1、高考历史必修三专题训练精品卷古代中国的科学技术与文化2020年高考历史专题训练精品卷1清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道:“若太极,若阴阳可任人之诬捏,吾不敢致问,以无所证对也。”可见,他认为中国传统科学理论()A没有完整体系,支离破碎B具有模糊性,无法证伪C专制束缚严重,缺乏学术自由D过分崇拜权威,不敢超越解析:选B材料中“任人之诬捏,吾不敢致问,以无所证对也”可知阴阳无法解释,任人诬捏,体现出了模糊性,无法证伪的特点,故B项正确。2明朝末年,钦天监依据大统历推算日食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食,有官员认为“天人感应”“灾异尤甚”,有官员认为是钦天监推测日食方法有误,
2、还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时()A天人感应的思想被否定 B经世致用成为社会思潮C西方科学技术传入中国 D天朝上国观念受到冲击解析:选C从“有官员认为天人感应灾异尤甚”,可知当时仍有天人感应思想,故A项错误;经世致用是指学问应解决现实问题,材料没有体现,故B项错误;从“还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法”可知,西方科技在中国出现,故C项正确;天朝上国观念是指以中华为核心的华夷观念,材料没有涉及其受到冲击,故D项错误。3“街市两旁店铺鳞次栉比,其中有不少被称为秦楼楚馆、瓦舍勾栏的娱乐场所。词的演唱作为佐欢侑(佐助)酒的娱乐手段,便适应城市的娱乐需要而发展起来。”材料表
3、明()A词兴起于娱乐场所B词的格调不高,文学走向颓废C词的繁荣与商业发展有关D词的风格属于浪漫主义文学解析:选C“词的演唱作为佐欢侑(佐助)酒的娱乐手段,便适应城市的娱乐需要而发展起来”说明词的发展与城市商业的兴起有关,故C项正确。4张炎在词源中评价宋词中的某流派时说:“簸弄风月,陶写性情。盖声出于莺吭燕舌间,稍近乎情可也。”这表明该流派词作()A构思深细缜密,意境婉媚轻柔B气势豪迈飞动,场景宏阔雄壮C视野雄奇广阔,气象恢弘奔放D题材狭隘空虚,缺乏意境创造解析:选A材料“簸弄风月,陶写性情”,判断该宋词流派为婉约派。“意境婉媚轻柔”符合婉约派的特点,故A项正确;B、C两项符合豪放派的特点,故B
4、、C两项错误;婉约派“意境婉媚轻柔”,并非“缺乏意境创造”,故D项错误。5有学者研究指出,宋代官僚士大夫是当时书画消费的主体,部分平民也趋之若鹜。这反映了宋代()A市民阶层成为城市消费的主力军B私营工商业的发展刺激了文化繁荣C书画艺术加剧了社会阶层的分化D书画消费成为社会身份构建的手段解析:选D宋代的平民可以通过书画消费与宋代官僚士大夫进行比拟,以提高自己的社会身份,故D项正确。6中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”,其中,古希腊戏剧繁荣于公元前6世纪末至前4世纪初,而中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟。其共同原因是()A文艺功能的政治化 B商品经济的发展C艺术的世俗化趋势 D知识分
5、子阶层的崛起解析:选B71900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物金刚经,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。由此判断正确的是()A活字印刷术提高了印刷效率B唐代雕版印刷进入黄金时代C此经书是我国最早的印刷品D印刷术推动佛教在中国传播解析:选D敦煌莫高窟是唐代佛教兴盛的表现,与材料中“在甘肃敦煌发现的木刻印刷物金刚经”“扉页上是释迦牟尼说法图”相符,故D项正确。8宋代路振的九国志记载:“唐哀帝时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),发机飞火,烧毁该城的龙沙门。”这可以说明()A唐代战争时使用突火枪 B唐末军事上
6、已使用火药C火药促进了地理大发现 D唐代火药已经传入欧洲解析:选B宋代才出现突火枪,故A项错误;材料反映唐末已经出现“发机飞火”,反映了唐末军事上已使用火药,故B项正确;材料与地理大发现和欧洲无关,故C、D两项错误。 9.据古籍记载,清朝康熙年间准备了“内府铸精铜活字百数十万,排印书籍”,却在乾隆初年因“无用”而被改铸为铜钱,这从本质上反映了当时的活字印刷术()A受到统治阶级的抵制 B技术存在着致命缺陷C受到传统观念的制约 D缺乏市场效益的推动解析:选D经济基础决定上层建筑,所以,本质问题应该是经济问题,故D项正确。10张应文在清秘藏中记述:法书名画必资纸而久传,纸之不可无考审矣。江南有竹纸,
7、浙中有麦秸、稻秆纸。这表明()A中国的造纸业历史源远流长B南方造纸技术领先于北方C造纸所需原料大多较为廉价D书画名作必资纸方能流传解析:选C根据“江南有竹纸,浙中有麦秸、稻秆纸”可知在江南和浙中地区造纸的材料为竹、麦秸和稻秆,这些是比较廉价易得的原料,故C项正确。11儒家一向讲究仪表端庄,儒冠儒服,循规蹈矩。而魏晋名士却一反常态,他们放浪不羁,以丑为美,说丑话做丑事,不以为耻,反以为荣;他们接待宾客时故意穿破衣烂衫,“望客而唤狗”;参加宴会时,故意不拘礼节,“狐蹲牛饮”;更有甚者,客人来访时,赤身裸体,一丝不挂,美其名曰“通达”。魏晋时期出现的以上行为体现出的艺术风格是()A现代主义 B浪漫主
8、义C现实主义 D古典主义解析:选B浪漫主义反映的是对现实社会不满,它更多采取幻想、夸张、比喻、象征等艺术表现手法,魏晋时期,政治黑暗,统治者昏庸残暴,滥杀无辜,残酷的现实使名士们内心的压抑与痛苦越来越深,为了摆脱精神上压抑与苦闷,他们逃避现实寻求精神上的解脱,故B项正确。12据鲁迅中国小说史略和宋代太平广记记载,在隋代及以前中国小说中以“狐”“狐狸精”为素材的不过几篇,唐代大量以“狐”“狐狸精”为素材的小说杂记大量出现。这表明()A唐代农耕文明发达,自然环境优良B唐代社会政治清明,艺术想象丰富C唐代民族融合加快,文化冲突融合D唐代科技创新不足,文学臆想突出解析:选C材料中体现的是小说素材的变化
9、即思想意识的变化,思想变化以农耕经济发展为基础,但与自然环境无关,更体现不出科技创新,故A、D两项错误;以“狐”“狐狸精”为素材的小说杂记大量出现体现出艺术想象的丰富,但与政治清明无关,故B项错误;隋唐时期是国家大一统时期,民族融合加强,各种文化交融导致以“狐”“狐狸精”为素材的小说杂记大量出现,故C项正确。13.台湾学者傅乐成认为,宋文化与唐文化属于两个不同的类型。比如在诗歌上,宋诗写得深奥含蓄,将唐诗的丰腴、通脱、旷达,化作瘦劲、深刻、曲折而富于哲理。形成宋诗这种特点的原因是()A宋代君主专制的空前强化B宋代理学的影响C宋代商品经济的空前繁荣D宋代租佃契约关系的定型解析:选B君主专制的空前
10、强化出现在明清时期,故A项错误;宋代理学弥补先前儒学的不足,提出世界本原是天理,更加思辨化,反映在文学上使得“宋诗写得深奥含蓄”,故B项正确。14明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出()A重农抑商政策名存实亡B商业道德伦理水准超越前代C士人主流价值取向改变D社会经济变动冲击传统观念解析:选D明清时期,随着商品经济的发展,市民阶层不断发展壮大,代表市民情感需求的文学作品逐渐丰富,作为其中的一分子,商人的外在形象必然要从过去的负面为主向正面过渡,故D项正确。15在甲骨文里,“帝”字形所象的是架起
11、木燃烧的样子,表祭祀最高天神的褅祭,属专用动词,后演变为单指被祭祀的最高天神天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明()A人神共治是中国特有文化 B汉字是文明的载体C君权神授催生了天人关系 D皇权源于宗教祭祀解析:选B人神共治的说法是错误的,故A项错误;材料提到的是“帝”字的发展演变,体现了汉字的功能,故B项正确;天人关系催生君权神授,不是君权神授催生天人关系,故C项错误;皇权不是源于宗教祭祀,故D项错误。16.宋人蔡绦在西清诗话中说:“丹青、吟咏,妙处相资。”吴龙翰的野趣有声画序中提到:“画难画之景,以诗凑成;吟难吟之诗,以画补足。”清代方薰也说:“高情逸思
12、,画之不足,题以发之。”材料中三人均强调()A绘画艺术的深远意境B诗歌的抒情性C诗、画具有互补作用D诗歌增强了绘画的审美空间解析:选C题意为“绘画无法表达的可以借助诗歌,诗歌无法表达的借助于绘画”,强调绘画和诗歌的相互作用,故选C项。17.中国古代戏剧在明清时期形成了所谓的“洞房花烛”模式、“金榜题名”模式和“衣锦还乡”模式,体现了一种“大团圆”主义。此种戏剧模式()A抨击了封建君主专制制度B反映了人民对理想社会的追求C冲破了宋明理学对思想的束缚D说明科举制度得到了很大发展解析:选B材料中“洞房花烛”、“金榜题名”、“衣锦还乡”,表达了民间对完满人生的一种期许、向往,故B项正确。181930年
13、美国著名剧作家怀尔德在纽约观看了梅兰芳访美演出的京剧后,深受影响,后来他在创作我们的小镇时采用了京剧艺术的手法。这表明京剧艺术()A得到国际社会广泛认可B影响国外剧作家的创作思维C是世界优秀文化的代表D代表了中国戏剧的最高水平解析:选B影响国外剧作家的创作思维,与材料中“后来他在创作我们的小镇时采用了京剧艺术的手法”相符,故B项正确。二、非选择题19阅读材料,完成下列要求。材料一两晋南北朝至隋唐五代,医学是在内经的理论基础上,进一步积累实践经验,而宋金时代的医学,则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施,并
14、多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派,金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派,这些学派的理论主张和临床经验,对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。摘编自史仲文中国全史材料二宋朝编辑出版了大量医药书籍,传播医药文化。仁宗时,两次集中校刊医书。1026年编辑出版了王惟一的铜人腧穴针灸图经三卷,并在汴京刻石。978年,王怀隐主编太平圣惠方一百卷,按1 792种症状,收集16 834份处方,分1 670门类编排,在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年间,贾黄中等人编辑神医普救方达一千卷之多。徽宗
15、时,曹孝忠主编圣济总录二百卷,收录药方二万多个,已雕版而不及付印,北宋亡。金军占领汴京时取走书版,后在金、元刊刻。摘编自范文澜中国通史(1)根据材料一,概括宋金时期医学的特点。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宋金时期医学发展的主要原因。(8分)(3)我们应如何认识宋金时期的医学?(5分)解析:第(1)问,材料一共五句话,概括这五句话的含义即为特点所在。第(2)问,从国家的重视、科技的发展、民族融合等方面分析原因。第(3)问,主要从医学发展有助于医学理论的发展,有助于人们就医水平的改善和有利于推动古代科技发展等角度分析说明。答案:(1)特点:注重理论上的探讨与提高;官府设立医药
16、卫生等机构推动医学发展;涌现出大量的医学著作和众多的医学流派;重视实践和临床经验;某些领域成就较为突出。(答出四点即可)(2)原因:科技进步特别是活字印刷术的发明,为我国医学的发展创造了有利条件;政府对医药事业的管理和重视;民族融合促进医药知识在全国推广;医学家的理论与实践探讨。(3)认识:宋金时期的医学发展为当时人们就医提供了有利条件;有利于医学理论体系的形成和发展;为中国灿烂辉煌的医学做出了重大贡献。20阅读材料,完成下列要求。材料从古到今,孙悟空的艺术形象发生了很大变化。时期宋元明清“文革”时期改革开放以后形象特点神通广大,追求个人享乐,爱憎不鲜明从任性妄为到诚心向佛不畏强权,敢于抗争斩
17、妖除魔的正义化身,向现实妥协的悲剧代表,叛逆不羁的个人英雄摘编自张久瑛试论孙悟空形象的形成和演变、刘继兴毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”从以上材料中任选两个相邻的时段,指出孙悟空形象的差异,并从艺术形象的时代性角度进行论述。(说明:可以赞同或反对材料中所呈现的“差异”,但必须观点明确、史论结合、史实准确。)(12分)解析:一是要注意题目“两个相邻的时段”,可以选择宋元和明清、明清和“文革”时期、“文革”时期和改革开放后;二是要表明自己的观点,赞同或反对均可。注意“艺术形象的时代性角度”,根据所选时段从时代的政治、经济、文化教育等方面进行说明,史论结合、史实准确;最后对论述做一个总结。答案:(示例)差异:从宋元到明清,孙悟空的形象从追求个人享受转变为诚心向佛。论述:宋元时期,商品经济发展,市民阶层兴起,物质享受逐步受到个人重视;话本、杂剧的兴起给民众的精神生活带来了更多选择;佛教的本土化趋势也影响到孙悟空艺术形象的塑造。明清时期,商品经济进一步发展,市民阶层扩大,要求个性解放;封建伦理纲常中对个人欲望的束缚和对“良知”的追求影响艺术形象的塑造;小说、戏曲的多种表现手法使孙悟空的艺术形象进一步完善。(各任答两点即可)总之,人物的艺术形象受时代特征影响而不断变化。
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