南昌市版七年级下学期期中考试语文试题C卷.docx

1、南昌市版七年级下学期期中考试语文试题C卷南昌市2019版七年级下学期期中考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、字词书写1 . 把文中拼音所表示的汉字和加点汉字的拼音依次分别填在方格内。漫无y（_）际的旷野平畴（_），在白雪的覆压下qun（_）缩起身子，她像连挣扎一下都不情愿的样子。那遍地的萋萋芳草，匆匆来去的游蜂浪蝶，如今都藏n（_）得无迹可寻。只有那几棵百年老树，依旧伸展着桠（_）杈的秃枝，像是鬼影幢幢，又像那白骨森森，给雪后的夜色平添上几分悲凉、凄清。（选自莫泊桑雪夜）汉字注音二、现代文阅读阅读文段，回答问题第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得

2、太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说:“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车

3、当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道:“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌

4、子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说:“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事;到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论;但很可

5、以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说:“用志不分，乃凝于神。”孔子说:“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。2 . 选文作者的观点是什么？3 . 什么是“敬”？（用原文回答）4 . 作者引用曾文正的名言属于_论证，其目的是什么？5 . 结合选文内容，说说什么是敬业？我们今天该怎样理解文中的敬业精神？绳子的故事莫泊桑这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。布雷奥

6、戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感坍台。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后他又装模作样在地上寻找什么东西，但没有找到，于是便向市场走去。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐漸散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店的大院里响起了一阵鼓声。除少数几个漠不关心的人以外，大家唰地站起身来，嘴里含着食物，向门口、窗口奔过去。传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装

7、法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。”午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。”于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子，马朗丹先生，马具商，他看见您捡到了啦。”这时老人明白了，气得满脸通红。“啊！这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不

8、肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有个把票子从皮夹子里漏了出来。”老人又气又怕，连话都说不上来了。“竟然说得出！竟然说得出这种假话来糟蹋老实人！竟然说得出！”他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围扰来问长问短，于是老人讲起绳子的故事。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他

9、的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。第二天，午后一时左右，依莫维尔村的长工马利于斯博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确实在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说。他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。大家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。下一个星期

10、二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。马朗丹站在家门口，看见他走过，笑了起来。为什么呢？他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。奥士高纳大爷嘀咕道“皮夹子找到了嘛。”但那个人接着说：“老爹，别说了。有个人捡着了，又有个人送还了。俗话说，没人见，没人晓，骗你你也不知道。”他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因

11、而伤透了心。于是，他重新向人讲述自己的遭遇，故事每天都长出一点来，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。他眼看着消瘦下去，将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳乡长先生，您瞧，绳子在这儿。”（注：坍台：丢脸：出丑。小说有删改）（情节梳理）6 . 小说中的奥土高纳大爷捡到绳子后经历了什么呢？请结合他的情感变化，完成下列思维导图。（内容赏析）7 . 根据小说内容，完成下列表格。（1）马具商马朗丹的陷害（任选一题作答）三次出现相关语句人物心理第一次“这时他发现自己的冤家对头马

12、具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他。”示例：一个“瞅”字，写出了马朗丹当时看而不语的情态，表现出他正盘算着如何陷害报复冤家的心理。第二次“他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。”第三次“马朗丹站在家门口，看见他走过，笑了起来。为什么呢？”结论纯属诬陷中伤（2）乡长的审问（任选一方答题）审问双方相关语句推敲赏析乡长“马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子乡长为什么宁可相信马朗丹的一面之词，也不相信奥士高纳大爷？奥士高纳大爷“竟然说得出！竟然说得出这种假话来糟蹋老实人！竟然说得出！”请简要赏析这句话的表达效果。结论毫无公平可言（3）众人的态度相关语句各抒己

13、见“他讲的，大家听了不信，一味地笑。”“脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。“他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。”从“不信”到“并不信服”再到“越不相信”，说说这样表述的妙处。结论众人的不信任是“压死骆驼的最后一根稻草”（主题探究）8 . “莫泊桑的小说具有鲜明的爱憎，他能揭发暴露事物，而且使人们爱那值得爱的，恨那值得恨的事物。”托尔斯泰请结合小说内容，谈谈在这篇小说里你对“值得爱的”与“值得恨的”事物的理解。阅读下面的短文，完成后面小题。不断超越的人工智能2016年3月，全球瞩目的围棋“人机大战”在韩国首尔收官，“阿尔法围棋”以4：1的比分战胜了世界冠军李世石。2017年5月，

14、在中国嘉兴乌镇进行的围棋“人机大战”中，“阿尔法围棋”以总比分3：0战胜世界排名第一的柯洁。两次人机大战的结果不仅激发出人们对人工智能的无限热情，更是让人类开始重新思考人工智能在围棋以外的更多可能性。 顾名思义，人工智能就是人造的智能，它是一门通过计算过程力图理解和模仿智能行为的学科。其基本目标就是使机器表现出类似人类的判断、推理、证明、识别、感知、理解、思考、学习和问题求解等思维活动，使机器具有类似人类的智能行为，使机器思维能拥有与人类类似的思考方式。 在我们的印象中，人工智能通常是一个计算机软件，其实它也可以拥有一副有血有肉的身躯在现世行走、奔跑甚至飞翔。生物电子体技术就是让人工智能拥有活

15、动能力的一种全新技术。生物电子体是生物细胞与电脑微芯片有效协作的共存体，可以实现部分或全部生物的智能。 研究生物电子体的目的，就是制备出一种协作共存体，从而对生物体进行有效控制，使其为人类服务。譬如当年美国“911”恐怖袭击后，美国政府紧急调拨了10种机器人进行城市搜索和救援工作，但其中有6种机器人由于体积太大而不能运送到现场开展工作。试想一下，我们如果利用生物电子体有效控制爬行动物的行为，这可能比研究救援机器人花费的时间和资源更少一些。 人工智能的另一个方向就是人工大脑。开发人工大脑就是从信息处理切入，结合脑科学研究大脑对信息流的获取、存储、联想（提取）、回忆（反馈）等处理逻辑，以及脑神经细

16、胞的工作原理来为大脑建模的过程。近年来，谷歌将大量资金、人力投入人工大脑研究中，并成功开发出了模拟人脑并具备自我学习功能的“谷歌虚拟大脑”。这个有着自学功能的虚拟大脑系统在人工智能领域有着划时代意义，研究人员无须预先输入某一概念，它就可以自己决定关注数据的哪部分特征，注意哪些模式，从而自动从输入的大量数据中“领悟”这一概念，这与人脑的学习过程十分相似。智能软件不止于围棋。所谓智能软件，是指能够产生人类智能行为的计算机软件。智能软件与传统软件最重要的区别就是：智能软件具有现场感应和环境适应的能力，还有表示、获取、存取和处理知识的能力，同时还能够采用人工智能的问题求解模式来获得结果。如今，对于智能

17、软件的开发正处于如火如荼的阶段。比如，击败李世石的“阿尔法围棋”便是一款智能软件，这款智能软件最重要的特征就是“深度学习”。这就意味着“阿尔法围棋”会在与围棋高手的较量中不断提高自己的棋力。总之，智能软件的开发已经并将继续影响整个社会的方方面面。 人工智能的最后一个研究方向就是研发家庭机器人。所谓机器人，就是指装有传感器和微处理器，并且拥有潜在的人工智能，能够在无人操作的情况下完成一些重复动作的设备。在过去的几十年中，机器人已经被广泛应用在工业生产和危险环境中，如今，机器人市场已经开始转向家庭。那种可以和人成为朋友，陪人聊天，也可以帮助人们看家、清洁地板、照顾孩子等做一系列家务活儿的家庭机器人

18、引领了新的时尚。 人工智能学科的出现与发展绝不是孤立的，它是与整个科学体系的演化和发展进程密切相关的。21世纪各学科蓬勃发展，高科技层出不穷，人工智能也必将在时代要求下实现与多学科的交叉研究，在与多学科的交叉研究与发展中，必将掀起一场智能技术革命，从而开辟人机协同思考的新纪元。9 . 下列对人工智能的主要发展方向的概括，不正确的一项是（ ）A生物电子体技术B人工大脑C围棋智能软件D家庭机器人10 . 下列对“人工智能”的理解，不正确的一项是（ ）A人工智能就是人造的智能，人工智能理解和模仿智能行为的方式是计算过程。B人工智能基本目标是使机器具有类似人类的思维活动、智能行为、思考方式。C人工智能

19、是计算机软件，也是能在现世行走、奔跑、飞翔的有血有肉的身躯。D人工智能拥有活动能力，这仰仗于能实现所有生物的智能的生物电子体技术。11 . 依据文本，下列对“人工智能在围棋以外的更多可能性”的理解正确的一项是（ ）A利用生物电子体对生物体进行有效控制，进行城市搜索和救援工作，使其为人类服务。B将人工大脑植入到人脑之中，用来治疗大脑受到损伤的病人，或是提高人类的智商。C智能软件能“深度学习”，能不断提高自身的能力，超越人类智慧，最终取代人类智慧。D在时代要求下，人工智能学科与其它学科融合，并引领和推进其他学科的研究与发展。积累与运用。泉是古诗文中极富韵致的意象。徜徉在唐诗宋词里，耳畔不时传来冷冷

20、的泉声和观泉者的身影。这身影，杂夹着青石、落叶、梅枝，还掺和些月光、清风、松色。我曾多次在旅途中蹚（ ）过泉水，它们像那些攒（ ）聚的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上垂下，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来，像琴，像笛，像钟，像磐。发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。这些高贵的清泉，汨汨流进我的心田，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净：它扑灭我脾脏里的躁火，还我以

21、平和；_，_。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。奔波于红尘中的芸芸众生，心里都有一汪清泉。有人寻觅不到的原因是由于尘世的琐碎，生活的纷杂造成的。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这种清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的胸怀澄清心泉，用心泉冲刷人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。12 . 请将正楷将下面的短语工整地书写在“田”字格里，注意间架结构。掬泉浣面絮絮低语13 . 请给第段中的加点字注音。（1

22、）蹚（_）过（2）攒（_）聚14 . 第段和第段中各有一处语病，请找出其中一处加以修改（不抄原句，只写修改后的句子）。15 . 请在第段横线处补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯，与前面的句子句式相同。三、文言文阅读诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！16 . 解释下面的加点字词。（1）诫子书（_）（2）非学无以广才（_）（3）险躁则不能治性（_）17 . 翻译下面语句。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）年与时

23、驰，意与日去。18 . 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊” “宁静”的重要性。D“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。四、情景默写19 . 在下列横线上，规范、工整地填写相应的诗文句子。_，星河欲转千帆舞。（李清照渔家傲天接云涛连晓雾）庭下如积水空明，_。（苏轼记承

24、天寺夜游）_，狐兔翔我宇。（曹植梁甫行）_，路远莫致之。（庭中有奇树）东皋薄暮望，_。（王绩野望）角声满天秋色里，_。（李贺雁门太守行）春望中表现诗人因忧国、伤时、思乡而形容苍老的句子是“_，_。”折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。_，_。_，松柏有本性。（赠从弟）_，壮心不已。（龟虽寿）五、诗歌鉴赏20 . 阅读下面诗歌，回答问题。终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A首联表述了诗人自己进入中年以后即开始厌倦尘俗的情绪，晚年归隐于终南山边。B颔联表达了诗人经常独自游山赏景的情形

25、。“每”即“常常”，“胜事”指山中美景。C尾联写了诗人偶然遇见山林中的一位老者，与之谈笑言欢，竟不舍得让老人回家。D这首诗没有描绘具体的山川景物，重在表现诗人隐居山间时的心境。（2）颈联“行到水穷处，坐看云起时”深为后代诗家所赞赏，请结合诗意分析这两句诗表现了诗人怎样的心境。六、名著阅读21 . 名著阅读。（1）下列对名著内容的表述有错误的一项是（_）A我有充分的证据认为小王子来自一颗小行星，这颗小行星是一位土耳其天文学家发现的，比一幢房子大不了多少。B想到没儿子继续自己的事业，又不愿家业被祥子占有，得知多数祝寿礼金数目很小，刘四爷开始咒骂，并与虎妞吵起来。C格列佛醒来发现自己被利立浦特人缚在

26、草地上，后来，士兵们让他吃肉喝酒，他再次陷入昏睡，被抬上机器捆紧送往京城。D蒋一轮带学生捡麦穗，在返回学校的途中被大河阻挡，桑桑跳入河中，游到对岸，请来了毛鸭的船，载着大家过了河。（2）阅读西游记选段，在横线上写出一个四字成语。 那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“異宫”位下。異乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼煼（cho，熏的意思）红了，弄做个老害病眼，故唤作“_”。（3）阅读（水浒传选段，回答问题。 林冲就伏在庙听时，是三个人脚步声，且奔庙里来。用手推门

27、，却被林冲靠住了，推也推不开。三人在庙檐下立地看火，数内一个道：“这条计好么？” 林冲为什么来庙里安身？ _简要概括画线句中“这条计”的内容。 _七、综合性学习22 . 阅读下面的材料，写出一个从材料的主要角度探究出的道理。有一位行善的基督教徒，去世后向上帝要求去参观地狱和天堂，看看究竟有什么区别。到了地狱，他看到一张巨大的餐桌，摆满丰盛的佳肴。心想：地狱生活不错嘛。过一会儿，用餐的时间到了，只见一群骨瘦如柴、奄奄一息的人围坐在香气四溢的肉锅前，只因手持的汤勺把儿太长，尽管他们争着抢着往自己嘴里送肉，可就是吃不到，又馋又急。上帝说，这就是地狱。他们走进另一个房间，这里跟地狱一般无二，同样飘溢着肉汤的香气，同样手里拿着的是特别长的汤勺。但是，这里的人个个红光满面，精神焕发。原来他们个个手持特长汤勺把肉汤喂进对方嘴里。上帝说，这就是天堂。八、作文23 . 生活中处处有新闻，就你身边发生的有意思的事情写一则500字左右的消息。