教学后记.docx

1、教学后记桃花心木一课中有这样一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”领悟其中蕴含的道理是教学的难点。我是这样处理的：我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？联系生活实际，说说你对这句话的理解。 学生通过品读、感悟文本，理解了树木的“不确定”指“老天下雨是算不准的”，人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。学生再联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，以及优越条件娇惯，经不起生活的磨难的事例，最后明白了做人的道理：只有在不确定中生活的

2、人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。顶碗少年这是一篇略读课文，略读课文应该教得简单。但这简单绝对不是蜻蜓点水，浮光掠影般匆匆而过。在上课的过程中，我就是根据文前提示语中的两个要求展开教学。在授课的过程中，我忽然发现，这篇课文中“惊心动魄”一词值得一抓，而且，抓住这个词，可以起到牵一发而动全身的效果。 学生根据要求默读课文后，交流：作者看了一场怎样的杂技表演？第一个学生马上就说：这是一场惊心动魄的、很有挑战性的表演，并从文中找出了三个关于“碗”的描写来谈自己的理解。第二个学生说：这是一场让

3、人难以忘怀的杂技表演。他是根据文章的开头与结尾感受到的。这些还是浮于文字表面的感受。第三个学生说：这是一场让人感到温暖的杂技表演。根据是文中关于老者的一段描述。这个思考引领着同学进入了文本深处。之后，我又引导学生抓住文中这位少年第一次失败后的举动、第二次失败后的神态和老者对他低声说了一句什么后的神态，尤其抓住“镇静”一词，让学生领悟到“少年在老者的鼓励下，经受住了失败的考验，战胜了自己。”至些，我又一次回到“惊心动魄”，抓住这一句“这真是一场惊心动魄的拼搏”让学生思考：这一扬拼搏用“惊心动魄”来形容仅仅是因为这场杂技表演的难度大吗？试想：对于台上这位少年的心理来讲，何尝不是一场惊心动魄的拼搏呢

4、？是什么让少年在这场拼搏中最终获得成功？这样的追问之后，让学生说说从文末的省略号中读出了什么就水到渠成了。他们马上把预习时词语手册中背的“积少成多”中的关于“失败是成功之母”的名言一一写了下来。但是，从老者的角度呢？学生又联系到了同步阅读中一篇文章的相关句子：“在生活的长河徜徉，谁都会有拿不准的时候，感觉自己没分量，快被命运冲去了，若是此时传来一个振奋的声音，也许这个人就会成为一座大山。”（第一声喝彩）多么恰当！背诵、阅读的积累与本课的学习结合在了一起。而这个结合是多么自然。我喜欢这样的自然！最后又一次从写作的角度引导学生回到整体。这个环节还是必不可少的。因为课文无非是个例子，要用好这个例子。

5、不能停留在对文本内涵的感悟上，更要引导学生关注作者是如何表达的。5.手指教后记手指这篇文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。教学这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容

6、易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃

7、苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生

8、体会这句话蕴含的道理。北京的春节是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。在教学设计中，我力图做到以下几点：一、在教学这篇课文时，我首先引导学

9、生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把

10、抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了

11、学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于生活这个最好的老师。本册第二单元都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。藏戏一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来。 藏戏这篇文章属自学课文，所以我在课堂上完全放手让学生自学，采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后围绕藏戏是怎样形成的以及藏戏的特点自学，然后通过小组合作把课文内容条理化，最后，全班交流，

12、在交流的过程中指导学生朗读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，包括作者的写作方法也悟出了不少，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了看藏戏的欲望。课文学完了学生仍然意犹未尽。但本节课也存在着不足，例如学生语言表达不够准确，读的比较少等。今天我讲授了各具特色的民居一课，回顾这堂课的教学，我感觉效果很好。下面我就谈谈我的感受。一、自学讨论兴趣高涨。整堂课以学生自学为主，小组解决疑难问题，全班交流互相补充，课堂上充满了浓浓的民居气氛，这课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我给学生出示表格指导学习完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分。二、当导

13、游解说，生生互动。学生在自学的基础上当导游解说，在轻松愉悦的气氛中学会了课文，而且激发了学生介绍课外资料的兴趣。本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。我让学生在自学的同时进行总结，渗透写作方法。本课的不足是读的少，朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径，这节课朗读指导不够到位。人教版语文第十二册第九课和田的维吾尔教后记 Posted by 费敏亚2010-4-15 13:39:00和田的维吾尔是略读课文。文章以平实的语言文字叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式和生理特点，展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐

14、观的精神品质，揭示了豁达乐观的人，总是生活再苦，感觉也是甜的。由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。 因为我对和田维吾尔都不甚了解，又如何教学生。所以上课之前，我查了大量资料，比如维吾尔族的音乐，沙尘暴视频资料，在教学实践中证明了学生面对这样强烈的视觉冲击，很准确地把握了和田维吾尔人“豪放乐观的特点，并由此感悟到和田人虽然生活在艰苦的自然环境中却仍然在保持乐观可贵的精神。多媒体技术的运用有效地创设了教学情景，激发了学生的学习兴趣，填补了学生对新疆这一陌生异域地区的感性认识的空白。 在课堂教学中我运用了“体悟”的方法。让学生表

15、演维吾汉子面对沙尘暴引吭的情景，使学生亲身体验到维吾尔人特有的豪气乐观，很好地突出重点并突破了难点。本课，我立足本文，以维吾尔族人们的特点为主线，让学生在了解维吾尔族的同时，去体会他们对苦与乐的认识，经过尝试课堂效果还不错，很有“润物细无声”的效果，看来根据自己班的学情出发，教学还是不要太拔高的好啊。让文本恢复生命十六年前的回忆教后记 阅读教学不仅仅是一种“告诉”，而是读者（教师、学生）与文本以及作者进行反复地，深层次地“对话”，在这“对话”的过程中，体验和领悟、探究与发现，把握与发展文本的内核之所在。如“李大钊是一个怎样的人”，这是学生在第一课时初读后留下的一个凸现课文主旨的问题，如何解决？

16、只有再次引导学生走进文本，与文本进行再次的磨合，通过“阅读-品析-议论-整理”的系列阅读活动，从中领悟到李大钊是一个对革命事业充满“信心”的人。这样文本中的具体文字恢复了生命，从而使学生得到了生命化的教育。同时引导学生与文本的对话，应该是平等、互动的。但教师还应该抓住文本难点，将阅读活动立体化，将平等对话互动化，将探究体验情感化。如“从什么地方可以看出李大钊同志对革命事业的信心呢？”这个问题的引出教师应服从学生的需求创设情境，调动兴趣，激活思维，体验情感。总之，引导学生与文本对话不仅仅是平等的、互动的，还应该抓住“关键”的，引导学生在具体的语言文字中进行探讨。灯光这篇课文就是通过对一件关于灯光

17、的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天幸福生活来之不易。激励学生要珍惜今日生活。教学时，我先让学生读导读提示，让学生明白学习本课的任务，然后带着这些问题进行自读。学生很快围绕问题弄清了课文的主要内容，并围绕“多好啊！”了解了郝副营长是个怎样的人，让学生初步感知人物形象，感受郝副营长英勇无畏，关心后代，以及郝副营长对灯光的向往。在围绕“多好啊！”展开交流的过程中，让学生想想郝副营长面对灯光会想些什么，极大地激发了学生的想象力，并在交流对比中受到了教育。交流中不时有“我要补充”“我反对”只类的话语。我很欣赏这些善于倾听的同学，敢于在倾听后大胆发表自己的观点，新课标提倡的正是这种精神。但是

18、，我又发现，学生的体会好象都浮于表面，对人物形象的感知蜻蜓点水。于是，我趁势引导，你们能抓住文章的重点句段体会人物的品质，这一点很好。如果能读得深入些就更好了。当然在这节课中，我也有不足之处，如果处理“多好啊”时，能借势让学生进行人教版语文第十二册第十二课为人民服务教后记 此文是毛泽东同志在中央警备团举行的张思德同志追悼会上所作的讲演。全文阐述了完全、彻底为人民服务的精神。文章围绕全心全意为人民服务这中心，分层进行了论述。这种无故事情节、无华丽辞藻的文章，对小学生来说是“无趣”的，课文距今已近六十年，学生对当时的时代背景知之甚少，不易理解，难以引起情感的共鸣，又因为学生是初步接触这类以议论为主

19、要表达方式的文章，文中一些语句含义深刻，更是增加了理解的难度。在备课时，我反复研读课文，总觉得犯难，不知如何着手。最后我还是采用了以下的教学方法：首先初读课文掌握大致内容，其次再读课文，理清课文教学结构，再找出论点论据，引导学生具体分析议论的表达方式，最后朗读课文完美结束。上课的效果还不错，课后我还布置了一个小论点让大家以此进行充分论述写成小议论文。课后练笔对学生议论文的掌握起到了很好的作用教学中我注重从题入手，理清脉络，抓中心，悟道理，由理及情，由情导行，使比较难理解而又比较枯的论文变得易学，有趣。充分的感悟朗读，效果或许会更好！一夜的工作不过回想起这一节课，也有一些遗憾：一、课堂教学中只注

20、重优生的发展，忽略了学困生的训练。提问的面太窄，没有给学困生表现的机会。 二、在学生面对总理说心里话的时候对学生的引导不到位，学生的回答得面有点窄，没有创新精神，题材限制较死。卖火柴的小女孩教后记卖火柴的小女孩这篇课文，讲的是在又黑又冷的大年夜，一个卖火柴的小女孩冻死在街头的故事。本文字里行间饱含着作者非常浓烈的感情，教学时应指导学生朗读，让他们在朗读中进入情境，受到感染和教育。课文第二段是重点部分，讲小女孩五次擦燃火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻象。先由学生在小组内议读，弄清小女孩每次擦燃火柴的原因，出现的情景，其中的幻觉要读出小女孩短暂的喜悦及对美好生活的渴望。而小女孩的现实处境要读得沉重

21、、缓慢，以表现她内心的悲伤、痛苦。凡卡反思（一）在教学本文时，为了使学生能更好地了解凡卡的悲惨遭遇，激起他们对凡卡的同情和对当时黑暗社会的痛恨。除了引导学生理解课文的内容外，我还引导学生将课文的插图与相关内容联系起来。通过对比，发现矛盾，产生疑问，然后讨论解决，这样做对深入理解文章中心起到了意想不到的作用。凡卡一文的插图主要描绘了在圣诞节前夜，凡卡等老板，老板娘和几个伙计到教堂做礼拜之时，在鞋店偷偷给爷爷写信的情景。在凡卡的身后，是一个高大的鞋架，架子上摆满了各种楦头和皮靴而文章的第十自然段中却有这样一句话：“我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷”当学到这段内容时，与插图对照，学生很快就

22、产生了疑问：为什么鞋店有那么多鞋，而凡卡却说没鞋穿呢？围绕这个问题，学生展开了讨论。有的说：“鞋是卖钱的，他那样穿，哪能买得起，只有有钱人才能穿上鞋”；有的说：“课文中莫斯科是个大城市，房子会是老爷们的，自然，鞋店也是有钱人光临的地方”接着我又问：“当老板看到大冷天凡卡不穿鞋时，为什么不送他双鞋穿呢？”经过讨论，学生很快就明白了，那些有钱人是不会可怜、同情、帮助穷孩子的，有的只是对他们凶残的虐待，可见这个社会是多么的黑暗。 凡卡反思（二） 在学习重点段时，我让学生“读读课文，谈谈自己的感受”在学生感悟的基础上，通过听读课文和背景音乐，想象“你仿佛看到了什么，听到了什么，想对凡卡说什么。”有效地

23、创设了民主、平等、和谐的阅读氛围，学生的学习热情高涨，情感得以升华，创新意识激活了。面对学生的创新活动，我通过口头语言、姿态语言以及激励性评价这样的方式给予了充分地肯定。学生从教师身上、班级的良好氛围里获得自信，从自身成功的创新实践活动中寻到了满足，使学生在认识和行动的结合上不断升华和巩固创新志趣。面对“凡卡的信能否收到” 这一问题，教者没有给予正面的回答，而是引导学生在阅读中思考，在辩论中明晰，在明晰中创新，给予学生创新精神有力支持。只要学生具备了创新精神，一旦有了适宜的阅读土壤，何愁不会有创新的火花呢？在民主、平等、和谐的阅读氛围中，在自主能动的创新意识、积极的创新志趣和创新精神的支撑结合

24、下，学生就会主动地对客观事物进行批判、推理、分析和综合，从而不断增强进行创新活动所必备的心理素质鲁滨孙漂流记是英国作家笛福写的长篇小说，文中主要写了鲁滨孙因乘船遭遇风暴失事，漂流到荒岛，一个人在荒无人烟的孤岛上战胜种种困难，生活了二十多年，最后终于成功返回英国的事。鲁滨孙面对困难毫不畏惧，自己想办法，利用周围可以利用的一切，积极改善生存环境。这种生存的勇气和经验，对于处在生存竞争日趋激烈的现代社会的人们来说，无疑是一个很好的启示。教学中我引导学生重点学习文章28自然段。以自学自悟为主，带着问题读课文，让学生动口、动脑、动手，用不同的符号找出有关的语句，并让学生通过朗读这些句子，在读中体会，并动

25、笔在相应的句子下方做上旁注，接着进行全班交流，让学生畅所欲言，鲁滨孙被大浪冲到了一个什么样的地方？他在那里遇到什么什么困难，又是怎样战胜种种困难的？从而体会到鲁滨孙是个机智坚强、不畏艰险、聪明能干、善于思考、积极面对生活的人，这样就轻易地突破了教学的重难点教学时我为学生创设了这样的情境：同学们，假如你遇到了和鲁滨孙一样的遭遇你会怎样做？学生有的说想死，有的说哭天喊地，还有的说发呆发傻，这样一对比，学生对鲁滨孙更加敬佩，更坚定了向鲁滨孙学习的决心。最后我组织学生谈谈从鲁滨孙的经历中想到什么，从鲁滨孙的身上学到什么。然后引导学生讨论：在竞争日益激烈的现代社会，人们应该如何“学会生存”？从而让学生更

26、加深刻地认识到人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像鲁滨孙一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。本文教学后，我们班掀起了阅读原著的热潮，有几个同学专门买了原著津津有味地读起来，几天后，90%的同学都传阅完了原著而且兴趣盎然地交流起来。汤姆索亚历险记教后记在本课教学中，我以学生自读，自悟为主，抓住关键的中心问题探讨交流，读出个性，读懂片断的内容，在对主人公特点的逐步认识中完成学习任务，升华情感，在畅谈个人见解的过程中迸发出思考的火花，既形成独到的认识，又达成共识：扬善惩恶，真与善是永恒的教育主题。 人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。

27、学生对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。因此，要让他们明白：千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。而汤姆的善良、正直、勇敢等品质会在学生心中留下深刻的印象，产生不可思议的影响。看完汤姆索亚历险记，学生真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这课让人看起来津津有味，学生由此产生了浓厚的兴致，纷纷表现出阅读的热情，对主人公的经历有了各种猜想，相信在课堂上我播下的种子，会在他们的日后生活中开出美丽的花儿。跨越百年的美丽教后记心路小语 2009-05-27 16:41:32 阅读172 评论1 字

28、号：大中小订阅 跨越百年的美丽一讲完我就懊恼万分，没有了往日的秩序，没有了精彩的发言，也没有了我适时的引导，我肯定问题在我身上，但具体出现在哪里，我还是比较茫然的？直到评教评学讲完课，我才想出点眉目来：还是我引导学生理解课文的问题设计得不好。我用的是教材后边编者设计的问题：居里夫人的“美丽”表现在哪些方面？事后想想，这是一个多么大的问题呀，难怪第一个发言的同学就归纳了五点之多。其实这是一个涵盖全文的大问题，目的是让学生知道作者写了居里夫人的外表美、内在美，还写了她发现的镭很美，而内在美是课文的重点。这个问题其实在第一课时就已经解决了，第二课时再让学生研究，显然孩子们已经觉得索然无味了，难怪这节

29、课会这么沉闷呢？ 那么，设计什么样的问题才能引导学生继续兴趣盎然地研究下去，并真正理解居里夫人，从而受到熏陶感染呢？我想这几个问题应该具体，方便学生探究。如果再让我讲一次我会这样设计问题：1、居里夫人是怎样发现镭的？怎样对待生活的磨难？在名利面前她又是怎样的表现？从中你感受到她的哪些内在美？选择相关的内容有感情地读出来，还可以补充相关资料。2、课文中有些含义深刻的句子如“居里夫人在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现”。想一想，居里夫人发现的人生意义是什么？我觉得这样引导好在问题具体了，学生有了探究的方向了。语文人教版第十二册第十九课千年梦圆在今朝教后记为了使学生充分理解阅读材

30、料，精心设计问题，从多方面吸引了学生的注意力，朗读形式也多样化。譬如：为了让学生有种身临其境的感受，课堂上播放了神州五号发射时的真实场景，在播放的同时，用抑扬顿挫的声音，朗诵了描写发射时的片段，学生们深受感动，那种抑制不住的澎湃的心情涌上心头，为祖国感到骄傲，为杨利伟感到骄傲。同时也激发起了学生朗读的欲望，在朗读中感悟，在朗读中领会作者的意图，达到了精读理解的目的。真理诞生于一百个问号之后教学反思要评教评学了，课文讲得只剩两篇了，一篇议论文，一篇略读课文。怎么办？我喜欢接受挑战，决定议讲真理诞生于一百个问号之后这篇议论文。 课文写得非常条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后本身就

31、是真理。再运用三个事例证明观点。最后总结全文，重申观点。这么简单，什么都一目了然，好像没什么可讲的，我犯愁了。可细细读来又觉得应该让学生明白的太多了。司空见惯、追根求源、见微知著等词语要理解，课后两个重点句子要体会，还有三个科学发现的故事该怎样讲时间紧迫，我真的犯愁了，我开始怀疑自己的选择。但是我天生有一种不服输的劲，我不相信自己讲不了这种课文。我想：要本着化繁为简，突出重点的原则来设计教学。 设计问题是最难的。经过细致地钻研教材，我设计了三个问题：1、“真理诞生于一百个问号之后”的含义是什么？从中你体会到发现真理的必备条件有哪些？2、课文中三个事例不同于一般记叙文中的故事，它们的作用是为了具

32、体说明作者的观点。想想这三个事例如何有力地证明了作者的观点？（注意事例的选择与叙述）你还能补充这样的事例吗？3、勾画课文中对你有启发的句子，可以读给同学听，如有别的启发说给同学们听。第一个问题我觉得设计得很好，是我引以为骄傲的。这个问题不仅把课文中三处含义深刻的句段联系起来了，而且为第二个问题的解决也做好了铺垫。这个问题还注重引导学生对课文内容进行思考、提炼、总结、升华，有效地训练了学生的思维。从课堂上学生的表现来看也达到了预期目的。第二个问题的设计我认为也突出了教学重点，但是在教学中浪费了很多时间。其实，只要让学生寻找到事例为证明论点服务这一点就可以了。由于此处浪费了时间，学生的补充事例过得比较简单，没有让学生在实践中真正懂得这一道理。 总之，对这一课的教学我还是比较满意的。我更坚信，不管哪一类型的课文，我都能讲好。