《易象汇聚》星光辑录汇总.docx

1、易象汇聚星光辑录汇总易象汇聚 星光辑录前言；八卦的结构，一为象，一为数。象数是为易学的两大支柱，无象则易理不明，无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系，象中蕴数，数以明象，象数一体，相得益彰。在现代，象和数这两个基本概念，都认为是属于数学范畴，象是事物空间形式的抽象，数是客观数量关系的抽象，而在中国古代，数主要是指术数而言，术数一词，最早见于管子。管子说：“言词动作，皆中术数。”又说；“明主者有数术，而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。素问上古天真论说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”把术数的和谐做为对于道的体现。易传说：“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文；极其数

2、，遂定天下之象，非天下之至变，其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。易系辞把精神活动分为三个层次，这就是-意、象、言。按系辞的说法，言不尽意，故“圣人立象以尽意”。就易而言，象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象；言是为了著象，象是为了尽意，故意生象，象生言。所谓“格物致知”或“因象明理”。因此，无论从象对意的那一种意义上来看，象都是极端重要的。而习易重于术数方面的研究，“象数”更是必须学习了解的必修课，“象数”也是邵子先天易学的核心理论。“象数”也贯穿“三式”高层预测学的整个过中。平日所集易象贴出作为参考之用，希望有兴趣易友可补充逸象，使之更成为“手册”之功能，也是易学论坛

3、之有益之举也。以下贴出卦象之汇集原文取之杨体仁著的皇极经世心易发微“八卦取象”的主体结构，未注明书名，其补充部分均首注其出处。乾 2兑 4离 6震 8巽 10坎 12艮 14坤 15乾【总论】三画皆奇曰“乾”，乾者健也。于穆而不已，健行而不息，其体刚健而中正，其徳广大而高明。所以取象于天而不诡随也。占非正固，则无以保其终而不利矣。 乾坤凿度上：乾天门也。乾先也。乾称德，乾称三，乾川。 奇门旨归：易曰：乾建也，乾为天行健而不息，因对宫巽朩受乾金之尅而杜绝，则闭矣。造化终无绝闭之理，闭则复开，故谓之开门。【四季】卦得时于秋，耗气于冬，休废于春，受制于夏，得气于四季也。【上下内外】在下刚于内，在上刚

4、于外。【在身体】面部方园，威仪翘楚，性情豁达，心地光明，包容万物，乐善施仁。 周易“八卦取象”：乾为首 奇门旨归：眉、舌、头顶。体坚多骨。【在人事】上为豪势之象，下为强横之为，生则大人提携官贵赐于，尅则尊长相陵公门见忌。 梅花易数：刚健武勇，果决，多动少静，高上下屈。 奇门旨归：重权威武。【在天文】为天凊气朗。 乾凿度：为月。 梅花易数：天，冰、雹、霰。 奇门旨归：日入下弦之象。 尚秉和焦氏易林“易林逸象”：为日。【在地理】为大郡名邦。 梅花易数：西北方，京都，形胜之地，高亢之所。 尚秉和焦氏易林“易林逸象”：为河海，为山陵，为石，为大川。为南（“同人”荀注：“乾舍于离相与同居”） 天元玉册及

5、灵抠九官八风：九宫的雍州。【在人物】为大人、长老、父老，官员。 梅花易数：君父、老人、宦官、名人、公门人。 奇门旨归：为病人，为僧道，为孝服人，为官长。【在官职】为尚书、天部、上卿、台阁风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官。【在房屋】为楼台、公廨、寺观、廟宇。【在时序】为九、十之交，戍亥月日。七十二候巳月乾。 梅花易数：戍亥年月日时，五金年月日时。 乾凿度：乾十月，乾十一月。 通卦验乾立冬。【在动物】为鹰、鵰、鹳、鹤、狮、象、驴、马。 梅花易数：天鹅。 周易“八卦取象”：为良马，为老马，为 马，为驳马，【在植物】为牡丹、芍药、龙眼、荔枝、胡桃、松栗、桃、李、梨、梅。【在器用】为刚圆之物，贵重之器，

6、旺则金银首饰，宝石、珍珠，衰则镜、盘、酒盏、钟、磬、锣、铛。 梅花易数：冠。 大六壬苖公覆鬼摄为衣。其形为圆正刚硬之象，或五谷铁石细碎之物。 奇门旨归：铜铁。 心易“变象”曰：刑克尅耗为铜铁不贵之器。乾见乾其物贵重而刚圆，见艮非矿石即帯土之金。见震钟鼔有声之物。见巽刀斧有柄之物，见离乃中虛成器之物。见坤上衣下裳。见兑为铜铁之器，损坏之物。初爻动变巽乃金刀削过之木。二爻动离，乃火煅过之金。三爻动变兑，乃五金废坏之器，虽圆而损缺也。【在坟墓】为西北方金星起頂。【在五音】为商，其声散以明其和温以断。 星光笺注：班固曰：商，章度也。侓历志：秋气和，则商声调，商乱则诚，其宫坏。【在五则】为方、为矩。【在

7、五事】为言显從而作，又在五常为义，为事之宜，【在五色】为白。 梅花易数：大赤色，玄色。 大六壬苖公覆鬼摄：其色黄。【在五性】为魄， 星光笺注：素问：“肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中个之太阴，通于秋气。”。 大六壬苖公覆鬼摄：其性为义。【在五情】为恶，恶为战斗。【在五声】为悲泣。【在五臓】为肺。【在五臭】为腥。【在五味】为辛。 梅花易数：辣。【在五气】为凉。【在五经】为书，又为春秋。【在五星】为太白。【在天干】为壬、甲。 星光笺注：此为京房纳甲法，即内象纳甲，外象纳壬。【在地支】为戍、亥。 乾凿度：乾丑。【在字形】为金旁，蓋头为方圆之字。 梅花易数：姓字类；帯金傍者，商音，行

8、一、四、九。【在数目】为一、四、九， 星光笺注：一为先天八卦之正数，四、九为先天五行生成数， 乾坤凿度：乾三十六，乾二十五 乾元序制记乾百二十。 大六壬苖公覆鬼摄：数五。【吉神】遇壬甲日为天禄，遇戍亥日为地禄。遇丙丁日为天贵。遇巳酉丑日为鞍马。【策轨数】其策二百一十六。其轨七百六十八。 星光笺注：按心易“策数起例”；阳爻三十六策，366=216。“轨数起例”阳爻一百二十八轨，1286=768。兑【总论】一阴进于二阳之上，为兑，兑者说也。刚中和外，以利贞君子之正道也。非道求说则为邪侫，而有悔矣。其象为泽，君子之正道也，以朋友讲习则义理相宜而不穷也。 奇门遁甲：体属金，刚中柔外，为缺坏。 干宝注：

9、巽艮兑合为射。【四季】其卦得时休废同乾，【上下内外】在下说于内，在上说于外，【在身体】则容貌白净，器宇峥嵘，身体短小。受制露形，性情和悦，口快多言，招人谗谤，暗地毁伤。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为牙齒。（大畜有豮豕之牙）。 干宝注：坎兑合为臀。 荀九家注：为辅颊。【在人事】合则喜友迎宾，爱好讲习，冲则暗昩，谗谤伤。 变象：兑卦生合为欢喜和悦之事。刑尅耗气为暗昩谗谤之虑。 易大传：为口舌。【在天文】为星，为月、雨泽、雾露。 梅花易数：新月。 星光笺注尚秉和焦氏易林易林逸象：为月、为雨。以小蓄卦有月既望。【在地理】为井泉、池沼、崩坏倒塌之处。 梅花易数：泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚

10、卤。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为穴。【在人物】为兄弟、朋友、少女、童仆、妓妾、巫师、牙灼媒人。 梅花易数：歌妓、伶人、译人、奴仆、婢。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为老妇。 庐氏易注：为刑人。为小口，为朋，为友。【在官职】为考校儒官、令伊、武职。 梅花易数：利西之任，宜刑官，伶官，译官。【在房屋】为朽坏舍宇，倒塌旧房。 梅花易数：西向之居，近泽之居，败墙壁宅，户有损。【在时序】为酉年月日时或生旺月日。 梅花易数：秋八月，金年月日，二四九月日【在动物】为鹭（）鲜鱼、羊、鹿、猿、猴。 梅花易数：羊、泽中之物。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为鸡。为燕。 马融注：为虎【在食物】梅花易数：补羊肉、宿味、辛辣之物

11、味。 奇门遁甲：为时令果实。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为酒。 郑康成注：乾巽离兌合为鼎孰物。【在植物】为胡桃、松、栗、杏、李、梅、梨，【在器用】为酒瓶、碗、盏，有破缺之物。 变象：生合为銅铁成器之物，刑尅耗气为粗鄙损坏之物。见坎为泽中之物。见艮为金石之废器，见震为刀枪，见巽为箭簇或琢削之类，见坤为土中沈埋之器， 星光笺注：在奇门遁甲中描述兑变坎时为酒器。变震为乐器。变乾为整旧为新之贵物也同心易之说。 大六壬苖公射覆鬼掫脚为金、铁，坚硬栽截。乍刚乍柔，有时曲折。内里光彩，外边欠缺。【在坟墓】为正西方，金星有缺。 梅花易数：宜西向，防穴中有水，近泽之墓，或葬废穴，夏占不宜【在五音】在音五五则等类，

12、俱与乾同。【在五事】为言显從而作，又在五常为义，为事之宜，【在五色】为白。 大六壬苖公覆鬼摄：其色黄。【在五性】为魄，【在五情】为恶，恶为战斗。【在五声】为悲泣。【在五臓】为肺。【在五臭】为腥。【在五味】为辛。 梅花易数：辣。【在地支】在天干为丁，有地支为酉，【在字形】在字形为金旁口旁， 梅花易数：带口带金字旁姓氏，行位四、二、九。【在数目】在数目为-、四、九，【吉神】遇丙为天贵，遇丁为天禄，遇酉日为地禄，【策轨数】其策为一百八十二，其轨七百三十六。离【总论】一阴居二阳之中为离，离者丽也。其象为火，阴丽于阳中虛，而外实内暗，而外明柔顺，以丽于中也。为能处乎正直则亨，而又能柔则无不吉矣。奇门遁甲

13、八卦静应章：离位南陽气盛动火之象也。其性烈丽而明，阴丽于阳。【四季】其卦得时于夏，休废于秋，受制于冬，得气于春，耗气于四季也。【上下内外】在下明于内，有上明于外。【在身体】在身体容仪秀丽，面赤发黄，身材五短，腹大头尖，情怀光霁，好善乐賢，語言辨给，性急无常，心不蔵物，机谋敢当。 梅花易数：目、心、上焦。 周易尙氏学睽卦：离肤象。【在人事】在人事志慮忧疑，行事不实。 变象：生合为文书印信之事，刑尅耗气为忧疑争斗之事。 逸象：离为游魂多主淫邪师巫之类。必多经纬之文。周易尙氏学：离为见。【在天文】为日，虹、霞、电、晹、曝、燠、烜。 梅花易数：霓。 皇极经世：本象为星，变象为月。【在地理】为正南，窑灶

14、炉冶之处。 梅花易数：南方、干亢之地，刚燥厥地，其地面阳。【在人物】为师儒，武弁，中女，吏丞，军兵，勇土。 梅花易数：文人、大腹、目疾人、甲胄之士。 星光笺注：离在通常的情况下，大都以文明之象类之，从以上类象中有军兵、甲胄之象，在周易尙氏学离卦有对此作专门解释：先儒皆以坎折坤，则离亦折乾也。皆以中爻，故离有杀象。离有征伐象，如明夷九三曰：南狩，得其大首。晋上九曰，维用伐邑。皆为离上爻。【在官职】在官职为通判，教职，翰院中丞。 梅花易数：宜南方之职，文官之任，宜炉冶亢场之职【在房屋】为中堂，虚阁，灶舍，厨房。用在离宅近人烟。 梅花易数：南舍之居，阳明之宅、明窗、虚室。【在时序】为午年月日。 梅花

15、易数：夏五月，三、二、七日【在动物】为彩雉。 梅花易数：雉、龟、鳌、蚌、蟹。 奇门遁甲八卦静应章：为鸡、鱼、氅。 周易尙氏学睽卦：互离为牛。【在植物】为樱，桃，棗，杏，花紅，石榴，葵花，外刚内柔，红紫之果。 梅花易数：【在器用】为灯笼，果盒，漆器，托盆，文书，印信，甲肯，干曵，纲罟，帐幕。 变象：生合为中虚华丽之物，刑尅耗气为窑灶炉冶之物。离见离为灯笼火烛之类，见坤为瓦碟磁器。见兌为煅炼之金。见乾为文书诏旨。见坎为毁坏或朩火激搏之物。见艮为瓦器或夜行之具。见震为为甲胃曵。见巽为文章书籍。 奇门遁甲八卦静应章：初爻主在地之应，变艮砚石，瓦器。中爻主人物之应，变坎为水火煅炼。上爻主在天之应，变震为

16、旌号长枪。【在坟墓】为正南干燥之地。 梅花易数：南向之墓，无树林之年，阳穴。夏占出文人，冬不利。【在五音】为徴，其声贬，以疾其和柔，以切在五，则为衡，为平。 星光笺注：乾凿度云：日十干者五音也。【在五事】为视，明见作哲。【在五常】为礼，为辞让。【在五色】为紅。 梅花易数：赤、紫。【在五性】为神。【在五情】为喜好。【在五声】为笑乐。【在五臓】为心。【在五臭】为焦。【在五味】为苦。【在五气】为燥。【在五经】为礼。【在五星】为荧惑。【在天干】为己。【在地支】在地支为午。【在字形】在字形为中虚，日傍，火傍。 梅花易数：带次或立人旁士姓氏，行位三二七。【在数目】为三、五、七。【吉神】遇己为天禄，遇午日为

17、地禄，辛日为天贵。【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。震【总论】一阳生于二阴之下为震，震者动也。当震之来，虩虩恐惧而有不安之状，君子能恐 能修省，则致褔而不失共所矣。【四季】其象为雷，得时于春，耗气于夏，受制于秋，休废于冬，尅制于四季也。 梅花易数：春二月、卯年月日时、四三八月日。【上下内外】在下动于内，在上动于外。【在身体】在身体，容仪魁伟，气宇轩昂，髭髯盛美，身体最大，心情无毐，志大气刚，多动少静，喜怒不常。 梅花易数：足、肝、发、声音。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为发。口。【在人事】在人事心地恍惚，举动忧疑，为事多虚少实。 刑克耗气为虛惊。 梅花易数：起动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静

18、。【在天文】在天文为雷电，虹霓。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为斗。为岁年。 奇门遁甲八卦静应章：。【在地理】在地理为大塗市宅，树木繁茂之所。 梅花易数：东方、树木、闹市、大途、竹林、爱木茂盛之所。【在人物】在人物为将师，长男，豪杰权势子弟，客商。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为老夫。商旅。公。父。【在官职】在官职監郡守，参戎兵备，或闹市司货之官，守关巡逻之职。 生合得令为科名召之举。 梅花易数：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、竹茶木税课之任、或闹市市货之职。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为武。【在房屋】在房屋为大塗屋宇市口人家。 梅花易数：东向之居、山林之处、楼阁。【在时序】在时序为卯年月日

19、时【在动物】在动物为蛟龙，蛇蟒，蝉蝶，飞蛾。 梅花易数：龙、蛇、百虫、马鸣。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为隼。鹤。羊。【在植物】在植物为芲莨，萑苇，蕃鲜，竹朩。 梅花易数：木竹、苇、乐器（竹木）、花爱繁鲜之物、核。【在器用】在器用为琴，瑟，鼓，笛，舟船，车，桥，耒梠，网罟，筳筐，餙算，腰绖，羅帯。 变象：生合得令为蕃鲜竹朩之具，震见震为有声之器，见巽为工巧之具，见离为纸笔文书之属，见坤为柔愞之类，见兑为有声可击之物而损缺。见乾为钟磬有声之物，圆全而无伤。见坎为朩火应用之物。见艮为俯覆之物。初爻动变坤为土中生长之物，二爻动变兑为刀斧有柄之物，三爻动变离为灯笼果盒之类。 遗象：震为五鬼，多是廟堂中之

20、物。 梅花易数：饮食部：啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为缶。襦。瓶。【在坟墓】在坟墓为正东有树木之地。 梅花易数：利于东向、山林中穴，秋不利。【在五则】为规，为圆。【在五音】在五音为角，其声和清以静。【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。【在五常】为仁心，为恻隐，为道德性命，为修己。【在五色】在五色为青。 梅花易数：黑青、绿碧。【在五性】在五性为魂。【在五情】在五情为怒。【在五声】在五声为呼。【在五臓】在五臓为肝。【在五臭】在五臭为羶。【在五味】在五味为酸。 梅花易数：甘、酸味。【在五气】在五气为温。【在五经】在五经为诗。【在五星】在五星为岁星。【在天干】为庚

21、。【在地支】在地支为卯。【在字形】在字形为木旁。 梅花易数：带木姓人、行位四、八、三。【在数目】在数目为四、三、八。【吉神】遇庚日为天禄，遇卯为地禄，遇壬癸为天贵。【策轨数】笨轨：其策一百大十八，其轨七百零四巽【总论】一阴伏于二阳之下为巽，巽者，顺也。其象为风，以阴从阳，以柔从刚。【四季】其卦相相於春，耗气於夏，受制於秋，得气於冬，休废於四季也。【上下内外】上顺下而出之，下顺上而從之。所從乃得其正矣。在下顺於内，在上顺於外。【在身体】为寡发，广颡，身体修长，容貌洁净，白眼多焉。心性工巧，喜怒不形，谦卑恭遜，和顺得中，聪明愽览，好学多能。 梅花易数：肱、股、气、风疾。股肱之疾、风疾、肠疾、中风、

22、寒邪气疾。 孟氏逸象：为舞，【在人事】为餽送，薦举，道朮，婚姻。 变象：生合得令为升迁文书之事，刑克耗气为进退不果。 梅花易数：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为病。为疑。 孟氏逸象：为命，为命令，号令，教令，为号咷，为进，为退。【在天文】风云雾气。 尚秉和焦氏易林易林逸象：隕落。【在地理】为蔬圃园林。 梅花易数：东南方之地、爱木茂秀之所、花果菜园。【在人物】为文明秀士，道术，医人，客商，工匠，长女，乐工。 梅花易数：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人、僧道。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为母。 孟氏逸象：为处女，为妇，为商旅，为妻。【在官职】为风宪，決狱，考校，提

23、刑及礼法之官。 梅花易数：有名、宜文职有风宪之力、宜为风宪、宜茶果竹木税货之职、宜东南之任。【在房屋】为清幽广厦，竹舍茅篱。 梅花易数东南向之居、寺观楼台、山林之居。安稳利市，春占吉，秋占不安。【在时序】为三四之交，辰巳之月。 梅花易数春夏之交、二五八之时月日、三月、辰巳月日时、四月。【在动物】飞禽鳴鸟，鵝鸭鸡鳬。 梅花易数：鸡、百禽、山林中之禽、虫、蛇。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为豚。【在植物】为牡丹，芍药，酸桃，涩李。 孟氏逸象：为谷，为长朩，为苞，为杨，为果朩，为兰，为杞。【在器用】为门扇，棹橙，纸札，书籍，箫管，乐器。 变象：巽见巽为工巧竹朩之器，见离为文书、灯罩，见坤为土中生长之物，

24、见兑为称衡或琢削之物，见乾为钟鼔刀剑。见坎为舟楫弓矢，见艮为笔墨之类，见震为有声之物，初爻动变乾为金刀削过之朩或刀柄，二爻动变艮为朩槌或土上之朩器，三爻动变坎为蔬菜馚爱朩耳之类。（星光注：至于变象，奇门遁甲八卦应也同此论）。 梅花易数木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器、臭、鸡毛、帆、扇、臼。 孟氏逸象：为牀，为绳，为帛，为腰帯。【在坟墓】在坟墓为东南方园林树木之所在。 梅花易数：宜东方向、山林之穴、多树木、秋占不利【在五音】五音五则类与震同断。【在五事】【在五色】梅花易数：青绿、碧洁白【在五性】【在五味】梅花易数：酸味【在五气】【在天干】为辛。【在地支】为辰巳。【在字形】为竹头。 梅花易数：

25、爱木旁姓氏、行位五三八。【在数目】五、三、八。 梅花易数：一三八【吉神】遇辛日为天禄，遇辰巳日为地禄，遇王癸日为天贵。【策轨数】其策一百九十二，其轨七百三十六。坎【总论】一阳陷於二阴之中为坎，坎者，陷也。阳陷於中为阴所溺，是为重险之义，能尽其诚则出险而有功矣。【四季】其象为水，旺相於冬，耗气於春，休废於夏，得气於秋，受制於四季也。【上下内外】在下陷於内，在上陷於外。【在身体】在身体容貌清秀，气语骄奢，出众超群，卑以自牧，随方就圆，心地委曲。 梅花易数：耳、血、肾 尚秉和焦氏易林易林逸象：为首、大首。【在人事】在人事为矯柔隐，变诈不常，藏机用妄，柔顺多端， 梅花易数：险陷卑下，外示以柔，内序以利

26、，漂泊不成，随波逐流。 变象；坎卦生合得个令为矫揉隐伏之事。刑尅耗气为忧生曲折。【在天文】为云、雨、霜、雪。 梅花易数：月、雨、雪、露、霜、水。【在地理】为江河、湖海、溪涧、井泉。 梅花易数：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为泥。【在人物】为商货、盐客、中男、乐工。 梅花易数：江湖之人、舟人、资贼、匪。 尚秉和焦氏易林易林逸象：为夫。【在官职】为屯田、水利、盐运提举，管粮管水之官。【在房屋】为近水之居。向 梅花易数：北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处。【在时序】为子年月日。 梅花易数：冬十一月、子年月日、一、六月日【在动物】为鹿、

27、豕、鱼、蚌、蛎、虾、蟹。 梅花易数：猪、鱼、水中之物、狐、水族。【在植物】为蒺、丛棘、内刚外柔之果，【在器用】为水晶、铅、锡、舟车、盆桶、酒筵器具。 梅花易数：水带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒。猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。 变象；坎卦生合得个令为魚盐酒货之物。刑尅耗气为水中之物。坎见坎为江湖河汉，流而不息。见艮为滋润之土石，见震巽为水桶盆甑，或竹木所生香爱木耳之类。见离为水火交结之物。见坤为水土造成之器。见兑为有口之物，见乾上为公庭诉讼，下为酒筵器具。初爻动变兑乃盛酒盛水之物，缺而坏也。二爻动变坤乃土中之物。毅粟之类。三爻动变巽大则舟揖，小则瓢杓盆桶之物。【在坟墓】为正北方，穴内有水。 梅花易数：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬。【在五音】为羽，其音散，以虚其和断以散。【在五则】为权度，【在五事】为听聪闻而作谋