自由学风造就民国文化奇迹.docx

1、自由学风造就民国文化奇迹自由学风造就民国文化奇迹港生 和朋友喝茶聊天总是件快事，海阔天空，无所不谈。和搞美术的朋友喝茶少不了名人大家，当谈到徐悲鸿先生时，朋友说：徐悲鸿在艺术上的成就几乎是空前绝后的。虽然我不太同意他的说法，但他的贡献的确是没人能比的，是他首先把西方油画引如中国，并且还作有田横五百士这样的作品，他的国画奔马图也的确前无古人后无来者。聊天的思路总是很快的，大家就此拉开了话匣子。谈完了徐悲鸿画又谈到齐白石、傅抱石，谈完了美术又谈到京华烟云围城，后来还谈到了聂耳、冼星海，还有流传到现在的“小妹妹唱歌郎揍琴”。我们没有对我们的谈话加以总结，但当我去思考的时候，我发现民国时期中国在文化艺

2、术上取得了惊人的成就。是什么让这些历史名人都诞生在民国呢，带着这个问题我从新走近了历史。 文化的发展是渐进的，一个时期的文化成绩不仅取决于该时期，而是经过之前若干时期的文化沉积而成。谈到民国文化，我们得追溯到清末的洋务运动,是洋务运动为我们中国几千年的封建文化带来了海外新鲜空气,改变了一种意识形态一统天下的局面,特别是中国近现代的内忧外患,促使懵懂中的国人不断地反思,不断地与西方文化融合,一种自由理念开始由知识分子向广大民众传播，正是这种自由理念，把中国从僵化的八股文化中解放出来，自由学风开始在中国大地萌芽成长。一、洋务运动给中国带来现代文化 晚清的中国还沉浸在盲目的“天朝上国”的民族自豪感中

3、,社会发展水平和西方国家已出现巨大的反差。资本主义制度在西方已经建立,生产力以惊人的速度增长。是两次鸦片战争唤醒了中国统治阶级实权人物中的开明者，于是发起了学习西方科技,旨在“求强”、“求富”的洋务运动。洋务运动是林则徐、魏源首倡“师夷长技”思想的实施， 19世纪60年代到90年代,洋务运动逐渐发展起来,其内容由军工到民用,由文化到教育,多方面地展开。洋务运动引进了西方近代文明,建立了近代化的海军和陆军,用西法操练的军队。创办了近代交通、通讯事业,中国有了轮船、铁路等新式交通工具,有了电报作通讯手段。在经济结构中,产生了资本主义经济;在阶级构成中出现了资产阶级;更重要的,是社会思想观念在变.洋

4、务运动带来的社会存在的变化,强烈地冲击了封建传统观念。新思想、新观念冲堤而入,并成日见汹涌之势，新型知识分子也由社会各个层面不短崛起，为中国新文化诞生打下了基础。 一、洋务运动中兴办的新式学堂培养出一批新知识分子,在这些学堂里培养外语人才、军事人才、科技人才。据统计,从1862年至1890年,洋务派创办新式学堂22所,其中较著名的有1862年办的京师同文馆、1863年办的上海广方言馆、1864年办的广州同文馆,以及天津水师学堂、福州船政学堂、天津武备学堂等等。这些学堂都聘有洋人任教习,开设外语,格致(数、理、化等自然科学),以及各类专业课。虽然这些学校培养的学生还不能摆脱封建文化的影响,但是他

5、们已经初具近代化的知识结构,是第一代新知识分子。 二、洋务运动中派遣留学生,培养出一批新知识分子。这是近代中国人迈出国门,走向世界的开始，1872年,清政府派出第一批幼童赴美留学。而甲午战争之后的十几年中,赴欧美及日本的留学生竟达2万多人,形成了一股出洋留学的热潮,许多青年学生搭帮结伙,自费到海外求学。这些留学生在海外亲身感受到资本主义文明,接受欧风美雨的沐浴,其文化知识结构和思想意识结构都发生了巨大的变化,成为我国近代新知识分子重要来源。他们是受过科学训练的专业化人才,许多人归国以后成为近代化事业的栋梁,如修建京张铁路的工程师詹天佑，留学生唐绍仪曾任民国第一任总理,梁敦彦曾任民国外交部长。当

6、19世纪末20世纪初资产阶级革命党兴起时,其骨干力量大部分是海外留学生。这里要特别指出成为资产阶级思想文化的传播者的一个人,他就是严复,他翻译了天演论论自由法意等近代西方社会科学著作多部,把资产阶级的进化论、天赋人权等理论介绍到我国。这些译作都是西方经过二百多年的文艺复兴后的著作,而文艺复兴正是向封建皇权和神权挑战,提倡自由平等的文化革命.所以为中国在思想启蒙方面起了从未有过的震撼的作用。 三、在洋务运动中,一些封建士大夫发展为新知识分子,由洋务官员转化而来的郭嵩焘、薛福成、郑观应、马建忠可为杰出代表。这些人虽然还不能算做完全意义上的现代知识分子，他们虽然倡导思想解放，但他们的骨子里依然有浓重

7、的封建意识，但就当时而言，他们已经实实在在地把中国文化向前迈了一大步，为日后的戊戌变法奠定了思想基础。二、戊戌变法-新旧文化的第一碰撞 1895年中日甲午战争的失败，给新诞生的中国知识分子带来更多的反思：洋务运动是否能给积弱的中国带来“求强”、“求富”。洋务运动间接地带来了学术上自由交流，清政府对各种报刊书籍以及结社相对宽松。1895年8月，康有为、梁启超等人在北京出版中外纪闻宣传变法；组织强学会。1896年8月，时务报在上海创刊，成为维新派宣传变法的舆论中心。1897年冬，严复在天津主编国闻报。 1898年2月，谭嗣同、唐才常等人在湖南成立了南学会，创办了湘报。到1897年底，各地已建立以变

8、法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。戊戌变法的作用不仅仅是它本身，在以后的中国社会中掀起了一种自由思想的浪潮。在东京就有梁启超的和孙文先生的进行了一场引人注目的论战.1907年李石曾巴黎小组倡导乌托邦式的共产主义，刘师培和何震东京小组天义则开始提倡男女平等.，刘师复组建了心社， 江亢虎组建了中国社会党， 陈独秀的在1915年创刊,李大钊和陈独秀在1918年创办每周评论， 上海三家主要报纸申报新闻报时报。在文学上，从戊戌变法后也取得了不菲的成就。清末诞生了鸳鸯蝴蝶派徐枕亚小说玉梨魂 1904-1907年写成的刘鹗老残游记 吴沃尧的

9、小说二十年目睹之怪现状 李宝家官场现行记以上这些小说开始表现对社会的不满和绝望，虽然他们没有提出中国发展的方向，但让人们对未来有更多的思考。 因此晚清时期,无论在主观和客观上,自由学风已在中国大地蔓延。 戊戌变法不仅是要中国在政治体制上进行变革,同时又是一场深刻的思想启蒙运动。康有为、谭嗣同、严复等启蒙思想家猛烈批判封建专制主义，批判旧伦理，批判并揭露中学的不足，倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。由戊戌变法到辛亥革命直至“五四”运动，政治运动、社会思潮一浪高一浪，尽管前后有许多不同，但就其追求民主、科学、自由的目标而言，并无本质的差

10、异。 戊戌变法给国人提供了一个全新的世界观，即进化论形态的世界观。由严复引入，经康有为、梁启超、谭嗣同等引申、发挥的进化论成为支配几代人的思维方式。正是在这种思维方式的影响下，才有了“五四”时期的各种思潮的风起云涌。 三、五四运动-新文化运动的高潮 1911年辛亥革命成功，中国几千年的封建统治宣告结束，一种政治体制虽然结束了，但数千年的封建文化没有在一夜间结束，旧军阀和旧官僚时刻梦想恢复王朝帝制，他们利用人们心中根深蒂固的封建思想，借孔子的儒家学说，为自己复辟封建王朝寻找法理上的依据。自由之火一旦在人们心中燃起就很难熄灭。辛亥后从袁世凯、张勋称帝，到后来各军阀执掌总统大权实是行集权之专制,在全

11、国知识界引发了一场专制思想和自由科学观念的激烈冲突,1919年巴黎和会丧权辱国条约的签定,把这场新文化运动推向了高潮-五四运动. 五四运动不仅是一次文学上的革命，而且是一次思想上的革命他们掀起了对孔家店的大胆批判，继承辛亥前共和主义思想，对封建纲常礼教的批判，志在思想战线上反对专制复辟、推进民主革命面对着在辛亥之后已经堕落为复辟派的康有为，和他一再力倡“尊孔、复古、读经”所推起的一波波逆流，陈独秀则在“孔子之道德与现代生活”等文章中，严正标明了“封建礼教与民主政治不可两立，孔子之道与共和制度直接对立”的思想立场，竖起了“打倒孔家店”的大旗。 李大钊乃大声疾呼“君与民不两立，自由与专制不并存。是

12、故君主生而国民死，专制活而自由亡”。 鲁迅亦尖锐地抨击了要借保存国粹而维护专制政治的“国粹派”们，指出“我们要保存国粹，须得国粹也能保存我们”。同时还鞭笞了仍然在叫喊“中学为体、西学为用”的伪革新派们，批判了他们“既说是应该革新、却又主张复古”的两重思想。新文化运动取得了白话文运动的胜利， 实现了文学革命成功，同时，自由科学的治学作风在中国知识分子中确立。 1917年，著名教育和民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长，他“循思想自由原则、取兼容并包之义”，为中国在教育界明确了自由学风。由于辛亥革命被封建复辟所盗用，迷茫中的中国知识界掀起了探讨救国思想的浪潮。当时在中国传播的有资本主义、功利主义、

13、自由主义、无政府主义、马克思主义,基尔特社会主义直至杜威实证主义，到国民党执政国府时期，又有人提出民主主义和法西斯主义。足见政府对学术交流的宽松。1927年北伐成功，次年国民党组建的国民政府。国民党的治国理念承延了孙中山先生的“三民主义”，而孙中山先生精神内核不仅仅来自渊源的中国文化，还深受欧美文化的影响，自由学风得以在民国延续。 四、自由学风的确立 1928年民国进入国民党执政时期，自由思想使得这一时期成为近代西学东渐的成熟期。社会科学和自然科学都获得了瞩目的发展和进步，这里先不一一列举。 自由学风首先表现在校园里。抗战之前，全国就爆发过多次的学生运动，学生罢课、请愿活动不断。抗战爆发后，教

14、育界曾经面临“取向认同”的危机，一部分人认为，国难当头，应该打破平时教育的体制与内容，建议实施战时教育政策，以配合战时的需要。但另一部分人却认为，教育乃百年大计，不应受战争的影响，建议维持平时教育，两方争论不休。民国28年也就是1939年，蒋介石在全国教育会议上指出：战时应当平时看，平时应当战时看，我们很多人不能把平时当战时看，所以现在也不能把战时当平时看。从那时确立了战时建国教育的方针，给校园留下了一方学术自由空间。这里值得一提的是华人中唯一获得诺贝尔奖的杨振宁和李正道，当时他们就在西南联大就读。 同时自由学风在社会思想界得以体现。国民政府进入训政时期，政府明确规定训政时期不得自组政党以干涉

15、国民党一党训政以外，国民均享有国民党“一大”宣言所指称的各项民权，尤其享有新闻、言论、出版、集会、结社、游行、示威等各方面的相当自由。至1937年各种民营报纸已达一千零三十一家，各种民办刊物已有一千五百一十八种，公、私营电台七十八家，公、私营通讯社五百二十家。著名的通讯社如国闻通讯社、申时通讯社；著名的报纸如申报、大公报、国闻日报；著名的出版机构如商务印书馆、中华书局、世界书局等均为私营。正因为国民党虽“独尊三民”又“兼容百家”，坚持予新闻、出版、思想、学术和文化以自由的政策，当然宣传共产主义思想也不例外，因而于国民党训政时期，即1928至1937年的十年间，中国的思想、文化和学术界才会呈现一

16、派真正的“百家争鸣与百花齐放”的局面，并获得了足以标傲历史的巨大成就。这种成就在中华人民共和国成立之初仍然有较大的延续和发展，直到到1957年。附录： 民国时期的文化名人与成就 港生 要列罗民国时期的文化成就恐怕要很难记述，一个民族的文化发展绝不是在某一方面的，文化取向决定了整个文化领域的发展方向。所以民国时期文化成就必定含盖各个文化 领域，甚至刚刚在世界上诞生的电影都取得了巨大的成就。下面仅介绍在民国时期成长和创作的著名人物极其代表作品，以励后人。 民国时期文学的成就： 茅盾（1896-1981），代表作子夜被认为是中国第一部写实主义的长篇小说。 巴金（1904-2005）,，代表作家是他的

17、激流三部曲之一，出版过三十多版。 老舍(l899-1966),，代表作骆驼祥子在国内外产生过广泛的影响。 叶绍钧，又名叶圣陶（1894-1988）， 代表作倪焕之，被译为多种文字，在世界上有 一 定的影响。 傅雷（1908-1966），几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼罗兰的重要作品，代表译作罗曼罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著约翰克里斯朵夫 ，巴尔扎克的高老头、欧也妮葛朗台。 鲁迅（1881-1936），代表作阿Q正传狂人日记，被鲁迅是世界文化的巨匠，他翻译了前苏联大量作品，代表作海燕。 徐志摩（1897-1931），著有诗集志摩的诗等，散文集落叶等，一生中翻译过大量泰戈尔的诗。 郁达

18、夫（1895-1945），著有郁达夫诗词抄、短篇小说集沉沦。 沈从文（1902-1988），代表作边城、长河等。 钱锺书（1910-1998），著有散文集写在人生边上，短篇小说集人兽鬼，长篇小说围城。 张爱玲（1920-1995），代表作有传奇、流言等。 林语堂(1895-1976)，在美国用英文写吾国与吾民、京华烟云、风声鹤唳等文化著作和长篇小说。 夏衍（19001995），翻译出版了高尔基的母亲，其主要著作有：电影剧本春蚕、上海24小时等；话剧剧本上海屋檐下；报告文学包身工等。 赵树理(19061970)，著有小二黑结婚、李有才板话等小说，有赵树理文集。 丁玲(19041986)，1927

19、年发表成名小说莎菲女士的日记，著有丁玲文集五卷。 民国时期的戏剧成就 曹禺（1910-1996），代表作雷雨日出 田汉(1898-1968)，代表剧名优之死丽人行 梅兰芳(1894-1961)，著名京剧艺术家，多次赴欧美日本演出，深受好评，获得美国南加州大学文学名誉博士称号。 民国时期电影事业 阮玲玉、金焰、胡蝶、周璇、王人美等成为一代电影巨星。 夏衍编剧的狂流、春蚕等。 故事片渔光曲，联华影业公司1934年摄制，蔡楚生编导，王人美等主演，1935年获莫斯科国际电影节奖的影片。 风云儿女、十字街头、桃李劫，都具有进步的思想内容和较高的艺术性。 绘画艺术成就 徐悲鸿(1895-1953)，曾携中

20、国近代绘画作品赴法、德、比、意、苏诸国展览。徐悲鸿画的奔马。九方皋田横五百士 齐白石(1864-1957)，所画花鸟虫鱼虾蟹，笔墨纵横雄健。 张大千(1899-1983)，是一位学识渊博的画家。山水、花鸟、人物造诣均高，驰誉国际艺坛。张大千画册张大千书画集等问世。 丰子恺(1898-1975)，现代画家，五四后开始漫画创作。著有丰子恺画集。 黄宾虹(1864-1955)，其画以山水为主，兼工诗、书，并对古画、画史有颇深的造诣。有中国画学史宾虹诗草及大批名画传世。 音乐家 黎锦晖（18911967），中国儿童歌舞和流行歌曲开创者。他的“小孩儿乖乖，把门开开，快点开开，我要进来”几乎所有中国人都会

21、唱。流行歌曲代表作毛毛雨妹妹我爱你落花流水人面桃花等。 聂耳(1912-1935)，他的名曲有毕业歌、开路先锋。义勇军进行曲， 冼星海(19051945)，作品有黄河大合唱等。 贺绿汀(19031999)，代表作除游击队歌外，乐曲有牧童短笛、森吉德玛等。 任光（19001941），作有歌曲渔光曲、大地行军歌、抗敌歌、采菱歌、月光光等。 哲学伦理方面 张东荪的“多元认识论”（哲学）， 金岳霖的“可能的现实”（逻辑学）， 冯友兰的“中国哲学史”等。 自然科学成就 陈建功(18931971)，我国著名数学家。他于1928年在日本发表的论文具有绝对收敛富里埃级数的函数类达到当时国际数学研究先进水平。主

22、要著作有三角级数论实函数论等。 苏步青(1902)，我国著名数学家。大学三年级时，他用英文撰写了论文一个定理的扩充，在日本数学界引起轰动。 李四光(18891971)，主要著作有：中国北部之科(1927年)、中国地质学(1939年)、地质力学的基础与方法(1945年)、冰期之庐山(1947年)、地质力学概论(1962年)等。 华罗庚(19101985)，1938年回国任西南联大教授，这期间写有堆垒素数论，他的典型域上的多元复变数函数论获1956年第一届国家自然科学一等奖。他是中国解析数论、典型群论、矩阵几何等许多方面研究的创始人和开拓者。 竺可桢(18901974)，主要著作有：中国气候区域论

23、(1930年)、东南季风与中国雨量(1934年)、中国气候概论(1935年)、二十八宿起源之时代与地点(1944年)、物候学(1963年，和宛敏渭合写)、中国气候特点及其与粮食作物生产的关系(1964年)、我国近五千年来气候变迁之初步研究(1966年写成，1972年补充修改定稿)。 侯德榜(18901974)，1933年，出版了震惊世界制碱界的巨著制碱，将索尔维制碱技术系统向全世界公开，从而奠定了他作为世界制碱权威的崇高地位。1937年，他创建的我国第一座大型化工联合企业南京永利氨厂建成。至此，化学基础工业的两翼碱和酸，在中华大地崛起，为我国现代化工事业奠定了基础。 吴有训(18971977)，我国著名物理学家。1937年任清华大学理学院院长，不久任西南联大校长。吴有训对物理学的贡献是从20年代起，就对x射线散射理论进行研究。 茅以升(18961989)，1933年任杭州钱塘江桥工程处处长，1937年9月，大桥落成，桥长1322米，是我国工程技术人员自己设计的第一座铁路、公路双层大桥。主要著作有桥梁应力钱塘江桥武汉长江大桥中国古桥与新桥茅以升文存茅以升科普著作选等。 梁思成(19011972)，1944年，第一部由中国人自己撰写的中国建筑史在他笔下诞生。 民国的文化成就不是我上面所能载述完全的,仅记录到此,以显示其娇人可鞠。 本文参阅了大量文献,这里也不一一列罗,敬请谅解。