四川省成都中考语文试题研究 重难题型补充题库课.docx

1、四川省成都中考语文试题研究 重难题型补充题库课重难题型补充题库课外文言文阅读一、（2017 预测）阅读下面的文言文，完成第 13 题。（12 分）吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为 孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊， 呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。时当职吏以蒙年小轻之，曰：“彼竖子何能为？此欲以肉喂虎耳。”他日与蒙会，又蚩辱之。蒙大怒，引刀 杀吏，出走，逃邑子郑长家。出因校尉袁雄自首，承间为言， 策召见奇之，引置左右。鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:吕将

2、军功名日显， 不可以故意待也，君宜顾之。遂 往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰:君受重任，与关羽为邻， 将何计 略以备不虞?肃造次应曰:临时施宜。蒙曰:今东西虽为一 家，而关羽 实熊虎也，计安可不豫定?因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰:吕子明， 吾不知卿才略所及乃至于 此也。遂拜蒙母，结友而别。（节选自三国志吴志吕蒙传，有改动）【注释】脱误：假如、侥幸的意思。竖子：小子，对 人的蔑称。蚩辱：嗤笑侮辱。出因校尉袁雄自首，承间 为言：通过校尉袁雄出来自首，袁雄趁机为他说清。 1.解释文中加点的词。（3 分）（1）恚（ ） （2）轻（ ） （3）奇（ ）【答案】（1）恼怒、生气 （2）看轻，瞧不起 （3）

3、对感到惊奇【课内链接】本题实词及解释 课内相关句子及解释母恚欲罚之（恼怒、生气） 忿恚尉（恼怒、生气）（陈涉世家）时当职吏以蒙年小轻之（看轻， 瞧不起）轻寡人与（看轻，瞧不起）（唐雎不 辱使命）策召见奇之（对感到惊奇） 邑人奇之（对感到惊奇）（伤仲 永）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）归以告蒙母，母恚欲罚之。（3 分）（2）且不探虎穴，安得虎子？（3 分）【答案】（1）回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙。（2）况且不去探寻老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的儿子呢？3.结合选文，请说说吕蒙少年时是一个怎样的人？（3 分）【答案】少年吕蒙是一个志向远大、

4、向往显达、少年英雄、勇敢杀敌、血气方刚、 意气用事的人。【解析】阅读选文，选文中写吕蒙小小年纪就偷偷跟随姐夫邓当参加战斗的事情， 说明吕蒙少年英雄，勇敢杀敌；从选文直接描写吕蒙语言的句子“贫贱难可居， 脱误有功，富贵可致”可以看出吕蒙是一个志向远大，向往显达的人；从吕蒙杀 “当职吏”一事可以看吕蒙血气方刚、意气用事。据此加以概括即可。【参考译文】吕蒙字子明，是汝南富陂人。年轻时去南方，依附姐夫邓当。邓当 是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时， 偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕 蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲

5、很生气，要惩罚吕蒙，吕 蒙说：“不去探寻老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的儿子呢？”母亲十分悲伤， 放弃了劝阻儿子的念头。当时值班小吏认为吕蒙年纪而小看轻他，说：“那小子 有何能力？这是想拿肉喂养老虎罢了。”后来与吕蒙相会，又嗤笑侮辱吕蒙。吕 蒙大怒，拿刀杀了小吏，外出逃跑，逃到邑子（爵名）郑长家藏了起来。后来通 过校尉袁雄出来自首，袁雄趁机为他说情（才了结此事）。孙策召见并对他感到 惊奇，便让他当了亲随。鲁肃代替了周瑜统事，当去陆口，而过吕蒙屯兵的地方。鲁肃当时还很轻视 吕蒙，但是有人对鲁肃说“吕将军功名日显，主公都非常亲信，你还是应该去拜 访一下他的。”于是鲁肃不得已拜望吕蒙。喝酒喝到高兴的时

6、候，吕蒙问鲁肃： “您现在受国家重任，与关羽为邻，有什么方法能保证国家没有忧患吗？”鲁肃 随便的回答到“到时候看情况再说吧”。吕蒙说“现在东西虽然是一家，但是关 羽却是一个熊虎一样的人，怎么可以不预先制定计策防范呢？”。于是在坐上， 为鲁肃筹划了五种应变的计策。（战略眼光）鲁肃大惊，离开坐位，靠近吕蒙， 拍着他的背说“吕子明呀吕子明，没想到你现在才略都厉害到了这种地步呀！”。于是鲁肃叩拜吕蒙的老母，两人结成好友离开了。二、（2017 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12分）徐伯珍字文楚，东阳太末人也。祖、父并郡掾史。伯珍少 孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水 暴出，

7、漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而坐，诵书不辍。 叔父璠之与颜延之友善，还祛蒙山立精舍讲授，伯珍往从学。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅邪王昙生、吴郡 张淹并加礼辟，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。征士沉 俨造膝谈论，申以素交。吴郡顾欢擿出尚书滞义，伯珍詶答， 甚有条理，儒者宗之。好释氏、老、庄，兼明道术。岁尝旱， 伯珍筮之，如期而雨。举动有礼，过曲木之下，趍而避之。 早丧妻，晚不复重娶，自比曾参。宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。 山多龙须柽柏，望之五采，世呼为妇人岩。二年，伯珍移居 之，阶户之间，木生皆连理。门前生梓树，一年便合抱。馆 东石壁，夜忽有赤光洞照，俄尔而灭。白

8、雀一双栖其户牖， 论者以为隐德之感焉。刺史豫章王辟议曹从事，不就。家甚贫窭，兄弟四人皆白首相对，时人呼为“四皓”。建武四年 卒，年八十四。受业生凡千余人。（选自南史卷七十六，有删节）【注释】琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢” 都是地名人名。辟：征召（为官）。龙丘苌：人名。 窭：贫穷。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ） A.伯珍少孤贫 少：小时候B.学书无纸 书：书籍C.山水暴出 暴：突然D.建武四年卒 卒：去世【答案】 B【解析】B项中的“书”是“写（字）”的意思。【课内外链接】2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）积十年，究寻经史，游学者多依之。

9、（3 分）（2）宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。（3 分）【答案】（1）经过十年，（他）对经集子史都很有研究，所以游学的人大多依 从他。（2）他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，是后汉龙丘苌隐居的地方。【解析】第（1）句是省略句，省略了主语，翻译时应在“究寻经史”前加“他” 即徐伯珍，“积”是“经过”的意思；“依”是“依从”的意思。第（2）句从 句末的“也”可判断该句为判断句，翻译时要翻译出，“谓”是“称”的意思。 3.这篇短文给了你哪些人生启示？请用自己的话回答。（4 分）【答案】示例：不为名利等外物所惑，坚持自己的选择；只有勤奋刻苦、持之 以恒，才能有所成就；人只有不

10、断提高自身的学识修养，才能赢得他人的尊重和 社会的认可。【解析】从“山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而坐，诵书不辍”“积 十年，究寻经史，游学者多依之”可知徐伯珍是一个勤奋刻苦、持之以恒，坚定 自己的信念，并且学识渊博，为人敬仰的一个人。所以在回答此题的时候就可联 系自己的实际情况，以及徐伯珍的人物品质来作答即可。【参考译文】徐伯珍字文楚，东阳太末人。徐伯珍小时候父母去世了，家境贫困， 学习写字没有纸，常常用竹叶、甘蕉叶在地上练字。山洪突然暴发，淹没了房屋， 村里邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来坐在上面，诵读不停。经过十年， 他对经集子史都很有研究，所以游学的人大多依从他。太守琅琊

11、王昙生、吴郡人 张淹都曾礼聘他，徐伯珍应召后便立即退回，这样做共有十二次。吴郡人顾欢挑 选出尚书中含义不通的地方，徐伯珍训释回答,很有条理，因此儒学之士对 他极为敬仰。他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，是后汉龙丘苌隐居的地方。二 年后，徐伯珍移居这里。他家门前长着一棵梓树，一年便长得很粗壮，须两人合抱。（徐伯珍）家境很贫穷，兄弟四人都白首相对，当时人称他们是“四皓”。 建武四年，徐伯珍去世，享年八十四岁。接受他教诲的人共有一千余人。三、（2017 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来

12、，问曰：“胡 为乎泥中？”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”服虔既善春秋，将为注，欲参考同异；闻崔烈集门生讲 传，遂匿姓名，为烈门人赁作食。每当至讲时，辄窃听户壁间。既知不能踰己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不觉惊应，遂相与友善。 钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。 何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐，王弼未弱冠往见之。晏闻弼名，因条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极， 可得复难不？”弼便作难，一坐人便以为屈，于是弼自为客 主数番，皆一坐所不及。节选刘义庆世说新语【注释】愬：同“诉

13、”，诉苦。踰：同“逾”，超过。蚤：同“早”，早晨。 1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ） A.尝使一婢 尝：曾经B.服虔既善春秋 善：友好C.然素闻虔名 素：平时，D.始毕 毕：完毕【答案】B【解析】B 项的“善”是“精通”的意思。【课内外链接】2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）尝使一婢，不称旨，将挞之。（3 分）（2）何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐。（3 分）【答案】（1）曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。（2）何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常满座。3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）（4 分）

14、A郑玄家里的奴婢都读书，一次，一个奴婢做的事情不令郑 玄满意，正在打她，没想到却被一个奴婢制止了，告诉人们 书不仅可以获取知识，还可以通达礼仪。 B.服虔已经对左传很有研究，但他听说崔烈召集学生讲 授左传，便隐姓埋名，去给崔烈的学生当佣人做饭。每 当到讲授的时候，他就躲在门外偷听，体现了服虔不耻下问 的精神。 C.当等他了解到崔烈超不过自己以后，便渐渐地和那些学生 谈论崔烈的得失。崔烈听说后，并没有发怒，而两人成为好 友，说明崔烈了心胸很豁达开阔。 D.何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常 满座，王弼年龄不到二十岁时，去拜会他,由于王弼名声很大， 何晏总是礼待王弼。【答案】D【解

15、析】D 项中“由于王弼名声很大，何晏总是礼待王弼”表述有误，原文是“因 条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极，可得复难不”，得出何晏在有意刁难王弼， 众人都认为何晏理屈，“故 D 项错误。【参考译文】郑玄家里的奴婢都读书。一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打 她。她刚要分辩，郑玄生气了，叫人把她拉到泥里。一会儿，又有一个婢女走来， 问她：“胡为乎泥中？”她回答说：“薄言往诉，逢彼之怒。”服虔已经对左传很有研究，将要给它做注释，想参考各家的异同。他听 说崔烈召集学生讲授左传，便隐姓埋名，去给崔烈的学生当佣人做饭。每当 到讲授的时候，他就躲在门外偷听。等他了解到崔烈超不过自己以后，便渐渐地 和

16、那些学生谈论崔烈的得失。崔烈听说后，猜不出是什么人，可是一向听到过服 虔的名声，猜想是他。第二天一大早就去拜访，趁服虔还没睡醒的时候，便突然 叫：“子慎！子慎！”服虔不觉惊醒答应，从此两人就结为好友。钟会撰著四本论刚刚完成，很想让嵇康看一看。便揣在怀里，揣好以后， 又怕嵇康质疑问难，揣着不敢拿出，走到门外远远地扔进去，便转身急急忙忙地 跑了。何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常满座，王弼年龄不 到二十岁时，去拜会他。何晏听到过王弼的名声，便分条列出以前那些精妙的玄 理来告诉王弼说：”这些道理我认为是谈得最透彻的了，还能再反驳吗？”王弼 便提出反驳，满座的人都觉得何晏理屈。于是王弼

17、反复自问自答，所谈玄理都晕 存摩的人赶不上的。四、（2017 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）北上一里，西下坞中，是为藏经楼。高山四绕，小涧潆门， 寺甚整洁。昔为贮藏之所，近为贼劫，寺僧散去，经移高云， 独一二僧闭户守焉。因炊粥其中，坐卧其中久之。下午，乃由寺左登岭，岧峣直上者二里，是为坪头岭。逾岭稍下，得坞甚幽，山帏翠叠，众壑争流，有修篁一丘，丛木交映中，静室出焉。其室修洁，而空寂无人，高山流水，窈然而已。 半里，逾坞，复溯涧北上岭一里，岭穷而水不绝。此坪头而 上第二岭也。水复自上坞透峡下，路透峡入，又平行坞中半里，渡涧， 东北上岭。涧东自黄岑山后来，平流坞中，石坪殷红，

18、清泉 素润，色侔濯锦；出峡下泻，珠鸣玉韵，重木翳之，杳不可窥；于是绕静室西南下注，出藏经岭南，为大章之源也。岭不甚高，不过半里，渐盘出黄岑北。其处山鹃鲜丽，光彩 射目，树虽不繁，而花色绝胜，非他处可比。此坪头上第三 岭也。稍过坪，又东北上一里，逾岭脊。此坪头上第四岭矣。其西石峰突如踞狮，为将军山南来东转之脉，其东则南度为 黄岑山者也。（节选自楚游日记十三）【注】侔（）：相当于。 重（）：很 多。杳：幽暗。注：倾泻。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ）A.昔为贮藏之所 昔：以前B.得坞甚幽 甚：很，非常C.重木翳之 翳：遮蔽，掩盖D.树虽不繁 繁：多【答案】D【解析】ABC三项

19、均正确。D项中的“繁”在这里译为“茂盛”。【课内外链接】2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）因炊粥其中，坐卧其中久之。（3 分）（2）岭不甚高，不过半里，渐盘出黄岑北。（3 分）【答案】（1）于是（我们）在寺中煮粥吃，坐立躺卧了许久。（2）这座岭不是很高，不超过半里，（我们）渐渐绕到黄岑山的北面。【解析】（1）“因”可译为于是；“炊”译为烹煮；“久”可译为许久，时间 长。此句为省略句，在翻译时应不出主语“我们”。（2）“甚”程度副词，译 为很；“过”可译为超过；“盘”译为绕过。此句为省略句，在翻译时应不出主 语“我们”。3.楚游日记十三中，作者在描写自然风光时运用了什么 写

20、作手法？ 请结合语段内容加以分析。（4 分）【答案】运用了动静结合的手法。文章既写山又写水。写山为静，楚游日记十 三中的“重木”“山鹃”；写夏水为动，楚游日记十三中的水流。【解析】文中“重木”为静，“山鹃”为动，采用动静结合的手法描写夏水，用 动态描写，表现流水潺潺，为静态的山林增加生气。【参考译文】往北朝上走里，再向西下到山坞中这里为藏经楼。高山环绕在四 周，小涧潦泅在门前，寺庙非常整洁。它原先是贮藏佛经等物件的地方，近来被 盗贼抢劫，寺中僧人多数逃散到别处去了，经书移到高云粼只剩下一两个僧人闭 门守护在寺内。于是我们在寺中煮粥吃，坐立躺卧了许久。下午才从寺左侧登岭， 向高峻的岭上直上两里，

21、为坪头岭。越过岭头稍往下走，见到个很幽静的山坞， 四周筛纱似的山峦堆青叠翠，众多沟谷中溪水争流，并且有一片修竹。交相掩映 的丛密树木中，有一间静室。那静室完好整洁，但里边空寂无人，周围是高山流 水，显得幽远美好。走半里，穿过山坞，又溯洞往北朝岭上走一里，岭到了尽头 而水流不绝。这是坪头岭以上的第二岭。水又从上面的山坞中穿过山峡流下来，路穿过山峡进去，又平平地从山坞流 半里，渡过涧流，往东北上了岭。涧流从东边的黄岑山后面流来，平缓地流淌在 山坞中，石坪殷红，清泉素润，颜色相当于在水中洗涤过的锦布一样;水流出山 峡向下奔泻，发出珠鸣玉韵般的声响，很多树木遮蔽了它，幽暗不可窥见;再往 下绕过静室西南

22、向下倾泻，流出藏经岭南边，是大章水的源头。这座岭不是很高， 不超过半里，（我们）渐渐绕到黄岑山的北面。这地方山中的杜鹃花鲜艳美丽， 光彩耀目，树木虽然不繁茂，花色却极其美好，不是其他地方可以比得上的。这 是坪头岭以上的第三岭。稍微经过一小段平地，又往东北朝上攀一里，便翻越岭 脊。这是坪头岭以上的第四岭。它西面石峰突兀如同蹲坐着的雄狮，这是将军山 向南延伸而来再折往东的山脉，东面则是往南穿过而成为黄岑山的一座山脉。五、（2017 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）蒸所与众山之材干同也，伐以为蒸，熏以火，烟热 究浃，光色泽润，爇之於堂，其耀浩广，火灶之效加也。绣 之未刺，锦之未织

23、，恆丝庸帛，何以异哉？加五采之巧，施 针缕之饰，文章炫耀，黼黻华虫，山龙日月。文吏不学，世 之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？骨曰切，象曰瑳，玉曰 琢，石曰磨，切琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨 象玉石切瑳琢磨也。虽欲勿用，贤君其舍诸？孙武、阖庐，世之善用兵者也，知或学其法者，战必胜。不晓什伯之阵， 不知击刺之术者，强使之军，军覆师败，无其法也。谷之始 熟曰粟。舂之于臼，簸其秕糠，蒸之于甑，舂之以火，成熟 为饭，乃甘可食。可食而食之，味生肌腴成也。粟未为米， 米未成饭，气腥未熟，食之伤人。夫人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也。知心乱少，犹食腥谷，气伤人也。学士简练于 学，成熟于师，身之有益，

24、犹谷成饭，食之生肌腴也。铜锡 未采，在众石之间，工师凿掘，炉橐铸铄，乃成器。未更炉橐，名曰积石。积石与彼路畔之瓦，山间之砾，一实也。故夫谷未舂蒸曰粟，铜未铸铄曰积石，人未学问曰矇。矇 者，竹木之类也。夫竹生于山，木长于林，未知所入。截竹 为筒，破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字，大者为经，小者为传记。断木为椠，析之为板，力加刮削，乃成奏牍。夫竹木，粗苴之物也。雕琢刻削，乃成为器用。况人含天地之 性，最为贵者乎！【注释】橐（tu驮）：古代的风箱。积石：这里指矿 石。矇（mng蒙）：愚昧。椠（qin欠）：备书写用 的长板。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ）（1）谷之始熟曰粟 始：开

25、始（2）可食而食之 食：饭（3）一实也 实：实在，确实（4）破以为牒 牒：竹简【答案】B【解析】B项中的“食”是“吃”的意思。【课内外链接】一实也 （实在，确实） 尤在于名实（实在，确实）（答司马谏议书 ）破以为牒（竹简） 以牒为械（竹简）（公输）2. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）夫人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也。（3 分）（2）况人含天地之性，最为贵者乎！（3 分）【答案】（1）人不学习，就像谷类没有长成粟，米没有蒸成饭一样。（2）何况人怀有天地给的本性，是最可贵的呢！【解析】第（1）句中的关键词语“”“夫”为语气词，可不译，“犹”意思是 “好像”，用来形容人不学习

26、就像前就像谷类没有长成粟，米没有蒸成饭一样。 第（2）句中“性”指“本性”。此外，还要注意该句中的“者”，是判断句的 标志词。3. 本文的说理方法很有特点，请举例说明。（4 分）【答案】本文采用比喻论证的方法进行说理。如“夫人之不学，犹谷未成粟，米 未为饭也”，将人不学习比成“谷类没有长成粟，米没有蒸成饭”，告诉人们学 习的重要性。【解析】可从原文中的“夫人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也”“谷类没有长 成粟，米没有蒸成饭”等看出本文采用的是比喻论证的方法进行论证的。【参考译文】“蒸”与山上的树干是同样东西，伐木做蒸，拿火来烤，用烟火 的热量把它全部烤透，于是光泽色润，在堂屋里点亮它，光芒照耀得

27、很广阔，这 是火灶的效用施加于它的缘故。绣没有刺，锦还没有织，跟普通的丝帛，有什么 两样呢？刺上五颜六色精致的花纹，用针和丝线绣上各种装饰图案，花纹图案绚 丽多彩，有斧形、“亚”形、野鸡以及山、龙、日、月等许多图案。学士有文采， 就像丝帛刺上五颜六色精致的花纹一样。其实学士的本质不会超过一般人，但学 问积累以后，就超过很多了。植物的果实没有内核叫做郁，没有用刀斧加工过的 木材叫做朴。文吏不学经书上教的东西，就跟果实没有内核一样。这种像“郁朴” 的人，能与谁比呢？制骨器要切，作像牙器要瑳，造玉器要琢，做石器要磨，经过切磋琢磨加工，才能成为珍贵的器物。人学问知识才能的形成，就像骨器、象 牙器、玉器

28、、石器要经过切、切、琢，磨加工才能成就一样。有了这种才能，即 使自己想不被任用，贤明的君主又怎么肯舍弃他呢？孙武与吴王阖庐，都是世上 善于用兵的人，如果有人学会了他们的兵法，打仗一定会胜利。不懂得列队摆阵， 不知道搏击刺杀方法的人，强行让他指挥军队，军队就会失败覆灭，这不是孙武、 阖庐的用兵方法。谷类开始成熟叫粟。把它放在臼里舂，簸去瘪谷和糠壳，再放到甑里蒸，下 面用火烧，蒸熟成饭，才香甜可吃。能吃的东西吃了，才味美长出肌肉显得丰满。 粟没有舂成米，米没有蒸成饭，气味是生的还没有成熟，吃了会伤人。人不学习， 就像谷类没有长成粟，米没有蒸成饭一样。知识和思想混乱贫乏，就像吃了生的 谷类，气损伤人

29、一样。学士在学问上下功夫磨炼，在老师教导下成熟起来，本身 才变得对社会有好处，这就跟谷类最后蒸熟成饭，吃了能长出丰满的肌肉一样。 铜和锡没有开采出来，在石头中间，经过工匠的开凿挖掘，炉火风箱的冶炼和铸 造，才成为器具。没有经过炉火风箱的冶炼，称作积石。积石跟那路边的瓦片、 山里的碎石，实际上是一样的。所以谷类没有舂过、蒸过叫粟，铜没有冶炼和铸 造过叫积石，人没有学问叫矇。没有学问愚昧的人，就是竹木之类，竹子长在山 上，树木生在树林，不知道要被用到那里。截断竹子做成竹筒，花破竹子可以做 成竹简，用笔墨在上面书写，才成为文章，长的竹简写经，短的竹简作传记。断 开木头做成椠，剖开椠做成板，用力加工刮

30、削，才能成为写奏章的木简。竹子与 木头都是粗糙的东西，经过雕琢刻削，才能成为器物使用。何况人怀有天地给的 本性，是最可贵的呢！六、（2017 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州 海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、 郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已 而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜 弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智 能以卒。噫！其可哀也已。士固有离世异

31、俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔， 彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦 不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时;谋足以夺三军， 而辱于右武之国，此又何说哉!嗟乎!彼有所待而不遇者，其知之矣。君年五十九，以嘉佑某年某月某甲子葬真州之扬子县甘 露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕;璋，真州司户参 军;琦，太庙斋郎;琳，进士。女子五人，已嫁二人，进士周 奉先、泰州泰兴县令陶舜元。（节选自泰州海陵县主簿许君墓志铭）【注释】龃龉(j y):这里指政治意见不合。右武: 崇尚武道。不仕:不出来做官。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ） A.士固有离世异俗 异:与众不同B.独行其意 独:只是；仅仅C.其龃龉固宜 宜:应该，应当D.谋足以夺三军 夺:夺取【答案】B【解析】ACD三项均正确。B项“独行其意”中的“独”在这里译为独自。【课内外链接】2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉