北京市西城区届高三上学期期末考试语文试题 扫描版含答案.docx

1、北京市西城区届高三上学期期末考试语文试题 扫描版含答案北京市西城区20142015学年度第一学期期末试卷 高三语文参考答案及评分参考 2015.1一、（本大题共7小题，共22分）1（2分）B（B项应为“惩（chng）罚”“意气用事”）2（2分）D（根据被贬谪的特定情境及联句的相关要求作判断）3（2分）B（热情：热烈的感情。激情：强烈激动的情感。更：更加。但：但是。熟悉：知道得清楚。熟习：对某种技术或学问学习得很熟练或了解得很深刻）4（2分）A（根据儒、道、佛不同的主张判断）5（3分）C（摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚，形容人很多，很拥挤。有口皆碑：比喻人人称赞。挥洒自如：比喻写文章、画画运笔不拘束。

2、按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序）6 （2分）C（“认真”与“切切”的说法不妥） （2分）A（注意时间、场合以及交流对象、交流目的等方面的要求）7 （3分）C（C项是写柏树） （2分）D（A项“晴”谐“情”，B项“输”谐“书”，C项“旧”谐“舅”，D项包含哲理但不是谐音双关） （2分）B二、（本大题共5小题，共26分）8（5分）弘中自吏部郎贬秩而来 / 次其道途所经 /自蓝田入商洛 / 涉淅湍 / 临汉水 /升岘首以望方城 / 出荆门 / 下岷江 / 过洞庭 / 上湘水 / 行衡山之下 / 由郴逾岭。评分标准：标“/”处共有11处，断对两处得1分，断对10处得5分。断错两处扣1分，扣到

3、零分为止。9（3分）A（游：交往，来往）10（3分）B（亭屋建成后，我请求让我给这些景观命名）11（3分）C（王弘中还未得到起用，不久将离开燕喜亭重返京城是作者的预测）12（12分）“所好之物”与“君子之德”必须在内在精神方面能够契合或呼应。评分参考：“君子”当指智者、仁者、有德者，区别于一般意义上的长者尊者；“所好之物”应是能够体现君子德行的某种事物，区别于一般意义上的收藏。依据阅读延伸的基本要求把握。三、（本大题共2小题，共14分）13（3分）D （“全诗用梦境”错，最后一联不是梦境的刻画）（5分）这两句诗的意思是：在罕有人至的幽居之所，诗人闲适自足，以济世救人与围炉夜话为乐事。诗句中的闲

4、适自足，表面上看与“梅”没有直接关联，却与梅“高洁、脱俗”的内在精神相契合。这种对闲适别致的生活内容的着意刻画，也为尾联抒发对脱俗孤傲的隐居生活的向往之情作了铺垫。评分标准：明确联句大意，1分；明确联句意思与“梅”的关联，2分；明确联句在结构及表达上的作用，2分。意思对即可。14往来翕忽 若夫日出而林霏开 至于负者歌于途 而不知太守之乐其乐也 常在于险远 故非有志者不能至也虚室有余闲 我寄愁心与明月 随君（风）直到夜郎西 好雨知时节 竹杖芒鞋轻胜马 一蓑烟雨任平生评分标准：每空1分，句中有多字、丢字、错别字则该句不得分。两题均选，以第1题为准。四、（本大题共3小题，共10分）15（3分）D（“

5、比常用字价值更大”并非原文的意思）16（4分）C D（A项表述缺少“在汉字听写比赛中”的限制，不合逻辑；B项“因为所以”的逻辑关系不成立；E项“只要便能”的逻辑关系不符合文意）评分标准：本题4分，选对一项给2分。17（3分）C（C项不属于对旧有文化新的认识，即不符合“淘汰的旧文化有时会在某些境遇中又重新露头，成为文化焕发活力的新因素”）五、（本大题共4小题，共18分）18（4分）C D 评分标准：本题4分，选对一项给2分。19（4分）雕塑不是科学而是艺术，应该有所放大，突出人物的风神，以求生动。评分标准：每个要点1分。仅照抄原文“雕刻人像要雕得比本人的尺寸大，如完全照本人的原尺寸，不但不会逼真

6、，反而会显得小了”，只给1分。20（5分）意在表现杨教授年轻时外表的漂亮，以及其内在的勤奋与用功；承接前文相貌刻画在艺术作品中相对易于表现的意思，表明没有雕出来杨振宁的原因应该是最深切最深厚最珍贵的东西难于呈现；以回忆初识杨教授时对其外在内在多方面感受表明对杨教授的艺术呈现之难，引出下文对杨振宁传未能准确、全面地表现人物做铺垫。评分标准：每答出1个要点，给2分；答出3个要点，给5分。意思对即可。若有其他答案，能够言之成理，也可酌情给分。21（5分）杨振宁像没有能够雕出来，因为雕像这样的造型艺术远不能表达他给人的最深切最深厚最珍贵的感受；杨振宁传没有能够真正写出杨振宁的风采，因为一般学识与文字远

7、不能深刻呈现杨振宁个人的天赋异禀。这样的无奈与遗憾的存在，恰恰从另一个角度表明生活中一些人事的美好与可贵。（或“一些美好的东西值得期待”“一些复杂的东西尚存在进一步品味的空间”等）。评分标准：本题5分。两个分句意思的把握，各2分；作者的感悟、认识，1分。意思对即可。六、（本大题共2小题，共60分）微写作及大作文参考高考评分标准。附：【文言文参考译文】太原人王弘中在连州任职，与景常、元慧两人交游密切。有一天，他带着这两人走到他居所的后边，在山丘荒地之间，登上高处向远处看，发现了一处独特的地方。砍去那里的茅草，一片树木就显露出来；挖开那里的山石，一股清澈的泉水就喷涌而出；搬掉污浊的泥土，烧掉枯死的

8、杂树，然后退身到较远处仔细看：高出的地方突起成为山丘，低陷的地方裂开成了山谷，低洼的地方变成了池塘，缺陷的地方变成了山洞，就好像是有鬼神异物在暗地里帮助变成如此美景。从此以后，弘中与这两位友人，清晨就去那里游赏，入夜却忘了回家，于是，他就在这里建起一座亭屋来躲避风雨和寒暑。亭屋建成后，我请求他们让我给这里的景观命名。我给那山丘命名为“俟德之丘”，表明它先前一直被淹没如今才显露出来，有耐心等待的涵养。给那石谷命名为“谦受之谷”，其中的瀑流命名为“振鹭之瀑”；谷名表明其主人的德行，瀑名则是形容它的外观。给那土谷命名为“黄金之谷”，其中的瀑流命名为“秩秩之瀑”；谷名是形容它的外观，瀑名是说明其主人的

9、德行。给那山洞命名为“寒居之洞”，用以表明与当时的境况相符。给那池塘命名为“君子之池”，池子容量宏大就像主人有涵养，能够聚集各种美德；池水漫出就仿佛主人有作为，能够排除各种恶行。给那泉水的源头命名为“天泽之泉”，表明泉水源出高尚，流出之后又能施惠于人。把上述各种命名的涵义综合起来，就给这座亭屋命名为“燕喜之亭”，这是取诗经里所说的“鲁侯燕喜”的句子来颂祝它的主人。因为这个缘故，连州百姓中的年长者，听说此事就结伴前来这里观赏，他们说：“我们州的山水名扬天下，但是没有一处能够与燕喜亭相媲美。在附近生活劳作的人，他们的土地与这里连接，却没有人认识到这块地方的价值。” 大凡上天创造出佳境而大地保藏它，

10、就为要送给那应得到它的人吧？弘中由吏部员外郎贬官来到连州，路途所经过的地方依次是：从蓝田进入商洛，涉过淅水、湍水，到达汉水，登上岘首山，从这里能望见方城，然后出荆门山，下长江，穿过洞庭湖，溯湘水而上，一直走到衡山脚下，再由郴州跨过骑田岭。所经之处有猿猴以之为家的大山，有鱼龙居住的江湖，因此赏尽了深水远山中种种瑰丽奇怪的景致，照说他对于山水已经是听腻了看厌了。如今他喜爱山水之意竟然如此不觉得满足。论语说：“智者乐水，仁者乐山。”弘中的品德，同他爱好的事物，真可以说是协调一致了。他依凭自己的智慧得到燕喜亭这处佳境，又依凭自己的仁德居住在那里，我由此而知道他被朝廷起用而离开连州进居尊贵之位的时间不会太久了。于是写下这篇题记刻在石碑上。