届高三《新题速递语文》第02期专题13.docx

1、届高三新题速递语文第02期专题13一、（黑龙江省大庆市铁人中学20192020学年高三上学期期中语文试题）阅读下面的文字，完成文后各题。货币形态：从古典向现代的理性转变货币的使用始于物物交换的时代。在原始社会，人们通过以物易物的方式交换自己所需的物资，比如一头羊换一把石斧。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种交换双方都能够接受的物品，这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有贝壳、宝石、沙金等不容易大量获取的物品都曾经被作为货币使用过。早期的这种货币形式被称为实物货币或原始货币。它们有着共同的特征，即自然性，也有是说，它们都是纯粹的自然物，没有任何人工施加于其自然属性之上的性质

2、。纯粹的自然物如何成为货币？韦伯式的经济社会学认为：从纯粹自然物到货币是一个长期的观念演变过程。货币是一种工具，它的产生始于人类的理性对社会交换媒介的反思与构建，其最初形态是人类理性对自然物进行加工的结果。这是一种意识层面而非物质层面的加工，即自然物本来的物理属性并没有改变，而是被人类理性赋予了货币的功能。当自然物作为货币被使用的时候，它原本作为自然物的意义就被“去自然化”而成为人类理性的加工品。这种“去自然化”操作，使得抽象的商品价值具体化为共同的衡量标准，成为人类社会交换的一般等价物。经过长期的自然淘汰，作为货币使用的自然物在绝大多数社会里逐渐被金属取代。人类理性在实践中发现原始实物货币存

3、在易损耗、不易携带、质量不均匀、易被仿造、难以控制数量等问题，同时意识到金属具有价值比较稳定、易于分割保存、便于携带的特征，特别适合于作货币。马克思对此评价说：“货币天然不是金银，但金银天然是货币。”金属货币本身还经历了从称量货币到铸币的演变。最初的金属货币是原生的块条形状，并以重量为单位，每次交易都要鉴定成色，计称重量，然后按交易额大小将金属进行分割。鉴定、称量、分割金属极为不易，甚至会因成色不一而引起诉讼，于商品交易极为不便。一些富商巨贾凭借其信誉在金属条块上加盖印戳标明成色和重量，形成最初的铸币，即私人铸币。当商品交换突破区域市场的范围，贵金属的重量和成色就必须有更具权威的证明，于是国家

4、开始管理货币，并凭借其政治权力铸造货币。经国家证明、具有规定重量和成色、铸成一定形状的国家铸币就出现了。不过此时，国家或其他政治权威进行铸币并不意味着货币的发行和流通是以信用为担保，人们接受和使用铸币的原因依旧是因为金银等所具有的天然内在价值。贵金属作为货币在人类经济历史中占据了相当长的时间，在古典世界范围内最终形成了以金银两种贵金属为主要价值尺度以及流通、储藏和支付手段的货币形式。金属货币的最早替代物出现在我国北宋的成都，即历史上最早的纸币交子。与金属货币相比，纸币的制作成本低，更易于保管、携带和运输，避免了铸币在流通中的磨损，因而可以在较大范围内使用，有利于商品的流通，促进了商品经济的发展

5、。值得注意的是，纸币对于金属货币具有两个质变：一是彻底摆脱了自然属性，完全“去自然化”而以人造物的形式出现；二是本身不再具有价值，而与贵金属相挂钩或者以发行者的信用为各种职能依据。第一个质变是非常显著的，能够明显观察到；第二个质变则体现为观念上的长期演进过程。纸币对金属货币在内容上的“去自然化”比形式上的“去自然化”更深彻，也更重要，因为这涉及人类货币观念的转变，是抽象的价值符号逐渐取代具体的贵重自然实物的过程，也意味着货币的价值基础由天然稳定的实际价值向可计算的货币数量（即货币的供给量）与对货币的需求量之间的关系的转换。（摘编自中国周刊货币的发展与演变）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的

6、一项是（ ）A在原始社会，宝石、稀有贝壳等可以被当作货币来实现物物交换，是因为交换双方都需要这种不易大量获取的物品。B当人类从意识层面赋予某种自然物以货币的功能并将之投入使用时，它就不再是纯粹的自然物而成为人类理性的加工品。C在货币使用中，人们意识到原始实物货币存在诸多缺点，因此很快用价值比较稳定、易于分割保存、便于携带的金属取代了作为货币使用的自然物。D国家铸币的出现和流通是商品交换突破区域市场范围的必然结果。人们接受和使用铸币是因为金银等具有天然的内在价值和信用担保。【答案】B【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容

7、，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“交换双方都需要”错误，原文为“交换双方都能够接受”。偷换概念。C项，“很快”错误，原文“经过长期的自然淘汰”，说明自然物被金属取代是个长期的过程。D项，“人们接受和使用铸币是因为金银等具有天然的内在价值和信用担保”错误，原文“不意味着货币的发行和流通是以信用为担保”，人们接受和使用铸币不是因为金银等有信用担保。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章详细阐述了货

8、币形态的发展变化过程，这一过程也折射了人类货币观念的演进。B文章用“以羊易斧”的例子，阐明了在物物交换的时代，羊和石头都被当作了原始货币。C文章采用对比的方法，分析了金属货币相较于原始实物货币的进步，相较于纸币的不足。D文章引用相关经济社会学的权威看法，既有力地论证了观点，又丰富了读者的认知。【答案】B【解析】本题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。然后结合选项所分析的材料进行分析。B项，“阐明了在物物交换的时代，羊和

9、石头都被当作了原始货币”错误，“以羊易斧”只是物物交换，羊和石头不是原始货币。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A马克思关于货币与金银的评价，论证了货币与金银的辩证关系：金银具备货币的职能，但货币并非仅仅以金银的形式呈现。B北宋时期出现的交子是历史上最早的纸币，与金属货币不同的是，它本身不再具有价值，而仅仅是一个抽象的符号。C作为“去自然化”的人造物，纸币本身不具有价值，但与贵金属相挂钩，还要以发行者的信用为各种职能依据。它的出现有利于商品的流通，促进了商品经济的发展。D与形式上的“去自然化”相比，纸币对金属货币在内容上的“去自然化”更深彻而重要，这与人类的货币观念的转变有关，也意味

10、着货币的价值基础发生了转换。【答案】C【解析】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干要求，然后找到文本相对应的内容，加以比较，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。C项，“还要以发行者的信用为各种职能依据”中“还要”错误。原文为“而与贵金属相挂钩，或者以发行者的信用为各种职能依据”，是选择关系，而非并列关系。二、福建省泉州市晋江市（安溪一中、养正中学、惠安一中、泉州实验中学四校）20192020学年高三上学期期中语文试题阅读下面的文字，完成文后各题。审美是人的一种特定的生存方式与生活方式，人的审美具有共通性也具有民族的相异性。西方人称“美是理念的感性显

11、现”，而中国人则称“生生为美”。“生生美学”产生于丰厚的中国传统文化土壤之中，具有明显的区别于西方美学的中国气派与中国风格。“天人合一”的文化传统是“生生美学”的文化背景。“天人合一”是中国古代具有根本性的文化传统，是中国人观察问题的特有立场和视角，影响甚至决定了中国古代各种文化艺术形态的产生发展与基本面貌，构成“生生美学”之文化背景。“天人合一”体现了中国传统文化对于天人关系的理解，也体现了中国传统美学对一种宏阔的东方式“中和之美”的诉求，相异于西方古代希腊对微观的物质的“和谐之美”的诉求。阴阳相生的古典生命美学是“生生美学”的基本内涵。“天人合一”构成了人与自然的生命共同体，“天人合一”之

12、“一”就是“生”，即生命。“生”有一个中间环节是“气”，阴阳之气为生命化生之本，二气交感诞育万物，成为宇宙人生的根本规律。周易言“一阴一阳之谓道”，阴阳之道成为万事万物社会人生包括艺术创作的基本规律。阴阳之道是中国传统文化中美善的统一体，也是中国古代生命哲学的艺术体现。这种阴阳之道，在中国传统艺术中无所不在，书法的黑白对比、绘画的线条曲伸、音乐戏曲的起承转合等无不是阴阳相生的体现。“太极图示”的文化模式是“生生美学”的思维模式。“天人合一”文化传统中的阴阳关系呈现一种极为复杂的“太极图示”。宋初周敦颐所谓“太极而无极”，即指太极无边无极，无所不在。“太极”是一种阴阳相依、交互施受、互为本根的状

13、态。这是对于生命的产生与终止、循环往复、无始无终的形态的现象描述，是中国的哲学思维与艺术思维之所在，中国传统艺术均表现为一种圆柔的饱含生命张力的形态。有学者将之视为艺术的圆形思维模式，这种圆形艺术思维使得艺术极富张力，如汉画像中两只拱背相向、蓄势待发的虎豹。线型的艺术特征是“生生美学”的艺术特性。根据宗白华的论述，中国传统艺术是线型的艺术，时间的艺术；而西方古代艺术总体上说是块的艺术，空间的艺术。线型艺术呈现的是一种生命的时间之美，一切艺术内容都在时间与线型中呈现，化空间为时间。清明上河图在动态的多点透视中呈现了清明时节汴河两岸完整的风情画面；书法是时间之流中笔的生命之舞，最能反映线性艺术的特

14、点。以“天人合一”为文化传统的“生生美学”及其艺术呈现，反映了中国人特有的生存与审美方式，是一种活着的有生命力的艺术与美学。它已经成为当代美学特别是当代生态美学建设的重要资源，对发展当代美学，对建设“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的富有生命活力的“美丽中国”具有重要的作用。（摘编自曾繁仁解读中国传统“生生美学”，2018年1月7日光明日报）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A中国传统美学有着对东方式“中和之美”的诉求，与西方对“和谐之美”的诉求相反。B阴阳之道是中国传统艺术创作的必然规律，这一规律最终发展为中国古代生命哲学。C“太极图式”既描述了生命的形态，也呈现了“天人合一

15、”文化传统中的阴阳关系。D中国古代传统书画，通过线型的艺术方式，表现出时间与空间相互转化的生命之美。【答案】C【解析】A项，“与西方对和谐之美的诉求相反”错误，根据原文第段“相异于西方古代希腊对微观的物质的和谐之美的诉求”可知，只是与古希腊对“和谐之美”的诉求相反，并非整个西方；B项，“这一规律最终发展为中国古代生命哲学”错误，根据原文第段“阴阳之道成为万事万物社会人生包括艺术创作的基本规律”“阴阳之道是中国传统文化中美善的统一体，也是中国古代生命哲学的艺术体现”可知，中国古代生命哲学并不是由中国传统艺术创作的必然规律发展而来；D项，“表现出时间与空间相互转化的生命之美”错误，根据原文第段“中

16、国传统艺术是线型的艺术，时间的艺术”“一切艺术内容都在时间与线型中呈现，化空间为时间”可知，中国古代传统书画并没有表现出“时间与空间相互转化的生命之美”。8下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章基于审美的民族差异性，从四个方面深入阐述了“生生美学”的基本特点。B文章通过西方艺术和中国传统艺术的具体事例，论证了美学对艺术创作的影响。C为了论述“生生美学”的艺术特性，文章先引述再阐释，最后举例，条理清晰。D末段强调了“生生美学”对当代美学和中国建设的重要作用，凸显了写作目的。【答案】B【解析】B项，“文章通过西方艺术和中国传统艺术的具体事例”错误，文章只提到中国传统美学对“中和之美”

17、的诉求，“相异于西方古代希腊对微观的物质的和谐之类的诉求”“西方古代艺术总体上说是块的艺术”，并没有举出西方艺术的具体事例。9根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A“生生美学”与西方美学迥然不同，是因为中西方观察问题的立场和视角不同。B不能理解“生生美学”的内涵，就难以感受中国传统书画和戏曲等艺术的魅力。C运用“生生美学”的思维模式，就能够创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象。D“生生美学”因为植根于丰厚的中国传统文化土壤之中，故具有持久的生命力。【答案】C【解析】C项，“就能够创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象”错误，根据原文第段“太极图示的文化模式是生生美学的思维模式”“中国传统艺术均

18、表现为一种圆柔的饱含生命张力的形态。有学者将之视为艺术的圆形思维模式”，据此不能得出运用“生生美学”的思维模式“就能够创造出圆柔而饱含生命张力的艺术形象的结论”。三、（重庆市沙坪坝区重庆市南开中学20192020学年高三第二次教学质量检测语文试题）阅读下面的文字，完成文后各题。秦帝国的建立是法家学说在实践上的成功。比较而言，秦国的改革在当时各国中进行得相对较晚，但却最彻底。东方的齐国改革较早，在春秋中期齐桓公的时候就开始，所以国家较早强盛起来。晋国、郑国在春秋时期也进行了政治改革。但是，在所有诸候国家的改革中，没有一个国家的改革像秦国的改革那样系统和彻底，那样具有革命性。为什么较早改革的国家没

19、有较晚改革的国家成功，先驱者反而被后来者战胜？这曾经是一个历史之谜。我们认为谜底可能有三：一是改革越早历史包袱越重，受到的阻力越大，越不容易彻底；二是改革越晚可借鉴的经验教训越多；三是有了系统化改革理论的指导。在社会变革时代，在外部环境你死我活的条件下，法家学说是走向成功的理论利器。秦帝国建立以后，继续推行了先前的法家政策，几乎把法家学说发挥到极致。秦帝国的君臣们没有理由改变过去行之有效的政策，因为过去的经验已然证明法家学说的成功。也正因如此，秦帝国时期焚书坑儒，确定了以法为教、以吏为师的基本国策。为了巩固国家的统一，秦帝国做出了统一文字、修驰道、筑长城、建宫殿、抗击匈奴等前无古人的事业。所有

20、这一切都在帝国建立后十几年时间内完成，政治、经济的建设成果令人叹为观止！正因如此，秦始皇信心满满地向世人宣布他的赢姓帝国将传承千秋万代。然而事情的结局出人意料。陈胜、吴广振臂一呼，天下匹夫群起响应，庞大的帝国大厦轰然坍塌，秦帝国存在了不到二十年光景便灰飞烟灭，成了中国历史上最短命的朝代之一。人们彷徨困惑：这到底是因为什么？这是困惑汉初思想家的难题。人们最初百思不得其解，难道求真务实、富国强兵有错？但事实无情，答案摆在那里，不容置疑。错在哪里？痛定思痛，经过几代人的不断反思，终于得出了答案。西汉前期贾谊的过秦论是这一政治反思的理论结晶。顾名思义，过秦论的宗旨就是论述秦帝国错在哪里，为什么错。贾谊

21、告诫人们，打天下和守天下策略不同，打天下需要法家学说和孙子兵法，守天下法家的学说不行，它激化社会矛盾，是亡家亡国之学！为什么法家之学是亡家亡国之学？贾谊的回答并不彻底，他还没有看到后来汉武帝独尊儒术带来的社会长治久安。为了揭开秦帝国成败的真相，在秦帝国政治模式分析一文中，我们采用政治模型分析的方法，归纳总结了秦帝国的政治环境条件、秦帝国政治模型的要素、秦帝国政治模型的效应，得出了两个层面的结论。第一个层面是具体的，指出秦帝国的一统强化了法家政治意识，这导致了极端的权力专断，极端的权力专断引致双重效果：行政的高效率与政局的不稳定。大规模工程建设的完成是行政高效率的体现，国家的迅速崩溃是政局不稳定

22、的恶果，而这一切的直接原因是国家的统一，间接根源是法家学说。在此基础上，我们进一步得出了第二个层面的抽象结论：政治意识的唯物化与国家的富强成正比，与国家的长治久安成反比。这似乎是一个悖论，却是一个无可奈何的经验事实。（摘编自张荣明中华国学）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A法家学说为秦国提供了系统化的改革理论，秦帝国的建立证明了这种理论的正确性。B法家政策能在秦帝国建立后继续推行，与帝国君臣的惯性思维和保守思想密不可分。C焚书坑儒、统一文字、修驰道、筑长城等，休现出秦帝国行政的高效和政局的不稳。D随着历史条件和治国目标的改变，法家学说由成功的理论利器变成了亡家亡国之学。【答

23、案】C【解析】C项，从“秦帝国时期焚书坑儒，确定了以法为教、以史为师的基本国策”可知，焚书坑儒是确立法家政策的措施；从“秦帝国的一统强化了法家政治意识，这导致了极端的权力专断，极端的权力专断引致双重效果：行政的高效率与政局的不稳定”可知，行政高效和政局不稳是实行法家政策产生的结果。因此，至少焚书坑儒不是行政高效和政局不稳的体现。从原文中也看不出统一文字等是政局不稳的体现。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章将秦国的改革和齐国、晋国、郑国的改革进行对比，论述了秦国改革成功的原因。B文章列举秦帝国在政治、经济上的建设成就，论述了法家学说在富国强兵方面的作用。C为了揭示秦帝国成败的

24、真相，文章从三个方面对其政治进行归纳总结，从而得出结论。D文章论述了法家学说在不同历史时期的功过成败，体现了作者的历史眼光和辩证思维。【答案】C【解析】C项，“对其政治进行归纳总结”错误。作者是在秦帝国政治模式分析一文中对秦帝国政治模型进行了归纳总结，本文并没有归纳总结，只是引述了结论。3根据原文内容，下列说法不正确的项是（ ）A作者对过秦论的结论并不完全认同，认为贾谊受到自身的历史局限，因此他的回答并不彻底。B秦帝国采用法家政策依然是为了富国强兵的求真务实之举，但是在客观上导致了极端的权利专断。C采用法家学说治理国家是政治意识唯物化的体现，可以带来国家的富强，却无法带来国家的长治久安。D法家

25、学说导致秦朝迅速灭亡，儒学带来汉朝的长治久安，但这并不能说明儒学比法家之学更为先进。【答案】A【解析】A项，“并不完全认同”错误。作者对过秦论结论是完全认同的，只是认为贾谊对为什么法家之学是亡家亡国之学的回答并不彻底。一、（黑龙江省大庆市铁人中学20192020学年高三上学期期中语文试题）阅读下面的文字，完成文后各题。材料一：10月13日，2018年诺贝尔奖三大自然科学奖项生理学或医学奖、物理学奖和化学奖的逐一揭晓，为人类智慧文明的高塔，再次垒上耀眼的一层。诺贝尔生理学或医学奖被授予两位免疫学家美国的詹姆斯艾利森与日本的本庶佑。10月8日，诺贝尔经济学奖揭晓，获奖者分别是威廉诺德豪斯和保罗罗默

26、。评委会指出，他们把宏观经济学扩大到全球规模，以解决世界最大难题，借此建构出能解释市场经济与自然及知识互动的模式，大大拓展了经济分析的范畴。瑞典著名化学家诺贝尔设立的系列奖项，用于鼓励“为人类带来最大利益”的科学发现与发明成果。从生物学家发现免疫系统制动机制而衍生癌症治疗新方法，到物理学家用光镊移动微小物体并制造最短最强激光脉冲，再到化学家掌控酶和抗体定向进化的力量，无一不是基础科学领域的发现，发展成提高人类生命质量和生产效率的有益工具、手段和方法。今年的获奖名单，再次秉承了诺贝尔的遗愿，也让全球热爱科学的公众，对“人类的最大利益”究竟是什么有所感悟，对做出这样贡献的科学家有所敬重。(摘编自2

27、018年10月8日科技日报)材料二：2018诺贝尔奖得主学术“背景”大揭秘具体奖项学校中文名国家学校排名诺贝尔化学奖剑桥大学英国2诺贝尔经济学奖斯坦福大学美国3诺贝尔化学奖加州理工大学美国5诺贝尔化学奖哈佛大学美国6诺贝尔经济学奖耶鲁大学美国8诺贝尔经济学奖芝加哥大学美国10诺贝尔化学奖加州大学伯克利分校美国15诺贝尔物理学奖康奈尔大学美国19诺贝尔经济学奖纽约大学美国27诺贝尔奖生理学或医学奖京都大学日本65诺贝尔物理学奖麦克马斯特大学加拿大77(摘编自2018年10月9日“新浪看点”)材料三：纵观诺奖百年来的奖励对象，大致可划为两类：发现问题者与解决问题者。这在某种程度上也是科学与技术的分

28、野与关联。在这一个世纪的时间轴上，发现问题占据着前半篇的中心位置，以爱因斯坦为首的宗师们光芒万丈，用一系列触及因果、存在、时空等哲学方面的伟大问题，圈定了现代科学技术的基本命题与类别范畴。但2008年金融危机及此后十年证明，人类依然面临着一系列老问题气候变暖、能源危机、粮食供应、流行疫病那些被寄予厚望的创新，如核聚变、新能源、人工智能，与成为普及实用的“答案”尚有距离。简言之，与畅想相比，用技术的突破解决世代交替期存在的新老问题，更为迫切。无论有心或无意，本届诺奖把褒奖给予了技术应用的实践者，从某一角度上可谓抚慰了世界的焦虑，也鼓舞了致力于解决问题的实践者。生理或医学从诞生之日起，就是一门目的

29、性与实用性最强的学科服务人类的生命健康；化学奖获得者的研究对象酶，堪称发现最早、应用最广泛的人类老朋友，此番又在能源与医疗上辟出了新的实用途径；去年还在为引力波的探索而喝彩的物理学奖，今年则授予了对激光应用的工具改良。由此可见，诺奖不功利，但从不排斥解决实际问题者。而这一场国家间解决问题的竞赛，虽然历经磨砺，但意义非凡，造福人类。(摘编自2018年10月科技日报)材料四：据日本经济新闻报道，本庶佑在接受专访时表示，他开展研究工作时，正赶上日本科研经费增长期，从年轻时就能够获得研究补助资金和各种支持，所以他从来没有过放弃研究的念头。他认为，日本科研人员退休年龄延长，占据了青年科研人员的位置，所以

30、有必要打造竞争性科研环境，加强培养青年科研群体。本庶佑现年76岁，37岁时成为教授。他十分重视基础医学，治学态度严谨，早早就获得国际学界高度认可。人们在赞叹本庶佑教授22年如一日坚持专项科研的可贵精神和取得的业绩的同时，也应该深入考察日本顺应世界医药研发事业发展新形势，力保日本医药科研与开发继续处于世界领先地位的思维和政策和运作举措。日本早在2001年就提出“50年内拿30个诺贝尔奖”的口号，这项计划公布之后，日本人18年就拿了18个诺贝尔奖，相当于每年一个，日本人究竟为何屡获诺奖？首先让我们看看日本学者的待遇：据日本厚生劳动省2006年调查，大学教授年收入71.4万元，仅次于飞行员。2008

31、年，日本大学教授平均工资已达到90万人民币。再让我们看看日本在科研上的投入：日本政府十分重视科学研究，2007年科研经费占GDP的3.67%，是全世界最高的，远远超过美国。日本企业、大学也十分支持科学家：日本企业专门为科学家设立各种奖项，让他们可以获得源源不断的收入而安心工作。而日本大学多半是研究型大学，用科研带动教学，不浮躁，不功利，拼的是真实的科研成果。科学家赤崎勇50岁还没什么成就，但名古屋大学依然支持他，甚至花巨资为他建造实验室，后来，赤崎勇获得诺贝尔物理学奖，他培养的学生天野浩，也获得了诺贝尔物理学奖。师夷长技以自强，科学落后就是真正的落后，科学强大才是真正的强大。(摘编自2018年10月中国青年报)1下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A材料一概括了2018年度诺贝尔奖部分奖项的获奖情况，还指出了基础科学领域的深入研究为提高人类生命质量和生产效率起了推动作用。B材料二介绍了诺贝尔奖获得者的学术背景，由此可见，如果他们没有在世界顶尖院校的学习或工作经历，就不可能在科学研究上有如此突出的贡献。C材料三指出，本届诺奖把褒奖给予了技术应用的实践者，或许是因为用技术解决人类在发展过程中面临的新老问题更为迫切，同时也可以鼓舞致力于解决问题的实践者。D几则材料