1、高考文言文语法虚词2高考文言文语法虚词2四、乃(一)用作副词1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等设九宾于廷,臣乃敢上璧。(司马迁廉颇蔺相如列传)悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(司马光赤壁之战)度我至军中,公乃入。(司马迁鸿门宴)2强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;问今是何世,乃不知不汉。(陶渊明桃花源记)今其智乃反不能及。(韩愈师说)而陋者乃以斧斤考击而求之。(苏轼石钟山记)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(司马迁廉颇蔺相如列传)3可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。项王乃复引兵而东,
2、至东城,乃有二十八骑。(司马迁史记项羽本纪)4用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。若事之不济,此乃天也。(司马光赤壁之战)嬴乃夷门抱关者也。(司马迁信陵君窃符救赵)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。(孟子齐桓晋文之事)(二)用作代词。1用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)2用作指示代词,译为“这样”。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(孟子齐桓晋文之事)3还可作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。(缺例文)【无乃】表猜测,译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴)无乃尔是
3、过与?(季氏将伐颛臾)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。(司马迁报任安书)【乃尔】译为“这样”。府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(孔雀东南飞)五、其(一)用作代词,又分几种情况:1第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。臣从其计,大王亦幸赦臣。(司马迁廉颇蔺相如列传)2第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。秦王恐其破壁。(司马迁廉颇蔺相如列传)其闻道也固先乎吾。(韩愈师说)3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(司马光赤壁之战)而余亦悔其随
4、之而不得极夫游之乐也。(王安石游褒禅山记)老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。(触龙说赵太后)4指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。及其出,则或咎其欲出者。(王安石游褒禅山记)今操得荆州,奄有其地。(司马光赤壁之战)不嫁义郎体,其往欲何云?(孔雀东南飞)5指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者,专其利三世矣。(柳宗元捕蛇者说)今存其本不忍废。(其:这)5指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。(苏轼石钟山记)(二)用作副词。1加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(唐雎不辱使命)(
5、其:可要)攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(欧阳修伶官传序)2加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈师说)王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(庄暴见孟子)3加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石游褒禅山记)且行千里,其谁不知?(三)用作连词。1表示选择关系,相当于“是还是”。其真无马邪?其真不知马也?(韩愈马说)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(韩愈祭十二郎文)2表示假
6、设关系,相当于“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王)(四)助词,起调节音节的作用,可不译。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(屈原离骚)佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(屈原离骚)【何其】译为“多么”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修伶官传序)六、且(一)用作连词。1递进关系,而且,并且。例:且立石于其墓之门(张溥五人墓碑记)肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(司马光赤壁之战)彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(司马光赤壁之战)2递进关系,况且,再说。且壮士不死即已,死即举大名耳。(司马迁陈涉世
7、家)且将军大势可以拒操者,长江也。(司马光赤壁之战)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵六国论)3让步关系,尚且,还。臣死且不避,卮酒安足辞!(司马迁鸿门宴)故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(韩愈师说)4并列关系:又,又又,一面,一面示赵弱且怯也。(司马迁廉颇蔺相如列传)命如南山石,四体康且直(孔雀东南飞)又有若老人咳且笑于山谷中者(苏轼石钟山记)凡四方之士无有不过而拜且泣者。(张溥五人墓碑记)(二)用作副词。1将,将要。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(王安石游褒禅山记)且为之奈何(司马迁鸿门宴)若属皆且为所虏(司马迁鸿门宴)卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞)2暂且,姑且。存者且偷生,
8、死者长已矣!(杜甫石壕吏)誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南飞)【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(贾谊过秦论)且夫天地之间,物各有主。(苏轼赤壁赋)且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?(司马迁报任安书)【且如】就像。且如今年冬,未休关西卒。(杜甫兵车行)七、若(一)动词,像,好像。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。(蒲松龄促织)吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(孟子齐桓晋文之事)其若是,孰有御之。(孟子见梁襄王)(二)用作代词。1表对称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。若入前为寿,寿毕,请
9、以剑舞。(司马迁鸿门宴)不者,若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴)(若属:你们这些)更若役,复若赋(柳宗元捕蛇者说)(若:你的)2表近指,相当于“这”“这样”“如此”。以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(孟子齐桓晋文之事)(三)用作连词。1表假设,相当于“如果”“假设”等。若据而有之,此帝王之资也。(司马光赤壁之战)若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(司马光赤壁之战)若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(司马光赤壁之战)2表选择,相当于“或”“或者”。以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪)3至,至于。若民,则无恒产,因无恒心。(孟子齐桓晋文之事)【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近
10、似“要说那”、“像那”的意思。若夫淫雨霏霏,连月不开。(范仲淹岳阳楼记)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(庄子逍遥游)【若定】心中有数,从容不迫。指挥若定。(司马光赤壁之战)【若何】怎么样。以闲敝邑,若何?(崤之战)【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。车后若干递送夫。八、所(一)名词,处所,地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。(司马迁陈涉世家)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(蒲松龄促织)某所,而母立于兹。(归有光项脊轩志)(二)助词1放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。(蒲松龄促织)道之
11、所存,师之所存也。(韩愈师说)过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(李密陈情表)2“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。(文天祥指南录后序)臣所过屠者朱亥。(司马迁信陵君窃符救赵)【为所】“为”和“所”呼应,组成为所的格式,表示被动。嬴闻如姬父为人所杀。(司马迁信陵君窃符救赵)仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(司马迁报任安书)【所以】1表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来的方法”“是用来的”等。吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。(司马迁信陵君窃符救赵)师者,所以传道受业解惑也。(韩愈师说)2表示原因。相当于“的原因(缘故)”。臣所
12、以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(司马迁廉颇蔺相如列传)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(司马迁廉颇蔺相如列传)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(司马迁鸿门宴)【所谓】所说的。此所谓战胜于朝廷。(邹忌讽齐王纳谏)非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈师说)【所在】1到处。石之铿然有声音者,所在皆是也。(苏轼石钟山记)2所在之处,处所。原来有这等一个所在,且回衙去。(汤显祖闺塾)急趋之,折过墙隅,迷其所在。(蒲松龄促织)高考文言文语法虚词2四、乃(一)用作副词1.设九宾于廷,臣乃敢上璧。(司马迁廉颇蔺相如列传)悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(司马光赤壁之战)度我至军中,公乃入。(司马迁鸿门
13、宴)2问今是何世,乃不知不汉。(陶渊明桃花源记)今其智乃反不能及。(韩愈师说)而陋者乃以斧斤考击而求之。(苏轼石钟山记)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(司马迁廉颇蔺相如列传)3项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(司马迁史记项羽本纪)4若事之不济,此乃天也。(司马光赤壁之战)嬴乃夷门抱关者也。(司马迁信陵君窃符救赵)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。(孟子齐桓晋文之事)(二)用作代词。1王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)2夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(孟子齐桓晋文之事)【无乃】今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴)无乃尔是过与
14、?(季氏将伐颛臾)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。(司马迁报任安书)【乃尔】府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(孔雀东南飞)五、其(一)用作代词,又分几种情况:1臣从其计,大王亦幸赦臣。(司马迁廉颇蔺相如列传)2秦王恐其破壁。(司马迁廉颇蔺相如列传)其闻道也固先乎吾。(韩愈师说)3今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(司马光赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石游褒禅山记)老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。(触龙说赵太后)4及其出,则或咎其欲出者。(王安石游褒禅山记)今操得荆州,奄有其地。(司马光赤壁之战)不嫁义郎体,其往欲何云?(孔雀东南
15、飞)5有蒋氏者,专其利三世矣。(柳宗元捕蛇者说)今存其本不忍废。(其:这)5于乱石间择其一二扣之。(苏轼石钟山记)(二)用作副词。1寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(唐雎不辱使命)(其:可要)攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(欧阳修伶官传序)2圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈师说)王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(庄暴见孟子)3以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石游褒禅山记)且行千里,其谁不知?(三)用作连词。1其真无马邪?其真不知马也?(韩愈马说)呜呼!
16、其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(韩愈祭十二郎文)2其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王)(4)助词,路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(屈原离骚)佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(屈原离骚)【何其】至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(欧阳修伶官传序)六、且(一)用作连词。1例:且立石于其墓之门(张溥五人墓碑记)肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(司马光赤壁之战)彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(司马光赤壁之战)2且壮士不死即已,死即举大名耳。(司马迁陈涉世家)且将军大势可以拒操者,长江也。(司马光赤壁之战)且
17、燕赵处秦革灭殆尽之际。(苏洵六国论)3臣死且不避,卮酒安足辞!(司马迁鸿门宴)故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(韩愈师说)4示赵弱且怯也。(司马迁廉颇蔺相如列传)命如南山石,四体康且直(孔雀东南飞)又有若老人咳且笑于山谷中者(苏轼石钟山记)凡四方之士无有不过而拜且泣者。(张溥五人墓碑记)(二)用作副词。1有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(王安石游褒禅山记)且为之奈何(司马迁鸿门宴)若属皆且为所虏(司马迁鸿门宴)卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞)2存者且偷生,死者长已矣!(杜甫石壕吏)誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南飞)【且夫】且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(贾谊过
18、秦论)且夫天地之间,物各有主。(苏轼赤壁赋)且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?(司马迁报任安书)【且如】且如今年冬,未休关西卒。(杜甫兵车行)七、若(一)视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。(蒲松龄促织)吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(孟子齐桓晋文之事)其若是,孰有御之。(孟子见梁襄王)(二)1若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(司马迁鸿门宴)不者,若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴)(若属:你们这些)更若役,复若赋(柳宗元捕蛇者说)(若:你的)2以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(孟子齐桓晋文之事)(三)1若据而有之,此帝王之资也。(司马光赤壁之战)若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好
19、。(司马光赤壁之战)若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(司马光赤壁之战)2以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪)3若民,则无恒产,因无恒心。(孟子齐桓晋文之事)【若夫】若夫淫雨霏霏,连月不开。(范仲淹岳阳楼记)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(庄子逍遥游)【若定】指挥若定。(司马光赤壁之战)【若何】以闲敝邑,若何?(崤之战)【若干】车后若干递送夫。八、所(一)又间令吴广之次所旁丛祠中。(司马迁陈涉世家)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(蒲松龄促织)某所,而母立于兹。(归有光项脊轩志)(二)1会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。(蒲松龄促织)道之所存,师之所存也。(韩愈师
20、说)过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(李密陈情表)2夜则以兵围所寓舍。(文天祥指南录后序)臣所过屠者朱亥。(司马迁信陵君窃符救赵)【为所】“嬴闻如姬父为人所杀。(司马迁信陵君窃符救赵)仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(司马迁报任安书)【所以】1吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。(司马迁信陵君窃符救赵)师者,所以传道受业解惑也。(韩愈师说)2臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(司马迁廉颇蔺相如列传)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(司马迁廉颇蔺相如列传)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(司马迁鸿门宴)【所谓】此所谓战胜于朝廷。(邹忌讽齐王纳谏)非吾所谓传其道解其惑
21、者也。(韩愈师说)【所在】1石之铿然有声音者,所在皆是也。(苏轼石钟山记)2原来有这等一个所在,且回衙去。(汤显祖闺塾)急趋之,折过墙隅,迷其所在。(蒲松龄促织)文言虚词练习(四)乃一、解释句中“乃”字的意义和用法1、刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。( )2、而陋者乃以斧斤考击而求之。( )3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。( )4、项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。 ( ) 5、臣乃敢上璧。( )6、 若事之不济,此乃天也。 ( ) 7、当立者乃公子扶苏。( )8、 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。( ) 9、与尔三矢,矢其无忘乃父之志!( )二、下列加点的“乃”字意义和用法
22、相同的是 ( )A.必以长安君为质,兵乃出 B.当立者乃公子扶苏 C.而陋者乃以斧斤考击而求之 D.大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。 E.使杞子、杨孙、逢孙戍之,乃还F.夫我乃行之,反而求之,不得吾心 G.侯生视公子色终不变,乃谢客就车H尔其无忘乃父之文言虚词练习(五)其一、解释句中“其”字的意义和用法1、 工欲善其事,必先利其器( ) 2、 较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍( )3、 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦( ) 4、 向使六国各爱其地( )5、 童微伺其睡( ) 6、 洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也( )7、 独其为文犹可识 ( ) 8、 余亦悔其随之而
23、不得极夫游之乐也( )9、 有蒋氏者,专其利三世矣( ) 10、 以故其后名之曰“褒禅”( )11、距其院东五里 ( ) 12、 问其深,则其好游者不能穷也( )13、于乱石间择其一二扣之 ( )14、其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?( )15、其皆出于此乎? ( ) 16、子其勉之( )17、尔其无忘乃父之志 ( ) 18、国无主,其能久乎?( )19、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?( ) 20、吾其还也( )二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是 ( )臣从其计,大王亦幸赦臣 于乱石间择其一二扣之今两虎共斗,其势不俱生 则或咎其欲出者蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富
24、 其闻道也固先乎吾而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以其求思之深而无不在也圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎A.相同,相同 B.相同,不同C.相同,相同 D.不同,相同文言虚词练习(六)且一、解释句中“且”字的意义和用法1、 且燕赵处秦革灭殆尽之际( )2、 彼所将中国人不过十五六万,且已久疲( )3、 又有若老人咳且笑于山谷中者( ) 4、 河汉清且浅,相去复几许( )5、 臣死且不避,卮酒安足辞( ) 6、 古之圣人,犹且从师而问焉( )7、 不出,火且尽( ) 8、 驴一鸣,虎大骇,以为且噬己也,甚恐( )9、 存者且偷生,死者长已矣( ) 10、卿但暂还家,吾今且报府( )二
25、、下列加点的“且”字意义和用法相同的是 ( )A.北山愚公者,年且九十 B.卿但暂还家,吾今且报府 C.吾攻赵,旦暮且下 D.臣死且不避,卮酒安足辞 E.不者,若属皆且为所虏 F.有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”文言虚词练习(七)若一、解释句中“若”字的意义和用法1、 海内存知己,天涯若比邻( ) 2、 彼与彼年相若也,道相似也( )3、 执事聪明文章,与孟轲、扬雄相若( ) 4、 曾不若孀妻弱子( )5、 以为莫己若者( ) 6、 为蛇将若何?( )7、 亦使之若何? ( ) 8、 国其若之何?( )9、 更若役,复若赋,则何如? ( ) 10、若毒之乎?( )11、若属皆且为所虏 (
26、) 12、若臣,则不可以入矣( )13、若先王之报怨雪耻 ( ) 14、爱以身为天下,若可以托天下( )15、必有忍也,若能有济也( ) 16、若使烛之武见秦君( )17、若舍郑以为东道主 ( ) 18、若不阙秦,将焉取之( )19、叔父若能光裕大德 ( ) 20、时有军役若水旱,民不困乏( )21、以万人若郡降者,封万户( ) 22、南宫适出,子曰:“君子哉若人。” ( )23、舍之,吾不见其毂觫,若无罪而就死也 ( )24、桑之未落,其叶沃若 ( )二、下列句中加点的“若”字意义分类正确的一组是 ( )小虫伏不动,蠢若木鸡 视之,形若土狗 若亡郑而有益于君,敢以烦执事 天若有情天亦老 若属
27、皆且为所虏 又有若老人咳且笑于山谷中者君过矣,不若长安君之甚 若为佣耕,何富贵也A. B.C. D.文言虚词练习(八)所一、解释句中“所”字的意义和用法1、 乐土乐土,爰得我所( ) 2、 某所,而母立于兹( )3、 必能使行阵和睦,优劣得所( ) 4、 故余虽愚,卒获有所闻( )5、 盖余所至,比好游者尚不能十一( ) 6、 余在患难中,间以诗记所遭( )7、 则以兵围所寓舍( ) 8、 臣所过屠者朱亥,此子贤者( )9、 为国者无使为积威之所劫哉( ) 10、今不速往,恐为操所先( )11、嬴闻如姬父为人所杀( ) 12、亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也( )13、所以遣将守关者( ) 14、师者,所以传道受业解惑也( )15、吾所以待侯生者备矣( ) 16、父去里所,复还( )17、离宫别馆,三十六所( )二、下列加点的“所”字意义和用法相同的是 ( )A.成反复自念,得无教我猎虫所耶 B.赢闻如姬父为人所杀C.于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之 D.盖余所至,比好游者尚不能十一
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