南怀瑾为考试死记硬背把人教傻doc.docx

1、南怀瑾为考试死记硬背把人教傻doc南怀瑾:为考试死记硬背把人教傻南怀瑾：为考试死记硬背把人教傻南怀瑾的“突围” 被十方来求者重重包围的南怀瑾,95岁还在探索承载他理想的“教秋天的江南，草木葱郁。中午太阳高的时候，陈华会停下修车的活, 踮起脚望望对面的太湖大学堂。他看到的，仍然是爬满藤蔓的围墙。位于江苏省吴江市庙港的联强村和大学堂只有一路之隔，村民眼里 却是两个世界。“夏天，那边靠着湖很凉快，这边很热。”陈华至今纳闷，“那个买下这块风水宝地的台湾人，本事怎么这么 大！实际上，很少有村民能说出这个“老头子”的究竟，他们只能从每周末停满路边的外地豪车判断，“来的人不简单。偶尔，大学堂也会与村子发生交

2、集。今年新生报名，村民赵峰的餐 馆就进来一位来自深圳的家长，家长异常崇拜地讲述着他眼中的“南老 师”。由此，赵峰第一次知道，他口中的“老头子”叫什么。只是，当这名家长说，孩子送到这里上学，每年学费要十儿万时, 赵峰的心里划过一幺幺失落。“6年得将近100万！”这对开餐馆的他来说是天文数字。好在， 他能找到安慰，因为即使村里最有钱的老板，也没有把孩子送到对面的 这所学校。“花那么多的钱，那么小的孩子，能学到什么呢？ ”赵峰挠了挠头, “老头子真就这么神？ ”南怀瑾去世月余，他最后的栖息地太湖大学堂，神秘依旧。门卫森严的铁栅栏外，欲入内缅怀“南师”的追随者们被拒后，放 下鲜花，双手合十，虔诚祷告。

3、吴江坊间传说，南怀瑾晚年定居于此，属于命中注定的缘分：时任 市委书记汝留根的名字，让有意归根大陆的南怀瑾心生“留根于此”的念想。南怀瑾生前也多次半开玩笑地说：“就是汝大书记的名字把我骗来 的。”汝留根赶紧解释：“我要是能骗得了你，我就不得了了！”名不见经传的江南小城吴江，能从“南怀瑾争夺战”中胜出殊为不 易。澳门、杭州、上海、北京，谁都想引进南怀瑾，哪一个名头都比吴 江响。汝留根承认，当时忙于招商引资的他，对南怀瑾了解并不多，争取 南怀瑾更主要是出于吸引台资的需要，“台湾的企业家对他很崇拜，他 如果来吴江，对我们招商引资有好处。烟波浩渺的太湖触动了南怀瑾。时年83岁的他拍板买下300亩滩 涂地

4、，于远山近水、绿树成阴中，想着未来在此“骑着小驴子读书修行, 一定非常好玩” o尽管土地资源紧张，但认定南怀瑾是个“宝的汝留根大方表态: “要多少给多少。”汝留根在接受本报记者采访时透露，他们给南怀瑾 的价格是4万元/亩，这个价格实属亏本，时任苏州市委书记陈德铭觉 得太低，两次致电汝留根过问此事。直到听说杭州市一主要官员因没能 引来南怀瑾被省领导批评后，汝留根这才为当初的坚持感到骄傲。“寻找精神慰藉”南怀瑾亲自敲定了这里的一草一木，历经7年土木后，太湖大学堂 于2006年建成。在吴江市教育局的备案中，太湖大学堂只是吴江市属民办非学历教 育机构，但却与众多著名学府渊源颇深。正门右侧牌子上一长串合

5、作单 位人民大学、复旦大学儒学文化研究中心、法国国立东方语言与文化学 院等，彰显学堂气势不凡。2006年7月1日，89岁的南怀瑾在大学堂首次开讲，一连七日， 内容是禅修与生命科学。据说，听课名单上原本只有十几人，最终来了 80人。这个一般人难以叩开大门的神秘学堂，因有南怀瑾，吸引了一批政 商人士，其中不乏身份显赫者：人民口报原副总编周瑞金、国家银 监会副主席郭立根。走进大学堂的亦不乏知名学者，既有南科大校长朱 清时院士，也有时任北京大学光华管理学院院长张维迎。北京大学中文系教授张颐武说，南怀瑾的形象仙风道骨，气质不凡, “让人一见而产生崇敬” o这些饱受现实困扰的政商界人士，都想从南 怀瑾那里

6、“寻找精神的慰藉” o吴江市老领导于孟达多次走进南怀瑾的课堂，听众有企业家、官员, 也有大学校长，由于南怀瑾的乐清口音重，于孟达并不能完全听懂，借 助南怀瑾弟子的板书才能领会大致意思。一次讲中国文化，南怀瑾旁征博引，语气坚定地说要继承中华文化, 曾旅居美国3年的他断言：“和中华义化相比，西方文化差距大了！”让于孟达印象深刻的是，南怀瑾“见什么人讲什么话，什么问题都 能I可答”，但讲的内容又很独特。比如，他不会跟企业家讲怎么办好工 厂，而是从做人的角度谈，“很有深度，让人听了豁然开朗” o如南怀瑾弟子所言，来找南怀瑾的人大多带着心结。不时陪领导来 拜访南怀瑾的汝留根，也在为官、做人、做事上多次受

7、到他的指点。南 怀瑾指点汝留根的方式很特别，不直说，血以手书墨宝相赠，“不顺时 他会鼓励，顺利时他会泼冷水，特别是教导我做人要低调。”汝留根对 本报记者说。被当成“活神仙”的“三陪老人”七都镇党委书记查旭东说，自2006年定居大学堂，南怀瑾6年来公开授课50余次，听者无数，但他极少接受媒体采访。今年6月，获邀采访大学堂毕业典礼的台湾媒体记录了南怀瑾三次 公开出现的场合，“记者只允许遥听、遥望南怀瑾的言行，不准近身采 访或摄影，连拍照都是数度沟通，答应不使用闪光灯才放行。”有读者 据此评论，“南老都快与世隔绝了！”每晚6点的晚餐时间，南怀瑾准时出现在餐厅。用餐时，身旁坐着 两岸三地的求见者，这些

8、三教九流的人，来前先要预约，并经过南怀瑾 身边工作人员把关方可，即使南怀瑾的儿子，也不是随便可以见到父亲 的。据上述媒体介绍，大学堂餐厅设两圆臬，每臬可坐十来人，南怀瑾 主桌都是求见的企业老板或学者，另一桌则是弟子与媒体。当晚和南怀 瑾同桌的人，有求发展的台湾药商，也有周瑞金。“除了谈论时下政局， 企业家则多和南怀瑾分享产品，希望通过他的协助在大陆打开市场。”饭臬上，南怀瑾一如往常闲适地抽着烟，喝着永远不变的两碗番薯 稀饭。尽管每天只吃一顿饭，但显然他吃得并不顺畅。来客会抓住机会问 各种问题，问神通、问官运、问财路、问婚姻、问长寿，把他当成了 “活 神仙o南怀瑾尽可能给人欢喜，不厌其烦回答各种

9、问题。他笑脸迎客，“陪吃饭，陪聊天，陪照相”。临了，还将客人一一送到门口。弟子的回忆 中，站在门口的南怀瑾，“眼神满是不舍” O没人知道他是否真的愿意变成“三陪老人”，他确有对此流露无奈, “见许多不想见的人，听许多不想听的故事，讲许多不想讲的话，做许 多不想做的事情。”四十多岁了，你还不回来学习？财迷一个！南怀瑾的年龄越来越大，想见他的人越来越多。查旭东感觉到了南怀瑾的无奈。他定居吴江七都小镇，就是因为拜 访者太多，必须去一个相对僻静又距离大城市不太远的地方。可他没能如愿，同此前寓居香港时一样，大学堂的食堂成了 “人民 公社”，来者W “随便吃” O“人民公社”门庭若市背后，他的“半个学生”

10、练性乾却读出了老 师的寂寞。练性乾在我读南怀瑾一书中提到，在香港时，南怀瑾餐 桌便高朋满座，但能够和他真正对谈的朋友很少，“没有人达到他的境 界，没有人能够真正了解、理解他的一片苦心。”于孟达的印象中,“南怀瑾饭桌”上,总是南怀瑾一个人在滔滔不 绝地讲话，“90%以上的时间都是他在说。”看上去，这个博古通今的老人教化政商名流游刃有余。复旦大学哲 学系教授王雷泉，20年前率先在大陆引进南怀瑾著作。他记得，引入南 怀瑾的第一本书论语别裁出版后，很多高层领导争相购买。当计划引进南怀瑾第二部著作时，王雷泉倾向南的早年著作禅海 蠡测，但出版社最后相中历史的经验，说这本书好卖。“这本书 主要是介绍权谋之术

11、、经世致用之学的，广受迫捧。”王雷泉说。用现代话讲，这本书是讲领导的哲学与艺术的。那个时候，二月河 著的雍正王朝正风靡一时。王雷泉说，南怀瑾曾自比隋朝王通，虽没能成为国师，却寄望通过 自己的教化，培养一批类似房玄龄、魏征这样的名臣。这样看来，他虽 然被戴上“国学大师”的帽子，但讲的却不是于丹这样的国学版“心灵 鸡汤” o只是，南怀瑾对来客能听进去多少并不乐观，他以“白头宫女”自喻，虽闲话古今，也只“徒添许多啰嗦而已”。在海航董事长陈峰组织的讲演上，被陈峰一口一个称为“国学大师” 的南怀瑾刚开讲，便忙卸掉大师高帽，直言此生“一无所长，一无是处”。 南怀瑾对这位有几分“江湖混混”气的学生颇为喜欢，

12、但也不忘敲打两 句。当着台下120多名海航高层，南怀瑾提醒一边口中念佛，抓起电话 却骂人的陈峰，修行功夫“还没有入门o这位老人有时也会流露出急切。他多次劝正泰集团董事长南存辉 “要放下”、“赶紧来学习”，这个族谱上比他小一辈的侄儿，每次都爽快应允，但总是绕不过公司事务。2008年春节，南存辉去太湖学堂看望南怀瑾，南怀瑾很严肃地问:“你几岁了？ ”南存辉答：“1963年生。”南怀瑾追问：“你就说你几 罗了 ？ ” “45罗了。”南怀瑾一声棒喝：“四十多罗了，你还不回来学 习？财迷一个！ ”为中国教育做一个探索此后，南怀瑾将重心转向儿童，2008年在大学堂创办“太湖国际实验学校”，首批招收30名孩

13、子。王雷泉分析，南怀瑾的这个转折，可看作他认为“教化政商人士已没用” O他人生最后一件大事，瞄准为传统文化播撒种子。在今年6月的太湖国际实验学校毕业典礼上，他重提理想。“我实验什么？就是反对中国一百多年来的教育方法。”南怀瑾挥 动双手，语气缓慢地讲述自己的办学理念。太湖边的这块“实验田”采取私塾式教育，南怀瑾参与了课程设置, 除了文化课，还开设了武术、书法、陶艺等传统文化课程。在汝留根看来，南怀瑾此举也是在回应他内心的焦虑。多年来，他 几度谈及对中国教育的焦虑，“为了考试死记硬背，把人教得跟傻子一 样。”年过九旬的南怀瑾想改变这种局面，“能给中国教育做一个探索， 回归教育本身。”小学生早晨起床

14、后，先练习半个小时武术。一位来自沈阳的家长透 露，儿子在习武半年后，“明显感到个子在长高，饭量增大。”这些年龄在3岁到12岁间的孩子早餐后开始读经，如同南怀瑾童年时学四书五经一样，不需要理解，只需像唱歌一样念。每周五是户外学习，课程包括了学习扎营和野炊。学生组成的整齐 队列不时穿过联强村。赵峰注意到，一次，学生们手提垃圾袋，在两名 外教的带领下，一见到路边的垃圾就顺手捡起。借助南怀瑾的影响力，一些社会精英也会给学生上课，邓亚萍在拜 访南怀瑾时，顺便为学生讲拼搏精神，这位奥运冠军还和学堂的小朋友 们打起了乒乓球。南怀瑾兴致勃勃观战，当第一个上场的小学生败下阵 来时，南怀瑾鼓励道：“邓小姐是世界冠

15、军，只要有胆子跟她打，最不 济也是个世界亚军！”把这四年经验带出去，影响社会，就成功了为让学生记住毕业的日子，南怀瑾将毕业典礼挑在端午节举办。大 学堂虽没有考试，但29名学生中有28人考入国内外名校。“你们现在毕业了，把这四年的教育经验带出去，带到初中、高中、 大学，影响社会，就成功了。临别赠言中，南怀瑾期待首批毕业生经 过四年的学习,“学会怎样做一个完整的人、了不起的人。”看到大学堂“教学成果”斐然，家长动员南怀瑾继续办初中，这位 老人面露愠色，“你们不要期望一个九十几岁的人帮你们教育孩子，如 果我现在三四十岁，我可能就有这个勇气。如果大学堂里我不在了，你们是否还会把孩子送来呢？”临终前，南怀瑾叮嘱身边弟子，小朋友要照顾好，“学校要办好一 点。”阅尽世事的他，弥留之际，不希望自己最后的事业陷入人走茶凉的 境地。只是谁来继续呢？吴江市教育局计划在年底前变更登记大学堂的法人代表，“谁来接 替南老师还不知道。”吴江市教育局工作人员对本报记者说。他身后的遗产，近日已有明确处置方案。南怀瑾的子女已宣布，将 属于他们的权益全部捐献，投向拟成立的“怀师文化基金会”，继续弘 扬其精神与教化。南怀瑾的30万册藏书，也一直在编号造册，这些藏书计划将为世 人所用。（文中部分受访者为化名）（记者吉祥）作者：吉祥来源齐鲁晚报）