中秋节材料.docx

1、中秋节材料中秋节材料篇一：尖于中秋节的资料集锦尖于中秋节的资料集锦中秋起源中秋节是远古天象崇拜 敬月习俗的遗痕。据周礼春官记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养 老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不 太普遍；直到唐代将 中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月 宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。北 宋5正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老东 京梦华录说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且 “弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声

2、，宛如云外。间里儿童， 连宵婚戏；夜市骈阖，至 于通晓。”吴自牧梦梁录说：“此际金凤 荐爽，玉露生 凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登 危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜 竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬 佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎 欢，不肯虚度。此夜天街卖 买，直至五鼓，玩月游人，婆婆 于市，至烧不绝。”更有意思的是，新编醉翁谈录记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十 二三，皆以 成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 明清两朝的赏月活动，

3、盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而 拜”。陆启泓北京岁华记载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上 免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚 之。”田汝成西湖游览志余云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇燕京岁时记称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。” “每 届中 秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈 瓜果于庭以供 月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏， 儿女

4、喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年 中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔 灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在周礼一书中，已有“中秋” 一词的记载。后来贵族和文 人学士也 仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托 情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐 代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，唐书太宗记记载有“八月十五中秋

5、节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐 名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之 类的神话故事流传甚广。中秋传说之 嫦娥奔月篇二：中秋节的资料中秋节的来历农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次 于春节的 第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称 八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来 形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人 李白的“举头望明月，

6、低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡 明”，宋代王安石古绝唱中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了 后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗 在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活 动更具规 模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的 古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌 而坐，边吃 边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模

7、 盛大、多彩多姿的群众 赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。根据史籍的记载，“中秋” 一词最早出现 在周礼一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的 记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。唐书 太宗记记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝。至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一这也是我国 仅次于春节的第二大传统节日。西湖游览志余中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。帝京景物略中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分 瓜必

8、牙错，瓣刻如莲花。其有妇归 宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地 区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征 团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月 亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块， 每人一块5如有人不在家即为其留下一份5表示合家团圆。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行 赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有 舞草龙，砌宝塔等活 动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好 是稻子成 熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。中秋节为什么 要吃月

9、饼？中秋这天，家家户户都要吃月饼，那么，中秋节为何要 吃月饼 呢？专家日前对此进行了解释。专家介绍说，月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”，这是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、 胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形 饼，名曰“胡饼”。唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也幵始出现 糕饼铺。 据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡 饼”名字不好听，杨贵

10、妃仰望皎洁的明月，脫口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手 巧的饼师，常把与月亮有尖的神话故事如嫦娥奔月等作为图案印在月饼上，使 月饼成为受百姓青睐的中秋美食。到了清代，月饼的制作工艺有了较大 提高，品种也不断增加。随着 人们制作月饼经验的日益丰富，市场上月 饼的种类也层出不穷，工艺越来越讲究。专家表示，中秋吃月饼，和 端午吃粽子、元宵节吃元宵一样，都是我国民间的传统习俗，寄托了人们的美 好情感。尖于中秋节的诗句 中秋节诗词选

11、： 月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢5醉后各分散永结无情游，相期邈云汉。八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。十五夜望月王建今夜月明人尽望，中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。中秋月苏轼明月明年何处看。中秋月 齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势,四海正

12、看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。W 怜尖夜婵娟影，正对五候残酒卮。李白明月出天Lh，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门尖。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月夜今夜偏知春气暖，嫦娥应悔偷灵药，青女素娥俱耐冷，刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜虫声新透绿窗纱。嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈碧海青天夜夜心。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥

13、夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香 残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潔失南箕。何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。倪庄中秋元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松

14、山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜濫亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。篇三：中秋节资料中秋节每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年 秋季的中 期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为 孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个 月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月

15、节”。此夜，人 们仰望天空如玉如盘 的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借 此寄托自己 对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节” 0中秋节习俗吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗， 俗话中有：月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼” 一词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录中，那时，它也只 是像菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合 在一起，寓意家人团圆的象征。赏月在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据东京梦华录记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼 玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装

16、饰门面，牌 楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们都登上楼台，一些富户 人家在自己 的楼台亭阁上赏月。并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。赏桂花人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种 食品，以糕点、糖果最为多见。中秋节诗句明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间 ！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共禅娟。十五夜望月（唐）王建中庭地白树栖鸦 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望。不知秋思落谁家。 中秋皓魄当空宝镜升

17、，云间仙籁寂无声 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。篇四：小学生一中秋节资料中秋节来历中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而 八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因 节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。中秋节风俗习惯 中秋节时，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系 列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

18、除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节故事有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、吴刚折桂、唐明皇游月宫等故事嫦娥奔月嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫，月宫 其实是一个寂寞的地方， 除了一棵桂树和一只兔子。唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷 恋。一天 他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。朱元璋月饼起义朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民 间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个 月饼馅里，呼唤众人依时起义。中秋节诗词我的思念是圆的（现代）艾青我的思念是圆的八月中秋的月亮也是最亮最圆的无论lU多高、海多宽天涯海角都能看见它在这样的夜晚

19、会想起 什么？我的思念是圆的西瓜、苹果都是圆的团聚的人家是欢乐的骨肉被分割是痛苦的思念亲人的人望着空中的明月谁能把月饼咽下？满江红.中秋寄远（宋）辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八 九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。篇五：中秋节资料中秋节每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年 秋季的中 期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为 孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个 月

20、的满月更圆，更明亮，所以又 叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人 们仰望天空如玉如盘 的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游 子，也借 此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团 圆节”。中秋节习俗吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗， 俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼” 一词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录中，那时，它也只是 像菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在起，寓意家人团圆的象征。赏月在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更 盛，据东京梦华录记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼

21、玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌 楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们都登上楼台，一些富户 人家在自己 的楼台亭阁上赏月。并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。赏桂花人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种 食品，以 糕点、糖果最为多见。中秋节诗句明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间 ！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共禅娟。十五夜望月（唐）王建中庭地白树栖鸦 冷露无声湿桂花。

22、今夜月明人尽望。不知秋思落谁家。 中秋皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。篇六：中秋节文字资料中秋节简介“中秋” 一词，最早见于周礼。根据我国古代历法，农历八 月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季 又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节 才成为固定的节日。新唐书 卷十五志第五礼乐五载“其中春、中秋 释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯 张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古 代帝王祭月的节期为农历八月十五，时

23、曰恰逢三秋之半，故名“中秋 节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋 节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和 相尖习俗活动，故亦称“团圆节”、 “女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还 被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐 名，成为我国的主要节日之一。尖于中秋节的起源，大致有三种：起源 于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。起源中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰 州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘

24、伯温）利用中秋民众 互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五 夜杀執子”的字条，大家见了饼 中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“轍 子”（元兵），过 后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为 月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一 方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相 传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下 元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太 祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传 递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不 可了

25、。月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖 征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成 为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明 月说：“应将胡饼邀蟾赊”。说完把饼分给群臣一起吃。南宋吴自牧的 梦粱录一书，已有“月饼” 一词，但对中秋赏月，吃月饼的描 述，是明代的西湖游览志会才有记载：“八月十五日谓之中秋，民 间以月饼相遗，取团圆之义”。至打清代，尖于月饼的记载就多起来 了，而且制作越来越精细。水调歌头（宋）苏轼丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何

26、年？我欲乘 风归去，又恐琼楼玉 宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事 古难全。但愿人长 久，千里共婵娟。中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰 州的反元起义袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯 温）利用中秋民众互 赠圆饼之际，在饼中夹“八月十五夜杀轍子”的字条，大家见了饼中字 条，一传十，十传百，如约于这夜里一起手刃无恶不作的“軾子”（元 兵），过后家家 吃饼庆祝起义胜利，并正式中秋节的圆饼为月饼。在后 来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴一方小纸片！只 可惜，近年所产月饼已不见小纸

27、片踪影，月饼所含代代相传的“化密 码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力 盘踞元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若 狂，即传谕中节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐 臣民。月饼从此成为中节“法定”的食品，非食不可了篇七：中秋节资料1当前位置：360星座 中国民俗 节日大全 中秋节中秋 节活动20XX年中秋节活动方案范文（5个）时 间:20XX-09-01 12:36:未知 作者：于络20XX年中秋节活动 方案20XX年中秋节活动方 案范文一： 一、活动时间：中源及节日风俗习惯。2、通过了解家乡过中秋的风俗习惯，激发学生热爱家乡、热爱祖

28、国的情感，体会家庭欢乐、生活幸福。 3、通过对节日的了解使学生感受中华民族文化的特点。 4、培养学生搜集，整理，比较，分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能 力。三、活动准备：将学生分为六组分课题收集各地中秋节的节日和风 俗习惯，以及中秋的相尖资料。四、学校中秋节活动方案第一阶段：活动准备 1、搜集有尖中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。 2、调查访问身边的长辈，了解家乡过中秋节的风俗习惯。第二阶段：以班会形式进入活动一、情境导入二、 进入活动主题，交流感悟第一主题：话说中秋 1、中秋节的由来2、中秋节的传说与民间故事 3、中秋诗词佳句知多少第二主题：中秋实践活动1、设计别致

29、、精*月饼图案2、举办月 饼宴三、 讨论中秋节活动方案1、中秋节就要到了，你们有什么想法吗谈谈今年打算怎么过中秋节。 2、同学们之间交流。四、小结20XX年中秋节活动方案范文二： 一、前奏一年一度的促销大好机会冲秋节”即将到来，因此，能否搞好本次活 动，对是否能达到整年度的销售目标等都显得尤为重要，同时抓住消费者的消费心理，在中秋佳节最大限度的提高人流量=提升人气、扩大店铺的销售额，势必提高企业知名度。 以下为本次活动的策划方案，以供参考： 二.活动主题；相聚“金”秋 三.活动广告语；“金”喜不断 “金”彩连连四活动对象：消费者五活动时间；20XX年8月23日至20XX年9月22日 六活动目

30、的：1，中秋节、中国传统三大节日之一，以中秋节为契机，通过策划一系列活动，进一步宣传企业的整体形象，提高 企业美誉度2，借助中秋节节日的到来，策划实施一系列大型促销活 动，刺激消费群，吸引目标消费群及潜在的消费群，最大限度地扩大销 售额 七.活动方式第一重；消费有礼”活动期间5首饰金购物满500元或投资金条购物满50 克，送一个带有月亮的钥匙扣，月亮钥匙扣形状多样，制作精美，最好 上面有中秋快乐，健康长寿，平安是福等祝福语操作说明钥匙扣由店里 根据预期销售定做，每个成本控制到两元钥匙扣上最好要有品牌 满 足条件的客 户凭商品保证单到礼品发放处领取，领取后在保证单上盖章 第二 团圆圆首饰金购物满1000元或投资金条购买满100克凭保证单可拍7寸全家福照片一张，以作留念时间中秋当天地点中金店内协办某操作说明某影楼（柯达）现场布景，营造中秋气氛，或布置现代的团圆喜庆的场景 把 梦圆“十分”大抢购 限时抢购，抢购时间为十分钟，在抢 购时间里,首饰金每克优惠两元，以款台结算时间为准，当店里特定音乐响起时， 即是抢购开始，助您梦想成真！ 操作说明事先不告知具体抢购时间，保证现场秩序 设立抢购专区5并公示金条类商品不参与此活动第四重；顺手牵“羊”方案1活动期间，首饰金购物 满1000元或投资金条购买满100克，在专利特色“喜洋洋与灰太狼”卡通金专柜，选购任意一款一口价商品，均可享