《种树郭橐驼传》学案含答案.docx

1、种树郭橐驼传学案含答案其一：种树郭橐驼传一、作者、背景及相关作品1作者介绍：柳宗元，字_（73-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称_。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。2创作背景：本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品 。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者

2、无容足之居。”（陆贽均节赋税恤百姓）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据旧唐书食货志载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。3相关作品：登柳州城搂寄漳、汀、封、连四州刺史城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫，惊风乱颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！柳州榕叶落尽偶题宦情羁思共凄凄， 春半如秋意转迷。山城过雨百花尽， 榕叶满庭莺乱啼。别舍弟宗零落残魂倍黯然， 双垂别泪越江边。一身去国六

3、千里， 万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨， 洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦， 长在荆门郢树烟。柳州城西北隅种柑树手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。江 雪千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。二、作品解析郭橐驼，不知始（ ）何名（ ）。病（ ）瘘，隆（ ）然（ ）伏（ ）行（ ），有类（ ）橐驼者（ ），故乡人号（ ）之“驼”。驼闻（ ）之，曰：“甚善（ ）。名（ ）我固（ ）当（ ）。”因（ ）舍（ ）其名，亦自谓（ ）橐驼云（ ）。 其乡曰（ ）丰乐乡，在长安西。驼业（ ）种树，凡长安豪

4、富人为（ ）观游（ ）及卖果者，皆争迎取养（ ）。视（ ）驼所种树，或（ ）移徙（ ），无不活，且硕茂（ ），早（ ）实（ ）以（ ）蕃（ ）。他（ ）植者虽（ ）窥伺效慕（ ），莫能如也（ ）。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（ ）且孳（ ）也，能顺（ ）木之天（ ），以（ ）致其性（ ）焉尔（ ）。凡（ ）植木之性（ ），其本（ ）欲（ ）舒（ ），其培（ ）欲平（ ），其土欲故（ ），其筑（ ）欲密（ ）。既（ ）然（ ）已（ ），勿动勿虑（ ），去（ ）不复（ ）顾（ ）。其莳（ ）也（ ）若子，其置（ ）也若弃（ ），则其天者（ ）全（ ）而（ ）其性得（ ）矣。故吾不害（ ）其长（

5、 ）而已（ ），非有能硕茂（ ）之也；不抑耗（ ）其实（ ）而已，非有能早（ ）而蕃（ ）之也。他植者则不然（ ），根拳（ ）而土易（ ），其培（ ）之也，若（ ）不过（ ）焉（ ）则不及（ ）。苟（ ）有能反（ ）是（ ）者，则（ ）又爱之太恩（ ），忧（ ）之太勤，旦视而暮抚（ ），已（ ）去（ ）而复顾，甚者爪（ ）其肤以（ ）验（ ）其生枯（ ），摇其本（ ）以观（ ）其疏密（ ），而（ ）木之性日（ ）以（ ）离（ ）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧（ ）之，其实仇（ ）之，故不我若（ ）也。吾又何能为（ ）哉！” 问者曰：“以（ ）子之道（ ），移之官理（ ），可乎？”驼曰：“我知种

6、树而已，官理，非吾业（ ）也。然（ ）吾居乡（ ），见长人者（ ）好烦（ ）其令，若甚怜焉（ ），而（ ）卒以祸（ ）。旦暮（ ）吏来而呼曰：官命促（ ）尔（ ）耕，勖（ ）尔植，督（ ）尔获，早缫（ ）而（ ）绪（ ），早织（ ）而缕（ ），字（ ）而幼孩，遂（ ）而鸡豚。鸣鼓（ ）而聚之，击木（ ）而召之。吾小人辍（ ）飧（ ）饔（ ）以（ ）劳（ ）吏者，且（ ）不得暇（ ），又何以（ ）蕃（ ）吾生（ ）而安（ ）吾性（ ）耶？故病（ ）且怠（ ）。若是（ ），则（ ）与吾业者（ ）其（ ）亦有类（ ）乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养（ ）人术。”传（ ）其事以为（ ）官

7、戒（ ）。三、课堂练习1 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A佝瘘 窥看 移徙 苛且偷生 B丰硕 仰慕 忧虑 舒展筋骨 C旦暮 抚摸 疏密 弃之不顾 D鸡豚 植树 辍学 千丝万缕 2 下列注释有误的一项是（ ） A 窥伺（守候） 实以蕃（蕃盛，多） 效慕（羡慕） 隆然（高起的样子） B 苟（假使）使 根拳（拳曲） 若（像）子 生（活着）枯 C 故（旧）土 日以 离（背离） 他植者（他种的树） 既（这样）然已 D 自谓（称） 伏（弯腰）行 欲舒（舒展） 其莳（种植） 3 下列“之”字意义不同于其他三项的一项是（ ） A 能顺木 之 天 B 其培 之 也 C 虽曰爱 之 D 其实仇 之 4 下列

8、与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是（ ） A 北山愚公者，年 且 九十 B 存者 且 偷生，死者长已矣 C 驼所种树，无不活， 且 硕茂 D 臣死 且 不避，卮酒安足辞 5下列句子中的“虽”意思不相同的一项是（ ） A 虽 杀臣，不能绝也 B 虽 鸡狗不得宁焉 C 虽 日爱之，其实害之 D 虽 我之死，有子存焉 6下列各句中的“且”，其意义为“况且”的一项是（ ） A 且 壮士不死即已，死即举大名耳 B北山愚公者，年 且 九十 C橐驼非能使木寿 且 孳也 D臣死 且 不避，卮酒安足辞 7下列句子中的“焉”相同的两项是（ ） A而揣惴 焉 摩玩不已 B积土成山，风雨兴 焉 C且

9、 焉 置土石 D若甚怜 焉 E万钟与我何 焉8 下列通假字说明有误的一项是（ ） A 早织而缕（“而”通“尔”，你们） B 虽趣舍万殊（“趣”通“趋”，“趣舍”，取舍） C 既然已（“已”通“以”，以及） D 后之视今，亦由今之视昔（“由”通“犹”，如同） 9下列加点词语古今同义的一项是（ ） A 不抑耗其实而已 B 击木而召之 C 他植者虽窥伺效慕 D 既然已 10选出下列作品中不是柳宗元的一项是（ ） A捕蛇者说梓人传 B愚溪诗序钴姆潭西小丘记 C永州韦使君新堂记盐铁论 D进学解柳子厚墓志铭11对下列加线词语的解释， 不正确的一项是（ ）A病偻（脊背弯曲）|名我固当（本来） C根拳而土易（

10、拳曲，伸展不开）|摇其本以观其疏密（根本）B遂而鸡豚（成，养大）|故病且怠（穷困） D勖尔植（勉励）|字而幼孩（养育）12下列句子中加线的词含义或用法相同的一组是（ ） A以致其性焉尔 凡植木之性 B故吾不害其长而已 见长人者好烦其令C故吾不害其长而已 其培欲平，其上欲故 D凡长安富豪人为观游及卖果者 传其事以为官戒13对下列加点的词用法分类正确的一项是 名我固当 旦视而暮抚 早实以蕃 其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 爪其肤以验其生枯 故木之性日以离矣 见长人者好烦其令 A B C D 14下列加线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是（ ） A虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）|虽

11、鸡狗不得宁焉 （连词，即使） B因舍其名（连词，表示承接，于是）|因击沛公于坐 （连词，引进动作行为的条件，乘机） C橐驼非能使木寿且孳也 （连词，而且）|吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且） D既然已，勿动勿虑 （表时间，已经）|既来之，则安之（表推论，既然）15下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）A柳宗元，字子厚，祖籍河东人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。B柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的捕蛇者说。 C柳宗元的文学性传记散

12、文，大都取材于劳动人民。如捕蛇者说、种树郭橐驼传、童区寄传等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁史记之后的一个新发展。D本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。其一：种树郭橐驼传一、作者、背景及相关作品1作者介绍：柳宗元，字_（73-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称_。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政

13、治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称_。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。2创作背景：本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品 。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽均节赋税恤百姓）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据旧唐书食货志载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加

14、紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。3相关作品：登柳州城搂寄漳、汀、封、连四州刺史城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫，惊风乱颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！柳州榕叶落尽偶题宦情羁思共凄凄， 春半如秋意转迷。山城过雨百花尽， 榕叶满庭莺乱啼。别舍弟宗零落残魂倍黯然， 双垂别泪越江边。一身去国六千里， 万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨， 洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦， 长在荆门郢树烟。柳州城西北隅种柑树手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开

15、花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。江 雪千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。二、作品解析郭橐驼，不知始（ ）何名（ ）。病（ ）瘘，隆（ ）然（ ）伏（ ）行（ ），有类（ ）橐驼者（ ），故乡人号（ ）之“驼”。驼闻（ ）之，曰：“甚善（ ）。名（ ）我固（ ）当（ ）。”因（ ）舍（ ）其名，亦自谓（ ）橐驼云（ ）。 其乡曰（ ）丰乐乡，在长安西。驼业（ ）种树，凡长安豪富人为（ ）观游（ ）及卖果者，皆争迎取养（ ）。视（ ）驼所种树，或（ ）移徙（ ），无不活，且硕茂（ ），早（ ）实（ ）以（ ）蕃（ ）。他（ ）植者虽（ ）窥伺效慕（ ），

16、莫能如也（ ）。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿（ ）且孳（ ）也，能顺（ ）木之天（ ），以（ ）致其性（ ）焉尔（ ）。凡（ ）植木之性（ ），其本（ ）欲（ ）舒（ ），其培（ ）欲平（ ），其土欲故（ ），其筑（ ）欲密（ ）。既（ ）然（ ）已（ ），勿动勿虑（ ），去（ ）不复（ ）顾（ ）。其莳（ ）也（ ）若子，其置（ ）也若弃（ ），则其天者（ ）全（ ）而（ ）其性得（ ）矣。故吾不害（ ）其长（ ）而已（ ），非有能硕茂（ ）之也；不抑耗（ ）其实（ ）而已，非有能早（ ）而蕃（ ）之也。他植者则不然（ ），根拳（ ）而土易（ ），其培（ ）之也，若（ ）不过（ ）焉（

17、）则不及（ ）。苟（ ）有能反（ ）是（ ）者，则（ ）又爱之太恩（ ），忧（ ）之太勤，旦视而暮抚（ ），已（ ）去（ ）而复顾，甚者爪（ ）其肤以（ ）验（ ）其生枯（ ），摇其本（ ）以观（ ）其疏密（ ），而（ ）木之性日（ ）以（ ）离（ ）矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧（ ）之，其实仇（ ）之，故不我若（ ）也。吾又何能为（ ）哉！” 问者曰：“以（ ）子之道（ ），移之官理（ ），可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业（ ）也。然（ ）吾居乡（ ），见长人者（ ）好烦（ ）其令，若甚怜焉（ ），而（ ）卒以祸（ ）。旦暮（ ）吏来而呼曰：官命促（ ）尔（ ）耕，勖（ ）尔植，

18、督（ ）尔获，早缫（ ）而（ ）绪（ ），早织（ ）而缕（ ），字（ ）而幼孩，遂（ ）而鸡豚。鸣鼓（ ）而聚之，击木（ ）而召之。吾小人辍（ ）飧（ ）饔（ ）以（ ）劳（ ）吏者，且（ ）不得暇（ ），又何以（ ）蕃（ ）吾生（ ）而安（ ）吾性（ ）耶？故病（ ）且怠（ ）。若是（ ），则（ ）与吾业者（ ）其（ ）亦有类（ ）乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养（ ）人术。”传（ ）其事以为（ ）官戒（ ）。三、课堂练习1 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A佝瘘 窥看 移徙 苛且偷生 B丰硕 仰慕 忧虑 舒展筋骨 C旦暮 抚摸 疏密 弃之不顾 D鸡豚 植树 辍学 千丝万缕

19、 2 下列注释有误的一项是（ ） A 窥伺（守候） 实以蕃（蕃盛，多） 效慕（羡慕） 隆然（高起的样子） B 苟（假使）使 根拳（拳曲） 若（像）子 生（活着）枯 C 故（旧）土 日以 离（背离） 他植者（他种的树） 既（这样）然已 D 自谓（称） 伏（弯腰）行 欲舒（舒展） 其莳（种植） 3 下列“之”字意义不同于其他三项的一项是（ ） A 能顺木 之 天 B 其培 之 也 C 虽曰爱 之 D 其实仇 之 4 下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是（ ） A 北山愚公者，年 且 九十 B 存者 且 偷生，死者长已矣 C 驼所种树，无不活， 且 硕茂 D 臣死 且 不避，卮酒

20、安足辞 5下列句子中的“虽”意思不相同的一项是（ ） A 虽 杀臣，不能绝也 B 虽 鸡狗不得宁焉 C 虽 日爱之，其实害之 D 虽 我之死，有子存焉 6下列各句中的“且”，其意义为“况且”的一项是（ ） A 且 壮士不死即已，死即举大名耳 B北山愚公者，年 且 九十 C橐驼非能使木寿 且 孳也 D臣死 且 不避，卮酒安足辞 7下列句子中的“焉”相同的两项是（ ） A而揣惴 焉 摩玩不已 B积土成山，风雨兴 焉 C且 焉 置土石 D若甚怜 焉 E万钟与我何 焉8 下列通假字说明有误的一项是（ ） A 早织而缕（“而”通“尔”，你们） B 虽趣舍万殊（“趣”通“趋”，“趣舍”，取舍） C 既然已

21、（“已”通“以”，以及） D 后之视今，亦由今之视昔（“由”通“犹”，如同） 9下列加点词语古今同义的一项是（ ） A 不抑耗其实而已 B 击木而召之 C 他植者虽窥伺效慕 D 既然已 10选出下列作品中不是柳宗元的一项是（ ） A捕蛇者说梓人传 B愚溪诗序钴姆潭西小丘记 C永州韦使君新堂记盐铁论 D进学解柳子厚墓志铭11对下列加线词语的解释， 不正确的一项是（ ）A病偻（脊背弯曲）|名我固当（本来） C根拳而土易（拳曲，伸展不开）|摇其本以观其疏密（根本）B遂而鸡豚（成，养大）|故病且怠（穷困） D勖尔植（勉励）|字而幼孩（养育）12下列句子中加线的词含义或用法相同的一组是（ ） A以致其性

22、焉尔 凡植木之性 B故吾不害其长而已 见长人者好烦其令C故吾不害其长而已 其培欲平，其上欲故 D凡长安富豪人为观游及卖果者 传其事以为官戒13对下列加点的词用法分类正确的一项是 名我固当 旦视而暮抚 早实以蕃 其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 爪其肤以验其生枯 故木之性日以离矣 见长人者好烦其令 A B C D 14下列加线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是（ ） A虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）|虽鸡狗不得宁焉 （连词，即使） B因舍其名（连词，表示承接，于是）|因击沛公于坐 （连词，引进动作行为的条件，乘机） C橐驼非能使木寿且孳也 （连词，而且）|吾小人辍飧饔以劳吏者，且

23、不得暇（连词，尚且） D既然已，勿动勿虑 （表时间，已经）|既来之，则安之（表推论，既然）15下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）A柳宗元，字子厚，祖籍河东人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。B柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的捕蛇者说。 C柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如捕蛇者说、种树郭橐驼传、童区寄传等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁史记之后的一个新发展。D

24、本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。参考答案1A（佝偻，苟且偷生） 2 C （别的种树人） 3 A （ A 为结构助词“的”，余为代词） 4 C （ C 与题干中“且”均为“而且”义， A 将要； B 姑且； D 尚且） 5C（C为转折连词，虽然；其他均表假设，即使） 6A（况且/将近/而且尚且） 7DE（A词缀 B介词兼代词，在那里 C代词，作宾语，哪里；DE语气词，用

25、于句尾） 8 C （“已”通“矣”） 9 C （ A 它的果实，今为转折副词； B 敲梆，今为击打木头； D 已经这样，今为连词） 10D（均为韩愈的作品） 11、 C 。本（树干）12、（D） A以致其性焉尔（本性） 凡植木之性（方法） B故吾不害其长而已（生长） 见长人者好烦其令（治理） C故吾不害其长而已（因果连词，所以） 其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土） D凡长安富豪人为观游及卖果者（作为） 传其事以为官戒（作为） 13、A名词用如动词 / 名词作状语 / 使动用法 14、D 。既来之，则安之（表时间，已经） 15、D“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削”有误，应是“指摘中唐吏治扰民伤民”