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1、名师整理最新部编人教版语文中考文言文阅读专题训练中考语文人教版专题复习：文言文阅读讲义小石潭记 柳宗元（公元773年公元819年），字子厚，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，他的散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有河东先生集。 代表作有溪居江雪渔翁黔之驴捕蛇者说。江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。溪居久为簪组累，幸此南

2、夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。渔翁渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。阅读下列【甲】【乙】【丙】三个文段，然后完成18题。（24分）【甲】小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近 岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。A.坐潭上，四面竹树

3、环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古 ，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【乙】钴鉧潭西小丘记(节选）丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。B.枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以

4、兹丘之胜，致之澧、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之。价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 （选自永州八记钴鉧潭西小丘记）注释：刈(y):割。举：全 。熙熙然：和悦的样子。 兹：这，代词。瀯瀯（yng）：象声词，水回旋的声音。 匝（z）旬：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。 澧（fng）、镐（ho）、鄠（h）、杜：均为古地 名，其中澧、镐分别为周文王、周武王建都处。 遭：运气。1.下面是“书”的四个解释，文中“书于石”的“书”的 意思是（ ）（填序号）（2分） 书籍。“家贫，无从致以观，每假借于藏之家。

5、” 送东阳马生序书信。“烽火连三月，家抵万金。” 春望书写。“乃丹帛曰：陈胜王，置人所罾鱼腹中。” 史记陈涉世家（向君主进呈）书面意见。“上谏寡人者，受中赏。” 邹忌讽齐王纳谏2.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）影布石上 布： （2）今弃是州也，农夫渔父过而陋之。 陋： 3.现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）斗折蛇行，明灭可见。翻译：（溪水）像北斗星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，（一段）看得见，（一段）又看不见。 （2）以兹丘之胜。 翻译：凭着这小丘优美的景色。4.钴鉧潭西小丘记和小石潭记同是柳宗元被贬永州时创作的山水游记散文，请分析文中划线语句，分别反映了作者怎样的心情？（4分）

6、A.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 孤寂、凄苦、悲凉B.枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 心神愉悦、陶醉自得【丙】观第五泄记(节选)袁宏远从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋，度石罅，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。【注释】第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。

7、掉：摇动。怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。掣折：转折。欹（q）：斜靠。5.解释下列语句中加点的词语。(2分)（1）日光下彻 彻：（2）山行之极观也观：6.用现代汉语翻译文中划线的句子。（4分）（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （使人感到）心神凄凉，寒气透骨，寂静幽深。（2）数步，闻疾雷声，心悸。走了几步，听到很响的雷声，心里很害怕。7.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。(2分)（1）小石潭记:（2）观第五泄记:8.两篇选文，让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势，其中分别寄托了作者怎样的思想感情? (4分) 小石潭记表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。观第五泄记表

8、达了作者的喜爱、赞叹之情。岳阳楼记范仲淹（989-1052），字希文，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。谥号文正，世称范文正公。 岳阳楼记是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。岳阳楼记超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理

9、想方面，扩大了文章的境界。 阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第1-6题。18分。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神

10、怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （选自范仲淹岳阳楼记）【乙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 （选自袁中道游岳阳楼记） 翻译：我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪

11、奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。1解释下列语句中加点词的意思。（2分）此则岳阳楼之大观也 观： 则有去国怀乡 去： 2用现代汉语翻译下列语句。（2分）春和景明 时有小舫往来 3文中写湖光月色交相辉映的句子是（ ）； “是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”和“退”分别是指（ ）和（ ）。（用原文回答）（4分） 4请你说说“览物之情，得无异乎”中的“异”指什么内容？（2分）5这两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，雨、阴风、浊浪等景物出发了“迁客骚人”的悲苦之情，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人

12、”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、_ 等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、_、巨浪等景物触发了坐着的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以已悲”的境界，原因是 _。 （4分） 【乙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云 生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 小船 狂风 没有豁达的胸襟，不能做到不为外物所累。 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模

13、而有了现在的岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。范仲淹“先忧后乐”的话，是因为滕子京有作为而发的感慨。定州一役，滕子京增高城墙招摹士卒，告慰死者犒劳生者，边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人，（把滕子京贬官到岳州），怎么能不心生感慨呢。但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？ 而我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用，黑色的鬓

14、发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！ 袁中道认为滕子京不应该哭，因为用不了多久，就该有政绩可报了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己这个样子，四十多岁了，头发都白了，还没有为保卫国家作出什么贡献；遭逢兄长病故，加上飘零异乡，又是面对“寒雁一影”这样的遭遇，“是则真可哭也，真可哭也！”他这不仅是为自然现象而哭，更是为个人政治遭遇而哭！他这种敢哭敢笑的个性追求，即他文学创作中一追求的“独抒性灵”。 6同样是被贬，柳宗元在自然美景面前也未能释然，欧阳修却拥有旷达的胸襟，范仲淹却依然怀有忧国忧民之心，你更欣赏谁的人生

15、态度，为什么？（4分） 示例： 1.我更欣赏范仲淹。因为即使身处人生逆境，不在乎个人得失，依旧怀有忧国忧民之心，现如今国家的建设更需要这样的人。 2.或我更欣赏柳宗元。他这种直面人生、快意倾吐的率真就如同永州荒野名不见经传的小石潭一样美得那么清澈幽静，别具一格。 3.或我更欣赏欧阳修。因为他以百姓的快乐为个人理想，这种与民同乐的情怀与胸襟更值得后世人景仰和学习。醉翁亭记欧阳修（10071072），字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”

16、。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。 领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。 欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世，堪称千古伯乐。不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠，还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的出名与欧阳的学识、眼光和胸怀密不可分。他一生桃李满天 下，包拯、韩琦、文彦博、司马光，都得到过他的激赏与推荐，“唐宋八大家”，宋代五人均出自他的门下。欧阳修大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。 欧

17、阳修一生淡视名利，他反对“守常”而，倡导“图新”。学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。 醉翁亭记作于欧阳修被贬任滁州太守期间。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹等人参与推行新政的北宋革新运动。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝虽然政治开明，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使欧阳修感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情，悲伤又有一份欢喜。 欧阳修身居高位，仍坚守大节，保持人格尊

18、严，对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒，对社会责任自觉地担当。阅读下列【甲】【乙】两个文段，然后完成14题。（16分）【甲】醉翁亭记（略） 【乙】丰乐亭记（节选）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。故本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修丰乐亭记）注：此：指滁州。刻：清晰地。宣：宣扬；上：皇上。 剌史：官名，写此文时，欧阳修任滁州刺史。1解释句中加点

19、的词。（5分）名之者谁？ 名： 若夫日出而林霏开。 开：杂然而前陈者。 杂： 饮少辄醉 辄： 遂书以名其亭焉 名：2用现代汉语翻译下列句子。（6分）山水之乐，得之心而寓之酒也。译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在喝酒上罢了。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译文：野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 译文：就每天同滁州人在这里抬头望丰山，低头听泉声。3【甲】文中用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”描绘出“山间之四时”，【乙】选文中哪几句也描绘了四季景色?（2分） 掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀。 4. 欧阳修

20、被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣，从甲乙两文看，你认为他有哪些乐趣？（3分） 答案：滁州山水（风景）优美；政事简单；百姓生活富足；民风安闲；百姓愿意与他同游同乐；社会太平安宁 。（答对任意三点即得满分）总结古代游记散文是中国古代散文园地中的一朵奇葩，它不仅名篇佳作众多，而且名家辈出，群星灿烂。许多作家就是因为一篇游记散文而傲视文坛，历久弥新，许多经典作品对中国传统思想、对中国文人的心态有着巨大的影响。有时候研读作品，要善于打通历史的关节，以全局观去审读作品。比如研读柳宗元时，就可以从永州八记看柳宗元山水游记的特点，看柳宗元与前代的山水游记有怎样的联系，比如与魏晋时期的，与陶渊明的，这样做可以全面

21、而深刻地把握柳宗元山水游记的生命特征。 思考题：柳宗元山水游记的生命特征是什么？ 愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居 者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上。