老子《道德经》全文带拼音.docx

1、老子道德经全文带拼音老子道德经全文带拼音 老子道德经全文带拼音第一章道(do)可(k)道(do)，非(fi)常(chn)道(do)。名(mn)可(k)名(mn)，非(fi)常(chn)名(mn)。无(w)名(mn)天(tin)地(d)之(zh)始(sh)；有(yu)名(mn)万(wn)物(w)之(zh)母(m)。故()常(chn)无(w)，欲(y)以(y)观(un)其(q)妙(mio)；常(chn)有(yu)，欲(y)以(y)观(un)其(q)徼(jio)。此(c)两(lin)者(zh)，同(tn)出(ch)而(r)异(y)名(mn)，同(tn)谓(wi)之(zh)玄(xun)。玄(xun)之

2、(zh)又(yu)玄(xun)，众(zhn)妙(mio)之(zh)门(mn)。第二章天(tin)下(xi)皆(ji)知(zh)美(mi)之(zh)为(wi)美(mi)，斯(s)恶()已(y)。皆(ji)知(zh)善(shn)之(zh)为(wi)善(shn)，斯(s)不(b)善(shn)已(y)。有(yu)无(w)相(xin)生(shn)，难(nn)易(y)相(xin)成(chn)，长(chn)短(dun)相(xin)形(xn)，高(o)下(xi)相(xin)盈(yn)，音(yn)声(shn)相(xin)和(h)，前(qin)后(hu)相(xin)随(su)。恒(hn)也(y)。是(sh)以(y

3、)圣(shn)人(rn)处(ch)无(w)为(wi)之(zh)事(sh)，行(xn)不(b)言(yn)之(zh)教(jio)；万(wn)物(w)作(zu)而(r)弗(f)始(sh)，生(shn)而(r)弗(f)有(yu)，为(wi)而(r)弗(f)恃(sh)，功(n)成(chn)而(r)不(b)居(j)。夫(f)唯(wi)弗(f)居(j)，是(sh)以(y)不(b)去(q)。第三章不(b)尚(shn)贤(xin)，使(sh)民(mn)不(b)争(zhn)；不(b)贵(u)难(nn)得(d)之(zh)货(hu)，使(sh)民(mn)不(b)为(wi)盗(do)；不(b)见(jin)可(k)欲(y

4、)，使(sh)民(mn)心(xn)不(b)乱(lun)。是(sh)以(y)圣(shn)人(rn)之(zh)治(zh)，虚(x)其(q)心(xn)，实(sh)其(q)腹(f)，弱(ru)其(q)志(zh)，强(qin)其(q)骨()。常(chn)使(sh)民(mn)无(w)知(zh)无(w)欲(y)。使(sh)夫(f)智(zh)者(zh)不(b)敢(n)为(wi)也(y)。为(wi)无(w)为(wi)，则(z)无(w)不(b)治(zh)第四章道(do)冲(chn)，而(r)用(yn)之(zh)或(hu)不(b)盈(yn)。渊(yun)兮(x)，似(s)万(wn)物(w)之(zh)宗(zn)；湛(

5、zhn)兮(x)，似(s)或(hu)存(cn)。吾(w)不(b)知(zh)谁(shu)之(zh)子(z)，象(xin)帝(d)之(zh)先(xin)。第五章天(tin)地(d)不(b)仁(rn)，以(y)万(wn)物(w)为(wi)刍(ch)狗(u)；圣(shn)人(rn)不(b)仁(rn)，以(y)百(bi)姓(xn)为(wi)刍(ch)狗(u)。天(tin)地(d)之(zh)间(jin)，其(q)犹(yu)橐(tu)龠(yu)乎(h)？虚(x)而(r)不(b)屈(q)，动(dn)而(r)愈(y)出(ch)。多(du)言(yn)数(sh)穷(qin)，不(b)如(r)守(shu)中(zhn)

6、。第六章谷()神(shn)不(b)死(s)，是(sh)谓(wi)玄(xun)牝(pn)。玄(xun)牝(pn)之(zh)门(mn)，是(sh)谓(wi)天(tin)地(d)根(n)。绵(min)绵(min)若(ru)存(cn)，用(yn)之(zh)不(b)勤(qn)。第七章天(tin)长(chn)地(d)久(ji)。天(tin)地(d)所(su)以(y)能(nn)长(chn)且(qi)久(ji)者(zh)，以(y)其(q)不(b)自(z)生(shn)，故()能(nn)长(chn)生(shn)。是(sh)以(y)圣(shn)人(rn)后(hu)其(q)身(shn)而(r)身(shn)先(xin)

7、；外(wi)其(q)身(shn)而(r)身(shn)存(cn)。非(fi)以(y)其(q)无(w)私(s)邪(xi)？故()能(nn)成(chn)其(q)私(s)。第八章上(shn)善(shn)若(ru)水(shu)。水(shu)善(shn)利(l)万(wn)物(w)而(r)不(b)争(zhn)，处(ch)众(zhn)人(rn)之(zh)所(su)恶()，故()几(j)于(y)道(do)。居(j)善(shn)地(d)，心(xn)善(shn)渊(yun)，与(y)善(shn)仁(rn)，言(yn)善(shn)信(xn)，政(zhn)善(shn)治(zh)，事(sh)善(shn)能(nn)，动(d

8、n)善(shn)时(sh)。夫(f)唯(wi)不(b)争(zhn)，故()无(w)尤(yu)。第九章持(ch)而(r)盈(yn)之(zh)，不(b)如(r)其(q)已(y)；揣(chui)而(r)锐(ru)之(zh)，不(b)可(k)长(chn)保(bo)。金(jn)玉(y)满(mn)堂(tn)，莫(m)之(zh)能(nn)守(shu)；富(f)贵(u)而(r)骄(jio)，自(z)遗(y)其(q)咎(ji)。功(n)遂(su)身(shn)退(tu)，天(tin)之(zh)道(do)也(y)。第十章载(zi)营(yn)魄(p)抱(bo)一(y)，能(nn)无(w)离(l)乎(h)？专(zhun

9、)气(q)致(zh)柔(ru)，能(nn)如(r)婴(yn)儿(r)乎(h)？涤(d)除(ch)玄(xun)鉴(jin)，能(nn)如(r)疵(c)乎(h)？爱(i)国(u)治(zh)民(mn)，能(nn)无(w)为(wi)乎(h)？天(tin)门(mn)开(ki)阖(h)，能(nn)为(wi)雌(c)乎(h)？明(mn)白(bi)四(s)达(d)，能(nn)无(w)知(zh)乎(h)？第十一章三(sn)十(sh)辐(f)，共(n)一(y)毂()，当(dn)其(q)无(w)，有(yu)车(ch)之(zh)用(yn)。埏(shn)埴(zh)以(y)为(wi)器(q)，当(dn)其(q)无(w)，

10、有(yu)器(q)之(zh)用(yn)。凿(zo)户(h)牖(yu)以(y)为(wi)室(sh)，当(dn)其(q)无(w)，有(yu)室(sh)之(zh)用(yn)。故()有(yu)之(zh)以(y)为(wi)利(l)，无(w)之(zh)以(y)为(wi)用(yn)。第十二章五(w)色(s)令(ln)人(rn)目(m)盲(mn)；五(w)音(yn)令(ln)人(rn)耳(r)聋(ln)；五(w)味(wi)令(ln)人(rn)口(ku)爽(shun)；驰(ch)骋(chn)畋(tin)猎(li)，令(ln)人(rn)心(xn)发(f)狂(kun)；难(nn)得(d)之(zh)货(hu)，令(l

11、n)人(rn)行(xn)妨(fn)。是(sh)以(y)圣(shn)人(rn)为(wi)腹(f)不(b)为(wi)目(m)，故()去(q)彼(b)取(q)此(c)。第十三章宠(chn)辱(r)若(ru)惊(jn)，贵(u)大(d)患(hun)若(ru)身(shn)。何(h)谓(wi)宠(chn)辱(r)若(ru)惊(jn)？宠(chn)为(wi)下(xi)，得(d)之(zh)若(ru)惊(jn)，失(sh)之(zh)若(ru)惊(jn)，是(sh)谓(wi)宠(chn)辱(r)若(ru)惊(jn)。何(h)谓(wi)贵(u)大(d)患(hun)若(ru)身(shn)？吾(w)所(su)以(y)有

12、(yu)大(d)患(hun)者(zh)，为(wi)吾(w)有(yu)身(shn)，及(j)吾(w)无(w)身(shn)，吾(w)有(yu)何(h)患(hun)？故()贵(u)以(y)身(shn)为(wi)天(tin)下(xi)，若(ru)可(k)寄(j)天(tin)下(xi)；爱(i)以(y)身(shn)为(wi)天(tin)下(xi)，若(ru)可(k)托(tu)天(tin)下(xi)。第十四章视(sh)之(zh)不(b)见(jin)，名(mn)曰(yu)夷(y)；听(tn)之(zh)不(b)闻(wn)，名(mn)曰(yu)希(x)；搏(b)之(zh)不(b)得(d)，名(mn)曰(yu)微

13、(wi)。此(c)三(sn)者(zh)不(b)可(k)致(zh)诘(ji)，故()混(hn)而(r)为(wi)一(y)。其(q)上(shn)不(b)皎(jio)，其(q)下(xi)不(b)昧(mi)。绳(shn)绳(shn)兮(x)不(b)可(k)名(mn)，复(f)归(u)于(y)物(w)。是(sh)谓(wi)无(w)状(zhun)之(zh)状(zhun)，无(w)物(w)之(zh)象(xin)，是(sh)谓(wi)惚(h)恍(hun)。迎(yn)之(zh)不(b)见(jin)其(q)首(shu)，随(su)之(zh)不(b)见(jin)其(q)后(hu)。执(zh)古()之(zh)道(do

14、)，以(y)御(y)今(jn)之(zh)有(yu)。能(nn)知(zh)古()始(sh)，是(sh)谓(wi)道(do)纪(j)。老子第十五章古()之(zh)善(shn)为(wi)道(do)者(zh)，微(wi)妙(mio)玄(xun)通(tn)，深(shn)不(b)可(k)识(sh)。夫(f)唯(wi)不(b)可(k)识(sh)，故()强(qin)为(wi)之(zh)容(rn)：豫(y)兮(x)，若(ru)冬(dn)涉(sh)川(chun)；犹(yu)兮(x)，若(ru)畏(wi)四(s)邻(ln)；俨(yn)兮(x)，其(q)若(ru)客(k)；涣(hun)兮(x)，其(q)若(ru)凌(

15、ln)释(sh)；敦(dn)兮(x)，其(q)若(ru)朴(p)；旷(kun)兮(x)，其(q)若(ru)谷()；混(hn)兮(x)，其(q)若(ru)浊(zhu)；澹(dn)兮(x)，其(q)若(ru)海(hi)；浑(hn)兮(x)，若(ru)无(w)止(zh)。孰(sh)能(nn)浊(zhu)以(y)静(jn)之(zh)徐(x)清(qn)？孰(sh)能(nn)安(n)以(y)动(dn)之(zh)徐(x)生(shn)？保(bo)此(c)道(do)者(zh)，不(b)欲(y)盈(yn)。夫(f)唯(wi)不(b)盈(yn)，故()能(nn)蔽(b)而(r)新(xn)成(chn)。老子第十六章致

16、(zh)虚(x)极(j)，守(shu)静(jn)笃(d)。万(wn)物(w)并(bn)作(zu)，吾(w)以(y)观(un)复(f)。夫(f)物(w)芸(yn)芸(yn)，各()复(f)归(u)其(q)根(n)。归(u)根(n)曰(yu)静(jn)，静(jn)曰(yu)复(f)命(mn)。复(f)命(mn)曰(yu)常(chn)，知(zh)常(chn)曰(yu)明(mn)。不(b)知(zh)常(chn)，妄(wn)作(zu)凶(xin)。知(zh)常(chn)容(rn)，容(rn)乃(ni)公(n)，公(n)乃(ni)全(qun)，全(qun)乃(ni)天(tin)，天(tin)乃(ni)道(

17、do)，道(do)乃(ni)久(ji)，没(mi)身(shn)不(b)殆(di)。第十七章太(ti)上(shn)，不(b)知(zh)有(yu)之(zh)；其(q)次(c)，亲(qn)而(r)誉(y)之(zh)；其(q)次(c)，畏(wi)之(zh)；其(q)次(c)，侮(w)之(zh)。信(xn)不(b)足(z)焉(yn)，有(yu)不(b)信(xn)焉(yn)。悠(yu)兮(x)其(q)贵(u)言(yn)。功(n)成(chn)事(sh)遂(su)，百(bi)姓(xn)皆(ji)谓(wi)：“我(w)自(z)然(rn)”。第十八章大(d)道(do)废(fi)，有(yu)仁(rn)义(y)；智(

18、zh)慧(hu)出(ch)，有(yu)大(d)伪(wi)；六(li)亲(qn)不(b)和(h)，有(yu)孝(xio)慈(c)；国(u)家(ji)昏(hn)乱(lun)，有(yu)忠(zhn)臣(chn)。第十九章绝(ju)圣(shn)弃(q)智(zh)，民(mn)利(l)百(bi)倍(bi)；绝(ju)仁(rn)弃(q)义(y)，民(mn)复(f)孝(xio)慈(c)；绝(ju)巧(qio)弃(q)利(l)，盗(do)贼(zi)无(w)有(yu)。此(c)三(sn)者(zh)以(y)为(wi)文(wn)，不(b)足(z)。故()令(ln)有(yu)所(su)属(sh)：见(jin)素(s)抱

19、(bo)朴(p)，少(sho)思(s)寡(u)欲(y)，绝(ju)学(xu)无(w)忧(yu)。第二十章唯(wi)之(zh)与(y)阿()，相(xin)去(q)几(j)何(h)？美(mi)之(zh)与(y)恶()，相(xin)去(q)若(ru)何(h)？人(rn)之(zh)所(su)畏(wi)，不(b)可(k)不(b)畏(wi)。荒(hun)兮(x)，其(q)未(wi)央(yn)哉(zi)！众(zhn)人(rn)熙(x)熙(x)，如(r)享(xin)太(ti)牢(lo)，如(r)春(chn)登(dn)台(ti)。我(w)独(d)泊(b)兮(x)，其(q)未(wi)兆(zho)；沌(dn)沌(d

20、n)兮(x)，如(r)婴(yn)儿(r)之(zh)未(wi)孩(hi)；累(li)累(li)兮(x)，若(ru)无(w)所(su)归(u)。众(zhn)人(rn)皆(ji)有(yu)馀(y)，而(r)我(w)独(d)若(ru)遗(y)。我(w)愚(y)人(rn)之(zh)心(xn)也(y)哉(zi)！俗(s)人(rn)昭(zho)昭(zho)，我(w)独(d)昏(hn)昏(hn)。俗(s)人(rn)察(ch)察(ch)，我(w)独(d)闷(mn)闷(mn)。众(zhn)人(rn)皆(ji)有(yu)以(y)，而(r)我(w)独(d)顽(wn)且(qi)鄙(b)。我(w)独(d)异(y)于(y)

21、人(rn)，而(r)贵(u)食(sh)母(m)。老子第二十一章孔(kn)德(d)之(zh)容(rn)，惟(wi)道(do)是(sh)从(cn)。道(do)之(zh)为(wi)物(w)，惟(wi)恍(hun)惟(wi)惚(h)。惚(h)兮(x)恍(hun)兮(x)，其(q)中(zhn)有(yu)象(xin)；恍(hun)兮(x)惚(h)兮(x)，其(q)中(zhn)有(yu)物(w)。窈(yo)兮(x)冥(mn)兮(x)，其(q)中(zhn)有(yu)精(jn)；其(q)精(jn)甚(shn)真(zhn)，其(q)中(zhn)有(yu)信(xn)。自(z)今(jn)及(j)古()，其(q)名(m

22、n)不(b)去(q)，以(y)阅(yu)众(zhn)甫(f)。吾(w)何(h)以(y)知(zh)众(zhn)甫(f)之(zh)状(zhun)哉(zi)？以(y)此(c)。第二十二章曲(q)则(z)全(qun)，枉(wn)则(z)直(zh)，洼(w)则(z)盈(yn)，敝(b)则(z)新(xn)，少(sho)则(z)多(du)，多(du)则(z)惑(hu)。是(sh)以(y)圣(shn)人(rn)抱(bo)一(y)为(wi)天(tin)下(xi)式(sh)。不(b)自(z)见(jin)，故()明(mn)；不(b)自(z)是(sh)，故()彰(zhn)；不(b)自(z)伐(f)，故()有(yu)功

23、(n)；不(b)自(z)矜(jn)，故()长(chn)。夫(f)唯(wi)不(b)争(zhn)，故()天(tin)下(xi)莫(m)能(nn)与(y)之(zh)争(zhn)。古()之(zh)所(su)谓(wi)“曲(q)则(z)全(qun)”者(zh)，岂(q)虚(x)言(yn)哉(zi)！诚(chn)全(qun)而(r)归(u)之(zh)。第二十三章希(x)言(yn)自(z)然(rn)。故()飘(pio)风(fn)不(b)终(zhn)朝(cho)，骤(zhu)雨(y)不(b)终(zhn)日(r)。孰(sh)为(wi)此(c)者(zh)？天(tin)地(d)。天(tin)地(d)尚(shn)不

24、(b)能(nn)久(ji)，而(r)况(kun)于(y)人(rn)乎(h)？故()从(cn)事(sh)于(y)道(do)者(zh)，同(tn)于(y)道(do)；德(d)者(zh)，同(tn)于(y)德(d)；失(sh)者(zh)，同(tn)于(y)失(sh)。同(tn)于(y)道(do)者(zh)，道(do)亦(y)乐(l)得(d)之(zh)；同(tn)于(y)德(d)者(zh)，德(d)亦(y)乐(l)得(d)之(zh)；同(tn)于(y)失(sh)者(zh)，失(sh)亦(y)乐(l)得(d)之(zh)。信(xn)不(b)足(z)焉(yn)，有(yu)不(b)信(xn)焉(yn)。第二十

25、四章企(q)者(zh)不(b)立(l)；跨(ku)者(zh)不(b)行(xn)；自(z)见(jin)者(zh)不(b)明(mn)；自(z)是(sh)者(zh)不(b)彰(zhn)；自(z)伐(f)者(zh)无(w)功(n)；自(z)矜(jn)者(zh)不(b)长(chn)。其(q)在(zi)道(do)也(y)，曰(yu)：馀(y)食(sh)赘(zhu)形(xn)。物(w)或(hu)恶()之(zh)，故()有(yu)道(do)者(zh)不(b)处(ch)。第二十五章有(yu)物(w)混(hn)成(chn)，先(xin)天(tin)地(d)生(shn)。寂(j)兮(x)寥(lio)兮(x)，独(d

26、)立(l)而(r)不(b)改(i)，周(zhu)行(xn)而(r)不(b)殆(di)，可(k)以(y)为(wi)天(tin)地(d)母(m)。吾(w)不(b)知(zh)其(q)名(mn)，强(qin)字(z)之(zh)曰(yu)道(do)，强(qin)为(wi)之(zh)名(mn)曰(yu)大(d)。大(d)曰(yu)逝(sh)，逝(sh)曰(yu)远(yun)，远(yun)曰(yu)反(fn)。故()道(do)大(d)，天(tin)大(d)，地(d)大(d)，人(rn)亦(y)大(d)。域(y)中(zhn)有(yu)四(s)大(d)，而(r)人(rn)居(j)其(q)一(y)焉(yn)。人(rn)法(f)地(d)，地(d)法(f)天(tin)，天(tin)法(f)道(do)，道(do)法(f)自(z