中考语文一轮复习文言文对比阅读 专项练习题Word版含答案.docx

1、中考语文一轮复习文言文对比阅读 专项练习题Word版含答案2022年中考语文一轮复习：文言文对比阅读 专项练习题阅读下面的文言文,完成下面小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。（诸葛亮诫子书）（乙）天资美，不足以为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达。自非成德君子，必勉勉，至从心所欲不逾矩，方可放下。德薄者，终学不成。（宋（张子全书经学理窟）注：足：值得。以：把。

2、为功：当作成功。焉：这里作代词，相当于“之”，此处代学习。进道：前进的道路。勉勉：非常尽力（努力）。1请解释下列加点的词语。（1）静以修身（_） （2）非学无以广才（_）（3）淫慢则不能励精（_） （4）至从心所欲不逾矩（_）2请用现代汉语翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。3下列对（甲）文的理解，不正确的一项是（ ）A“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。B“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。C文章虽不足百字，却把修身治国的大道理谈得透彻深刻，许多语句流传久远。D诫，劝诫、劝勉之义。诫子书，即诸葛亮写给

3、儿子，旨在劝诫、劝勉的信。4（甲）文中提到“非学无以广才，非志无以成学”。请在（乙）文中找出与这一句话意思相近的一句，抄写下来并谈你对（乙）文中这句话的理解。阅读文言文，完成下面小题。（甲）湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（乙）金山夜

4、戏张岱崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖。日晡，至北固，舣舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。注：兖兖州，位于山东省。 日晡b傍晚时分。 舣y 停船。 噀xn 喷。 傒x奴仆。 韩蕲王南宋名将。 喧阗tin哄闹声。5下列各组语句中加点词的意思相同的一项是( )A已二

5、鼓矣 转转不已B余呼小傒携戏具 此人一一为具言所闻C以何事何时至 卷石底以出D徐定睛 清风徐来，水波不兴6用现代汉语翻译下面的语句。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 剧完，将曙，解缆过江。7下列文学、文化常识表述有误的一项是( )A湖心亭看雪选自明末清初文学家张岱的陶庵梦忆，张岱在文中用清新淡雅的笔墨描绘出了雪后奇景。B更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。湖心亭看雪中的“更定”约为晚上八时。C“强饮三大白”中的“白”，“觥筹交错”中的“觥”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是古代的一种酒器。D湖心亭位于杭州西湖中的一个小岛上，与岳阳楼、黄鹤楼并称“江南三大名楼”。8张岱写景善用_手法，

6、用最简练的笔墨几笔勾勒，景物特征就呈现在眼前。如乙文中的“_”一句就是使用了该手法。9用自己的话分别概括（甲）（乙）两文中张岱的率性之举，并从两文中找出描绘舟子、山僧不解之态的词句。阅读下面两段文言文，完成下面小题。（甲）记承天寺夜游宋苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（乙）米芾与苏轼对饮挥毫清余怀元祐末，米芾知雍丘县，子瞻自扬州召还京，米乃具饭。既至，则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上，而置馔于旁。子瞻见之，大笑就座

7、。每酒一行，即展纸共作字。二小吏磨墨，几不能供。薄暮，酒行既终，纸亦书尽，更相易携去。 （节选自东山谈苑）（丙） 游沙湖宋苏轼黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（选自苏轼东坡志林）（注释）元祐：宋哲宗年号。馔（zhun）：饮食

8、。一行：一回。游沙湖是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。10根据文意，写出加点词的意义（1）念无与为乐者：_（2）相与步于中庭：_（3）更相易携去：_（4）是日剧饮而归：_11根据文意，用“”给文中画线句子断句。（限断二处）余以手为口君以眼为耳皆一时异人也12苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步，与米芾“大笑”对饮挥毫，与庞安常“作歌”游清泉寺，你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗？你看到了一个怎样的苏轼？阅读下面两段文言文，完成下面小题。（甲）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将

9、军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（乙）晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。注御：马夫。驷马：四匹马拉的车。去：离开，这里指离婚。相：担任国相。志念：志向和思考的东西。自下：谦虚。自损抑：克制自己，保持谦卑。13解释下列语句中加点词语性行

10、淑均（_） 其御之妻从门间而窥（_） 拥大盖，策驷马（_）14下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A先帝称之曰能 又间令吴广之次所旁丛祠中B御以实对 衣食所安，弗敢专也，必以分人C试用于昔日 安陵君因使唐雎使于秦D晏子怪而问之 由是则生而有不用也15下列对选文内容的理解与分析不正确的一项是（ ）A（甲）文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严谨；直截了当，让人容易接受。B（乙）文是寓言，简短精炼，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。C（甲）文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。D（乙）文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把

11、握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。16将下面的句子翻译成现代汉语。悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。17诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选文，说说他们选用人才的标准有何不同。阅读下面两段文言文，完成下面小题。 （甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹岳阳楼记）（乙）仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使。王举正懦默

12、不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材请罢举正用仲淹遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备，寇至而专责守臣死事，可乎？”守令皆得不诛。（节选自宋史范仲淹传）注：羌中国古代西部游牧民族泛称。辄总是，动不动就，这里指“轻易”。枢密副使官职名。懦默懦弱，不出声。参知政事官职名，相当于宰相。除拜官授职。18解释下列句中加点的词。（1）微斯人（_） （2）仲淹为将（_）（3）或异二者之为（_） （4）请罢举正用仲淹（_）19下列选项中“之”字意义和用法与例句相同的一句是（

13、）例句：予尝求古仁人之心A推心接之不疑 B朝廷欲按诛之C醉翁之意不在酒 D予独爱莲之出淤泥而不染20把下列句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以己悲。（2）固辞不拜，愿与韩琦出行边。21请将（乙）文中划线句用“/”标出句子的句读来。（划两处）谏官欧阳修等言仲淹有相材请罢举正用仲淹遂改参知政事22（甲）文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治理想，（乙）文中记载的三件事就证明了范仲淹实践着自己的政治理想。这三件事依次是：_；_；_。阅读文言文，完成下面小题。（甲）愚公移山北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

14、”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

15、（乙）勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。（节选自史记越王勾践世家）注：会稽：今浙江绍兴市。喟然：感叹的样子。坐：同“座”。折节下贤人：放下架子对待有才德的贤人。23下列语句中加点字意思相同的一项是（ ）A年且九十 得过且过 苟且偷安B操蛇之神闻之 有闻而传之者闻所未闻C无穷匮也 悲守穷庐 理屈词穷D以残年余力 非学无以

16、广才 拭目以待24对以下语句的翻译和理解不恰当的一项是（ ）A以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？理解：其妻对移山存有疑虑，轻视愚公，既担心愚公的力量，也担心无处放置土石。B遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。翻译：于是（愚公）率领子孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。理解：这句话写愚公说干就干，无惧山高路远，表现他做事果断，有行动力。C帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。翻译：天帝（被）愚公的诚心感动，命令大力神

17、夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。理解：愚公的坚定、精诚感动了天帝，这样的结局富有浪漫主义色彩，同时也衬托了愚公精神的伟大。25愚公和勾践之所以能够成功，是因为他们身上有着共同的优秀品质。请结合（甲）（乙）两文的具体内容，说说这一品质分别是如何帮助他们成功的。阅读富贵不能淫，完成下面小题。富贵不能淫孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大

18、道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”26下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）A父命之 耳提面命 自命清高 相依为命B行天下之大道 大道之行也 斗折蛇行 行之有效C居天下之广居 面山而居 聚族而居 深居简出D岂不诚大丈夫 帝感其诚 诚惶诚恐 诚心诚意27下列对文中三处画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（_）（甲）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。翻译：（他们）一发怒，诸侯就都害怕；（他们）安静下来，便战争停息，天下太平。理解：因为公孙衍、张仪这样的纵横家叱咤风云、威震一时，所以景春认为他们是大丈夫。（乙）以顺为正者，妾妇之道也。翻译：以顺从

19、为原则的，是妇女之道。理解：孟子认为，“妾妇之道”的本质是顺从，并以此对比指出：公孙衍、张仪的做法是没有原则的事君之道。（丙）得志，与民由之；不得志，独行其道。翻译：得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。理解：孟子认为，大丈夫立身处世要懂得顺应潮流，学会随机应变。28阅读下面链接材料，结合上文说说苏武身上体现了怎样的“大丈夫”精神？（链接材料）律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：

20、“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落武留匈奴凡十九岁，始以强壮出。及还，须发尽白。（苏武传节选，有删减）（注）律：卫律，西汉官员，后投降匈奴。武：西汉大臣苏武，出使匈奴被扣留。副：副官。相坐：连带治罪。弥山：满山。膏：使肥美滋润。羝：公羊。羝乳：公羊生小羊。常惠：人

21、名，苏武的随从之一。汉节：节，是皇帝发给的证明大汉使臣的标志。节旄mo：节杖上用牦牛尾做的饰物。阅读下面两段文言文，完成下面小题。甲自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元三峡）乙二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是

22、日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游入蜀记）29解释下列加点字的意思。（1）不以疾也（_） （2）沿溯阻绝（_）（3）谒妙用真人祠（_） （4）然十二峰者不可悉见（_）30翻译下面句子。（1）自非亭午夜分不见曦月。（2）议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。31下列选项中加点的字意思相同的一项是（ ）A大兄何见事之晚乎 久之不散B自三峡七百里中 自以为大有所益C虽乘奔御风不以疾也 以我酌油知之D其间千二百里 场主积薪其中32下列句子加点词语与“虽乘奔御风不以疾也”句中“奔”字用法相同的一项是（ ）A汝亦知射乎 B有仙则名 C夕日欲颓 D互相轩

23、邈33甲乙两文在描写祖国山川时都抓住了景物的特征，如甲文中“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面写出水势之险恶、水位之_、水流之_的特点。乙文中写山突出其_、_、秀的特点。34甲乙两文在描述时都采用了什么的写作手法？表达了什么样的情感？阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

24、暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。35解释文中加点词的意思（1）明日徐公来，孰视之 （_） （2）

25、吾妻之美我者，私我也（_）（3）王之蔽甚矣（_） （4）时时而间进（_）36把文中划线句子翻译成现代汉语。（1）君美甚，徐公何能及君也？（2）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（乙）赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削法削则国弱国弱则诸侯加兵是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王，王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。（选自资治通鉴卷五）注释：田部吏：征收田赋的小官。赵奢：战国时赵国名将，善于用兵。用事者

26、：管事的人。加兵：兴兵侵犯。国赋：国家的税收。37下列句子中加点词语意思或用法不相同的一项是（ ）。A平原君以为贤 自以为不如B君安得有此富乎 安得广厦千万间C岂轻于天下邪 而君逆寡人者，轻寡人与D国强则赵固 固以怪之矣38请用三条“/”给文中画线的句子断句。今纵君家而不奉公则法削法削则国弱国弱则诸侯加兵是无赵也39请根据（甲）（乙）两篇选文回答问题。（1）甲文齐王与乙文平原君有什么共同点？（2）赵奢劝谏平原君的话用了什么手法？试简要分析。阅读（甲）（乙）两文，完成下面小题。（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以

27、为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（论语十二章节选）（乙）赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”（选自说苑，有删改

28、）（注释）子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。识：了解。事：侍奉、服侍。终业：完成学业。譬：犹如、好像。奚（x）：怎么。40下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）A人不知而不愠（生气、恼怒） B简子不说（说话、言语）C饭疏食，饮水（吃） D终业而去之（离开）41文中画波浪线的句子停顿正确的一项是（ ）A寡人问子/子曰/不能识/何也 B寡人问/子子曰不/能识何/也C寡人问子/子曰不能/识何也 D寡人问/子子曰/不能/识何也42将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（2）孔子犹江海也，赐则奚足以识之？43下面对（甲）（乙）两文理解不正确的一项是（ ）A（甲）文中“学而时习之”“温故而知新”“不义而富且贵，于我如浮云”都是在谈学习方法。B（甲）文中第阐述了学习与思考的辩证关系，强调学与思相结合的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。C（甲）文中第则阐述了学习兴趣对于学习的重要性，以学习为乐是学习的最佳境界。D（乙）文赞扬了孔子的贤明犹如江海，知识非常渊博。阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。