浅论贵阳生态文明建设与绿色殡葬文化.docx

1、浅论贵阳生态文明建设与绿色殡葬文化浅论绿色殡葬文化与贵阳生态文明建设贵阳景云山 郑蓉【摘要】：绿色殡葬文化，是城市建设、城市生态的一个重要组成部分。本文从“树立人文理念，能让绿色殡葬在人们心中达到先入为主、自然接受的效果；加快基础设施建设，能为绿色殡葬创造良好的先决条件；提高殡仪职工整体素质，是推进绿色殡葬、服务于民的关键所在；倡导绿色、低碳祭祀方式，有助于推动生态文明建设、引领低碳殡葬；坚持“以民为本、为民解困、为民服务”的民政工作宗旨；完善殡葬后续服务，是切实做到“亡者安、生者勖”的完美之作”六个方面，阐述了绿色殡葬文化与生态文明建设的联动关系，笔者结合实际工作粗浅的谈了一些自己的观点和看

2、法，希望能对同行和关心殡葬事业的读者提供些许有益的启示和帮助。关键词：人文理念 绿色殡葬 基础设施 整体素质 低碳祭祀 后续服务 党的十七大把建设生态文明作为全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一,是我们党执政和发展理念的升华,是贯彻落实科学发展观的具体体现。贵州省委、省政府提出,“十二五”期间要突出加速发展、加快转型、推动跨越的主基调,重点实施工业强省和城镇化带动战略,这是从贵州省情出发作出的战略选择。贵阳是贵州的省会城市，成功的举办了“2011生态文明贵阳会议”,我们要充分利用会议成果,加强生态建设和环境保护,实现经济发展与环境保护的良性互动，将享有“森林之城、休闲胜地”美誉的贵阳，建设成生

3、态文明示范城市。特别值得称道的是其殡仪馆和公墓的建设，近些年也取得了较快的发展。众所周知，我国的殡葬事业起步晚、起点低、基础差、发展慢。殡葬事业的发展落后于社会的发展，跟不上殡葬改革的步伐，存在着殡葬事业发展滞后于丧葬消费日益增长的突出矛盾。当前，既要看到冲击和挑战的一面，也要看到市场经济给殡葬业的发展带来机遇的一面。而城市生态园林是当代城市园林绿化建设发展的最好诠释，它以保持生态平衡，美化城市环境为指导思想，主张充分利用空间资源，让各种各样的生物有机组合成一个和谐、有序和稳定的人工群落。这种文明形态追求有效的经济增长、公正的社会环境和人与自然的和谐,本质要求是高效低耗、无毒无害、互利共生,通

4、过改变人的行为模式以及经济和社会发展模式,达到经济增长与环境相互协调、经济增长与环境压力脱钩、经济社会可持续发展的目的。因此，殡仪场馆建设、公墓生态景观园林建设作为城市生态园林的一个特殊组成部分，其建设可以促进城市生态园林建设，实现经济和环境的和谐统一；坚持生态文明理念, 依靠科技进步,促进绿色发展,倡导绿色殡葬，推进节能减排，引领经济社会发展,要注意处理好以下几方面的关系: 一、树立人与自然和谐相处的人文理念。提及人与自然和谐相处的理念，笔者脑海中会立刻条件反射的联想到那个神秘的部落，那个了不起的民族在贵州黔东南密林深处的岜沙苗寨，曾演绎着一幕幕惊心动魄的传奇 岜沙这个只有2000多人的苗寨

5、，现在经过一些媒体的曝光之后，再也掩饰不住她那古老的神秘面纱了。无数好奇的游客从四面八方向岜沙涌来，冲击着原本宁静的岜沙生活。但岜沙人的树葬文化却有其值得推崇和称道的独特魅力，在当地，家族里新出生孩子时，要种上一棵象征生命的树木，喻为这个孩子会像这棵树一样茁壮成长。当这个人死去，就砍下代表他的那棵树，现场制作成棺木，将它与主人一同深埋地里，不留坟头，同时又再种上一棵象征回归大地怀抱的树木，为他搭建起回到远祖世界的桥梁。这就是朴实的岜沙树葬文化。岜沙部落,以民风剽悍闻名,岜沙男性至今仍然以尚武为荣，但最让人折服的还是朴实的岜沙树葬人文理念植根于那种原始古老文明，传承下的独有魅力！另外，在贵州仁怀

6、市中元村一带流行的新型骨灰处理方式，也值得推广和赞誉，当地一些人过世后，家里人就将其遗体火化后，在自家田地与田地交界的田埂下方挖一个洞，将其骨灰放置其中并掩埋，同样采取不留坟头的方式，这样有效遏制了将部分耕地变成坟头，占用土地资源、破坏生态环境资源的现象发生，且外观上与先前别无二致，俗称“田埂葬”。“树葬”与“田埂葬”满足了人们“入土为安”的传统殡葬心理，又符合中国传统哲学中“天人合一”的思想，还缓解了骨灰安置设施的压力，是造福后代、一举多得的利国利民的好事情。于现代文明而言，贵阳市明确提出，要把创建“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、“全国文明城市”和协办2011年第九届全国少数民族

7、传统体育运动会（简称“三创一办”）作为载体，坚定不移地纵深推进生态文明城市建设。我们知道：通过开展“三创一办”工作，有利于贵阳的城市规划、建设、管理，完善城市基础设施，提升城市服务功能；有利于让贵阳的天更蓝、水更清、空气更清新，创造更加宜居、宜业、宜游的良好环境；有利于提升文明程度，改善城市形象，提高城市品位。全国民运会是我国规格最高、规模最大的综合性民族体育盛会，是展示贵州、贵阳形象的重要平台。无论是岜沙树葬文化、仁怀田埂葬，还是“三创一办”工作，毋庸置疑，三者都是一张文化名片，都是人文理念的成因，都是生态文明建设必不可少的强劲助推器。二、加快殡仪馆和公墓基础设施建设，为绿色殡葬创造良好的条

8、件。目前贵阳市的殡仪馆和经营性公墓，大多是建筑宏伟，环境优美，具有很高起点的殡葬设施。笔者所在的贵阳景云山殡仪馆是贵阳市委、市政府1998年为民办实事的重点工程。占地约185.5亩，建筑面积2万余平方米，投资总额近6000万元，实行企业化管理，自收自支。按照国家民政部门对国家一级殡仪馆“四化”（建筑传统化、环境园林化、设备现代化、管理科学化）标准的要求设计修建，其建筑格调上采用秦汉古建筑风格，蓝瓦素壁，凝重浑厚，楼堂厅阁，气势恢宏，其堂馆命名多取意于诗经、雅乐与四序，富有中华传统文化的意蕴，是目前中西部地区最大的现代化园林殡仪馆。由著名作家李宽定开办的海天园已成为一个新的名胜，它构建了新的殡葬

9、文化所昭示的方向，海天园数千座坟墓的墓碑，没有一块石碑有“某某之墓”之类普通的字样，而是镌刻着各色碑文：或自由、或严谨、或浪漫，形成了筑城一片独具特色而且文化底蕴深厚的现代碑林，让人们感受到赏心悦目的艺术气息，海天园把陵园建成了庄园，成为贵阳一个著名的休闲场所。每年有数十万市民到那里休闲娱乐，红事白事同园操办，拍婚纱外景照的有时多过佩黑纱的人。也许现代人已经能够以淡定的心态把婚姻比作爱情的坟墓，每个人即使知道婚姻生活的酸甜苦辣，但还是愿意以围城的心态进去瞧一瞧、看一看。这大概就是不忌红白场所，争相到此留影的诠释吧。今年5月中旬，在贵阳宝福山陵园举行的贵阳市“骨灰生态节地葬”公益活动启动仪式，更

10、是贵阳市殡葬改革以民为本、为民解困工作落到实处的具体体现，其目的是为了推行以节约土地、保护环境、移风易俗、减轻群众负担的殡葬改革宗旨，实现经济社会的可持续发展，这是继武汉之后，国内第二个倡导和推行“生态节地葬”的城市，标志着贵阳市倡导和推行的文明殡葬、惠民殡葬正式面向市民服务。贵阳市4百多万人仅人均0.4亩的耕地，经济社会的发展和人口的增加，使我市面临土地资源紧缺的尖锐矛盾。而传统的丧葬方式还要占去很多的良田好土。我市每年亡故人数约为2万，仅建墓每年就需占地约200亩。如何破解这个难题，贵阳市民政局积极探索，创新社会管理思路，倡导和引领广大市民通过以节约土地资源，以更加文明、更加节俭、更为低碳

11、环保的方式安葬、送别已故亲人，并号召全市经营性公墓经营单位积极开展骨灰生态节地葬公益活动，拓展骨灰生态节地葬园地。为响应这一号召，贵阳宝福山陵园在园内开发了节地葬园地“义园”， 并交由贵阳市殡葬管理部门管理，免费为参加节地葬群众提供服务。随着“骨灰生态节地葬”启动仪式的举行，贵阳市殡葬管理部门将推出更多的骨灰生态处理方式，更好的为群众服务，更好的为建设资源节约型、环境友好型的社会而努力。三、完善服务机制，努力提高殡仪职工的整体素质。加强科技创新体系和人才队伍建设,增强科技引进、消化、吸收和再创新能力,推动经济发展向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。人才是做好一切工作的基础，也是决

12、定成败的关键。同理，没有现代化的人才，就没有殡葬事业的明天，从而倡导绿色殡葬理念、推动生态文明建设就无从谈起。殡葬文化的核心说到底就是一种亲情文化，而殡葬服务则是以人为本的，不仅要使服务场所与环境相互辉映，更重要的是通过“人心换人心，黄铜变真金”似的温馨服务，把殡仪服务的每一个环节做得更细致、更体贴、更周到和更富有人情味，使治丧群众能最大限度地领略和享受服务，舒缓他们因失去亲人和挚友的伤痛。2007年，贵阳景云山被民政部和劳动保障部授予贵州省殡葬技工技能鉴定站的殊荣后，通过认真组织殡仪职工的职业技能培训，使各岗位的技术工人已达到相应技术等级要求。同时，按照殡仪职工服务规范、管理人员职责规范的要

13、求，不断加强职工职业道德教育，为了持续提高服务水平和服务质量，景云山殡仪馆加强内部管理，不断建立和完善制度，大胆选拔，引进人才，先后从长沙民政职业技术学院、重庆城市管理职业学院招聘了10多名大学毕业生，并通过社会公开招考了3名专业技术人员和3名工勤人员，同时还吸纳了若干名部队复、退、转军人充实在基层一线岗位，为单位注入了新鲜血液，实现了人员结构年轻化，景云山现有220名员工，其中在册在编60 人，非编 160人，中共党员 30 人，其中35岁以下人员占总人数比例的37%，大专以上学历76人，占员工比例48%左右，中层以上管理人员 19 人，提高了殡葬职工的整体素质，逐步形成通过培训考核提职、竞

14、聘上岗、优化组合的用人制度，建立起一支来之能战、战之能胜，具有孺子牛精神和开拓精神的殡葬职工队伍。四、倡导绿色环保、低碳生态的祭祀方式。绿色殡葬把生态和可持续发展思想纳入殡葬改革与管理之中，是一种完全不同于传统模式的殡葬理念，殡葬行业责无旁贷的有引领、倡导人们绿色环保、低碳生态的殡葬方式及祭祀方式的责任和义务。通过推进清明群众祭扫高峰安防和宣传、加大丧事过程中纸钱抛撒治理力度，促进市民形成“文明祭奠、平安清明”的良好祭扫意识，着力改变丧葬服务陋习，树立殡葬新风。今年4月5日，贵阳景云山在景云广场举行了首次“贵阳景云山2011清明节公祭大典”。贵州省殡葬协会，贵阳市民政局，各区、县（市）民政局及

15、社会各界的群众参加了公祭大典。公祭仪式上，贵阳市民政局领导在讲话中指出：今天的公祭仪式，只有鲜花、美酒，没有香蜡纸烛，传递了对逝者深切思念和沉痛追忆，弘扬了清明文化，倡导了绿色环保，引领了低碳殡葬，促进了社会和谐，充分展现了贵阳这座城市的文明形象，展示了广大市民朋友的文明素质。今后，民政部门将按照“惠民殡葬、人文殡葬、绿色殡葬、科技殡葬、阳光殡葬”等理念，积极倡导和引领广大市民通过鲜花祭扫、网络祭扫、家庭追思、卡片追思、种一棵树、一条悼念短信等文明、节俭、低碳环保的方式祭拜已故亲人，共同营造一个“绿色生态、平安清明”的节日氛围，为我市纵深推进生态文明城市做出积极贡献。部分群众代表亲临现场后感慨

16、道：感谢政府、感谢景云山给我们丧属提供了这个在清明节缅怀先烈、缅怀亲人的文明场所。五、坚持“以民为本、为民解困、为民服务”的民政工作宗旨。根据建设生态文明城市的要求，贵阳景云山切 实做到坚持“以民为本、为民解困、为民服务”的民政工作宗旨。努力实现好、维护好和发展好广大人民群众特别是困难群体的根本利益。同时大力深化殡葬改革宣传力度，着力加快贵阳市生态型公益性公墓建设。为切实减轻人民群众的丧葬负担，贵阳市政府2011年第20次市长办公会议通过了花溪区、小河区及“一市三县”免除城乡亡故居民殡葬基本服务费的试点方案，决定 “从2011年7月1日起，在我市的花溪区、小河区、清镇市、修文县、开阳县、息烽县

17、6个区（市、县）进行试点”,即：户籍属上述6个区（市、县）的城乡亡故居民，将免除遗体接运费、单间停放费、火化费、骨灰寄存费4项基本殡葬服务费（暂住人口及外来人员不纳入免除方案范围）。贵阳景云山作为贵阳市民政局下属公益性国有事业单位，对殡葬惠民政策高度重视，截止2011年7月31日24时，贵阳景云山共计减免516户；减免优惠金额共计34.5万元。惠民政策实施以来，群众反映良好，效果明显。贵阳景云山总部仅在7月1日，就接待了4户。这些丧家大多来自农村，信息相对闭塞，因此，对政府实行该项政策，由原先的不知晓到现在的切实享受实惠，丧属们都纷纷表示：此项政策的确是深得人心的民生工程，是政府切切实实为老百

18、姓办实事、办好事的具体体现，并且有的丧家办完手续后千恩万谢道：“想都没想到啊！这下的确打消了我们对社会上所流传的暴利殡葬、死不起人的误解”记得在7月1日当天办理的一单减免业务，给笔者留下了很深的印象，一位逝者的儿子王某，家境比较困难，他家产生的所有费用共计720元，分别为遗体接运费：370元、人工费：60元、单间停放费：40元、火化费：200元，业务员为其办理减免了四项基本费合计670元后，由于该户还选择有其它消费项目，最后只交纳50元就办完整个丧事。除此之外，贵阳景云山还推出普通型灵车（15公里内）当日普通炉火化，460元包干；农业人口、特困人员，遗体接运、火化费优惠20%；经济型灵堂420

19、元（3天）包干等惠民举措，得到了群众的信任和支持，取得了较好的社会效益。六、探索后续心理抚慰，使“亡者安、生者勖”。由于丧葬服务是一项特殊的事业，作为殡仪工作者，我们的服务对象不仅是逝者，更多的是生者，因此我们应树立正确的价值观、职业观、道德观 ，提高自身综合素质,克服工作轻率敷衍、粗糙冷淡、差错频出的不良现象，改变社会上一部分人对殡葬职工的成见，完善灵车绸扎、鲜花布置、哀乐吹奏、礼仪出殡等个性化服务，竭力以这种人性化的方式，让逝者走得更安详，让生者消除与生俱来的恐惧心理，正确对待死亡，同时告慰逝者的在天之灵。逝者的不幸辞世以及丧葬环节在生者身上折射出的受挫感、不满感、痛惜感，都会引发遗属冰透

20、骨髓般的寒心。对生者而言，都是其家族的重大悲伤事件，是人类生活中一种可怕的生命“杀手”，会引发逝者亲属长时间的心理震荡和不适感产生。尤其是在我国这样一个伦理情感特别浓厚的文化氛围中，丧亲之痛又显得格外深重。因此，殡葬从业者应积极探索后续心理抚慰，可尝试在丧事结束后，遗属居住区域建立“精神抚慰中心”、“心理抚慰氧吧”等制度化服务机构，对遗属提供哀伤抚慰的精神性支持和精神性资源，帮助他们走出阴霾，恢复健康、阳光、积极的生活态度，尽快从丧亲之痛的冲击所造成的不良情绪中彻底解脱出来。当然，这个设想必须以殡仪服务机构在社会上广纳贤才、筑巢引凤 ，招募专业人士，成立专门机构，进行专业培训为前提，方能达到一场文明丧葬礼仪的完美谢幕，体现中国殡葬事业人性化的重要特色，使绿色殡葬文化与生态文明建设有机结合。从而推进绿色殡葬事业，达到人与自然相和谐、实现经济社会发展与环境保护的双赢。