常见文言实词辨析.docx

1、常见文言实词辨析以1.（动词）认为，以为我以日始出时去人近。两小儿辩日以为妙绝。口技臣以王吏之攻宋也,为与此同类。公输或以为死，或以为亡。/吴广以为然。陈涉世家孰视之，自以为不如。/皆以美于徐公。邹忌讽齐王纳谏2.（介词）表示所用的工具、方法，凭借的条件等可译为“用”“拿”。历历在目，以亿万计。山市徐喷以烟。童趣蒙辞以军中多务。孙权劝学投以骨。/以刀劈狼首。狼或以钱币乞之。伤仲永能以径寸之木，为宫室。核舟记全石以为底。小石潭记醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。醉翁亭记祭以尉首。陈涉世家咨臣以当世之事。出师表成，将以攻宋。公输大王加惠，以大易小。唐雎不辱使命可译为“靠”“凭”“凭借”。而君以五十

2、里之地存者。唐雎不辱使命域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道多助，失道寡助然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时。隆中对何以战？/可以一战。/以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？曹刿论战可译为“按照”。策之不以其道。马说小大之狱，虽不能察，必以情。/必以信。曹刿论战3.（介词）起提宾作用，可译为“把”以丛草为林，以虫蚁为兽。童趣仁以为己任，不亦重乎？论语其诗以养父母、收族为意。伤仲永宅边有五柳树，引以为号焉。五柳先生传以是人多以书假余。（第二个“以”）送东阳马生序故临崩寄臣以大事也。出师表以君之所长者，故不错意也。唐雎不辱使命衣食所安，弗敢专也，必以分人。曹刿论战4

3、.（连词）表示因果关系，可译为“因”“因为”此独以跛之故，父子相保。塞翁失马以是人多以书假余。（第一个“以”）送东阳马生序以中有足乐者。送东阳马生序以其境过清，不可久居。小石潭记夫不能以游堕之事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。满井游记不以物喜，不以己悲。岳阳楼记扶苏以数谏故，上使外将兵。陈涉世家是以先帝简拔以遗陛下。（第一个“以”）出师表先帝不以臣卑微。出师表徒以有先生也。唐雎不辱使命5.（连词）表示承接关系，可译为“而”，也可不译东临碣石，以观沧海。观沧海家贫，无从致书以观。送东阳马生序高祖因之以成帝业。隆中对6.（连词）表示修饰关系，可译为“而”“来”？也可以不译近岸，卷石底以出。小石潭

4、记手自笔录，计日以还。送东阳马生序俯身倾耳以请。送东阳马生序不敢出一言以复。送东阳马生序河曲智叟亡以应。愚公移山7.（连词）表目的的关系可译为“来”“用来”意将隧入以攻其后也。狼乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼幸甚至哉，歌以咏志。观沧海属予作文以记之。岳阳楼记令辱之，以激怒其众。/杀之以应陈涉。陈涉世家诚宜开张圣听，以光先帝遗德。出师表以昭陛下平明之理。出师表不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。出师表则责攸之、帏、允等之慢，以彰其咎。出师表吾从北方闻子为梯，将以攻宋。公输可译为“以致”。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。/以伤先帝之明。出师表8.（助词）表示时间、方位的界限或范围，用法同现代汉语自

5、康乐以来，未复有能与其奇者。答谢中书书自既望以致十八日为盛。观潮乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。陈涉世家受命以来，夙夜忧叹。出师表9.（副词）通“已”，已经固以怪之矣。陈涉世家为一、读作wi时1.（动词）做，干为宫室、器皿、人物。核舟记酿泉为酒，泉香而酒洌。醉翁亭记若有作奸犯科及为忠善者。出师表行拂乱其所为。生于忧患，死于安乐则凡可以辟患者何不为也？鱼我所欲也2.（动词）当，担任孤岂欲卿治经为博士邪！孙权劝学温故而知新，可以为师矣。论语项燕为楚将/陈胜自立为将军，吴广为都尉陈涉世家3.（动词）筑，造为坛而盟，祭以尉首。陈涉世家公输盘为我为云梯。（第二个“为”）公输4.（动词）题，写即书诗四句，并自

6、为其名。伤仲永5.（动词）看作，当成，当作，结为仁以为己任，不亦重乎？论语以君为长者，故不错意也。唐雎不辱使命以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。童趣子墨子解带为城，以牒为械。公输因以为号焉。五柳先生传此可以为援而不可图也。隆中对6.（动词）成，成为弃其杖，化为邓林。夸父逐日卒之为众人/不受之人，且为众人。伤仲永得为众人而已耶？伤仲永为坻，为屿，为堪，为岩。小石潭记蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭7.（动词）以为，认为孰为汝多知乎？（同“谓”，说）两小儿辩日孤常读书，自以为大有所益。孙权劝学微笑，默叹，以为妙绝。口技或以为死，或以为亡。陈涉世家吴广以为然。陈涉世家明日徐公来，孰视之，自以为不如。邹忌

7、讽齐王纳谏8.（动词）是，表判断始悟为山市。山市此何遽不为福乎？塞翁失马此不为远者小而近者大乎？两小儿辩日中轩敞者为舱。核舟记中峨冠而多髯者为东坡。核舟记大道之行也，天下为公。大道之行也若为佣耕，何富贵也？陈涉世家谓为信然。隆中对宫中府中，俱为一体。出师表此为何若人？/必为有窃疾矣/为与此同类公输知之为知之，不知为不知，是知也。论语9.（名词）心理活动，心情或异二者之为。岳阳楼记10.（助词）表示疑问语气父子何命焉为？公输二、读作wi时11.（动词）被舌一吐而二虫尽为所吞。童趣仅有“敌船”为火所焚。观潮山峦为晴雪所洗。满井游记吴广素爱人，士卒多为用者。陈涉世家贤能为之用。隆中对12.（介词）给

8、，替为人谋而不忠乎？论语公输盘为楚造云梯之械。公输13.（介词）因为昂首观之止，项为之强。童趣为之怡然称快。童趣14.（介词）为了为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？/乡为身死而不受。鱼我所欲也15.（介词）为了，后面省略宾语“此”“之”等愿为市鞍马，从此替爷征。木兰诗16.（介词）向，对此人一一为具言所闻。桃花源记不足为外人之道。桃花源记为天下唱，宜多应着。桃花源记与一、读作y时1.（动词）给，给予父异焉，借旁近与之。伤仲永东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。赤壁呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。鱼我所欲也2.（连词）和，及（注：连词前后的几个事物为并列关系，顺序可以颠倒）天

9、与云与山与水，上下一白。湖心亭看雪太守与客来饮于此。醉翁亭记陈涉少时，尝与人佣耕。陈涉世家此犹文轩之与敝舆也。公输庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠子游于濠梁中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。白雪歌松武判官归京吾与汝毕力平险。愚公移山我孰与城北徐公美？邹忌讽齐王纳谏3.（介词）跟，通（注：介词前后的几个事物不构成并列关系，顺序也常常不可颠倒）蹲其身，使与台齐。童趣与朋友交而不信乎？论语孙公子禹年与同人饮楼上。山市夸父与日逐走。夸父逐日与儿女讲论文义。咏雪陈太丘与友期行。陈太丘与友期与蒙论议。孙权劝学神情与苏、黄不屑。核舟记遂与外人间隔。桃花源记天明登前途，独与老翁别。石壕吏念无与为乐者。记承天寺夜

10、游且欲与常马等不可得。马说又患无硕师名人与游。送东阳马生序似与游者相乐。小石潭记微斯人，吾谁与归？岳阳楼记而此地适与余近。满井游记颍川徐庶元直与亮友善。隆中对每与臣论此事，未尝不叹息痛恨与桓、灵也出师表公与之乘，战于长勺。曹刿论战4.（副词）相伴，一起山气日夕佳，飞鸟相与还。饮酒二、读作y时5.通“欤”，表疑问而君逆寡人者，轻寡人与？唐雎不辱使命所识穷乏者得我与？鱼我所欲也三、读作y时6.（动词）欣赏未复有能与其者？答谢中书书四、读作j时7.（动词）通“举”，选拔选贤与能，讲信修睦。大道之行也其1.（代词）这，那复前行，欲穷其林。桃花源记其中往来种作。桃花源记其船背稍夷。核舟记一狼洞其中。狼2

11、.（代词）他，他们余人各复延至其家。/既出，得其船。桃花源记太守即遣人随其往。桃花源记余则缊袍敝衣处其间。送东阳马生序问其姓氏。湖心亭看雪宜付有司论其刑赏。出师表3.（代词）它，它的则题名其上。/其色墨。/其色丹。核舟记而计其长曾不盈寸。核舟记飞漱其间。三峡及其日中屠乃奔倚其下。（代词，指柴草堆）狼帝感其诚。（代词，指愚公）愚公移山屠自后断其股。（代词，指狼）狼则其受于人者不至也。（代词，方仲永）伤仲永并自为其名。（代指自己）伤仲永亲旧知其如此。（他，代五柳先生）五柳先生传食马者不知其能千里而食也（它，代指千里马）马说其岸势犬牙差互。（它，代小石潭）小石潭记增其旧制。（它，代岳阳楼）岳阳楼记醉

12、能同其乐。（代词，代宾客）醉翁亭记百姓多闻其贤。（代词，代扶苏）陈涉世家卜者知其指意。（代词，代陈胜、吴广）陈涉世家皆刑其长吏。（当地的）陈涉世家其乡人也。（他的。指曹刿）曹刿论战下视其辙。（代词，指齐军）曹刿论战望其旗靡。（代词，指齐军）曹刿论战居庙堂之高则忧其民。（他，代古仁人）岳阳楼记谓其妻曰。（他的，指邹忌）邹忌讽齐王纳谏其妻献疑曰。（他的，指愚公）愚公移山5.其中不能指其一端。/不能名其一处也。口技其一犬坐于前。狼6.（副词）表语气其真无马邪？（难道）马说其真不知马也。（恐怕）马说安陵君其许寡人。（加强语气，一定）唐雎不辱使命其如土石何？（加强反问语气）愚公移山若1.（动词）像，好像

13、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。山市万里赴戎机，关山度若飞。木兰诗山有小口，仿佛若有光。桃花源记右手攀石趾，若啸呼状。核舟记急湍甚箭，猛浪若奔。与朱元思书左佩刀，右备容臭，烨然若神人。送东阳马生序皆若空游无所依。小石潭记一望空阔，若脱笼之鹄。满井游记令初下，群臣进谏，门庭若市。邹忌讽齐王纳谏若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，逐浪排空。岳阳楼记2.（动词）及，比得上未若柳絮因风起。咏雪以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。送东阳马生序徐公不若君之美也。邹忌讽齐王纳谏汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。愚公移山3.（代词）你庸者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？陈涉世家4.（代词）此，这样的其言

14、兹若人之俦乎？五柳先生传5.（连词）假如，如果从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。游山西村若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。唐雎不辱使命若有作奸犯科及忠善者，宜付有司论其刑赏。出师表6.（助词）用于词尾，可译为“一样”舍其粱肉，邻有糟糠而欲窃之此为何若人？公输则1.（副词）乃，就是。用以加强肯定语气卒之为众人，则其受于人者不至也。伤仲永此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎、允之任也。出师表2.（副词）表示顺承楼愈高，则明渐少。山市学而不思则罔，思而不学则殆。论语日初出大如车盖，及日中则如盘盂。两小儿辩日日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。陈太丘与友期则右刻“山高

15、月小，水落石出。”核舟记其船背稍夷，则题名其上。核舟记水不在深，有龙则灵。陋室铭则玉城雪岭际天而来。观潮春冬之时，则素湍绿潭。三峡俟其欣悦，则又请焉。送东阳马生序则有去国怀乡。岳阳楼记居庙堂之高则忧其民。岳阳楼记作则飞沙走砾。满井游记不效，则治臣之罪。出师表由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。得之则生，弗得则死。鱼我所欲也可以一战，战则请从。曹刿论战相当于“那么”。心之所向，则或千或百，果然鹤也。童趣如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？鱼我所欲也然则何时而乐耶？岳阳楼记则汉室之隆，可计日而待也。出师表3.（副词）表示转折，相当于“却”余则蕴袍敝衣处其间。送东阳马生序万钟则不

16、辩礼义而受之，万钟于我何加焉！鱼我所欲也4.（连词）表示假设，想防御“如果”入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。生于忧患，死于安乐5.（连词）表示让步，想防御“倒是”曹操比于袁绍，则名微而众寡。隆中对6.（助词）无意义蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。与朱元思书乃1.（连词）于是，就蒙乃始就学。孙权劝学以其境过清，不可久居，乃记之而去。小石潭记乃重修岳阳楼，增其旧制。岳阳楼记屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼见渔人，乃大惊，问所从来。桃花源记杀臣，宋莫能守，乃可攻也。公输陈胜、吴广乃谋曰。陈涉世家乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。陈涉世家乃诈称公子扶苏项燕，从民欲也。陈涉世家陈涉乃立为王，号为张楚

17、。陈涉世家乃入见。曹刿论战2.（副词）才以衾拥覆，久而乃和。送东阳马生序乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘与友期由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。隆中对羽、飞乃止。隆中对3.（副词）竟然问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源记4.（副词）应该，是吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。陈涉世家且1.（副词）况且且为众人。伤仲永且秦灭韩亡魏。唐雎不辱使命2.（副词）尚且且欲与常马等不可得。马说诸1.（形容词）众，各个其西南诸峰，林壑尤美。醉翁亭记诸郡县苦秦吏者。陈涉世家2.（兼词）相当于“之于”投诸渤海之尾。愚公移山3.诸侯，古代分封的各国国君挟天子而令诸侯。隆中对不

18、求闻达于诸侯。出师表4.人名中的字夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。唐雎不辱使命5.姓中的字南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室铭因1.（动词）顺着，就着罔不因势象形，各具情态。核舟记2.（介词）依靠，凭借高祖因之以成帝业。隆中对未若柳絮因风起。咏雪3.（连词）因此余因得遍观群书。送东阳马生序安陵君因使唐雎使于秦。唐雎不辱使命4.（副词）于是，就宅边有五柳树，因以为号焉。五柳先生传因屏人曰。隆中对之1.（动词）去，往；到辍耕之垄上。陈涉世家又间令吴广之次所旁从饲中。陈涉世家多助之至。/寡助之至。得道多助，失道寡助2.（代词）第三人称代词相当于“他”。择其善者而从之。论语下车引之。陈太丘与友期借旁边与之。伤仲

19、永或置酒而招之。五柳先生传楚人怜之。/令辱之。陈涉世家今或闻无罪，二世杀之。陈涉世家长跪而谢之曰。唐雎不辱使命将军岂愿见之乎？/贤能为之用。隆中对徐庶见先主，先主器之。隆中对愿借子杀之。公输亲戚畔之。/天下顺之。得道多助，失道寡助呼尔而与之。/蹴尔而与之。鱼我所欲也惠子相梁，庄子往见之。惠子相梁相当于“他们”。问所从来，具答之。桃花源记杀之以应陈涉。陈涉世家关羽，张飞等不悦，先主解之曰。隆中对事无大小，悉以咨之。出师表公将驰之。/跳往助之。愚公移山相当于“它”。鞭数十，驱之别院。童趣学而时习之。论语有一言而可以终身行之者乎？论语传一项秀才观之。/受之天也。伤仲永复投之。/又数刀毙之。狼渔人甚异

20、之。桃花源记箬篷覆之。/闭之。/石青糁之。核舟记盖简桃核修狭者为之。核舟记策之不以其道。/执策而临之。马说弗之怠。/走送之。送东阳马升序乃记之而去。小石潭记明之者谁？醉翁亭记得之心而寓之酒也。（第二个“之”）醉翁亭记而城居者未之知也。满井游记愿终守之。唐雎不辱使命宋无罪而攻之，不可谓仁。公输环而攻之而不胜。/委而去之。得道多助，失道寡助相当于“它们”。昂首观之。童趣/忽啼求之。伤仲永攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。陈涉世家相当于“这件事”。余闻之也久。伤仲永闻之，欣然规往。桃花源记属予作文以记之。岳阳楼记然足下卜之鬼乎？陈涉世家固以怪之矣。陈涉世家时人莫之许也。隆中对再拜，曰：“请说之。”公输吾既

21、已言之于王矣。公输肉食者谋之。曹刿论战暮寝而思之。邹忌讽齐王纳谏3.（代词）指示代词，相当于“此”“这”项为之强。/为之怡然称快。童趣有良田美池桑竹之属。桃花源记心乐之。小石潭记公输盘为楚造云梯之械。公输曾不能损魁父之丘。愚公移山4.（助词）用在定语和中心语之间，可译为“的”故时有物外之趣。童趣不能称前时之闻。伤仲永仲永之通悟。伤仲永于厅事之东北角。口技禽兽之变诈几何哉？狼忘路之远近。桃花源记水陆草木之花。爱莲说花之君子者也。/菊之爱爱莲说能以径寸之木。核舟记春冬之时。三峡山川之美。/实是欲界之仙都。答谢中书书祇辱于奴隶人之手。马说黔娄之妻有言。/其言兹若人之俦乎？五柳先生传无怀氏之民欤？葛天

22、氏之民欤？五柳先生传益慕圣贤之道。/从乡之先达执经叩问。送东阳马生序腰白玉之环。/不知口体之奉不若人也。送东阳马生序盖余之勤且艰若此。送东阳马生序此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记前人之述备矣。/览物之情。岳阳楼记予尝求古仁人之心，或异二者之为。（第一个“之”）岳阳楼记燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉世家山之僧智仙也。/醉翁之意不在酒。醉翁亭记山水之乐。/山间之朝暮也。而不知人之乐。醉翁亭记寡人欲以五百里之地易安陵。唐雎不辱使命皆布衣之士也。唐雎不辱使命此用武之国。隆中对此诚危急存亡之秋也。出师表荆之地方五千里。公输公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输三里之城，七里之郭得道多助，失道寡助域民不以封疆之界得

23、道多助，失道寡助舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。生于忧患，死于安乐小大之狱。曹刿论战朝廷之臣莫不畏王。邹忌讽齐王纳谏本在冀州之南，河阳之北。愚公移山惩山北之塞。愚公移山5.（助词）用在主语和谓语之间，取消句子独立性，不译心之所向。童趣然后知松柏之后凋也。论语大兄何见事之晚乎！孙权劝学而两狼之并驱如故。狼无丝竹之乱耳。陋室铭予独爱莲之出淤泥而不染。爱莲说大道之行也。大道之行也当余之从师也。送东阳马生序无鲜肥滋味之享。送东阳马生序其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。岳阳楼记而不知太守之乐其乐也。醉翁亭记晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。满井游记天子之怒，伏尸百万。唐雎不辱使命此庸夫之怒

24、也，非士之怒也。唐雎不辱使命而离之刺庆忌也。唐雎不辱使命此犹粱肉之与糠糟也。公输臣以王吏之攻宋也，为与此同类。公输以天下之所顺，攻亲戚之所畔。得道多助，失道寡助如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？鱼我所欲也此之谓失其本心。鱼我所欲也吾妻之美我者，私我也。邹忌讽齐王纳谏汝心之固，固不可彻。愚公移山虽我之死，有子存焉。愚公移山6.（助词）作定语后置的标志马之千里者。马说居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记7.（助词）作宾语前置的标志何陋之有？陋室铭宋何罪之有？公输8.（助词）补足音节，没有实义知之为知之，不知为不知。论语妇拍而呜之。口技卒之为众人。伤仲永久之。狼处处志之。桃花源记望之蔚然而深秀者，琅琊也。醉翁亭记怅恨久之。陈涉世家公将鼓之。曹刿论战9.（助词）用在“前”“后”“内”“外”“间”等词前，表示对时间或方位的限制期年之后，虽有欲言，无可进者。邹忌讽齐王纳谏渐闻水声潺潺而泻出