八年级下册文言文《庄子与惠子游于濠梁之上》《北冥有鱼》知识点总结.docx

1、八年级下册文言文庄子与惠子游于濠梁之上北冥有鱼知识点总结八年级下册文言文：庄子与惠子游于濠梁之上北冥有鱼知识点总结庄子与惠子游于濠梁之上文言知识梳理类 别解 释举 例实词是这。是鱼之乐也全完全，确定是。子之不知鱼之乐，全矣循顺着。请循其本本最初。请循其本虚词其话题。请循其本安疑问代词，怎么，哪里。安知我不知鱼之乐云者如此如此。子曰汝安知鱼乐云者既已经。既已知吾知之而问我古今异义从容古：悠闲自得。今：处事不慌张，很镇定;舒缓悠闲的样子。鯈鱼出游从容全古：完全，肯定。今：都，无一例外。子之不知鱼之乐，全矣一词多义固固然。固不知子矣本来。子固非鱼也之助词，的。安知鱼之乐代词，指鱼。既已知吾知之而问我

2、特殊句式倒装句庄子与惠子于濠梁之上游庄子与惠子游于濠梁之上判断句表判断。是鱼之乐也。子固非鱼也。我知之濠上也。原文庄子与惠子游于濠(ho)梁之上。庄子曰：“鲦（tio)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”译文庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子

3、说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你是从哪里知道鱼的快乐等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。”注释1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。2.鲦（tio）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。3. 是：这。4. 固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。5. 全：完全，完备。6.请循其本：从最初的话题说起。请：请允许我，循：追溯。本：最初。7. 子曰汝安知鱼乐云者：你说”汝安知鱼乐“等等。汝安知鱼乐：你怎么（

4、哪里）知道鱼是快乐的呢。”云者：如此如此。安，怎么。8.既已知吾知之而问我：既：已经，之：它，指“鱼之乐”，下文的同此意。一词多义1.固固不知子矣：固然。子固非鱼也：本来。2.见庄子往见之：看望，拜见。胡不见我于王：引见。北冥有鱼知识点整理一、内容：（掌握重点字词）北冥（通“溟”，大海）有鱼，其名（名称）曰鲲（kn）（传说中的大鱼）。鲲之大，不知其几千里也；化而（连词，表承接关系）为鸟，其名为（叫）鹏（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若（像）垂（悬挂）天之云。是鸟也，海运则（就）将徙（迁徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。齐谐者，志（记载）

5、怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水（在水面上）击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟（tun）（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九（表虚数，不是实指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（这里指风）者也。”野马（春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。）也，尘埃（扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息（气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍（深蓝），其正色邪？其远而无所至极（尽）邪？其（指代“鹏”）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。二、【译文】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊

6、背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。三、文学常识：节选自庄子逍遥游。庄子，名周，战国

7、时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作庄子。庄子是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。四、通假字：北冥有鱼（“冥”通“溟”，海）其远而无所至极邪？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”）五、词类活用：1.怒而飞怒：形容词作动词，奋发，振翅。2.鲲之大大：形容词作名词，庞大的体形。3.齐谐者，志怪者也。怪：形容词作名词，怪异的事物。六、古今异义词：1.野马也，尘埃也。古义：流动的雾气。今义：野生之马2.南冥者，天池也。古义：天然形成的大水池。今义：湖泊的名称。3.海运则将徙于南冥。古义：海

8、波动荡。今义：海洋运输七、一词多义：名：北冥有鱼，其名为鲲。（名称）山不在高，有仙则名。（出名）名列前茅。（名次）息：去以六月息者也。（名词，气息，这里指风）生物之以息相吹也。（名词，气息）北山愚公长息曰。（动词，叹气）鸢飞戾天者，望峰息心。（平息）之：鹏之背，不知其几千里也。（助词，的）其翼若垂天之云。（助词，的）鹏之徙于南冥也。（助词，主谓之间取消句子独立性，无义）生物之以息相吹也。（助词，主谓之间取消句子独立性，无义）而：怒而飞。（连词，表修饰关系）抟扶摇而上者九万里。（连词，表修饰关系）则：海运则将徙于南冥。（就）时则不至。（或者）以：去以六月息者也。（介词，凭借）生物之以息相吹也。（

9、介词，用）其：其名为鲲。（代词，它的）不知其几千里也。（它）其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择，是还是）其视下也，亦若是则已矣。（他们）八、内容探究：1.庄子在本文段中讲述寓言故事的目的是什么？说明人世间万事万物都“有所待”，都未能摆脱世俗的束缚。2.文章用夸张的手法描写“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”有何作用？作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势，并不是对大鹏的赞美，重点是阐明“万物都有所待”的道理，如大鹏一样，它的腾飞也需要“凭借”。3.说说你对“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

10、”的理解。这里采用类比手法。展示了庄子超凡的想象力：在空中飞行还只是梦想的年代，庄子能设想空中的大鹏“其视下也，亦若是则已矣。”，十分惊人；尤其是对苍天颜色的追问：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”今天看来，也是十分深奥的问题。4.庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例，阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文段中的想象的理解。一是在想象中夸张，如在想象鲲、鹏形象时，作者极写鲲鹏之大：“鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”极尽想象夸张之能事，造成浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，与之相呼应的，作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。