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1、最新部编人教版语文九年级上册期中检测试题含答案语文九年级上册期中检测试题说明：1本试题分第卷（选择题）和第卷（表述题）两部分，考试时间120分钟，分值120分。2请将第卷（选择题）答案全部答在答题栏内。 第卷（选择题 共40分）一、（12分，每小题2分）1.下列选项中加点字的字音或字形完全正确的一项是A.那轻，那娉（png）婷，你是，鲜妍百花的冠(gun)勉你戴着。B.逝去的多少欢乐和忧戚(q)，我枉（wng）然在你的心胸里描画！C.庄子记佝偻丈人承蜩(tio)的故事。说道:“虽天地之大，万物之多，而唯(wi)吾蜩翼之知。”D.有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造做，是出于无聊，是附庸风雅

2、，是毫无意义的扭捏（n）作态。2.下列各句中加点成语使用正确的一项是A针对学生作业中使用网络流行语言的现象，老师们各抒己见，争论不休，乐此不疲。B泰安市各县开展精准扶贫工作以来，工作人员循规蹈矩，解决了一个又一个问题。C高品质的景观设计和园林式的建筑风格相得益彰，使这个小区成为标志性的居住社区。D在生活工作很多方面，我们如果找对了方法，就会达到事倍功半的效果。 3.下列加点词语解释不正确的一项是A.泉香而酒洌（清凉）。 暂凭杯酒长（长期）精神B. 把（持、执）酒临风其喜洋洋者矣。 是金陵人，客（客居）此。C. 雾凇沆砀（白气弥漫的样子） 临（靠近）溪而渔D. 予观夫巴陵胜状（美景）。 但（只是

3、）愿人长久，千里共婵娟。4.下列句子没有语病的一项是A“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。B读经典作品，会拓宽我们的人生感受和视野。C对自然界的利用和开发，应树立“绿水青山就是金山银山”的理念。D经典咏流传告诉我们，古诗词本身有着无穷魅力，今人只差爱上的机缘。5.下列标点符号使用正确的一项是 A有教养的人允许别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子。”B仰之弥高，越高，攀得越起劲，钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 C我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。D孔子说，“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说，“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。”6下列有

4、关文学常识和名著阅读的表述错误的一项是BA.我爱这土地的作者是蒋海澄，诗中土地象征着祖国。B.梁启超，中国近代维新派领袖，著有饮冰室主人。C.欧阳修号六一居士，唐宋八大家之一。D.张岱，明末清初文学家，著有陶庵梦忆。二、（8分，每小题2分）阅读就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信中节选的文字，完成710题。在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术;一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是

5、幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世

6、代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说:希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。这个奇迹已经消失了。有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使

7、人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。7.作者对圆明园没有直接进行描写，而是通过想像进行描写，对其原因分析正确的一项是A.作者没有到过圆明园，无法进行直接描写。B.作者对圆明园并不十分了

8、解，只好借助想象来进行描写。 C.运用想象进行描写，更便于作者抒情。 D.运用想象进行描写，更能突出圆明园的优美奇特。8.选文中引出火烧圆明园的罪魁祸首之一额尔金与被老殖民主义者破坏的巴特农神庙的目的，理解正确的一项是 A揭示了就侵略本性而言，新老殖民主义者是一脉相承的。B重提旧罪以突出新罪，表达强烈的愤怒与谴责之情，反衬强盗的罪大恶极。C说明强盗火烧圆明园的罪行同样是对人类文明的践踏、毁灭。D暗示焚烧圆明园的罪魁额尔金正是毁灭巴特农神庙的老额尔金之子，以突出他们是历史的罪人。9.文中画线句“和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品”这句话的含义，分析正确的一项是 A.圆明园不像巴

9、特农神庙那样稀有，那样独一无二。B.圆明园不如巴特农神庙著名。 C.圆明园比巴特农神庙更加典范。 D.强调圆明园的神奇巨大，它与巴特农神庙各有不同的特点。10.对文末“这就是文明对野蛮所干的事情”理解正确一项是A文明人对野蛮人干了不该干的事情。B欧洲人不是真正的文明人，所以对野蛮人干了不该干的事情。C文明和野蛮被颠倒了，实际上是野蛮的欧洲侵略者侵略了文明的中国。D自诩文明的欧洲人在“野蛮”的中国干出了极不文明、极野蛮的勾当。三、（6分，每小题2分）阅读精神的三间小屋中节选的文字，完成1113题。面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑

10、的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中国古话宰相肚里能撑船，也让我们在景仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？人们常常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊？喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？有一颗大心，才盛得下喜怒，输得

11、出力量。于是，宜选月冷风清、竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒爱乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形

12、销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。第二间小屋，盛放我们的事业。一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇，终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意

13、的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固幽雅的要诀。第三间，安放我们自身。这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确

14、是我们常常犯下的重大失误在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。11.对文中为自己的精神修建三间小屋的目的分析正确的一项是A. 给爱留下足够的容量，使希望永恒在前。B. 使事业和人生，呈现缤纷和谐相得

15、益彰的局面。C. 完善自我，弘扬个性。 D为了给精神建立栖息地，使人生健康、庄严、真诚。12. 选文中最后一段文字中画曲线句子“唯独没有我们自己。”下列现象不属于这句话意思的一项是 A. 把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路。B. 把自己的头脑变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱。C. 自己说出的话，发表的意见，都是别人嘟囔过的、别人的手指圈画过的。D自己规划自己的职业业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。13. 下列对这篇散文欣赏品味不正确的一项是A.文章开头用“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言及“宰相肚里能撑船”的中国古话，其作用是统领全文，增强文章的色

16、彩。B. 文中画直线句子“它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”的含义是事业对人的精神的濡养或腐蚀具有很大的作用或影响。C. 作者认为要使事业这间小屋坚固优雅就要认真规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现相得益彰缤纷和谐的局面。D. 文中运用了大量的比喻、对比，使语言生动形象，浅显易懂，对比鲜明，一目了然。四、（8分，每小题2分）阅读岳阳楼记选段，完成1417题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风

17、怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？14.下列句子朗读节奏划分正确的一项是 AA予/尝求/古

18、仁人之心 B居庙堂之高则忧其民C处/江湖之远/则忧其/君 D感极/而悲者/矣 15.下列句子的翻译不正确的一项是 A.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（这就是岳阳楼的雄伟的景象，前人的记述已经很详尽了。） B.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（在这时登上这座楼，就会产生离开祖国怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度悲伤了。） C.予尝求古仁人之心，或异二者之为。（我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同。） D.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（这进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？）

19、16.下列对文章的理解正确的一项是 A文章第一段叙事，目的在于歌颂滕子京的功绩。 B全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。 C文章第三、四段的最后一句，描写了登楼者睹物生情悲喜不同的两 种心情。 D与“进亦忧”照应的语句是“处江湖之远则忧其君”。17.下列对选文文字表达理解有误的一项是 A选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。 B“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动、静结合的写法。 C选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。 D选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。五、（6分，每小题2分）阅读行路难（其一），完成1820题。行路难（其一）李白金樽

20、清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。18.下列诗句中，运用了姜尚典故的一项是A. 金樽清酒斗十千 B. 闲来垂钓碧溪上C. 忽复乘舟梦日边 D. 长风破浪会有时19对全诗分析不恰当的一项是 A.这首诗表现了诗人困居长安时的矛盾苦闷心情，但对个人前途仍怀着美好的期待。B. “停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然”形象地表达出诗人的心态，又体现了他的浪漫主义诗风。C. “欲渡”二句表达途穷时的苦闷，“闲来”二句表明自己成就功名的志向难以忘怀。 D.诗歌

21、中交织着希望与失望，苦闷与向往的矛盾。深感成就功名的艰难，又不甘心处于寂寞下流，但诗中没有直接表述心态的句子。20与本诗中运用典故表情达意最相似的一项是A人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云）B怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）C东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁）D持节云中，何日遣冯唐。（苏轼江城子。密州出猎）第卷（表述题 共80分）得分评卷人 请将第卷选择题的答案填入下面的表格中。题号12345678910111213答案题号14151617181920答案得分评卷人 六、（10分）21.默写填空。（4分）( 1 )沉舟侧畔千帆

22、过， 。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（2） ，怜君何事到天涯！（刘长卿长沙过贾谊宅）（3）人有悲欢离合， ，此事古难全。（苏轼水调歌头）（4）看红装素裹, 。（沁园春雪）22.根据下列句式的特点，以“喝彩” “顺从” “顺利”三个词语为切入点，补写三个句子， 使整个语段构成一个排比句。(3分)不是所有的笑容都表达喜悦，就像不是所有的眼泪都表达悲痛;_ ，_ ；_ ，_ ；_ ，_ ；23. 阅读下列材料，按要求回答问题。（3分）【材料】甲：水壶传我也爱看。 甲：和祝英台嘛！乙：水壶传您都看过呀？ 乙：梁山伯跟祝英台是另一个故事！甲：一百零八个大水壶嘛！ 甲：你刚才说的梁山乙：哎哟，这得多大

23、一个锅炉房啊！ 乙：水泊梁山。甲：人都是英雄好汉，什么锅炉房？ 甲：宋江有吧？乙：英雄好汉有叫水壶的吗？ 乙：对对对！甲：有那本书啊！ 甲：扈三娘？乙： 。 乙：有！甲： ？ 甲：化蝶了嘛！乙：梁山泊 乙：哎呀！这是相声满腹经纶的节选。在材料中两处书名号内填写的同一部名著的名字是什么？,这一相声内容讽刺了一种怎样的阅读现象？ ，阅读现象是 。得分评卷人 七、（14分）阅读下面的文字，完成2426题。陆贽陆贽字敬舆，苏州嘉兴人。少孤，特立不群，颇勤儒学。年十八登进士第，以博学宏词登科，授华州郑县尉。罢秩，东归省母，路由寿州，刺史张镒有时名，贽往谒之。镒初不甚知，留三日，再见与语，遂大称赏，请结忘

24、年之契。及辞，遗贽钱百万，曰：“愿备太夫人一日之膳。”贽不纳，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意。”又以书判拔萃，选授渭南县主簿，迁监察御史。德宗在东宫时，素知贽名，乃召为翰林学士，转祠部员外郎。贽性忠荩，既居近密，感人主重知，思有以效报。故政或有缺，巨细必陈，由是顾待益厚。德宗还京，转中书舍人，学士如故。初，贽受张镒知，得居内职；及镒为卢杞所排，贽常忧惴；及杞贬黜，始敢上书言事，德宗好文，益深顾遇。吴通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇，文章才器不迨贽，而能交结权幸，共短贽于上前。而贽为朋党所挤，同职害其能，加以言事激切，动失上之欢心，故久之不为辅相。其于议论应对，明练体理，敷陈剖判，下笔如神，

25、当时名流，无不推挹。时贽母卫氏在江东，上遣中使迎至京师，缙绅荣之。俄丁母忧，东归洛阳，寓居嵩山丰乐寺。藩镇赙赠及别陈饷遗，一无所取。 初贽以受人主殊遇，不敢爱身，事有不可，极言无隐。朋友规之，以为太峻，贽曰：“吾上不负天子，下不负吾所学，不恤其他。”精于吏事，斟酌决断，不失锱铢。24解释下列句中加点的词。（4分） 罢秩，东归省母 秩：_ 及辞，遗贽钱百万 遗：_ 而贽为朋党所挤，同职害其能 害：_ 初贽以受人主殊遇，不敢爱身 爱：_25把下列句子翻译成现代汉语。（6分）少孤，特立不群，颇勤儒学。译文：_ _ 感人主重知，思有以效报。译文：_ _精于吏事，斟酌决断，不失锱铢。译文：_ 26对陆贽

26、做个简要评价。（4分）答： 得分评卷人 八、（16分）阅读下面的文字，完成2730题。飘逝的风筝徐国平三月的暖风一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。鹞爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只“年年有余”的风筝，迈出了家门。整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。鹞爷一边走着，一边四下观望着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。唉，娃们一个个都去哪儿了？一路上，那些残墙断壁、破砖瓦砾、树林和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬，凌乱不堪。两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。鹞爷瞧着心痛，就像被抽筋剥皮一般难受。很快，自家

27、那二间旧屋也难逃一劫了，只是满屋子的风筝，又将栖身何处？鹞爷忧心忡忡，步履沉缓，一直走出村外。村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。一阵春风吹来，那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。若在过去，鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞起来，心也随着风筝，飞到天上去了。如今，鹞爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅扎风筝。这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手，都活灵活现，千姿百态。那些走在归途上的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便飞到九霄云外。后来，鹞爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，他手艺慢慢失传了，

28、现在的年轻人谁还学这些费事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气燥，觉得小村子施展不开，跑到城里开了一家风筝作坊。好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱，鹞爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。鹞爷仰着脖梗，望着蔚蓝的夭空，正专心致志地操弄着风筝，突然，一声嫩生生的童音传来， “老爷爷，放风筝好玩吗？”“你玩一下，就知道了。”他连忙将手中的风筝线递给男孩，有些蛊惑地说。男孩牵着那只风筝在麦地里奔跑起来，风筝越飞越

29、高。鹞爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子，一会儿又闪过孙子的影子。突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹞爷跟前。鹞爷没有责备，一脸温和地劝慰着男孩，没关系，风筝早晚要飞走的。男孩用手抹了一下眼角的泪，问，“风筝还能飞回来吗？”鹞爷望着那只风筝摇了摇头，没有吱声。男孩撅着小嘴，有些难过。许久，鹞爷才开口问男孩，“你家在哪里，怎么一个人跑出来了？”男孩晃了晃脑壳说，“他的家在很远的城里，学校放假，父亲开车带他回来寻根祭祖的。”说着，男孩伸手指了指麦地远处。果真，有一辆轿车，停在一块老坟地前，几个人正在烧香焚纸。鹞爷心一动，随口问，“告诉爷爷，根是啥？”男孩一脸迷茫，摇头不知。鹞爷就仰头指了指天上的风筝说，“根是啥？根就是你手中的那根风筝线，人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处漂泊，永远也飞不回来了。”男孩似懂非懂地点了点头。此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然