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1、北京高考文言文11年真题练习学生文言文专题（课后练习）一、(15分,每小题3分)阅读下面文言文,完成7-11题 古之人非无宝也，其所宝者异也。 孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 五员亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰：

2、“吾知所之矣。”因如吴，过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。名不可得而闻，身不可得而见。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎！今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。(选自吕氏春

3、秋异宝)7下列各句中加点的词的意义与现代汉语相同的一项是 A其所宝者异也。 B见一丈人，刺小船。C吾不受也。 D去郑而之许。8文中画线的句子，暗换主语的一项是A五员亡，荆急求之，登太行而望郑。B去郑而之许，见许公而问所之。C过于荆，至江上，欲涉。D. 五员过于吴，使人求之江上。9下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是 A过于荆，至江上。 苛政猛于虎也。B曰：“吾知所之矣。”因如吴。秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。C此有道者之所以异乎俗也。 宋何罪之有?D知不以利为利矣。为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。10下列句子分别编为四组，全部表达“其知弥精，其所取弥精”的一组是 请寝之丘，故

4、至今不失。 知以人之所恶为己之所喜。 其主，俗主也，不足与举。 去郑而之许。 名不可得而闻，身不可得而见。 为矣，而无所以为之。A B C D11下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是A许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会。B作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。C孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想，而江上丈人的智慧却在于懂得追求高尚的道德。文章最后一段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。二、（5分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成11-15题邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其

5、旁而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经、论语。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，

6、有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉？乃藏书于家而行。(三国志卷十一注)11、对下列句子中画线的词语的解释，正确的一项是( )A、师亦哀原之言而为之泣。哀：悲伤B、崧辞曰。辞：推托C、郑君学览古今，博闻强识。识：见识D、君乃舍之。乃：就12、下列句子中画线的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是A、夫书者，必皆具有父兄者。B、心中侧然而为涕零也。C、君乡里郑君，君知之乎？D、非若交游

7、待分而成也。13、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )（1）原过其旁而泣 子路拱而立（2）一则羡其不孤 秦贪，负其强（3）岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？ 盖叹郦元之简而笑李渤之陋也（4）当以书相分 斧斤以时入山林14、下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是( )A、(师)于是遂就书。B、(师)金玉其行。C、君似不知(郑君)而曰然者。D、(原)又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”15、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是( )A、邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。B、邴原舍郑君而求学于孙崧，是因为孙崧的学问更大。C、邴原认为孙崧如

8、“登山者不知海之深”一样误解了自己。D、邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。三、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成6-10题 辛公义，陇西狄道人也。公义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子任太学生，以勤苦著称。武帝时，召入露门学，令受道义。每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。 从军平陈，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有痰，即合家避之，父子夫妻不相看养，孝义道绝，由是病者多死。公义患之，欲变其俗。因分遣官人巡检部内，凡有痰病，皆以床舆采，安置厅事。暑月疫时，病人或至数百，厅廊悉满。公义亲设一榻，独坐其间，终日连夕，对之理事。所得秩俸，尽用市药，为迎医疗

9、之，躬劝其饮食，于是悉差，方召其亲戚而谕之曰：“死生由命，不关相着。前汝弃之，所以死耳。今我聚病者，坐卧其间，若言相染，哪得不死？ 病儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者，争就使君，其家无亲属，因留养之。始相慈爱，此风遂革；合境之内呼为慈母。后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。十余日间，决断咸尽，方还大厅。受领新讼，皆不立文案，遣当直佐僚一人，侧坐讯问。事若不尽，应须禁者，公义即宿厅事，终不还阁。人或谏之曰：“此事有程，使君何自苦也!”义答曰：“刺史无德可以导人，尚令百姓系于囹圄，岂有禁人在狱而心自安乎?”罪人闻之，咸自款服。后有欲诤讼者，其乡闽父老遽相晓曰

10、：“此盖小事，何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。（隋书循吏传） 注：露门学：古代学校名称。 厅事：官府办公的地方。6对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A数被嗟异 数：多次 B以功除岷州刺史 除：授予官职 C尽用市药 市：买 D讼者多两让而止 两：再次7下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A为母氏所养 身死人手，为天下笑者，何也 B若一人有疾，即合家避之 若人前为寿，寿毕，请以剑舞 C因留养之 因宾客至蔺相如门谢罪 D岂有禁人在狱而心自安乎 王之好乐甚，则齐其庶几乎8下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是 A(母氏)亲授书传B(辛公义)以勤苦著称 C(遇病者)争就使君

11、D(辛公义)侧坐讯问9下列句子编为四组，全都直接写辛公义勤政爱民的一组是 以勤苦著称 公义患之，欲变其俗 所得秩律，尽用市药 其家无亲属，因留养之 因霹坐牢侧，亲自验问 罪人闻之，咸自款服 A B C D 10下列对原文的叙述分析，不正确的一项是 A辛公义早年即失去了父亲，却受到了良好的教育。 B辛公义用实际行动改变了岷州亲属有病不加照料的不良风气。 C辛公义到牟州后十多天就使牟州的监狱中不再有积压的案子。 D辛公义的行为使牟州的罪人受到感动，诚心服罪，不再打官司。四、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲

12、杀崔杼而代之相。于是扌豕 崔杼之于，令之争后。崔杼之子相与私哄，崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰：“且留，吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属，烧其室屋，报崔杼曰：“吾已诛之矣。”崔杼归，无归，因而自绞也。庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如昊。王予之朱方。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。黄帝之贵而死，尧舜之贤而死，孟贵之勇而死，人固皆死。若庆封者，可谓重死矣。身为残，支属不可以见，行忮

13、之故也。凡乱人之动也，其始相助，后必相恶。为义者则不然，始而相与，久而相信，卒而相亲，后世以为法程。（取材于吕氏春秋慎行）注释： 朱方：地名。 忮(zh)：嫉妒、侵害。6下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 A崔杼相之 相：辅佐 B扌豕 崔杼之子 扌豕 ：挑拔 C景公与 陈无宇诛封 诛：杀掉 D始而相与，久而相信 与：结交7下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一组是 A庄公死，更立景公 B得庆封，负之斧质欲穷千里目，更上一层楼 譬若以肉投馁虎，何功之有哉C后世以为法程 D夫夷以近，则游者众其始相助，后必相恶 路见不平，拔刀相助8下列各句括号中是补出的成分，意思不正确的一项是 A（齐人）得庆

14、封，负之斧质 B齐人以为让（鲁）C（卢满嫳）尽杀崔杼之妻子及支属 D（庆封）身为戮，支属不可以见9下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是 吾已诛之矣 （崔杼）无归，因而自绞也荆灵王闻之，率诸侯以攻吴若庆封者，可谓重死矣身为戮，支属不可以见，行忮之故也 其始相助，后必相恶 A B C D10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用 B鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封 C崔杼因家破人亡而自杀身死。 D按照大义行事的人才会有真正的友谊。五、本大题共5小题,每小题3分,共15分。阅读下面文言文，完成6-10题。景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相

15、继。晏子请发粟于民，三请，不见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌，徒行见公曰：“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，蔽撤无走，四顾无告。而君无恤，曰夜饮酒，今国致乐不已。马食府粟，狗履刍秦，三室之妾俱足桀肉。狗马室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。公从之，兼于涂而不能逮。令趋驾追晏子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公照，及之康内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援

16、，寡人不是以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人请率齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪撩，使足以毕霖而。令拍巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。手者，若不用令之罪。公出舍，攒肉撤酒。三日，吏告毕上：贫氓万七千家，用粟九十七万种，薪撩万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。公然后就内奶食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与以歌弊娱君者退之。（取材于晏子春秋）注释： 任器：装粟米的容器 数量：艰难的样子乐：喜欢、乐意 康：大路6下列语句中加点词语

17、的解释，不正确的一项是A致能歌者 致：使到来B徒行见公曰 徒：步行C兼于涂而不能逮 逮：赶上D委之百姓 委：任命7下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是A三请，不见许 徒行见公曰B令国致乐不已 狗马室妾，不已厚乎C公驱，及之康内 愿夫子之幸存寡人D晏子乃返 断其喉，尽其肉，乃去8下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思与原文意思不符合的一项是A（但）无乐有上矣。 B（景公）令趋驾追晏子其家。C惟夫子之令（是听）。 D后（于三日）者，若不用令之罪。9下列句子编为四组，全部表现晏子爱民爱国的一组是遂分家粟于氓 饥饿而无告，无乐有君矣。请身而去，遂走而出。公出舍，损肉撤酒。三日，吏告毕上

18、。晏子请左右与以歌舞娱君者退之。A B C D 10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。B景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。C景公降尊纡贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。D 晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。六、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成6-10题。民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也；非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也；不知礼义，不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为

19、仪表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。夫刻肌肤，镵皮革，被创流血，至难也；然越为之以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从！古者设法而不犯，刑错而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材，处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡。今使愚教知，使不肖临贤，虽严刑罚，民弗从也。小不能制大，弱不能使强也。故圣主者举贤以立功，不肖主举其所与同。文王举太公望、

20、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察其党与而贤不肖可论也。（取材于淮南子泰族训）注释：镵（chn）：刺、刻。熙：光明、兴盛。临：统管、治理。6下列句中加点词语的解释，不正确的一项是A法弗能正也 正：正确B死不还踵 踵：脚后跟（还中午，指后退）C上唱而民和 唱：倡导D察其党与 察：仔细看7下列各组语句中加点的词语，意义、用法都相同的一组是A被创流血，至难也 碧水东流至此回B然越人为之以求荣也 若风之摇草木C百工维时，遮绩咸熙 群贤毕至，少长咸集D圣王在上，明好恶以示之 各以小大之材处其位8下列语句括号中是补

21、出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是A非崇善废丑（则）不向礼义B无法不可以为治也，（故）不知礼义不可以行法C言为文章，行为仪表，（此）教之所成也D非可刑而不刑（之）也9下列语句编为四组，全部直接反映重礼义教化思想的一组是法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉无法不可以为治也，不知礼义不可以行法被创流血，至难也，然越人为之以求荣也百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也A BC D10下列的理解和分析，不符合文意的一项是A礼义教化是国之大事，百姓知礼义国家才能兴盛。B小大之材各得其宜，才能一心同归，政通人和。C昏庸的君主

22、只会作用那些对自己惟命是从的人。D治国离不开严刑峻法，否则就会人心涣散，乱象丛生。七、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教之礼让。恐百姓不从，乃历召1郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆双为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。延寿为吏，上礼义

23、，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官2，春秋乡射，陈钟鼓管统弦，盛升降揖让，及都试讲开武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊3，因瘖不能言。延寿闻之，对掾史4涕泣，遣吏医治视，厚复其家。延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒曰：“今旦明府早驾，久驻未出，骑

24、吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。（取材于汉书韩延寿传）注释：1历召：一一召请。 2学言：学校。 3不殊：没死。 4掾史：下级官吏的通称6下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是A或欺负之者，延寿痛自刻责 欺负：压迫、侮辱B略依古礼，不得过法 过法：逾越法规C霍光擢延寿为谏大夫 擢：提拔D门卒当车，愿有所言 愿：希望7下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是A问以谣俗、民所疾苦 其后楚日

25、以削，竟为秦所灭B微子，太守不自知过 微斯人，吾谁与归C高酒具食，亲与相对 不久当归还，还必相迎娶D因与议定嫁娶丧祭仪品 不如因而厚遇之，使归赵8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A颍川由是以为俗，民多怨仇理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨B闾里仟佰有非常，吏辄闻知理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告 C骑吏一人至后，敕功曹议罚白理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布D以敬父而见罚，得无亏大化乎理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧9下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是延寿欲更改之，教以礼让因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法其始若烦，后皆便安

26、之又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人闻延寿贤，无因自达，故代卒骑吏父来至府门，不敢入A B. C. D.10下列的理解和分析，不符合文意的一项是A韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。B韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。C黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。D韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。八、本大题共五小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610。 叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。 汉五

27、年，已并天下，诸候共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习

28、肄。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者2治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜。传言“趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”（取材于史

29、记叔孙通传）肄：学习、练习 谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是A. 叔孙通知上益厌之也 益：渐渐B. 度吾所能行为之 度：估量C. 若真鄙儒也 鄙：品德低下D. 竟朝置酒 竟：直至终了7.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是A.诸侯共尊汉王为皇帝于定陶 诸侯一起拥戴汉王在定陶即位为皇帝B.公所事者且十主，皆面谀以得亲贵 您所侍奉过的人主将近十位了，您都是凭当面阿谀得到了信任和富贵C.陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜摆车战车骑兵步兵以拱卫皇宫，设置士兵的队列，并竖起旗帜D.以尊卑次起上寿按照地位高低的次序起身上前，为皇帝祝寿9.下列语句编为四组，全部表现叔孙通幽眼光、识时务的一组是汉王败而西，因竟从汉高帝悉去秦苛仪法，为简易夫儒者难与进取，可与守成若真鄙儒也，不知时变御史执法，举不如仪者辄引去叔孙生诚圣人也，知当世之