版高考历史一轮复习刷题练 27 西方人文精神的起源及其发展含答案.docx

1、版高考历史一轮复习刷题练 27 西方人文精神的起源及其发展含答案2020版高考历史一轮复习刷题练 27 西方人文精神的起源及其发展一、选择题文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见( )A启蒙运动更强调个人力量B启蒙运动彻底改变了人文主义精神C启蒙运动时期宗教性更强D两个浮士德都处于中世纪的蒙昧中 “法国有自己的国情它有强大的专制传统，却没有产生革命。在法国非用暴力方式才行。在这个意义上讲，法国需要卢梭。”“法国

2、需要卢梭”主要是因为()A.卢梭是大革命的思想先导B.卢梭宣扬浪漫主义C.卢梭倡导了人民主权学说D.法国缺少政治理性至少3000年前人类就已经开始发明并应用一些牙齿清洁法,只不过同古代达官贵人才有私人浴室一样,牙齿的清洁程度是与社会阶层挂钩的。将牙膏首先批量生产、以相对低廉的价格销售、推广到普通大众的是美国的高露洁公司。推动这一变化的主要原因是()A.等级制度逐渐消失B.新科技发明的出现C.工业化生产的推广D.人民生活水平提高人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度。“人文主义”的本质含义是()A.洞察宇宙，探索人生 B.追求自由，强调平等C.

3、肯定人性，追求幸福 D.否定教会，信仰得救文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴()A未能彻底冲破神学束缚B受到了教会的压迫C并未认识到人的重要性D推动了神学的发展 “罗马人通过法律创造了个人的权利,而让其他个体或集体都尊重这个权利。中世纪以后的所有政治体制在设想和构建的时候,都会考虑以人的存在为准绳。”这强调罗马法()A.具有超越时空的价值B.遵循契约精神的规则C.绘制西方政体的蓝图D.奉行主权在民的原则罗马民法大全记载,裁判官说:“如果船员、客店店员、骡马店伙计未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客,

4、那么,我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员和骡马店伙计。”这反映了罗马法()A.倡导公开公正B.重视物权保护C.关注人身安全D.强调诉讼程序黑格尔在哲学史讲演录中认为,智者学派“把作为思想的简单概念一般地应用到社会对象上去,并且使它深入到一切人事关系中去”。黑格尔这一评论的着眼点在于( )A.智者学派催生了雅典民主政治B.西方人文主义思想的最初起源C.近代西方哲学来源于智者学派D.智者学派研究的主要对象是人美国1787年宪法规定,任何法案都必须经两院批准才能生效,参议院和众议院在制定法律的过程中互有对于另一方的绝对否决权。美国国会分为参众两院是()A.基于对立法权过大的担忧B.英国上下院制

5、的翻版C.出于对总统行政权的牵制D.追求直接民主的体现当代史学家西斯马丁在思想的进步史中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在()以“理性”为核心抨击教会的腐朽提出人民主权学说将斗争矛头直指封建专制制度A. B. C. D.国际妇女解放运动从萌芽兴起,发展至今亦有200多年的历史。19世纪三四十年代,欧洲妇女开始了争取平等权利的斗争。从根本上讲,此时妇女解放运动兴起是基于()A.资产阶级确立政治统治B.动荡不安的社会环境C.社会生产方式发生改变D.启蒙运动宣传自由平等思想马克思通过大量文献和资料,深入分析了当时的经济结构和生产方式,初步阐述了剩余价值的思想

6、,揭示了未来社会的发展方向,这些成果和结论都写进了共产党宣言。马克思的这些研究成果()A.揭示了资本主义上升时期的社会问题B.第一次提出了社会主义理论学说C.提出了社会主义国家的基本经济制度D.论述了垄断阶段的资本主义特征3世纪古罗马法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是:“婚姻是男女间的结合,是神法和人法的结合。”而民法大全则规定,“如果没有当事人的同意,婚姻不能成立”“任何人既不能被强迫缔结婚姻,也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻”。这表明民法大全()A.提倡婚姻中男女双方地位平等B.只重视维护罗马贵族的婚姻自由C.在婚姻中发展了人文主义思想D.恪守罗马早期法学家的婚姻定义法国思想家孔多塞在人

7、类精神进步史表纲要中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们( )A.借文学艺术讥讽教会腐败B.为纯洁信仰改造天主教会 C.用启蒙思想批判专制制度D.以暴力革命推动社会进步文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是()A.文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理B.文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意C.文艺复兴投身世俗的怀抱，

8、宗教改革用自己的信念对抗旧的世界D.二者对待神的态度不同艺术家们通过健康的理性和强烈的道德感,对希腊罗马文物中代表着高尚美德的形象加以复原并改造,由此而试图改造世界。在某些历史学家看来,这正反映着18世纪末启蒙运动的理想已达到最高境界。这种创作( )A.是文艺复兴时期文艺的典型特点B.说明恢复古代民主是启蒙运动的目标C.反映了西方积极进取的时代精神D.说明文艺复兴与启蒙运动相辅相成法国1791年制宪会议之后，国王路易十六不得不从以前的“路易，承上帝之命，法兰西及纳瓦尔之王”，改称为“路易，承上帝及国家宪法之命，法兰西人之王”。这一变化所体现的政治原则是( )A三权分立B民主法制C分权制衡D自由

9、平等古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是()A.孔子苏格拉底B.老子普罗泰格拉C.孟子柏拉图 D.庄子亚里士多德苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。这符合苏格拉底()A.“美德即知识”的哲学观B.“性善论”的言论C.“认识你自己”的价值观D.对真理的追求罗马教皇保罗三世(15341549年在位)采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。推动保罗三世变革的因素有()文艺复兴运动的推动对宗教改革的支持印刷术的发展缓解天主教面临的危机A B C D二、

10、材料阅读阅读下列材料，回答问题。材料一中国哲学家之中最有名的叫做孔子我们就不得不承认他可以与异教哲学家相媲美，而且还超过他们中的大多数人。中国有学问的人非常尊敬他，以致不敢对他说的任何一句话稍有异议，而且还以他的名义起誓，随时准备全部实行，正如对待一个共同的主宰那样。不仅哲学家作为一个阶级是如此，就是统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意。材料二中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不

11、开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。中国的本土人文精神(1)根据材料一和所学知识，为什么“统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意”？列举与孔子媲美的一位古希腊哲学家的思想。(2)根据材料二，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。结合所学知识，分析导致中西人文主义思想出现差异的社会根源。阅读材料，完成下列要求。材料有学者认为，人类文明是按下列顺序，依次运行的：(1)平静和满足：人们放松对非物质价值观的坚守，变得越来越满脑子都是物质享受。(2)幻灭和痛苦：当物质主义不能满足人性需求时，生命已经变得毫无意义；旧的精神权威被证明是假的。(

12、3)挽救价值观：他们的注意力被重新引导到人类生活的性质和价值这一根本问题上，他们再次找到它。(4)创造力时期：他们找到问题的答案；生活有了新的含义，幻灭消失；生活再次变得可以忍受/宜人。他们是幸福的。(5)平静和满足的状态：这一循环周而复始。整理自詹姆斯克里斯蒂安像哲学家一样思考请结合所学知识对该观点加以论证。(要求史论结合、史实准确、逻辑严密。)阅读材料，完成下列要求。材料 孟德斯鸠认为，法律存在于社会的各个层面，孤立法律的做法是错误的，必须要用联系的观点来看待法律和其他社会领域之间的关系。孟德斯鸠重要的法律思想包括法律和自由的关系，他认为法无禁止就是人们自由活动的依据。他还认识到权利和权力

13、之间的辩证关系，约束权力才能保障自由，有节制的权力之下才会有真正的自由，权力之间的相互制约是节制权力唯一可行的方案。他提出法律和社会现象之间的关系，法律随着社会的变化而变化，法律可以带动社会的变化。摘编自谢斌论启蒙运动在法律思想史中的地位结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“法律与自由”自行拟订一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)阅读下列材料:追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题,在对这一问题的探讨过程中,法国的卢梭和德国的康德作出了重大的理论贡献。材料一 一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时,他们做得更加正确了。那是因为,人民依靠暴

14、力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由。要寻找一种结合形式,使得它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身以及财富,并且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人,并依旧像往常一样地自由。卢梭社会契约论材料二 康德主张,必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性。自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。这种神圣的权利应该由“法律”来保证,使争取自由权利的努力不致被权势扼杀。宪法应容许“最大可能的人类自由”,同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一致,并在适当的时候把“制度按照理念

15、”建立起来。摘编自陈乐民康德论启蒙请回答:（1）据材料一,概括卢梭关于获得和保障自由的主张,结合所学知识分析其形成的经济、政治背景。（2）据材料二,康德认为启蒙的前提是什么?概括康德对“自由也是一种责任”观点的理解。（3）综合上述材料和所学知识,谈谈卢梭和康德“自由观”的历史作用。阅读材料,结合所学知识,回答问题。材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中,其实智者学派也是一颗璀璨的明星,级然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;即使他们在思辨的道路上走到另一个极端,但正如一些学者所言:没有智者学派,就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。冉海涛

16、古希腊智者学派之浅析材料二 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就:伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来,米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。张卫、朱江略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位材料三 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动,这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家,即曾被恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”;创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代,因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。摘编自黄淳十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点（1）依据材料一,概

17、括指出智者学派的历史地位。结合所学知识,指出智者学派的主要主张及其形成的背景。（2）材料二反映了什么现象?结合所学知识,分析该现象出现的主要原因。（3）依据材料三并结合所学知识,指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想及其产生的主要影响。答案解析答案为：A解析：文艺复兴时期的浮士德被魔鬼引导而启蒙运动时期的浮士德利用魔鬼，说明启蒙运动强调理性思考，更强调人的力量，故A项正确，C项错误；启蒙运动继承并发展了文艺复兴的人文思想，故B项错误；结合所学知识，文艺复兴和启蒙运动主要是打破中世纪后期基督教会下的蒙昧，故D项错误。答案为：C；C；解析：本题主要考查工业革命。牙膏得以向普通人推广的主要原因,是它的批量

18、生产、价格低廉。结合所学知识可知,是工业化实现了产品的批量生产,因此C项正确。答案为：B解析：选A材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败，未涉及基督教会的基本理论和根基，未能彻底冲破神学束缚，故A项正确。A；解析：本题主要考查罗马法的影响。具体体现在材料中强调“以后的所有政治体制在设想和构建的时候,都会考虑以人的存在为准绳”,这体现了罗马法具有超越时空的价值,A项正确;B、D两项在材料中没有体现,排除;罗马法是奴隶社会的法律,罗马法的精神影响了西方的政治制度,但不能说罗马法绘制西方政体的蓝图,C项错误。B；解析：材料主要讲如果船员等没有尽到

19、保管责任,使旅客物品受损,旅客有权对船员等提起诉讼。这很显然是在保护旅客的财产,体现了罗马法重视物权保护,B项正确;A、C、D三项在材料中没有体现,排除。DA；解析：本题主要考查美国1787年宪法。材料中美国国会内部参众两院的相互制约,是在避免绝对立法权的存在,因此A项正确。来源:Zxxk.Com答案为：B；解析：文艺复兴提倡人性，启蒙运动以“理性”为核心，这是对文艺复兴的“超越”，故正确；抨击教会的腐朽是二者的共同点，不能体现出启蒙运动对文艺复兴的“超越”，故错误；启蒙思想家提出人民主权学说，按照资产阶级利益构建政治制度，是对文艺复兴只是追求现实幸福生活的一种“超越”，故正确；文艺复兴反对封

20、建教会的束缚，启蒙运动则将斗争矛头直指封建专制制度，在反封建的道路上比文艺复兴更近一步，故正确，选择B项符合题意。C；解析：本题主要考查妇女解放运动。结合时间19世纪三四十年代,可知当时处于工业革命时期,工业革命使妇女拥有了独立的经济地位,要求平等权利,所以C项正确;A、D两项都出现在工业革命开始之前,因此错误;B项表述与材料主旨无关,且不符合英国当时的史实。A；解析：共产党宣言“初步阐述了剩余价值的思想”,反映了工业革命时期是资本主义上升时期,资本家剥削工人剩余价值的社会问题,故A项正确;材料中这些写进了共产党宣言的成果和结论与社会主义理论学说无关,故B项错误;这些成果和结论与社会主义国家基

21、本经济制度无关,故C项错误;共产党宣言发表时,资本主义还处在自由资本主义时期,故D项错误。C；解析：结合材料可知,民法大全中规定婚姻应该尊重当事人的意见,与莫德斯丁相比突出了人的地位,因此C项正确;根据材料可以知道A、B、D三项表述不符合题意。C答案为：C；解析：文艺复兴投身世俗的怀抱说明利用世俗力量反对封建神权，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界说明利用宗教手段反对封建神权，故C项正确。文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理不属于“追求的手段”，故A项错误；文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意是追求内容不同，故B项错误；文艺复兴和宗教改革反对封建神权，但没有反对宗教信仰，

22、故D项错误。C答案为：B解析：材料并未阐述权力的分割与制约，故排除A、C两项；材料信息“承国家宪法之命，法兰西人之王”反映了法制与民主的时代诉求，故B项正确；D项与材料信息不符，排除。答案为：A；解析：孔子主张“克己复礼”，要求人们约束自己的行为习惯以稳定社会秩序，苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”、“美德即知识”，也主张用道德律己调整社会矛盾，故A项正确；老子主张清静无为，顺其自然，没有强调道德律己，普罗泰格拉主张人是万物的尺度，忽视道德，故B项错误；孟子主张仁政、性善论，但没有提及人应以道德律己，柏拉图主张按品德进行社会分工，不是用道德律己维护社会秩序，故C项错误；庄子继承老子的自然

23、无为思想，没有强调道德律己，亚里士多德也没有强调以道德律己来维护社会秩序，故D项错误。答案为：A；解析：“一切罪恶都是来源于人的愚昧无知”，所以苏格拉底主张知识的重要性，有了知识才能发扬善性才能避免罪恶，故A项正确；性善论是儒家人性论的主流，故B项错误；材料的侧重点是说知识与善性的关系，意在指导人们通过教育接受知识，提高德性，而“认识你自己”只强调最终的人生价值，并没提出具体的手段或方法，与题干意思不合，故C项错误；材料信息没有涉及真理的地方，故D项错误。解析：选C文艺复兴运动抨击教会的腐败，所以保罗三世禁止任何主教占有一份以上的薪俸，企图遏制腐败，故正确；罗马教皇保罗三世改革旨在抵制宗教改革

24、，故错误；根据“出版禁止天主教徒阅读的书籍目录”可知印刷术的发展推动了保罗三世改革，故正确；保罗三世改革有利于减少教会的腐败，加强对教众的思想控制，从而缓和天主教面临的危机，故正确。C项符合题意。答案为：(1)原因：孔子的儒家思想后来发展为官方哲学，有利于维护封建专制统治。苏格拉底，关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。(或：普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”；柏拉图鼓励人们独立理性思考；亚里士多德提出自然界中人类是最高级的。)(2)原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展；中国农耕经济和中央集权制的发展。答案为：示例1西周末期，随着生

25、产力进步和私田的开垦，诸侯开始争夺土地和人口，追求物质享受，周天子权威下降，这是“平静和满足”时期。春秋战国时期，西周的礼乐制度崩溃，人们不再坚守以往的价值观。诸侯掀起一系列争霸战争，漠视人民的生命，这是“幻灭和痛苦”阶段。于是出现百家争鸣现象，各个学派针对现实提出自己的主张。儒家主张加强君主权威，同时要求君主以德治国，爱惜民力。汉武帝时期，董仲舒糅和法家、道家等思想，提出新儒学。从此，儒学成为主流思想。达到了“挽救价值观”的目标。思想的统一巩固了汉朝的统一，也有利于缓和阶级矛盾，促进了汉朝的繁荣，这是历史进入了“创造力时期”。示例2西欧封建社会末期，随着资本主义萌芽的发展，人们更加重视现世的

26、享受、追求物质财富，社会上出现了“寻金热”，这是“平静和满足”时期。传统的天主教会却主张禁欲主义和来世观念，新兴的资产阶级要求冲破天主教会的束缚，打破以往精神权威，这是“幻灭和痛苦”阶段。于是兴起了文艺复兴和宗教改革，强调人性反对神性，打破天主教会的权威，鼓励人们实现自我价值。18世纪兴起的启蒙运动，强调人的理性，摆脱君主专制和教会束缚。这是“挽救价值观”时期。经过一系列思想解放，资产阶级开辟了新航路，进行了资本原始积累，发生了工业革命，确立了代议制，资本主义进入了快速发展时期，这是历史进入了“创造力时期”。解析：此题属开放性试题，只要根据材料和结合所学知识，能以准确史实为依据对观点加以论证，

27、史论结合，注意逻辑的严密与思路的条理清晰，规范答题，言之有理即可。答案为：(示例一)论题：法律的理性主义是人权自由的保障。阐述：孟德斯鸠以法律中的理性主义论述了法律与自由的关系；法律既保障人权的自由也限制人权的自由，这种法律与自由的辩证关系，真正保证了自由和平等的实现；如美国1787年宪法既规定了总统、国会和最高法院的权力，同时又对三者的权力进行了法律限制，从而真正保障了三者权力的自由行使。(示例二)论题：法律与人权自由应是动态的。阐述：孟德斯鸠认为法律与人权自由是动态的，是随着社会的变化而变化的；法律和人权自由是一定社会发展的产物，随着社会的发展，法律和人权自由的内涵与范围也都应发生变化；如

28、近代英国以法律形式确定了君主立宪体制，但这种体制不是一下子形成的，而是在社会的发展过程中经过不断调整才逐渐形成的；同时英国人权自由的范围也是在社会的发展过程中经过不断的民主改革而最终扩大的；所以法律与人权自由是动态的，是随着社会的发展而不断变化的。解析：本题是开放型试题。首先根据材料信息和所学知识自拟一个论题，如法律的理性主义是人权自由的保障、法律与人权自由应是动态的等，然后再调用所学知识进行阐述，注意要有史实依据。（1）主张:通过暴力革命获得自由;按照社会契约建立政权,保障自由。原因:经济:资本主义经济进一步发展;政治:法国深受封建专制统治和教会压迫。（2）前提:公开运用自己理性的自由。理解

29、:不能为了个人的自由而妨碍别人的自由;自由应该由法律或宪法来保证;要按照自由的理念建立新的社会制度。（3）认识:促进思想解放;冲击封建专制统治,推动资产阶级民主政治运动发生;影响公民法治社会的构建。（1）历史地位:古希腊哲学中的典型代表之一。主要主张:“人是万物的尺度”。背景:雅典城邦奴隶制经济发达;公民直接参政促使人的社会地位得以提高。（2）现象:文艺复兴时期造就了许多气势恢宏的建筑。主要原因:意大利资本主义经济的发展;人文主义思潮的影响。（3）主要思想:天赋人权;民主、科学、自由、平等;三权分立思想;社会契约论;人民主权说;法律面前人人平等。主要影响:成为早期欧美资产阶级革命的思想武器;成为法国大革命的指导思想;鼓舞了亚非拉地区的民族解放运动。