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文化高考作文.docx

1、文化高考作文文化高考作文【篇一:高考作文素材:文化类】 建筑 【名言警句】 1、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅 2、建筑是用石头写成的史书 雨果 3、建筑是凝固的音乐 歌德 4、装饰就是罪恶!奥.路丝 5、一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。 梁思成 6、“如果房间与自然界隔绝的话,就无异于坟墓。”贝聿铭 7、“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前,已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果,已经在劳动过程开始时,存在劳动的观念中,所以已经观念地存在着。”马克思 8、“建筑

2、,是用结构来表达思想的科学性的艺术” 赖特 9、最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始。 林语堂 10、“医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起”。 建筑师贝聿铭 【运用思路】 建筑是凝固的音乐,而音乐是最能感染人的。不同的建筑会营造出不同的氛围,所以有的时候建筑是至关重要的。特别是当这建筑代表着某些重要的意义的时候。 【精彩素材1】长城的修筑 长城的修筑是劳动人民的血泪史,长城终于还是修筑成了,而且是修筑的那么好。经过了千百个寒暑,它今天仍然巍然地屹立在我们面前。这是我们现在亲眼看到的事实。在这个事实的后面,我们不难想象,这个古老

3、的建筑该是凝集着我们祖先的多少血、泪和汗。据历史的记载,修筑长城的秦始皇自称为“天下第一皇帝”征集了百万劳动大军来完成这项工程。当时全国人口只不过二千万左右;其中男劳动力也不过是五百万。 秦始皇当初设计它的意图,是想把“塞外”和“塞内”的人民隔开,彼此不相往来,甚至仇视。但历史的发展却得出了相反的结果。那些长年守戍长城的士兵都是来自中原的农民家庭。他们对于塞外的游牧民族没有那么多的仇恨;那些不时被奴隶主驱使来骚扰中原的牧民出身的匈奴士兵,对塞内的人民也没有太大的恶感。这样,长城内外人民相互“对峙”的结果,却又是走向了两方面统治者的意图的反面。 【素材点拨】 1、聪明反被聪明误,有的时候事情的结

4、果也许刚好和做这件事情的出发点相反。最重要是“道”,也就是方法,做事情应该讲究方法。 2、大趋势是挡不住的,物质上的隔离是阻挡不了意识上的亲近的。 【适用话题】 “成功与失败”、“对与错”等等。 【精彩素材2】 圆明园 “圆明园”在今天人们的记忆中仅仅残留的是摧残和屈辱,而一切的摧残和屈辱不过是圆明园200年历史线路中的一个针脚。园林艺术与中国诗画意境的完美结合,让她成为一个让举世的法国文豪都感觉语言匮乏的园林,让她成为一个让举世的法国文豪倾尽全力去描写,但都觉得留有遗憾的艺术殿堂。她曾是建筑,园林,生态,艺术的聚集地和栖息地。她曾像一幅绚丽的中国画,在历史的光阴中隐现,又在熊熊烈火中挣扎。她

5、不仅承载了一个帝国的兴衰,还满盈了一个家族的眼泪与欢笑。【素材点拨】 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。如今雕栏玉砌已不在,留给我们的是,是历史沉痛的教训。理智得回首过去,清醒得把握现在,热情得展望将来,才是对人生,对个人和国家前途应有的态度。 【适用话题】 “历史的教训”、“以史为镜”和“真诚的面对过去”等。 2、河流 【名言警句】 1、青山清我目、流水静我耳 。山中何所有?岑上多白云 水光山色与人亲,说不尽,无穷好。 2、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 。 3、幸福生活不只在于丰衣足食,也在于碧水蓝天。 4、追求绿色时尚、走向绿色文明。 【运用思路】 河流是淡水中与人类关系最密切的,

6、善待河流,就是善待人类自己。 【精彩素材1】 黄河、母亲 黄河是我国的第二大河,源于青海古宗列盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9省(区),最终注入渤海。黄河怀抱我们走过了沧桑岁月,走向华夏文明的辉煌灿烂,也必将见证中华民族的伟大历史复兴。但是,在那一天,谁愿意看见 我们的母亲幸福溢于言表却拖着干瘦的躯体步履蹒跚走向生命的尽头! 保护母亲河,已经刻不容缓。随着流域人口的增加和经济社会的快速发展,黄河承载的压力日益增大,流域生态环境呈现出整体恶化的趋势。经济发展的用水要求日益迫切,灌溉面积逐渐扩大,用水量越来越多,甚至用掉了输沙用水,随之出现了断流致使主河槽淤积、萎

7、缩加剧,河口生态遭到严重破坏!河流生命的负荷只有在其承载力的范围内,才能保持可持续发展。经济社会系统的发展必须把河流的承载能力放在首位,以水资源供需平衡为基本条件,确定流域经济社会发展的目标和规模。 【素材点拨】 黄河是中国的母亲河,养育了炎黄子孙,现在,母亲河面临着生命的危机,做儿女的又岂能袖手旁观!保卫黄河,拯救黄河是件刻不容缓的事情。同时,也刺激我们的环保意识,在发展经济的同时,不能以牺牲自然环境为代价,否则,必然会遭到自然的惩罚。 【适用话题】 “发展与环境”和“得与失”等。 【精彩素材2】 追逐一个时代的风向标钱江新城攻略 杭州市长孙忠焕今年7月在调研钱江新城时指出,建设钱江新城是市

8、委市政府作出的“西湖时代”迈向“钱塘江时代”的一项重大决策,现已取得突破性进展和阶段性成果。实践充分证明,钱江新城完全能够成为杭州cbd天堂新地标,服务业主平台。 省委常委、市委书记王国平指出,如果说“西湖时代”杭州的特色是秀美的话,那么“钱塘江时代”杭州的特色就是大气。钱江新城在继承杭州这座历史文化名城特有的品位和神韵的同时,在城市设计甚至建筑设计上,也应该体现出这种大气。 “钱塘江时代”的气度,还有一层包容的含义。对外来文化、外来人才等的包容和吸引,只有这样,杭州的cbd才是有文化的集聚力。 【素材点拨】 杭州作为江南名城,素来以风景秀丽而闻名全国乃至世界,而今,这个温柔的城市不再满足于“

9、温柔”这个形容词。现代、大气的风度已经席卷而来,这也是当今“对外开放”大趋势的体现之一了。中国,正在冲出亚洲,走向世界。【适用话题】 “开放与封闭”、“海纳百川,有容乃大”和“风”(抽象意义上的风)等。 节日文化 【名言警句】 1、水调歌头 宋?苏轼 明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 2、采桑子 重阳 毛泽东 人生易老天难老,岁岁重阳, 今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光,

10、 胜似春光,寥廓江天万里霜。 3、九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 【运用思路】 中国是个古老的国家,有着许多属于自己的节日。但是如今,西洋节日的影响远远超出了传统的节日,春晚收视逐年下降,年轻人都在过圣诞节。面对这样的形势,我们应该有怎样的思量呢? 【精彩素材1】中秋将申报世界遗产 。 凤凰卫视9月9日消息 综合报道,一年一度的中秋佳节即将来临,中国的互联网上掀起了投票支援中秋申报世界文化遗产的高潮。据悉,今年中秋前后,中国国家文化部门将对中秋节申请世界文化遗产召开专家论证会,一旦通过,将提请联合国教科文组织进行申报。【篇二:

11、传统文化与高考作文】 【阅读此文需支付 2 元】 传统文化与高考作文 近年来,高考语文试卷中的文化意蕴越来越深厚,对考生写作的文化要求也高了起来。那么什么是文化呢? “文化:广义,指人类在社会历史活动过程中创造的物质财富和精神财富的总和;狭义,则指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。”(中国大百科辞典)龙应台认为,所谓文化,品位、道德、智能,是文化积累的总和。文化美的内容层面大致可以分为两个层面:一是各个历史时代所表现出的社会意识形态,一是每一个审美的个体所表达出的主观想象和思想感情。这是因为一定的社会现实状况、社会思潮、审美思潮都是紧密地联系在一起的。尽管这种状况在具体的历史环境中

12、,其表现不尽相同。但是,它们的实质和表现都是大同小异,或者异曲同工的。 文化,是洋溢着鲜明地方特色的物质财富,因为它,我们的生活才丰满富足;文化,是浓缩着特有的人生智慧的精神财富,因为它,我们的生活才精彩纷呈。不要以为文化是内涵抽象的概念,因而莫测高深,其实我们天天都在与文化打交道。当你品尝一口家乡特有的水果时,那甜在心头的滋味就是文化;当你聆听一段祖母叙述家乡地名的最初故事时,那可能神秘而充满幻想的传说就是文化。你在校园中,享受的是校园文化;你在街市中,感受的是街市文化。当你读好书时,经典文化的韵味就在字里行间流淌;当你游览山水时,名人的足迹和美丽的传说就是文化。你穿的衣服中有服饰文化,你吃

13、的饭中有饮食文化,你接受的教育中有传统文化,你每天都行走在文化中,文化与你息息相关。 中国是一个有着五千年历史的文明古国,历史的背影虽已渐行渐远,但经过岁月积淀而成的传统文化却一直传承到了现在,散发着永恒的魅力。像儒家文化,道家文化,茶文化,竹文化,戏曲文化,诗词文化等等,它们是我们民族一笔弥足珍贵的精神财富。传统文化博大精深,其中有不少精华今天仍值得借鉴。 家乡文化是富有地方特色的文化,从小处说就是融化在每个人血液中的乡情,从大处说则是一个民族凝聚力的象征。我们国家地域辽阔,民族众多,不同的地域、不同的民族,往往有着各不相同的自然风光、民情风俗、名胜古迹、人文景观、服饰餐饮等,都是每一个生于

14、斯长于斯的人永恒的文化烙印。 文化艺术,它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义;它像一块蘸了药水的纱布,轻轻擦拭人们灵魂深处从未愈合的伤口;它使孤立的个人打开深锁自己的门,走出去,找到同类。文化艺术让人们发现,他们的经验不是孤立的,而是共同的集体的经历,他们的痛苦和喜悦,是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。它让人们深深地感动并且陶醉,让人们懂得生活与审美的意义。文化艺术是一种“精神底色”,它追根究底是对人内心世界的关怀,人性的完善、和谐和全面是它的目标,自由、平等、公平、和谐是它的最高理想,文、史、哲、艺等皆为其载体和组成部分,并以其奇妙的组合,带给人们精神的享受与愉悦。文化艺术是时间和

15、心灵酿造出来的,是一代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成的,具有永恒的价值。 儒家文化 儒家文化成为中国主流文化已经有两千多年来,儒家文化的精髓已经根植在中国人的思想里了。儒家学派的创始人孔子, 他在政治、经济、哲学、伦理、教育和艺术等方面提出的主张,构成了中华传统文化的基础。从现代的角度看,儒家学说中平政爱民和举用贤才的政治思想,以“仁”为核心的道德规范和“以人为贵”的管理理念,不仅超越了时代,而且还超越了国界。一些西方国家的企业家和政治人物在制定本身的现代管理概念时,也都从儒家的经典中寻找智慧并取得了成功,儒家作为中国传统文化的主干,对于中华民族精神的形成和发展所产生的影响,是其他任

16、何学派所无法比拟的。儒家思想对中华民族精神形成和发展的作出巨大贡献:儒家以“求道即求真自强不息的精神”为终极价值目标,儒家注重积极有为的人生实践,儒家求道、求真、求诚的价值本体论培育了中华民族自强不息的民族精神;儒家追求“求善与求美讲道德重教化的精神”。无论如何,仁义礼智信,温良恭俭让,学而优则仕,克己复礼等等,都有它与时俱进的意义。因此,对哪些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承。例如周易中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神,论语中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,以及“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感,孟子中提出

17、的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识,春秋公羊传中强调的天下统一的思想等,都是很容易转化为新的时代的。同时,对有些内容可抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵,不是也不可能是人民的利益。今天我们剔除其封建内核,则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想,将其发展为人民的利益高于一切的社会主义

18、观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题,在建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神。当然,对传统文化中的糟粕,必须否定和抛弃。如“三从四德”的女性观,“天不变道也不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等。 古老的节日文化建中国的节日文化。在经济全球化的世界格局中,彰显多元文化的民族性尤其显得重要。 茶文化 茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。茶文化是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富。茶文化是高雅

19、文化,社会名流和知名人士乐意参加。茶文化也是大众文化,民众广为参与。茶文化覆盖全民,影响到整个社会。真正爱茶的人品着茶的“味”外之音一种民族的审美趣尚,浸润着一派清雅的文化氛围,涵盖着一个清净的精神境界,充溢着一缕优美的诗的烟霞,提升着一种道德的精神素质。 民族文化 京剧、秦腔所塑造的典型艺术形象发挥着巨大的教化作用,云南歌会展示着独特的民俗风情,“安塞腰鼓”传递着黄土地的文化信息,琴棋书画被文人雅士视为必修课的“四艺”,各民族舞龙、舞狮更是聚合人们情感、表现民族精神的载体。还有许许多多的神话传说和民间传说,如女娲补天、盘古开天辟地、精卫填海、大禹治水、牛郎织女等,都内蕴着丰富的民族文化积淀,

20、表达着多种的情感意向。 高考题例 05年上海高考题 阅读以下提示,根据要求作文。 近年来,在课堂教学之外,以下现象也大量进入我们的视野,请看一组社会广角镜 镜头一:武侠小说风靡了几代读者,其实以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起,这都是作品吸引众多青少年读者的原因。 镜头二:中学时代同桌的你流行歌曲,唱出了莘莘学子的生活,幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷茫,是一种难解的情结,在校园的绿草地上总有它的一席之地。 镜头三:时至今日,广告已成铺天盖地之势,连世界名曲也进入了某些品牌的广告,于是,高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

21、除此之外,还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等,因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。 请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗歌)。题目自拟。 思路解析 这个作文题目用意主要是基于中学生对于流行文化的了解,这个题目对于中学生而言还是比较好写的,因为这个作文材料把目前存在的几乎各种流行文化都包括进去了。(1)没看过武侠小说的可以写写广告。(2)没看过韩剧的也可以写写时装表演,思考范围十分宽广,中学生基本上都有话可讲。(3)抓住“对于流行文化的看法”这个点,文章的文体应该写成议论文比较好。(4)需要注意的是这三个镜头中,镜头一、二,说的是

22、如何看待流行文化,为何流行文化会流行;而镜头三因为说的是广告对经典文化的消解,它与镜头一、二谈的不是一个问题,所以下笔时应该注意。 06年北京高考题 阅读下面文字,根据要求作文。 许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。 保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。 对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。”

23、 思路解析 “北京的符号”,它是城市“能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号”。你可以写“故宫、四合院是北京的符号”;“天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号”;“琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号”;“王府井商业街、中关村科技园是北京的符号”,还可以写“随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号”等。 “符号很多,考生可以随意发挥自己的想象。? 但是,考生如果能纵观古今,将北京的古老符号和现代符号结合起来,那是最好不过,不仅显示出自己对北京文化的独特认识,从整个文章感觉上来看,显得视野广阔,更加大气,有一种以小见大的感觉。思维角度可以有以下一些:(1)写某一

24、种或一类符号的过去、现在和未来。(2)写为什么(或怎么样)保留以往的符号。(3)写为什么(或怎么样)创造新的符号。(4)写北京符号继承和创新之间的关系。(5)写某一种或一类符号的文化特征和传承价值。(6)批判某一种或一类符号。(7)介绍、说明某一种或一类符号。(8)讲述某一种或一类符号的故事。当然,提笔时要写自己所熟悉了解的事物,防止因一知半解而造成失误。 05年浙江高考题 阅读以下提示,根据要求作文。 唐诗曰:“一叶落知天下秋。”宋诗云:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。” 一叶飘零而知秋,一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限中。 请以“一枝一叶一世界”为话题

25、,自拟标题写一篇文章。 【注意】所写内容必须在话题范围之内。立意自定,角度自选。除诗歌外,文体不限。不少于800字。不得抄袭。 思路解析 “一枝一叶一世界”内涵丰富,可以多元理解,包含小与大、有限与无限、瞬间和永恒等多重关系,这些关系还可以从不同的角度看:(1)可以理解为一枝一叶组成一个世界。大是由小组成的,无数个瞬间和有限构成永恒和无限。这是一种“万物皆数”的观点,世界是由数构成的,在自然界,事物随数量的变化而变化,虽然这种看世界的方法产生得很早,追求人文者努力想超越它,但是其真理的光芒依然闪耀。 (2)也可以理解为从一枝一叶看世界。由小见大,见微知著。由小空间进到大空间,从小事物看到大世界

26、。(3)还可以理解为一枝一叶就是一个世界。小就是大,一就是多,有限就是无限,瞬间就是永恒。话题大及无穷,深至无底。对生活阅历、文化背景、思维特点、审美情感不同的考生来说都可以选择适合自己的写作角度和题材内容,人人有话说,自由发挥的空间大。文学历史、生活琐事,社会现象,可以尽收笔底;伟大渺小、神圣卑微,亚历山大大帝铁蹄,古希腊文化、大汉盛唐,一阵秋风、一枝残荷、一本书,尘埃和宇宙,天地万物、世间万事、千秋万代,任何人、事与物都可以切题,都可以写。 05年湖北高考题 阅读下面的文字,根据要求作文。 在汉语中,“三”是个有意味的数词,构成了很多词语,比如:“三思而后行”,“三省吾身”,“举一反三”,

27、“三人行必有我师”,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。 请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章。可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联想起来思考。要求:自订立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。 思路解析 这个命题选用了一组俗语,很美,很有意蕴,充满了审美情趣。提示语“这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。”这句富有哲理的话,给考生以思考得起点与思考的方向,也给考生以思考的自由空间。(1)首先要认真地阅读材料和准确

28、地理解提示语:材料首先选用了五句关于“三”的俗语,它们内容虽然不同,形式虽然多样,但都隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。比如,“三人行必有我师”选自韩愈的师说,意在说明每个人都有自己的长处,要虚心向别人请教。“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”则强调了合作的重要性。其实,材料中每一个含有“三”的诗句,都蕴涵着丰富的文化底蕴和人生哲理,需要考生丰富的文化积淀和知识储备。比如, “三长两短”、“三朋四友”、“三生有幸” 、“三寸不烂之舌”、 “三天打鱼,两天晒网”都可以作为我们写作的角度。(2)文章要好,还要做到丰富有文采。比如,我们提炼出“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这个角度,还是有很多的话可以说的,也有很多的

29、材料可以利用,古今中外,诸如此类的例子可谓数不胜数。比如古代臣子典范廉颇和蔺相如,当代航空英雄费俊龙和聂海胜,他们因为彼此帮助,互相合作,获得自己的成功和人生的精彩,赢得世人的敬重和仰慕。(3)至于“有创新”,可以独辟蹊径,避开常规主题,选择话题的一个侧面,辩证分析,比如“三个臭皮匠,未必顶个诸葛亮”,“三思而后行当真可行么”,这样的文章既有创新,又在“思想深刻”这一点上可圈可点,自然也会得到欣赏。(4)当然,作文题目下笔容易,但是若要得到高分,必须注意不能泛泛而谈,应抓住某一点进行突破,体现思想的深度和广度。 07年湖北高考题 阅读下面的文字,根据要求作文。 母语是一个人最初学会的一种语言,

30、人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注,人们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。 请根据以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。 思路解析 “母语”是个很感性的词语,将母语作为谈论的对象,不仅给写作提供了一个开阔的思想表达空间,也营造了一个情感抒发的空间。写作角度:(1)写我爱母语,为什么,即母语有哪些优越性,从特点上说,汉语最古老又新鲜,最丰富简练;(2)从功能上说,母语是民族文化传承的载体,是民族生存发展的根基,是思想感情交流的工

31、具。(3)可针对世界“汉语热”,国人漠视、糟蹋母语的现象,写应该如何重视母语。(4)今天我们谈论母语,毕竟有一个当下的时代背景和文化背景问题,即“多元文化竞争和交汇的时代”,在这样的背景下,母语的现状如何,人们对母语的态度怎样,就格外具有思考和阐发的必要。以咱们的汉语为例,如何看待汉语受到的来自强势外语的冲击,如何看待网络文化对纯正母语的入侵,如何看待母语教育中民族精神和 传统文化教育与传承,等等,都是有强烈时代色彩和丰厚内涵的命题。如能敏锐地洞察到材料的现实指向,在行文中表达对汉语以及民族的情感,对汉语处境的忧思或乐观,一定能具有更强的思想与情感冲击力。 05年广东高考题 阅读下面的文字,根

32、据要求作文。 纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念,它不仅仅是内心情感的涌动,它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念,节日庆典是纪念,树碑立传是纪念,种一棵树或写一篇文章也是纪念形式或许不同,但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它坚守信念,传递勇气; 它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来 请以“纪念”为话题,写一篇文章。 注意所写内容必须在话题范围之内;立意自定;文体自选;题目自拟;800字以上。 05年江苏高考题 我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。

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