《大道之行也》教案三篇.docx

1、大道之行也教案三篇大道之行也教案三篇 大道之行也教案 篇1教学目标翻译并背诵课文，掌握相关文言词了解孔子大同社会的思想意义教学重点背诵课文教学步骤导入桃花源记给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇大道之行也。整体把握范读课文学生仿读并思考：大道指什么？大同指什么？理解这两个概念是理解全文的关键。大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会研读理解 自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意a大道之行也：施行b选贤与

2、能：通“举”c讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以-为亲e矜：gun老而无妻的人f皆有所养：供养g男有分：fn职分，指职业h货恶其弃于地也：憎恶i不必藏于己：私藏j谋闭而不兴：发生k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起l故外户而不闭：用门闩插门指导学生翻译课文a自主探究理解翻译b小组合作学习，翻译全文c全班交流细读课文，探究讨论a_阐述的大同社会有哪些基本特征？b如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？提示：A在同学们各抒己见的基础上，老师可以依据课文内容作总结归纳a人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排，对五种人要实行生活保障，更

3、充分体现出了社会的关爱b人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食c货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有B“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。指导诵读理清_脉胳，帮助学生理解记忆_内容。全文可分三层第

4、一层：“讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也总提，以下分述：天下为公；选贤任能；讲信修睦第二层：“故人不独亲其亲不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面：故人不独亲其亲；男有分，女有养；货恶其弃于地也不必为己第三层：“是故谋闭而不兴是谓大同。”这一层是全文的总结指名单独朗读，注意文中停顿a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵b“天下”三句用分列语气读c“不必为己”后停顿稍长，收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e末句一字一顿，字字分明，语气肯定朗读课文三遍，试着背诵抓重点词句背诵课文教师总结尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它

5、却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”作业思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？背诵并默写全文大道之行也教案 篇2【教学目标】、知识与技能：翻译并背诵课文；掌握相关文言词 。、过程与方法：以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的美好。、情感与价值观：了解孔子“大同”社会的思想意义。【教学重点】背诵课文。【板书设计】大道之行礼记天下为公纲领选贤与能讲修信睦人人受到全社会关爱基本特征人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力 谋闭不兴（结论）大同盗窃乱贼不作外户而不闭【教学步骤】一、导入桃花源记给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在

6、战国末年礼记中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇大道之行也。二、整体把握、范读课文。、学生仿读并思考： “大道”指什么？ “大同”指什么？理解这两个概念是理解全文的关键。大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会三、研读理解、 自由朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文意：大道之行也：施行选贤与能：通“举”讲信修睦：培养故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以为亲矜：gun老而无妻的人皆有所养：供养男有分：fn职分，指职业货恶其弃于地也：憎恶不必藏于己：私藏谋闭

7、而不兴：发生盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起故外户而不闭：用门闩插门、指导学生翻译课文：自主探究理解翻译。小组合作学习，翻译全文。全班交流。、细读课文，探究讨论：_阐述的大同社会有哪些基本特征？如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？提示：、在同学们各抒己见的基础上，老师可以依据课文作总结归纳人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排，对五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力

8、工作，没有多得的念头，更不会据为己有。、“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。四、指导诵读、理清_脉胳，帮助学生理解记忆_。全文可分三层:第一层：“讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也总提，以下分述：天下为公；选贤任能；讲信修睦第二层：“故人不独亲其亲不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面：故人不独

9、亲其亲；男有分，女有养；货恶其弃于地也不必为己第三层：“是故谋闭而不兴是谓大同。”这一层是全文的总结、指名单独朗读，注意文中停顿：大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵；“天下”三句用分列语气读；“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；“故外户而不闭”后停顿稍长；末句一字一顿，字字分明，语气肯定。、朗读课文,试着背诵。、抓重点词句背诵课文。五、教师总结尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”六、作业、思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？、背诵并默写全文。【

10、课后反思】以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的美好。了解孔子“大同”社会的思想意义。大道之行也教案 篇3一、教学目标1. 掌握相关文言词语，翻译并背诵课文2. 整体感知_，理清_脉络，形成背诵思路，提高诵读能力3. 了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握大同社会的基本特征二、教学重点、难点1. 理解全文大意，积累词语2. 领会_的内涵三、教学时间; 一课时四、教学过程（一）导入新课1.学生齐背桃花源记文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活，但早在千多年前，我国就有了关于人类美好生活的构想，我们的先哲们把这种社会命名为大同，今天我们就来看看这种社会是怎样的。2.作品与背景简介3.出示学

11、习目标（二）新课学习1.检查预习情况（重点字词的注音与解释）2.听录音，注意难读字3.指导朗读（个别读、齐读）4.围绕以下问题小声读课文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？5.自读课文，对课文的字词句进行解释6.学生翻译全文7.齐读课文，思考：（1）“大同”社会的根本特征是什么？（2）_是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（3）大同社会的美好前景怎样？8.分析_的结构9.学生齐读课文，背诵课文（三）拓展练习1、发挥你的想像，把大同社会的场景进行形象的描绘。2、“大同 ”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方？3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系？（四）课堂小结同学们，这堂课我们学习了解了大同社会的基本特征，尽管在当时的社会条件下不可能实现，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵的财富（五）课堂练习（字词句释为主，具体内容略）