龙年谈龙阅读答案.docx

1、龙年谈龙阅读答案龙年谈龙阅读答案【篇一：有答案 山东省济宁市2012届高考语文第一次模拟试题(2012济宁一模)鲁人版】/p 本试卷分第卷和第卷两部分，共8页。满分150分，考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项 1答题前，考生务必用05毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2第卷每小题选出答案后，用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3第卷必须用05毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，

2、先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4第卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 第卷（共36分） 一、（15分，每小题3分） 1下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是 2下列各组词语中，没有错别字的一项是 a凑合众生相 一愁莫展 要言不烦 b博弈挖墙脚 不可明状 额首称庆 c宣泄水龙头 甘败下风 优哉游哉 d坐镇舶来品 终南捷径 美轮美奂 3下列语句中，标点符号使用正确的一项是 a我告诉孩子，要经常进行这样的思考：我是谁？从哪里来？到哪里去？这三个问题 没答案，却最有意义，它能够把我们的生命引向

3、高处。 b据南都娱乐周刊记者透露，周立波为某企业做脱口秀表演，出场10分钟，报酬 高达90万元；在达人秀栏目的出场费更是每集近100万元。 c品尚网自称是“国内第一家国际顶级奢侈品在线私卖”的电商网站，其发展轨迹， 被称为典型的互联网电商模式融资，扩张；再融资，再扩张。 d雷锋精神已经成为中华民族精神的重要内容，它体现了中华民族的传统美德，内涵 丰富、意蕴深刻，是一面永不褪色、永放光芒的心灵旗帜。 4.下列各句中，加点的词语使用最恰当的一项是 a3月2日，来京参加人代会的新疆代表团抵达驻地，他们首先向所住宾馆的接待人员 惠赠了绘有草原和骏马、极富新疆特色的挂毯。 b由于补偿政策优厚，红星小区的

4、搬迁工作非常顺利，在不到三个月的时间里已是十室 九空，比原计划提前了两个月。 c拳王梅威瑟表示，只因林书豪是个亚洲人，所以才被人们追捧。林书豪对他的这一带 有种族歧视色彩的评论不以为意。 d济宁市政府倡议社会各界人士对本市的几十个政府部门进行“满意单位”的民主评 议，当面锣对面鼓地提出整改意见。 5.下列各句中，没有语病的一句是 ( ) a. 山东省在全国率先打破高考户籍限制，从2014年起，凡在山东省高中阶段有完整学 习经历的无户籍考生均可在山东省就地报名参加高考。 b海洋二号卫星可以连续有效监测风暴潮和巨浪等极端海洋现象，以及大洋中的锋面和旋涡的变化信息，为大洋渔业资源开发提供技术保障。

5、c. 安徽潜山县的天柱山以超高压变质带经典构造闻名世界，成为研究大陆动力学的典型地区，去年9月被正式荣膺“世界地质公园”称号。 d. 受伊朗停止向欧洲出售石油消息的影响，纽约油价再次重返每桶110美元的高位，而伦敦原油市场更是报出了每桶128.40美元的高价。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成68题。 龙年谈龙 韩山元 生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分，而民俗又是十分顽强的文化现象。 从动物学的角度来看，世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙，跟华人崇敬的龙，舞龙舞狮的龙，外形完全不同。龙是古代华夏民族（后为中华民

6、族）共同的图腾，古人对图腾的崇拜与敬仰，就跟现代人对国旗国徽一样。图腾一词源自印第安语“totem”，意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会，人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志，从而建立起认同感，加强凝聚力，于是就有了图腾。 在炎黄时代，氏族部落何其多，每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候，用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行，那就需要一个各方都能接受的新图腾。怎么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢？最好是将水里游的，天上飞的，地面跑的动物各取其一部分，组合成一种虚拟的动物，于是，就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”，即角似鹿，

7、头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃（大蛤蜊），鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过深入研究，他说龙是以蛇为身，再结合多种动物而虚拟出来的。由此，我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力，能把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。 1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“c”型玉龙，后经考古勘查确认，这件玉龙距今5000多年，但其造型简单，没有四肢，也没有鳞片。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古学家测定墓葬的年代在距今6500年前左右，那是更早的龙的雏形。可见，龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子，它有一

8、个逐步完善的过程。 再往深一层去想，龙的出现其实是一种妥协、让步与融合的产物，它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾，谁也不服谁，谁也不让步，那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢？可见，要和谐就免不了妥协，没有妥协让步就不会有和谐，这不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗？ 对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证，赛龙舟是古代吴越（江苏、浙江一带）民间祭龙的活动，早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是也作为祭祀祖先、祈求风调雨顺的一种仪式，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代，舞龙已是中国人逢年过节常见

9、的体育与文娱表演。中国人出洋，又把这一习俗带到世界各地，妙的是，就跟赛龙舟一样，世界各地舞龙队伍，也有非华人参加了，民俗不分种族与国籍，这不也是一种文化交流吗？ 今天，全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗？这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到，生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分。 （选自联合早报2012年1月27日，原文有删改） 6下列各项中，不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是 a和现代人对国旗国徽一样，古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情。 b龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾。 c将多种动

10、物各取其一部分组成一种虚拟的动物，有广泛的认同感。 d龙是把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出的奇妙动物。 7下列各项中，对龙的文化内涵概括最准确全面的一项是 a体现了中华民族的认同感和凝聚力，表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力。 b体现了中华民族追求“和”的精神，赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带。 c表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力，也架起了与世界各地文化交流的桥梁。 d表明中华民族的认同感和凝聚力，体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求。 8下列各项中，表述不符合原文意思的一项是 a.生肖中的龙和表演节目中舞动的龙都是世上不存在的动物，但它们是华人传统民俗的一部分，是

11、一种文化现象。 b.由河南濮阳较早发现的蚌塑龙虎，到内蒙古赤峰市发现的“c”型玉龙，表明龙的形象有一个逐步完善的过程。 c.赛龙舟和舞龙起初都是祭祀活动，赛龙舟早在屈原之前就有了，而舞龙作为一种体育和文娱活动最早始于唐代。 d生肖中的龙和舞龙依旧是华人民俗的一部分，但今天却很难肯定地说全球华人仍需要以龙作为共同崇拜的图腾。 三、（12分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成912题。 檀道济 檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义， 道济与兄韶、祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。 义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进

12、洛阳。议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。 元嘉八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至 济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。 时道济兵寡弱，军中大惧。道济命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还，进 位司空，镇寻阳。 道济立功前朝

13、，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目 之曰：“安知非司马仲达也。” 文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。” 道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”

14、魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。 文帝问殷景仁曰：“谁可继道济 ？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！” 【注】作唐县男：作唐，县名；县男，爵号。到彦之：南朝时宋的将领。禳鬼：驱除鬼神。寻阳：地名，即江州。司马仲达：人名，三国时魏国的司马懿。 9下列加点词的解释，不正确的一项是 a伐罪吊人，正在今日 吊：捆绑，捉拿 b北略地，转战至济上 略：夺取，攻占 c以降者妄，斩以徇徇：巡行示众 d全军而反，雄名大振 全

15、：保全，使?完整 10下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 a资运竭乃还 b至矣 赵王岂以一璧之故欺秦邪？路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 c遣之d脱帻投地 故舍汝而旅食京师今其智乃反不能及 11下列句子编为四组，全部直接表现檀道济卓越的军事才能的一项是 道济为前锋，所至望风降服所获俘囚，应悉戮以为京观道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上 军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围 魏甚惮之，图之以禳鬼若道济在，岂至此 a b c d 12下面对原文的叙述和分析，不正确的的一项是： a当年檀道济和他的两个哥哥曾经跟随宋武帝刘裕平定京城，都参与武帝的军事活动， 檀道济在军中多次得到提拔封赏。 b武帝攻占

16、洛阳后，檀道济反对屠杀战俘，建议释放俘虏并遣送他们回家。此举深得 人心，很多人都愿归降武帝。 c檀道济威名显赫，被权臣刘湛、义康视为心腹之患。义康假托文帝之命召檀道济入 朝参加祭祀活动，并借机将其杀害。 d檀道济被收监后，非常气愤，一会就喝掉一斛酒，将头巾扔在地上，并预言：魏人 一定会先攻破万里长城，然后长驱直入。 第卷（共114分） 四、（24分） 13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。（3分） （2）道济命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。（4分） （3）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。（3分）14

17、阅读下面的这首唐诗，完成后面的题目。（8分） 秋 思 白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝； 兽形云不一，弓势月初三。 雁思来天北，砧愁满水南。 萧条秋气味，未老已深谙。 （1）本诗的前四句全是写景，在写法上有何特点？。（4分） （2）“秋气味”是怎样的情味？它是如何传达出来的？（4分） 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三个小题，6分） （1） ，则其负大舟也无力。 （庄子逍遥游） 吾所以为此者， 。（司马迁廉颇蔺相如列传） （2）既无伯叔，终鲜兄弟， ，晚有儿息。 （李密陈情表） 木欣欣以向荣，。 （陶潜归去来兮辞） （3）闾阎扑地， 。 （王勃滕王阁序） ，环珮空归夜月魂。 （杜甫咏怀

18、古迹） （4）东篱把酒黄昏后， 。 （李清照醉花阴） 五、（12分） 16把下面几个句子组成前后衔接、语意完整的一段文字。（只填序号）（4分） 如果有一天中国真正能够在安全战略上，为其他国家提供“公共服务”，形势就会朝着有利于中国的方向转化。 许多亚洲国家也就不会再像今天这样重视美国在亚洲的存在。 尽管中国不能像美国那样搞“民主价值”同盟，但经济同盟也会很有效。 实际上，中国独特的主权概念有利于结盟，也就是说中国不会像西方国家那样干涉别国内政。 这种主权概念有利于中国和具有不同政治体制的国家在经济上有更多的合作。 中国历来奉行不结盟政策，但在国际环境恶化的情况下，这种情况很可能得到改变。 17

19、用一句话概括下面两段文字所包含的主要信息。（不超过25字）（3分） 记者从陕西文物部门了解到，陕西省关于抢救性发掘秦始皇陵西侧中字型墓葬的请示未获国家文物局批准。国家文物局认为，秦始皇陵西侧中字型墓葬位于全国重点文物保护单位秦始皇陵保护范围内，与秦始皇陵有密切联系，暂不同意对该墓葬进行考古发掘。 秦始皇陵西侧中字型墓葬于年发现。曾任秦始皇兵马俑博物馆馆长的著名考古学家袁仲一认为，这处中字型大墓应该属于君王级别，他推测墓主人或许为秦末代皇帝子婴，“不过在发掘以前无法确定”。 答： 1862岁的张景和是江苏徐州的环卫工人，其儿子儿媳在外地打工，孙女由他和老伴带着。上幼儿园的孙女放学早，他需要边工作

20、边照看孙女。下面的照片是他在工作间隙抱孙女鼻吻的情景，被以幸福为题发到网上，引发了热议。【篇二：山东省莱州一中2012届高三下学期第五次质量检测语文试题】012届高三第五次质量检测 语 文 试 题 注意事项： 1答题前，考生务必用05毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类 填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2第卷每小题选出答案后，用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3第卷必须用05毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的 位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上

21、新的答案；不能使 用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4第卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 第卷（共36分） 一、（15分，每小题3分） 1下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是 2下列各组词语中，没有错别字的一项是 a凑合众生相一愁莫展要言不烦 b博弈挖墙脚不可明状额首称庆 c宣泄水龙头甘败下风优哉游哉 d坐镇舶来品终南捷径美轮美奂 3下列语句中，标点符号使用正确的一项是 a我告诉孩子，要经常进行这样的思考：我是谁？从哪里来？到哪里去？这三个问题 没答案，却最有意义，它能够把我们的生命引向高处。 b据南都娱乐周刊记者透露，周立波为

22、某企业做脱口秀表演，出场10分钟，报 酬高达90万元；在达人秀栏目的出场费更是每集近100万元。 c品尚网自称是“国内第一家国际顶级奢侈品在线私卖”的电商网站，其发展轨迹， 被称为典型的互联网电商模式融资，扩张，再融资，再扩张。 d雷锋精神已经成为中华民族精神的重要内容，它体现了中华民族的传统美德，内涵 丰富、意蕴深刻，是一面永不褪色、永放光芒的心灵旗帜。 4下列各句中，加点的词语使用最恰当的一项是 a3月2日，来京参加人代会的新疆代表团抵达驻地，他们首先向所住宾馆的接待人 员惠赠了绘有草原和骏马、极富新疆特色的挂毯。 b由于补偿政策优厚，红星小区的搬迁工作非常顺利，在不到三个月的时间里已是十

23、 室九空，比原计划提前了两个月。 c拳王梅威瑟表示，只因林书豪是个亚洲人，所以才被加追捧。林书豪对他的这一带有种族歧视色彩的评论不以为意。 d济宁市政府倡议社会各界人士对本市的几十个政府部门进行“满意单位”的民民评 议，当面锣对面鼓地提出整改意见。 5下列各句中，没有语病的一句是 a山东省在全国率先打破高考户籍限制，从2014年起，凡在山东省高中阶段有完整 学习经历的无户籍考生均可在山东省就地报名参加高考。 b海洋二号卫星可以连续有效地监测风暴潮和巨浪等极端海洋现象，以及大洋中锋面 和旋涡的变化信息，为大洋渔业资源开发提供技术保障。 c安徽潜山县的天柱山以超高压变质带经典构造闻名世界，成为研究

24、大陆动力学的典 型地区，去年9月被正式荣膺“世界地质公园”称号。 d受伊朗停止向欧洲出售石油消息的影响，纽约油价再次重返每桶110美元的高位， 而伦敦原油市场更是报出了每桶12840美元的高价。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成68题。 龙年谈龙 韩山元 生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分，而民俗又是十分顽强的文化现象。 从动物学的角度来看，世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙，跟华人崇敬的龙，舞龙舞狮的龙，外形完全不同。龙是古代华夏民族（后为中华民族）共同的图腾，古人对图腾的崇拜与敬仰，就跟现代人对国旗国徽一样。

25、图腾一词源自印第安语“totem”，意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会，人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志，从而建立起认同感，加强凝聚力，于是就有了图腾 在炎黄时代，氏族部落何其多，每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候，用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行，那就需要一个各方都能接受的新图腾。怎么样的新图腾最能让大家心悦成服呢？最好是将水里游的，天上飞的，地面跑的动物各取其一部分，组合成一种虚拟的动物，于是，就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”，即角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，胜似蜃（大蛤蜊），鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳

26、似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过深入研究，他说龙是以蛇为身，再结合多种动物而虚拟出来的。由此，我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力，能把“陆、海、空”的动物综合起来，“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。 1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“c”型玉龙，后经考古勘查确认，这件玉龙距今5000多年，但其造型简单，没有四肢，也没有鳞片。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古学家测定墓葬的年代在距今6500年前左右，那是更早的龙的雏形。可见，龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子，它有一个逐步完善的过程。 再往深一层去想，龙的出现其实是一种妥协、让步与融

27、合的产物，它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾，谁也不服谁，谁也不让步，那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢？可见，要和谐就免不了妥协，没有妥协让步就不会有和谐，这不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗？ 对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证，赛龙舟是古代吴越（江苏、浙江一带）民间祭龙的活动，早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初也是作为祭祀祖先、祈求风调雨顺的一种仪式，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代，舞龙已是中国人逢年过节常见的体育与文娱表演。中国人出洋，又把这一习俗带到世界各地，妙的是，就跟

28、赛龙舟一样，世界各地舞龙队伍，也有非华人参加了，民俗不分种族与国籍，这不也是一种文化交流吗？ 今天，全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗？这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到，生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分。 （选自联合早报2012年1月27日，原文有删改） 6下列各项中，不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是 a和现代人对国旗国徽一样，古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情。 b龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾。 c将多种动物各取其一部分组成一种虚拟的动物，有广泛的认同感。 d龙是把“陆、海

29、、空”的动物综合起来，“集体创作”出的奇妙动物。 7下列各项中，对龙的文化内涵概括最准确全面的一项是 a体现了中华民族的认同感和凝聚力，表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力。 b体现了中华民族追求“和”的精神，赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带。 c表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力，也架起了与世界各地文化交流的桥梁。 d表明中华民族的认同感和凝聚力，体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求。 8下列各项中，表述不符合原文意思的一项是 a生肖中的龙和表演节目中舞动的龙都是世上不存在的动物，但它们是华人传统民俗 的一部分，是一种文化现象。 b由河南濮阳较早发现的蚌塑龙虎，到内蒙古赤峰市发现的

30、“c”型玉龙，表明龙的 形象有一个逐步完善的过程。 c赛龙舟和舞龙起初都是祭祀活动，赛龙舟早在屈原之前就有了，而舞龙作为一种体 育和文娱活动最早始于唐代。 d生肖中的龙和舞龙依旧是华人民俗的一部分，但今天却很难肯定地说全球华人仍需 要以龙作为共同崇拜的图腾。 三、（12分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成912题。 檀道济 檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义， 道济与兄韶、祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。 义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进洛阳。议者谓所获俘囚。在悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内支。 元嘉八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。遭济都督征讨诸军事，北略地，转战至 济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者县说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。 时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还， 进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才