浙江省宁波四中届高三上学期第三次月考语文试题.docx

1、浙江省宁波四中届高三上学期第三次月考语文试题浙江省宁波四中2012届高三上学期第三次月考语文试题 高考题型 01-01 1908 浙江省宁波四中2012届高三上学期第三次月考语文试题一、语言文字运用（共22分，其中选择题每小题3分）1.下列每组加点字的读音都不相同的一项（ ）A. 考妣/毗连 鬻画/钟灵毓秀 舐犊情深/两山对峙B. 殷红/氤氲 付梓/尘滓 弦外之音/涎皮赖脸C. 悚然/怂恿 疤痕/奇葩 恪守不渝/溘然长逝D. 巨擘/糟粕 陷阱/饥馑 悭吝/铿锵玫瑰 2.下列各句中有两个错别字的一项是（ ）A.陈书记语重深长地对大明说到：“很多时候，阻碍我们飞翔的力量，是来自我们内心的贪欲。想要

2、翱翔蓝天，就要自觉抑治自己的贪欲。”B.庆功会上，几杯酒下肚后，他感到一股热气从胃里冒出，直冲头顶；然后逐渐发散到四肢，身心随之发烫，慷慨豪迈之情犹然而生。C.一个人的生命是有限的，想要在有限的生命里获取丰烁的成果，就要付出努力；想不劳而获，坐想其成，那只能虚度光阴。D.一个有抱负的人，必将终成大气；一个懂得运筹帷幄的人，或许会雄霸一方；一个充满自信的人，往往能从容地面对各种困境。3.下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（ ）A. 色彩丰富的抽象画于几年前始为国人所接受，如今登堂入室，不仅在美术馆、画廊里常见,还走进公共空间,步入市民居屋。B.现在不少大款,认为钱是自己赚来的，怎么花谁也管不着

3、,常常挥金如土，一饭千金，他们还觉得这才有派，这才叫潇洒。C在摩纳哥国际田联年度最佳颁奖晚宴举办之前，国际田联主席迪亚克面对本报记者，毫不吝啬地将溢美之词送给刘翔。D经过一代代工匠们的努力，这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传，并在新的时代不断得到发展。4.下列各句中没有语病的一句是（ ）A.资本经济之所以一定会带来金融泡沫，是因为在现代市场经济中，资本的运作一部分来自企业产品销售的收入，而另一部分则来自信贷。B.业内人士认为，疏通与飞行员及各部门职工之间的对话渠道、改善劳动环境、提高飞行员待遇等，才是各航空公司留人的根本。C.日前，网易、新浪等14家网站联合向全国互联网界发出文明办网倡议书，号召营

4、造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息，已成为社会的共同呼唤，家长的强烈要求和保障未成年人的迫切需要。D.尽管灾区各级财政都有困难,但还是积极筹措资金，采取发放补助等方式，提高灾区干部群众的经济状况，缓解他们的生活压力。5.依次填入下面横线处的句子，上下文衔接最恰当的一组是（ ）那天，我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。，他实在是一个智慧的老头，懂得平衡的真谛。这里原来是他的私人住宅，捐献出来改建成了博物馆。有时候,他到这里来看一屋子包围他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画，他很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头簇拥着、恭维着所没有的平衡。博物馆建在博斯普鲁斯海峡的岸边，非常漂亮

5、。在这座博物馆里，最有趣的是一间陈列室里，挂的全部都是萨班哲先生的漫画，是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们，让他们怎么丑怎么画,越丑越好,画成了这样满满一屋子的漫画。萨班哲洞悉世事沧桑，彻悟了人生三味。A. B.C.D.6. 根据下面的新闻材料，拟写一条一句话新闻，不超过22个字。（3分）记者今天从浙江省税局获悉,近日省地税局与省财政厅联合下文明确：自今年11月1日起，我省按期纳税的营业税起征点将提高到2万元，按次纳税的营业税起征点提高到500元。新起征点实施后，我省9成以上个体工商户将免交营业税等。今年10月末，财政部宣布对增值税和营业税的起征点进行调整，其中营业税按期纳税的起征点由月营业额1

6、000元至5000元提高为5000元至2万元，按次纳税的起征点由每次(日)营业额100元提高为300元至500元。据了解，此次我省调整营业税起征点均按照最高限执行。营业税起征点提高，我省小微服务业是直接受益方。在杭州市区从事餐馆经营的个体工商户张先生告诉记者，目前他每月固定经营收入约为19000元，按调整前5000元起征点计算，每月需缴纳营业税950元，城建税66.5元，教育费附加28.5元，地方教育费附加19元。起征点调整为2万元后，上述税费均不用再交。7.阅读下列两则材料，回答问题。（4分）材料一我曾在夏令营见到一个中学生给大家发自己的名片，上面有她的各种头衔和所获荣誉，如学生会副主席、X

7、 X报小记者、XX市三好学生、某大赛一等奖等等，她通过这种方式向大家介绍自己，令夏令营的营员们刮目相看，印象深刻。材料二 在一所中学的高二年级，笔者对四个班的学生进行了调查，统计数字显示，被卷入名片交换热旋风的人数比例是相当高的，占30%以上；其中有一个班级，全班48名学生，居然有17名学生曾与同学交换过名片，占全班人数的35%以上。(1)用一句话概括以上材料的内容。 (2)你对中学生使用名片有何看法?请简述理由。 二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面文字，完成8-11题。（12分）科学给现代人带来了令人忘乎所以的物质力量和享乐，但是把科学知识同时夸张为解释一切的精神

8、力量和思维方式，则又带来许多始料不及的危险。从根本上说，“现代”并非由反抗神权、反抗皇权和封建制度以及生活世俗化和商业发展造成的，而是由科学的物质力量和科学化思维的普遍化造成的。假如没有科学和科学化思维，政治和经济改革只能改变部分社会关系和习惯，但不太可能改变人类存在的命运，不可能使人们换一种活法。事实上正是依靠科学，人们才有了另一种力量、另一种思维、另一种知识，政治和经济革命正是因此获得巨大能量去做各种改天换地的大事情，否则以反事实的历史陈述去说只能进行一些表面的改革，而且很可能难以维持人们对社会改革的兴趣和热情，比如说人们可能很快就觉得反神权、反封建也没什么意思，只不过是不疼不痒的换换口味

9、；同样，商业革命也不可能自然而然地导致工业革命，假如没有科学技术的伟大发明，市场规模终究是微不足道的。科学技术造成了现代物质生活，而科学化知识观念造成了现代精神生活。正因为科学知识通过技术获得物质力量上的证明（这是最好的证明）而又似乎能够永远发展，因此非常适合产生一种新的人文幻想和精神寄托。大多数现代思想家和大多数现代普通人一样想象着：既然科学是不断发展的，那么在科学的帮助下人类有可能逐步解决所有需要解决的问题。追求普遍必然的知识本来就是人类的一种心智倾向，而科学有着最好的证明（所以是“最好的”，是因为没有比物质证明更强的证明），难免就被看做是知识的典范。当然人们一般并不认为科学是解决所有问题

10、的直接手段。相信强硬的科学主义观念的人并不太多，因为有所谓to be 推不出ought to be，事实知识推不出价值决定的问题。但人们通常也会在比较弱的科学主义意义上认为科学是任何一种可能的知识的榜样，于是，人文知识被认为应该尽量成为科学，尽管人文社会科学和自然科学有所不同，但科学的方法被认为应该尽量使用到人文社会知识中去，而且科学方法是比人文思想自身的艺术方法更具权威性的方法。 这是个逐步导致极大错误的微小错误。在社会和生活领域里显然有一些方面的事情比较容易被“科学地”描述，比较容易按照科学的方法处理成差不多能够“科学地”理解的知识，而另一些方面的事情则无论如何难以搞成科学可以接受的知识。

11、既然我们决心优先考虑和听从那些比较容易科学化的社会知识，无形中就等于认为那些比较容易科学化的社会知识是更重要的知识，它所包含的问题是更重要的、更根本的、更应该优先解决的问题，甚至会以为这些问题的解决可以带动或代替其它问题的解决。典型的倾向就是相信经济发展和技术发展是比其它问题更重要的问题，并且以为人类生活的各种问题可以通过经济和技术发展去解决。 （选自赵汀阳关于命运的知识）8下列各项陈述中，对“科学知识有着最好的证明”理解最正确的一项是（ ）A科学知识有直观性，可以通过技术把知识物质化，因此容易得到最好的证明。B科学知识通过技术获得物质力量的证明，而物质证明比其他方式的证明更强更有说服力。C科

12、学知识通过技术获得物质力量的证明，这种证明比其他的知识更直接更有功效。D科学技术造成了现代物质生活，这种物质生活最容易感知也最容易得到精神的寄托。9下面陈述科学和科学化思维对社会进步的重要作用，不当的一项是（ ）A假如没有科学和科学化思维，政治和经济改革不可能完全改变社会关系和习惯。B商业革命也只有在科学技术伟大发明的前提下，才能够真正导致工业革命。C科学知识的不断发展，非常适合产生一种新的人文幻想和精神寄托。D也正是依靠科学，人们才得以维持对社会改革的兴趣和热情，才能使社会不断进步。10.结合本文内容，给本文拟一个提问式的标题。 11有人曾说过这样的话：“也许有一天我们会终于认识到，妇女生活

13、和儿童生活是与国际政治和经济体制同等分量的事情，艺术和生活美感是和福利、金融和失业同等重要的问题”，请结合本文内容，对这句话作简单评价。 （二）阅读下面的文字，完成12-15题。（18分） 整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了。我向来厌恶晴朗的日子，尤其是骄阳的春天；在这个悲惨的地球上忽然来了这么一个欣欢的气象，简直像无聊赖的主人宴饮生客时拿出来的那副古怪笑脸，完全显出宇宙里的白痴成分。在所谓大好的春光之下，人们都到公园大街或者名胜地方去招摇过市，像猩猩那样嘻嘻笑着，真是得意忘形，弄到变成为四不像了。可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候，就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷，因此也略带

14、了一些人的气味，不像好天气时候那样望着阳光，盛气凌人地大踏步走着，颇有上帝在上，我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们，黯淡的日子可说是他们惟一光荣的时光。苍穹替他们流泪，乌云替他们皱眉，他们觉到四围都是同情的空气，仿佛一个堕落的女子躺在母亲怀中，看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕，真是润遍了枯萎的心田。斗室中默坐着，忆念十载相违的密友，已经走去的情人，想起生平种种的坎坷，一身经历的苦楚，倾听窗外檐前凄清的滴沥，仰观波涛浪涌，似无止期的雨云，这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了，好比中古时代那班圣者被残杀后所显的神迹。“最难风雨故人来”，阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱，替从苦雨凄风中来的

15、朋友倒上一杯热茶时候，我们很有放下屠刀，立地成佛的心境。“风雨如晦，鸡鸣不已”，人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱，千锤百炼，腰间才有这一把明晃晃的钢刀，“今日把似君，谁为不平事”。“山雨欲来风满楼”，这很可以象征我们孑立人间，尝尽辛酸，远望来日大难的气概，真好像思乡的客子拍着阑干，看到郭外的牛羊，想起故里的田园，怀念着宿草新坟里当年的竹马之交，泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着，或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人罢。无论是风雨横来，无论是澄江一练，始终好像惦记着一个花一般的家乡，那可说就是生平理想的结晶，蕴在心头的诗情，也就是明哲保身的

16、最后壁垒了；可是同时还能够认清眼底的江山，把住自己的步骤，不管这个异地的人们是多么残酷，不管这个他乡的水土是多么不惯，却能够清瘦地站着，戛戛然好似狂风中的老树。能够忍受，却没有麻木，能够多情，却不流于感伤，仿佛楼前的春雨，悄悄下着，遮住耀目的阳光，却滋润了百草同千花。檐前的燕子躲在巢中，对着如丝如梦的细雨呢喃，真有点像也向我道出此中的消息。 可是春雨有时也凶猛得可以，风驰电掣，从高山倾泻下来也似的，万紫千红，都付诸流水，看起来好像是煞风景的，也许是那有怀抱罢。生平性急，一二知交常常焦急万分地苦口劝我，可是暗室扪心，自信绝不是追逐事功的人，不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦，所谓性急无非是疲累的

17、反响罢。有时我却极有耐心，好像废殿上的玻璃瓦，一任他风吹雨打，霜蚀日晒，总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我又好像能够在没字碑面前坐下，慢慢地去冥想这块石板的深意，简直是个蒲团已碎，呆然跌坐着的老僧，想赶快将世事了结，可以抽身到紫竹林中去逍遥，把世事撇在一边，大隐隐于市，就站在热闹场中来仰观天上的白云，这两种心境原来是不相矛盾的，我虽然还没有，而且绝不会跳出人海的波澜，但是拳拳之意自己也略知一二，大概摆动于焦躁与倦怠之间，总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱濛濛的细雨，我也爱大刀阔斧的急雨，纷至沓来，洗去阳光，同时也洗去云雾，使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴了，也许老是一阵一阵的暴雨，将人世

18、哀乐的踪迹都漂到大海里去，白浪一翻，什么渣滓也看不出了。焦躁同倦怠的心境在此都得到涅磐的妙悟，整个世界就像客走后，撇下筵席洗得顶干净，排在厨房架子上的杯盘。当个主妇的创造主看着大概也会微笑罢，觉得一天的工作总算告终了。最少我常常臆想这个还了本来面目的大地。 可是最妙的境界恐怕是尺犊里面那句滥调，所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的霉雨，好像再也不会晴了，可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝，雨脚也慢慢收束了，忽然间又重新点滴凄清起来，那种捉摸不到，万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候，常常剪纸作和尚形状，把他倒贴在水缸旁边，意思是叫老天

19、不要再下雨了，虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡，我总觉到无限的欣欢，尤其当急急走过檐前，脖子上溅几滴雨水的时候。可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的，并没有凝神去寻找，等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候，我却老在干燥的此地做客，单是夏天回去，看看无聊的骤雨，过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过，从我指尖上滑走了，盛年时候好梦无多，到现在彩云已散，一片白茫茫，生活不着边际，如坠五里雾中，对于春雨的怅惆只好算做内中的一小节罢，可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨，也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思；我常常把陶诗改过来，向自己说道：

20、“衣沾不足惜，但愿恨无违”，我会爱凝恨也似的缠绵春雨，大概也因为自己有这种心境罢。12划线句“这种心境”指什么?(2分) 13开头为什么说“整天的春雨，接着是整大的春阴，这真是世上最愉快的事情了”，请从第一段找出理由。(6分) 14分析划线处的语言表达技巧及其作用。(6分) 15读了梁遇春的春雨，纵观全文，你认为他喜爱春雨的哪些方面，请用一排比句来表达。(4分) 三、古代诗文阅读（共38分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面一段文言文，完成16-20题。（19分）程师孟，字公辟，吴人。进士甲科。累知南康军、楚州。泸戎数犯渝州边，使者治所在万州，相去远，有警，率浃日乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常

21、平粟，建请置仓，适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。吏惧，白不可，师孟曰：“必俟报，俄者尽死矣。”竟发之。徙河东路。晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之“天河”，可溉灌。师孟劝民出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，裒其事为水利图经，颁之州县。出为江西运使。盗发袁州，州吏为耳目，久不获，师孟械吏数辈送狱，盗即成擒。加直昭文馆，知福州，筑子城，建学舍，治行最东南。徙广州，州城为侬寇所毁，他日有警，民骇窜，方伯相踵而至，皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年，作西城，及交址陷邕管，闻广守备固，不敢东。贺契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使东向。师孟曰：“是卑我也。”不就列，自

22、日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，叱傧者易之，于是更与迎者东西向。明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾。师孟累领剧镇，为政简而严，罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神，得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之。至剿绝乃已，所部肃然。洪、福、广、越为立生祠。 宋史程师孟列传16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 吏惧，白不可 白：告诉B. 师孟劝民出钱开渠筑堰 劝：勉励C. 筑子城，建学舍，治行最东南 行：政绩D. 于是更与迎者东西向 更：更加17.下列各组句子中加点词的意义与用法，相同的一项是（ ）A. 有警，率十日乃至 蒙冲斗舰乃以千数B. 师孟奏徙于渝 故内惑于郑袖，外欺于张仪C. 师孟累领剧镇

23、，为政简而严 君子博学而日参省乎己D. 洪、福、广、越为立生祠 不足为外人道也18.程师孟处理事情，既“坚持原则”，又“讲究变通”。下列各组中，分别表明程师孟“坚持原则”和“讲究变通”最正确一组是（ ）A. 师孟为政简而严，罪非死者不以属吏 师孟劝民出钱开渠筑堰B. 于是更与迎者东西向 师孟曰：“是卑我也。”不就列C. 得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之 裒其事为水利图经，颁之州县D. 师孟辞气益厉，叱傧者易之 即矫发他储，不俟报19.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A. 程师孟在渝州任职时，适凶岁，官府不愿赈济百姓，他便假借朝廷的名义，调用储备粮，有人劝阻他，他却为了群众义无返顾。B.

24、程师孟出任江西运使时，袁州一带发生盗患，因为内部有耳目，好久也不能把他们抓获，程师孟先整内部，然后一举擒获盗贼。C. 程师孟去祝贺契丹主诞辰，契丹方面却让当地官吏西向而坐，迎客的人南向而坐，而让宋使面东而坐，程师孟为保气节坚决不入席。D. 程师孟多次担任重要地区官吏，为政简而严，罪行不重的人都不要下属去处置，对于为非作歹的人却要斩尽杀绝。20.（7分）（1）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（4分）适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。（2分） 发隐擿伏如神，得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之。（2分） （2）用斜线（/）给下列文言文断句。（3分）余自舞象辄好为诗歌先大夫虑废经史屡以为戒遂辍笔

25、不谈然犹时时窃为之及登第后与四方贤豪交益广往来赠答岁久盈箧会国难频仍余倡大义于江东敹甲敿干凡从前雕虫之技散亡几尽矣。 张煌言奇零草序 （二）阅读下面这首词，完成21-22题。（6分）鹊桥仙夜闻杜鹃茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！注：宋孝宗乾道八年（1172）初，陆游在南郑（今陕西省）做四川宣抚使王炎的幕僚，积极参加抗金战争，战绩显著。正当前线节节胜利，即将收复长安之际，王炎调往都城临安枢密院，陆游也被调任成都府路安抚司参议官，离开抗战前线。此作是他到成都之后所写。惊残：惊醒。故山：即家乡。2

26、1.这首词“茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨”描绘了怎样一种景象？诗人描绘这样的景象有什么作用？（3分） 22.这首词运用了比兴的手法，借物寓意。请结合词作及背景资料对此进行鉴赏。（3分） （三）（3分）23.以下是论语中有关“君子”的言论。请结合下面第语段的内容，谈谈孔子在第语段中对“君子”的理解。（4分）子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 24.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1

27、分，10分）（1）今臣亡国贱俘， ， ，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（2）青山隔送行，疏林不做美， 。夕阳古道无人语， 。（3）韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇， 。（4）屈原曰：“ ， ，是以见放。”（5）谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。”（6）尧舜岂犹病诸！夫仁者， ， 。能近取譬，可谓仁之方也已。四、作文（60分）25阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）“认识你自己！”这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。 第一种理解是，人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“