天水秦州育生巷张氏故居.docx

1、天水秦州育生巷张氏故居天水秦州育生巷-张氏春秋 解放路南有一巷道，早年翠竹紫荆，叶茂花繁，清泉流水过户，垂柳迎风，巷宅星稀。元末，明举人西厢张氏第一世张哲迁入居住置宅建而自成巷道，此巷便名张家巷。清同治年间，张氏入秦18世平三公张登阶，捐资修伏羲城、筹军饷平叛有功，便其号（张登阶号三阳公）改名为三阳巷。光绪年间，张登阶以二郎神最大为由，改名为二郎巷。民国三十年（1941年），经天水绅士敬议，取世英先生字为巷名，从此这条巷便叫育生巷。（图一）没有凌乱，生活就没有色彩。 育生巷（图二）生活的全部意义，就在半开半掩。 育生巷42号门张世英（1844-1916），字育生，号佩莪，光绪六年（1880年）

2、进士，为西厢张氏迁秦第十七世，初任翰林院庶吉士，历任陕西甘尔、蒲城、城固、渭南、宁羌、凤县、扶风、眉线、凤翔知县和商州，邠州知州，西宁府知府、甘肃军政府总务长、民国甘肃省税务厅厅长。在任期间，勤政务实、清弊恤民、廉洁自律、明察公断、修葺文庙、慎重祀典、彰孝贤、厉风俗、兴办教育，戴星兴息，民称清官。每到一任，推行治教合一，首介办学，一生办学一千多所。天水市第一所开放式小学一亦渭小学（现解放路小学），下是他捐资筹建的，现已有百校史，走出校园功成名就的学子，遍及全国各地。光绪皇帝御笔亲点“办学尔圣”，蔡元培称之“全国兴学办校的楷模”，万民尊之为“学圣”。育生先生出生于该巷56号，后居住9号院落，今已

3、拆除。著有夜分学堂课本、乡饮习、韵示集、二语摘要、归山文牍、癸丑记别、明儒学案评世钞等，主编自述年谱、武功县志、诗词集、秦州西厢张氏族谱等。（图三）一堆垂花，凝聚了主人的全部希望。 育生巷42号垂花门张仲武，名铙，字仲武，西厢张氏迁秦的第十九世，人称张捌爷。光绪二十八年（1902年）援例进士，先任户部主事、紫阳县令，后兴办实业，先后兴办了永顺隆酒厂、永顺熙醋厂、永顺化工厂、工字牌水烟厂等，和哈锐合办炳兴火柴厂。张氏是育生巷的大户，也是百年望族，自明朝迁入秦州以来，获得举人、进士功名的达76位之多，其中明朝有25位，清代有51位，其子孙遍及秦州西南路和海内外。育生巷12号、24号、33号、42号

4、、43号、52号、56号、62号、64号、69号以及忠义巷、惠民巷、自治巷、三星巷的一些院落都为张氏院落。（图四）几番突围，生命之色彩向天空绽放。 参差不齐的育生巷屋顶（图五）数杆竹韵，飘逸着古院的深刻记忆。 育生巷56号天井及垂花门张氏一家，可谓天水的“钟鸣鼎食之家，诗书簪英之族”，自入秦以来，其儒雅风范、高贵气量、绅士风度，吐纳于小巷的角落中，传为巷内佳话。戊戌六君子之一谭嗣同也曾经两次下榻张府，“张府柳巷岂繁街，不为猎书吾不来。河山空色渐沉沦，见惯才子带酒行”。抗日战争时期，民国总统蒋介石、国民党元老于佑任、“东方之笔”之称的国画大师张大千、爱国将领张自忠、国民党高级将领胡宗南、大军阀吴

5、佩孚等先后在张家下榻。蒋介石在张家赴宴时曾经为张家宴题诗“秦地御宴出张府，庚子善解两宫忧；旌旗荡平堪乱史，还师重饮秦御酒”。于右任先生也因搞战筹款到张家，欣然挥毫“籍水潺潺兵车行，军城无粮困秦州。征人停马访故友，蹉跎梦人几风流。幸得张府筹军粮，转涉入川养兵优。竖子成名逐耻仇，利剑回兵复神州。”张育生与张仲武去逝时，吊唁者数以千计。名流的挽联也许无法拘留他们远去的足迹，但一样把他们的风范、他们的精神，透过文字，从巷道深处传了出来。邓宝珊挽张仲武联为“汲名门，气节才智，善字鉴书，伫看秦陇有几人；领陇上，贾商并茂，功润桑梓，百姓挥泪说张捌”；张大千挽张仲武联为“西域摩挲，感护行，沙浪险无恙；东归二春

6、，惊仙逝，天雪泣有情”；哈锐挽张世英联为：“历陕府州县，躬解民灾，启蒙开寓，师文德沥胆；堪国睿英才，德操齐贤，士尊学圣，君去文魂存。”（图六）一颗小树，填补了生命的空白。 育生巷院落（图七）育生巷56号过庭门洞育生巷的变迁史是西厢张氏的变迁史。小巷的神韵沿着张氏的族谱铺展开来的，一个巷道铺满了一个门第、一个族系的辉煌，沿着张氏的一脉的延伸。巷道的烟尘中浮动着张氏一族的创业历程，深深的巷道堆积着张氏一族在权利、名位和财富上的显赫。家谱上的文字远没有巷道的神奇，一条巷道就是一册立体的家谱，巷道的脉络连接着张氏的官宦之路、商贸之路、姻缘之路。小小的巷道，给张氏一族“大道如青天”的辉煌。小巷成了张氏家

7、庭的动脉，张家的品行、声誉、威望与小巷一同流动，张家的故事、传说、传奇与小巷一起延伸，为此小巷格外生动。“日斜小巷无人迹，时见梨花片片飞”，正值阳春，梨花自高墙大院映出了雪片般洁白的色泽。片片飞舞的花絮，犹如张氏一族的精神符号，在三月的上空，渲泄着岁月沉浮的遗憾。（图八）依依不舍的枝条，抚摸着屋檐。 56号中院（图九）向往阳光的信念谁也无法抑制。 育生巷56号院银杏现存的张氏故居中最完整的要数56号院和42号院。56号院于1958年典当给当时天水市百化公司（现为秦州区商业局），分前、中、后三个院落。未进入院落，就会被天井旁边的一丛竹子所吸引，当年蒋介石“月影写梅痕，风声读竹韵”的墨迹好像还在眼

8、前。忍不住让人回想那“宁可食无肉，不可居无竹”，“最是虚心留劲节，久经风雨不知寒”的清逸俊秀之气。疏影清浅、摇曳不定的竹子映衬得砖雕壁影更加富有诗情画意。玲珑剔透的垂花门，集结着北方文化融汇的闪光点，闪光着评价的辉煌与大气。跨入院落，幽深的院落排列有序，不由人想起。当年伯仲之间，围绕着一个院落，儿孙绕膝、请琴相和、鸡犬相逐，院内一片安宁，心中一片安慰，身后一片安稳的安详与安然的生活基调。西庭房为张氏书房，“青灯苦读，出文章锦绣；执心几番，跃龙门鹏程”的对联倾吐了张氏一族的心声。这幅对联让我思绪飞扬，联想张氏一族经历过的风雨人生，联想张育生先生潜心办学、致力教育、自编教材的执著，联想张仲武从官场

9、闯入市场的商业行动。院内的两百株百年以上的银杏可以做证，在巷道中的第一声回响和最后一次悲叹在历史的枝头微微颤动着。（图十）拥抱阳光（图十一）幽暗的小径旁，充满渴望的小草悄悄欢愉银杏树被称为“活化石”、“子遗植物”，郭沫若先生赞美其为“东方的圣者”、“中国的国树”、“中国人文有生命的纪念塔”。房子一样的叶片奏响了优美的和弦，踏着风的节奏，婀娜多姿、千娇百媚，无限韵味、满腔激情，从头到脚散发着自然的馨香。一前一后相映成辉，风来了，与风共舞着张氏家族的业绩；雨飘至，同雨和奏着张府内外的传说。平静澹然、从容不迫、波澜不惊，我不是树，怎样才能达到树的境界。（图十二）满园花草宣扬着主人的人文品格。 育生巷

10、56号院42号院与56号院基本相同，院门前的对联“院聚紫气，儒文玄笔，存天地钟毓；百福开屏，运礼乐讲，合万象迎端”道出了张氏的家世，亮出了张家的身份，展示了张家丰富的文化底蕴，我为之感染、激动。就在这个院落，就是这个巷道，走出了多少翰林，打发了多少举子，有多少张家的先辈抖掉了秦州大地的灰尘，把秦之风韵在花朵一样美丽的文章中，在驰骋疆场的马背上，在皇恩浩荡的圣旨里，表现得淋漓尽致，把秦文化的风采和秦人的修改张扬得何等透彻。就在这个院落，曾有多少衣锦还乡的荣耀与光彩。后院的乡楼吸引着我去尽力寻找，寻找张氏门中纤弱、柔美的华章，寻找倚门而望的眼神与“望尽天涯路”的黯然失魂。当年的“红袖满楼招不见”，

11、但“帘外几番风、香闺梦正浓”的情景还在满院绿荫下、一堂群芳中，亦真亦幻地诉说着“看小小双卿、嫋嫋无聊”的闺中旧事。也不由人想起，在那锁春闭情的时代，中国女性整日处在珠帘乡户中，情这幽独、意之缠绵、怨之淒切即使冰雪封住了每一个路口，但仍有向远方出发的人们，封闭的环境总是无法封住年轻的跳动的心灵。深宅大院一重又一重，封锁着外界的音信，不断如固着主人的防范，但锁窗寒的呐喊却一次次地冲击着古老的堤岸，不安分的心一如墙壁上的蔓藤，骚动着越墙而出，张望着外面的世界。于是就有了西厢待月的故事，就有了为情私奔的传奇，尽管外面的世界精彩之中也有好多无奈。（图十三）几束花草 染亮了院中的古韵。 育生巷院落张氏一族的凉风，从小巷中传遍了古城，亦将感染古城吧！（图十四）一旦成了材，死后也能撑起大厦