1、中国古代文学作品练习试题中国古代文学作品选(1)练习测试题 一、单项选择题1诗经“国风”中揭露统治者对人民残酷剥削,并表达人民热烈向往美好生活的诗篇是( C )A伐檀 B七月 C硕鼠 D君子于役2主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是( B )A.孟子 B墨子 C庄子 D荀子3、我国现存最早的一篇文学批评论文的作者是( C )。A、孔融 B、曹植 C、曹丕 D、王粲4、陶渊明的下列作品中,悲愤豪放之作是( A )。A、咏荆轲 B、饮酒 C、归园田居 D、桃花源记5、王维山居秋暝:“随意春芳歇,王孙自可留”。所用典故出自( B )。A、诗经B、楚辞C、论语D、庄子6、望岳:“岱宗夫如何,齐鲁青未了”
2、。“岱宗”指( C )。A、华山 B、嵩山 C、泰山 D、恒山7、下列作品中属于新乐府诗的是( A )。A、卖炭翁 B、琵琶行 C、长恨歌 D、钱塘湖春行8、初唐时期力反齐梁诗风,标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”,在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是(D )A王勃 B卢照邻 C沈期 D陈子昂9、张若虚春江花月夜结构的基本线索是(B )A江水的流动过程 B月亮的升落过程 C花林的空间变换 D白云的飘浮显隐10、孟浩然过故人庄是一首著名的(C )A山水诗 B边塞诗 C田园诗 D哲理诗11“祸起萧墙”这个成语出自( A )A论语 B孟子 C庄子 D韩非子12鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的作
3、品是( A )A史记B.汉书 C.后汉书 D三国志13我国文学史上标志着文人五言诗成熟的作品是( C )A.陌上桑 B班固咏史 C古诗十九首D孔雀东南飞14诗句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”出自( D )A.短歌行 B.蒿里行 C观沧海D.龟虽寿15、报任少卿书一文的体裁是(B )A人物传记 B书信 C激文 D上奏朝廷的文书16、曹植赠白马王彪在写作上最突出的特点是(A )A采用首尾蝉联的艺术形式 B采用首尾呼应的表现形式C采用借景抒情的艺术手法 D采用直抒胸臆的表现手法17、屈原以“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”喻指(C)。A.加强修养B.才能出众 C.培植人才D.博采众长18
4、.中国诗歌史上第一个大量创作山水诗的诗人是( C )A.谢朓 B.陶渊明 C.谢灵运 D鲍照19.鲁迅以“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”所评价的作品是(B)。A.水经注B.世说新语 C.韩非子D.柳毅传20.下列诗句中暗示了客中送别、离别在即的是(B)。A.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流B.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新C.别君去兮何时还,且放白鹿青崖间D.山回路转不见君,雪上空留马行处21. 诗经七月:“蚕月条桑,取彼斧斲”“蚕月”指夏历(C )A. 正月 B. 二月 C. 三月 D. 四月22. 楚辞章句的作者是(D )A. 刘向 B. 司马迁 C. 班固 D. 王逸23、“信誓旦旦”一
5、语出自下列哪篇作品(D )A兼葭 B离骚 C短歌行 D氓24、“防民之口,甚于防川”的思想观点是下列哪篇文章提出来的(A )A邵公谏厉王弭谤 B苏秦始将连横说秦 C晋楚城涯之战 D烛之武退秦师25.诗句“出门无所见,白骨蔽平原”的作者是( D )A.曹操 B曹植 C曹丕 D.王粲26.古诗十九首行行重行行中“胡马依北风,越鸟巢南枝”所用的表现手法是(C)。A.对比B.夸张C.比兴D.反衬27、鲍照的骈文名篇是( A )A登大雷岸与妹书 B与陈伯之书 C玉台新咏序 D哀江南序28、唐代诗人中被誉为七绝圣手的是( A )A王昌龄 B杜甫 C李商隐 D崔颢29、被评为“文典以怨”的作者是( B )A
6、刘琨 B左思 C陆机 D潘岳30、以下诗歌中属于李颀的边塞诗代表作是( C )A出塞 B芙蓉楼送辛渐 C古从军行 D雁门胡人歌31诗经氓是( C )A恋歌 B伐木者之歌 C弃妇的怨诗 D怀人诗32“锲而芍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”出自( D )A. 论语 B. 庄子 C. 孟子 D. 荀子33. “胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓而抱怨”二句出自(D )A. 晋楚城濮之战 B. 谏逐客书 C. 论贵粟疏 D. 过秦论34、提出“屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语”的是( C )A贾谊 B晁错 C司马迁 D班固35、先秦主张“兼爱”、“非攻”的学派是( B )A儒家 B墨家 C道家 D法家
7、36、子夜歌属于( A )A南朝乐府民歌 B汉乐府民歌 C北朝民歌 D汉末文人诗歌37、“西陆蝉声唱”中的“西陆”是指( B )A西边 B秋天 C水边 D夏天38、汉代提出“贵粟”主张的是( B )A张衡 B晁错 C司马迁 D班固39、“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中典故所涉及的人物是( D )A终军 B冯唐 C周亚夫 D李广40、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”两句诗使用的修辞手法是( B )A比喻、象征 B比喻、双关 C象征、双关 D比喻、夸张二不定项选择题1诗经流传的“四家诗”属于今文经学的是(ABC )A.齐诗 B.鲁诗 C.韩诗 D.毛诗 E.雅诗 F.颂诗2战国策成书以前的书
8、名有(ABCDEF)A.国策 B.国事 C.事语 D.短长 E.长书 F.修书3论语的文学特色主要表现在(AB )A.言简意赅 B.人物生动 C.情节曲折 D.欲扬先抑 E.论据充分 F.论辩激烈4荀子的基本思想有(BF )A.自然无为 B.礼法兼用 C.相对主义 D.兼爱非攻 E.性善论 F.性恶论5楚辞中屈原的作品有(ABDF )A.离骚 B.九辩 C.天问 D.九歌 E.九叹 F.九章6汉初政论文的代表作家有(BC )A.李斯 B.贾谊 C.晁错 D.刘安 E.桓宽 F.刘向7汉代咏物抒情小赋的代表作品有(DE )A.七发B.子虚赋C.上林赋D.归田赋E.刺世嫉邪赋8汉书与史记的主要区别
9、有(ABDE )A.儒家思想 B.断代记史 C.纪传体例 D.废去世家 E.改书为志 F.收录著述9汉乐府民歌以战争为题材的代表作品有(AE )A.战城南B.平陵东C.东门行 D.妇病行E.十五从军征10古诗十九首的主要艺术特色有(BCDEF )A.叙事性强 B.抒情性强 C.用典自然 D.寓情于物 E.寓情于景 F.五言句式11诗经“四家诗”中流传至今的是(D )A.齐诗 B.鲁诗 C.韩诗 D.毛诗 E.风诗 F.雅诗12左传的文学特色主要表现在(ADEF )A.叙事性强 B.抒情性强 C.说理性强 D.描述战争 E.辞令美妙 F.人物生动13墨子的基本思想有 (BCDEF )A.小国寡民
10、 B.兼爱非攻 C.尚贤尚同 D.节用节葬 E.非乐非命 F.天志明鬼14吕氏春秋的思想体系属于 (E )A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 E.杂家 F.阴阳家15楚辞中屈原的作品有(ABCD )A.离骚 B.天问 C.九歌 D.九章 E.九辩 F.九叹16汉代学术散文的代表作家有(ABDEF )A.刘安 B.桓宽 C.刘向 D.扬雄 E.王充 F.仲长统17汉代京都田猎大赋的代表作有(ABCDE )A.七发 B.子虚赋C.上林赋 D.两都赋 E.二京赋18汉代史传散文除史记之外还有(ACDE )A.汉书 B.后汉书C.汉纪 D.越绝书 E.吴越春秋19汉乐府民歌中以爱情、婚姻为题材的代
11、表作品有(ABDE )A.有所思B.上邪 C.妇病行D.怨歌行E.上山采蘼芜20古诗十九首的主要艺术特色有(BCD )A.善于叙事 B.善于抒情 C.长于比兴 D.长于用典 E.大气磅礴 F.句式自由三、填空题1“所谓伊人,在水一方”见于诗经秦风中的_。蒹葭2“鲲鹏展翅”的典故出于庄子_一文。逍遥游3大力宣扬“人性善”的先秦思想家是_。孟子4战国策一书的书名是由汉代学者_确定的。刘向5.项羽本纪中项羽说:“剑,一人敌,不足学,学万人敌。”这里的“万人敌”指_。兵法6.“池塘生春草,园柳变鸣禽”见于谢灵运_一诗。登池上楼7.水经注三峡:“渔者歌曰:_,猿鸣三声泪沾裳。”巴东三峡巫峡长8杜甫春望抒
12、发国忧家愁的名句是:“_,家书抵万金。”烽火连三月9. 韩愈的 被称为“祭文中千年绝调”。祭十二郎文10. 杜甫的_被称为“生平第一快诗”。闻官军收河南河北11、诗经中所收诗歌,其年代大约始于西周初年,断至 。春秋中叶12、“春秋三传”指_、公羊传、谷梁传。左传13、诸葛亮在出师表中劝诫后主“不宜 ,引喻失义,以塞忠谏之路。”妄自菲薄14、拟咏怀的作者是 。庾信15、王勃滕王阁序:“雎园绿竹,气凌彭泽之樽。”“彭泽”是指著名诗人 。陶渊明16、李白宣州谢朓楼饯别校书叔云表达凌云壮志:“俱怀逸兴壮思飞, 。”欲上青天揽明月17阮步兵集的作者是_。阮籍18陶渊明饮酒中富有哲理的诗句是:“问君何能尔
13、,_。”心远地自偏19哀郢中“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”所用的修辞手法是 。比喻20李白诗句:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”“小谢”指_。谢朓21中国上古歌谣的特点是质朴简单和 .歌、舞、诗相结合22中国最早的文诰体史书是 . 尚书 23国语是中国现存最早的 体史书。 国别 24先秦诸子中思想以“兼爱”、“非攻”为核心的是 家。 墨 25先秦法家思想之集大成者是 。韩非子26东汉的王逸最早为楚辞作注释,其书名是 。楚辞章句 27汉赋兴盛时期以子虚、上林而著称的作家是 。 司马相如 28西汉前期淮南王刘安及其门客所著的学术著作是 。淮南子 29东汉以“疾虚妄”著称的学术著作是 所写的论衡。
14、 王 充 30东汉以汉书为依据改写的编年体史书是荀悦的 。汉纪 31中国上古文学除歌谣之外还有 。 神话传说 32中国现存最早的编年体简史是 。春秋 33左传的作者,相传是 。左丘明 34与左传的长于叙事相比,国语的特点是长于 。 记言 35老子一书被后世奉为经典,称为 。 道德经 36荀子劝学的“劝”意思是 。鼓励 37西汉桓宽根据盐铁会议文献整理的政论散文著作是 。盐铁论38东汉王充所著的“疾虚妄”之书名为 。论衡 39汉末以碑传散文著称的作家是 。 蔡邕 40东汉赵壹愤世嫉俗的辞赋名作是 。刺世嫉邪赋41、左传的作者,相传是 。左丘明42、李斯政论散文的代表作品是_。谏逐客书43、汉书历
15、经班彪、_、班昭、马续四人之手,方得完成。班固44、左思诗歌代表作是_八首。咏史45“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌_中的名句。敕勒歌46王勃滕王阁序:“豫章故郡,洪都新府”,均指现在的_。南昌47、迢迢牵牛星中写牛郎织女“ ,脉脉不得语。”盈盈一水间48、李益夜上受降城闻笛:“不知何处吹芦管,()”。一夜征人尽望乡49. 杜甫有著名的“三吏”、“三别”之作“三别”为垂老别、无家别和_。新婚别50、“四面楚歌”出自史记中的_。项羽本纪51、国殇是屈原所作组诗_中的一篇。九歌52、“劳心者治人,劳力者治于人”是_宣扬的主张。孟子53、左思咏史“著论准过秦,作赋拟子虚。”子虚赋的作者是
16、_。司马相如54、我国古代最长的诗歌是_。孔雀东南飞55、我国第一部记传体通史是_。史记56、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的作者是_。岑参57、花间词派的鼻祖是_。温庭筠58、张志和渔歌子:“青箬笠,绿蓑衣,_”。斜风细雨不须归59、暮春三月,江南草长,_,_。杂花生树,群莺乱飞四古诗续句(续写空缺的原句)1参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之 。2匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期 。3彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉 。4日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 。5忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立 。6鸷鸟之不群兮,自前世而固
17、然。何方圆之能周兮,夫孰异道而相安 。7拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼:“他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜 。8织缣日一匹,织素五丈余,将缣来比素,新人不如故 。9行行重行行,与君相别离。相去万余里,各在天一涯 。10迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼 。11硕鼠硕鼠,无食我苗,三岁贯女,莫我肯劳 。12交交黄鸟,止于棘。谁从穆公? 子车奄息 。13相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,胡不遄死 。14汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴陂之木兰兮,夕揽洲之宿莽 。15謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。16既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
18、。17水深激激,蒲苇冥冥;骁骑战斗死,驽马徘徊鸣 。18新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月 。19道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝 。20河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,默默不得语 。五古文今译(关键词译错要扣分。)1非敢必有功也,愿以间执谗慝之口。不敢说一定能取得成功,只希望用这种方法堵塞说我坏话的人的口。2故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。所以推广恩惠就能够保住四海,不推广恩惠就连妻子儿女也保不住。3怒而飞,其翼若垂天之云。振奋而高飞,它的翅膀就象天边的云彩。4今逐客以资敌国,损民以益仇。如今驱逐客卿来资助敌对的国家,减损自己的民众来增加仇敌的实力。5趣舍异
19、路,未尝衔杯酒接殷勤之欢。(我与李陵)志趣不同,从未共同饮酒沟通过感情。6安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?哪有用这些道理游说人主,不能使他拿出金玉锦绣来赏赐,不能取得卿相高位的呢?7故学数有终,若其义则不可须臾舍也。所以学习的程序有结束,至于改造自身的意义却是不能有一会儿松懈。8夫古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也。古代禅让天子之位,实在是抛弃看门人的待遇而离开奴隶的劳累。9今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。如今抛弃民众来资助敌对的国家,拒绝宾朋客卿来成就诸侯的事业。10仁义不施,而攻守之势异也。不施行仁义,而攻天下和守天下的形势是不同的。六词语解释1风雅颂“风雅颂”是诗
20、经作品按音乐性质所分的类别。“风”即十五国风,共160篇,是十五种地方乐诗。“雅”即大小二雅,共105篇,是周朝首都的乐诗。“颂”即周、鲁、商三颂,共40篇,是用于祭祀的舞蹈诗。2楚辞 “楚辞”有两个基本含义。战国晚期以屈原为代表的楚国人在南北合流的文化传统和楚国民间文艺的基础上创造的一种有别于诗三百的新诗体。西汉晚期刘向奉诏校阅群书,将屈原、宋玉等楚国人的作品和汉代模拟屈、宋的作品合编为一辑,定名为楚辞。 3汉乐府汉乐府”有两个基本含义。汉乐府本是汉代的音乐机构,“乐”即音乐,“府”即官府。汉初有“乐府令”,汉武帝立乐府而采歌谣,机构中有采风者、作词家、作曲家、歌唱着、演奏者等。魏晋以后,人
21、们将乐府机构采集配乐的歌诗也称为“乐府”,乐府便成为一种诗歌体裁的名称。4史记五体 史记的作品由五个部分即五种体裁构成,包括“本纪”12篇,记帝王;“表”10篇,是用表格形式记载国家大事;“书”8篇,是各种典章制度的专门史;“世家”30篇,记诸侯;“列传”70篇,记帝王和诸侯以外的名人。其中,本纪、世家和列传属于人物传记,表和书不属于人物传记。5赋比兴赋、比、兴是诗经民歌创造的三种表现手法。宋代朱熹认为,“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所吟之辞也”。用现在的话说,赋是直接的叙事或抒情,比是比喻,就是打比方,兴则是借别的事物作引子来引起吟诵的主题。6
22、微言大义语出汉书艺文志:“昔仲尼没尔微言绝,七十子丧而大义乖”。微言是指精微的言辞,大义是指君臣父子之道。儒家著述中春秋语言最为精炼,对近义词作精心选择,暗寓褒贬,用精微的言辞申述君臣父子之道。7汉赋汉代居于正统地位的主要文学形式。吸取诗经的讽谏,楚辞的词藻,纵横家的铺张扬厉等,兴于楚而盛于汉。京都田猎大赋多粉饰升平,堆砌词藻,咏物抒情小赋多抒发个人愤懑或抨击社会,清新流利。代表作家有贾谊、枚乘、司马相如、杨雄、班固、张衡、赵壹等。8古诗十九首一组东汉末年的无名氏文人五言诗,最早收录于南北朝梁朝昭明太子萧统主编的文选,无法确知作家姓名和具体写作时间,称为古诗十九首。内容都是热衷功名、世态炎凉、
23、思念家乡、男女相思等。善于抒情,长于比兴,用典深入浅出,雅俗共赏,代表汉代文人五言诗的最高艺术成就。9、春秋三传春秋是经孔子修订的一部鲁国的编年史,记事极简括,春秋左氏传、春秋公羊传和春秋谷梁传均阐述春秋经的“传”,合称“春秋三传”。其中左传为古文,公羊、谷梁为今文。10、建安风骨“建安风骨”是建安时期诗歌所表示出来的总体风格特点。“风”主要指作品的思想内容,“骨”主要指作品的艺术表现形式。汉末社会动乱,生计多艰,这一方面给士人建功立业提供了可能,激发他们积极进取的强烈愿望,另一方面,又使他们有岁月不居、人生无常的深沉叹息,使得这一时期的诗歌总体上呈现出雄健深沉、慷慨悲凉的风格特点,具有鲜明的
24、时代和个性特征,后人称为“建安风骨”。11、骈文骈文是一种具有均衡对称之美的文体。它实际上是文义的散文的一部分,但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显的区别。骈文的主要特征有四:对偶、用典、声律、辞藻。12、花间词派晚唐五代时期词的流派,因后蜀赵崇祚编的花间集而得名,它的词人群体即花间集收录的温庭筠、皇甫松、韦庄等18位词人。他们的词主要表现女性的生活,词采华美,音韵和谐,具有香艳轻柔的风格。一般认为温庭筠是领袖。13、辞赋辞赋是一种特殊的文体。从形式上看,它非诗非文,而又具有诗、文的不少特点,是诗、文的综合体。14、唐传奇唐传奇指唐代流行的文言短篇小说。它是在六朝志怪小说的基础上,融合历史
25、传记小说、辞赋、诗歌、和民间说唱艺术形成的新的小说文体。15、初唐四杰“初唐四杰”指初唐诗坛十分活跃而有成就的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。他们大多生于贞观年间,活跃于唐高宗、武则天、唐中宗时代,怀着变革文风的自觉意识,提倡刚健骨气的审美追求。他们虽然创作个性不同,诗体所长有异,但是同时以才名出现于诗坛,并称为“初唐四杰”。16、南唐词五代后期,南唐成为文化的中心,冯延巳和南唐二主李璟、李煜是其代表人物。他们基本完成了由“伶工之词”到“士大夫之词”的重大转变,把词从娱乐性的文学,变成了抒写人的深层感情的创作,并对宋词的发展起着深远的影响。17、志人小说志人小说是魏晋南北朝小说的一大类别。
26、其主要内容是记述魏晋南北朝士族人物清谈玄理和奇特举止的言行片段,广泛地反映了士族阶层的生活面貌和精神状态,暴露了豪门贵族的荒淫和虚伪,刻画了众多性格鲜明的人物形象。志人小说在魏晋南北朝甚为盛行,世说新语代表了志人小说的最高成就,对后世文学产生了深远影响。18、古文运动古文运动是发生于中唐的一场由骈体到散体的文体与文风的革新运动。韩愈和柳宗元是这一运动的领袖人物。他们有很现实的目的,即借助儒学复古的旗帜,使文学干预现实生活。他们有鲜明的理论主张,并大胆对各种文体进行改造。在他们的倡导和示范作用下,有一批散文家投入这一运动中,为散文的发展开辟了广阔的天地。19、大历诗风大历诗风是盛唐诗歌向中唐诗歌
27、过度的一种诗歌风格。这时期诗歌大多表现孤独寂寞的冷落心境,追求清雅高逸的情调和宁静淡泊的生活情趣,少量作品存留盛唐余韵,写民生疾苦,但气骨已衰,渐露中唐面目。20、变文变文是唐代民间创作的一种新文体,其体裁是有说有唱的,后来为佛教俗讲所借用。变文的体裁是散文与韵文结合的新文体重新加以敷演,使之通俗易懂,所以变文是说唱俗之学,供艺人演唱用的底本。21、王孟唐代诗人王维、孟浩然的并称。二人都善用五言诗描写自然景物,诗歌艺术风格也相似。22、抒情小赋到东汉中后期,汉赋出现了一种句法类似于大赋,但是篇幅比较短小,铺叙摹绘的成分减少,而抒情成分极大增加的赋作,这类作品一般被称为“抒情小赋”,这是汉赋发展的新趋向。23、俗讲俗讲又称为讲经文。取材全为佛经,思想内容是宣扬佛教教义,用来解释佛教经典,将艰深不为
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