赤壁怀古教学设计.docx

1、赤壁怀古教学设计大江东去，浪淘尽，千古风里人物!这是一篇怎么样的诗歌下面请欣赏网络编辑为你带来的，希望你能够喜欢!教学设想引导学生分析鉴赏赤壁怀古的思想内容，采用小组合作学习的方式，发挥学生自主、合作、探究学习的积极性，加强对课文的朗读、背诵，通过读课文、看注释、叙情形、议特点等教学环节，提高学生对宋词的阅读鉴赏能力教学目标知识目标：了解苏轼的创作风格及豪放词的特点能力目标：1抓关键语句，提高学生鉴赏和评价的表达能力2学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点3在理解词的内容的基础上诵读和背诵情感目标：引导学生领会作者在词中寄托的情感，感悟词人丰富的内心世界审美目标：领悟、感受到苏词豪放旷达的特点并

2、作出简评教学重点理解赤壁怀古的思想内容教学难点作为豪放派代表词人，苏轼在写作上有什么特色怎样理解念奴娇&am;8226;赤壁怀古这位伟大人物就是苏轼念奴娇赤壁怀古历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到湖北黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨古代诗歌的学习，关键在于品味出诗歌之美最根本的办法是读正所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”二、指导朗读，引导学生读出激情满怀、壮志豪情的气势念奴娇赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟

3、灭故国神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月三、朗读课文，学生整体把握全词内容看注释，叙情形：长江向东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹军的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花祖国的江山如画，那一时期该有多少英雄豪杰!遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄健、英气勃发手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬神游于故国三国战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮

4、共醉吧!上阙：描写了赤壁奇景下阕：怀念周瑜，抒发感慨四、品读重点语句，探究有关问题：1、大江东去浪淘尽，千古风流人物分析：“大”有气势“淘”淘汰、湮没风流人物无数出色的人才解读：人类历史如长江一样滚滚东流，无数风流人物被湮没在历史洪流中能被后人们记忆的又有几个呢2、赤壁的景色有什么特点如何描写的明确：气势磅礴乱石穿空险峻雄伟惊涛拍岸巨浪冲击岩石卷起千堆雪声势浩大千堆雪比喻巨浪这几句用了比喻、夸张、拟人的手法描写赤壁雄伟壮丽的奇景作者特意把周瑜放在这样的背景下来写，显得气势豪迈3、可怀念的人物那么多，为什么单单怀念周瑜捕捉有关描写周瑜的语句，分析周瑜形象小组讨论明确：小乔初嫁了美女配英雄，潇洒的

5、风姿雄姿英发英俊潇洒，有气魄羽扇纶巾儒雅的将军谈笑间，樯橹灰飞烟灭大智大勇曹操70万大军瞬间就被周瑜给消灭了周瑜当时可真是个叱咤风云的英雄人物4、为什么把周瑜放到这样一个景色中去衬托英雄气概、英雄风采，景物和人物相得益彰5、讨论：三国时那么多的英雄豪杰，词人为什么单单怀念周瑜参考：建功年龄苏轼四十多岁团练副使虚职周瑜二十多岁就被重用，34岁就建立功勋机遇苏轼遗憾没有碰到这样的机会周瑜碰到了孙权这样的明君孙权识人才，重用了周瑜赤壁之战中主要角色是周瑜大都督大元帅英雄惜英雄苏轼：“知音如周瑜”有人说周瑜心胸狭窄，那是罗贯中给他“演义”的，目的为了衬托诸葛亮苏东坡和周瑜都有奇才大志怀古的目的是为了抒

6、发自己的感情6、抒发什么感情故国神游，多情应笑我，早生华发笑什么多情多情多愁善感愁什么被排挤不得志;仕途不平大志难以实现感惆怅失意7、但文章如果仅仅停留在这个层面，就不是苏轼了如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”明确：人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀这就叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存五、归纳：1、总结主旨：全词由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了一种心情

7、，这就是词的主旨所在2、怎样正确理解赤壁怀古的思想内容赤壁怀古融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨结尾处“人生如梦”的感慨，是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀六、评价赤壁怀古的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色怎样理解赤壁怀古的艺术特色苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材;使词的形式不再为规定的宫调、音律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意

8、境念奴娇赤壁怀古是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨七、拓展加深，布置课后作业课外查阅一些资料，思考比较江城子记梦和赤壁怀古的异同，就其思想内容或艺术特色作短评。念奴娇赤壁怀古教学反思随着下课铃声响起，我的公开课念奴娇赤壁怀古落下帷幕，可是这节课并没有结束，因为它留给我的思考延续至今。苏轼在他的人生中反省着，升华了，而对于我而言，又何尝不是呢套用现今流行的一本小说名字，我的教学反思也叫双生。教研室周老师提出了本次公开课的要求，我和另外一位老师在我校一起来各上一节课，课型要体现诗歌必修和诗歌选

9、修的不同。所以针对高一学生的实际水平，我力图对诗歌必修课模式有一个较为全面而实用的挖掘，让学生真正领悟诗歌，学到诗歌鉴赏的方法。在课堂中我采用情境导入法、诵读指导法、探究讨论法等多种教学方式进行教学，特别是在复杂情感的体会方面设计了一些活动，以期充分调动学生的学习积极性。本节课有一些收获，也有一些有待商榷之处。收获之一：在教学过程中，以诗歌诵读法贯穿课堂。琅琅的读书声应该一直是萦绕在语文课堂上的。而不知从什么时候起，这一优良的传统模糊了，甚至要消失殆尽了。2022年暑期的全省教师培训，各位专家的讲座引起了我的注意。使得我重新审视了自己的语文课堂，发现自己也在不知不觉中淡化了学生的诵读热情。而古

10、人云“读书百遍，其义自现”，说明了读书的重要性。在必修一讲解在马克思墓前的讲话时，对于这样一篇经典的老课文，我采取了和以前不同的处理方法，不去按部就班的讲解文章结构，归纳主旨，而是采用诵读法，让学生充分理解马克思与恩格斯深厚的友谊，以读代讲，以读促讲，效果很好。所以在念奴娇赤壁怀古的设计上，我也采用了诵读法。在初步感知时，要求读准字音。本词是豪放词的代表作，景物描写扣人心弦，在赏析景物时，边赏析，边试读，力求体味苏轼豪放词中景物描写所蕴涵的壮阔美，然后同学齐读，要求读出气势。在分析形象时候，同学范读，体味诗人感情的激荡起伏。这里有苦闷、郁愤和不平，这里有乐观、旷达和自信，各种情感交织在一起，构

11、成该诗在情感上的复杂变化。突出地表现了诗人的精神的自由，胸襟的洒脱，情感的豁达。展示了诗人力求从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。当最后诗歌讲解结束时，学生评价同学的诵读，哪里该激昂，哪里该舒缓，有板有眼，学生已经真正走入了诗歌，走进了苏轼。这不正是我们所要达到的目的吗收获之二：在教学过程中，突显学生对话参与意识。一直以来，好像语文的工具性发挥到了极致，诱使了教学中的简单化。教师为考而教，学生为考而学，语文世界中诗意的美、丰富的内涵，几乎被抛之一边。语文世界被收缩于抽象的考试说明之中，很多时候我们不得已只能把语文课上成应考训练课。新课标要求学生应该有主体参与意识，训练表达能力，提高鉴赏评价能力。课

12、堂上要让学生有一个完整的思维训练，课堂上要给予学生思考的话题和时间，让学生的思想在交流中碰撞出火花。所以在课堂上对于苏轼和周瑜两位大英雄的见面，我们设计了对话环节。刚开始设计时候是有四个小环节，一是苏轼对周瑜说，二是周瑜对苏轼说，三是周瑜苏轼两个人的对话，四是我对苏轼说。在后来的试讲过程中和周老师讨论，觉得这四个环节其实有些是重合的，不需要面面俱到，所以进行了删减。保留了第一个环节苏轼对周瑜说一句话，第二三环节删掉了，把第四环节换成了填空“我看到了一个-的苏轼”形式，提炼学生的概括能力。学生在对话中自然就提到了苏轼对于年轻有为的周瑜的羡慕和崇拜，对于自己生不逢时、老而无成的感慨，对于自己悲惨境

13、遇的失落、惆怅。也就为下一个环节把握情感奠定了基础。收获之三：导语和结束语的精心设计教学是一门艺术，语文教师更应该追求教学过程的诗意设计。导入的表达是为了在第一时间营造一个诗意的意境，以渲染诗歌学习的气氛。我用余秋雨的苏东坡突围巧妙引出，-苏轼因为“乌台诗案”被贬黄州，黄州、赤壁是一个非常重要的地方，而在黄州，在赤壁的日子，是他生命中最有转折意义的日子。他在此徘徊，在此寻觅，在此反省，亦在此升华。”然后请同学们齐读：大屏幕显示的“引导千古杰作的前奏已经奏响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生”为课堂提供了一种惊心动魄引人入胜的开端。结尾以诗化的语句作结-“苏轼在寂寞

14、中反省过去，彻底洗去了人生的喧哗，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人，回归于青纯和空灵，习惯于淡薄和宁静，体味着自然和生命的原始意味。伴随着射向黄州的那道神秘的天光，一个伟大的苏轼就此诞生”。然后让学生背诵“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”这是为了让学生能把赤壁赋和念奴娇赤壁怀古相勾连，把两篇课文的精神内涵融入到一起。通过教师高层次的点拨，让学生更好的理解苏轼情怀，激发学生对意义人生的探求愿望，提升他们的思想境界。教师有自己独到的感悟，体现了教师也是文本的学习者。同时表达教师对生命和生活的理解，言传身教，引领学

15、生有更高层次的追求与感悟。教学是一门遗憾的艺术。尽管我的设计力求完美，但实施过程还是有很多值得商榷的地方。争议之一：在讲解到“多情应笑我”时，我是这样处理的。我给学生讲有的版本是说苏轼在自我解嘲，还有的版本是说周瑜应“笑”我，我给学生设计了一个问题，如果周瑜“笑”苏轼，那么是嘲笑吗学生回答不是，应该是理解、安慰、关心等。有的老师提出来说，关于“笑”这个问题有争议，是不是不要给学生定论。而我认为在课上给学生提供几种版本，然后采用假设法来引导加以运用，是完全可以的。因为我要给学生的不是探讨究竟谁“笑”，谁对谁错，而是通过这样一个中介跳板让学生顺理成章的明白苏轼此时的复杂的心情。事实上，我认为课堂上

16、达到了目的。争议之二：在最后讨论“人生如梦，一尊还酹江月”环节时候，在讨论之前我给学生时间讨论了在苏东坡突围中所涉及到的苏轼的经历，让学生讨论在文章中都写了苏轼经历了哪些变故。有的老师提出异议说这样会不会打断学生把握情感的思路，让学生思维有一个短暂的停顿。而我的本意是让学生知人论世，在更深刻的了解背景的基础上，来体会作者的情感。因为在赤壁赋中已经对苏轼有了了解，所以我想没有必要把作者简介、背景知识在郑重其事的放在课堂开始，在讨论把握情感这一环节前加上，只是作为回忆和补充，为学生更好的理解文本作为铺垫。所以我认为这一环节应该是紧扣课堂环节来进行的，因为后来学生的讨论回答，正是基于这些回顾的背景知

17、识和苏东坡突围中所涉及的经历有感而发的。当然就我自身而言，也有一些需要改进的地方。首先过分考虑教学模式的完整性，自己发挥的空间受到了一定限制。在学生说出自己的答案时，教师引导需要加强，而且老师讲的内容还是有些多，语言还需要锤炼，应该完全可以做到再精要些。最后拖延了下课时间。与苏轼的相遇结束了，但是我觉得与诗人的对话并没有结束。他曾经豪情满怀“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”,他吟唱着“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，在经历了那么多挫折之后“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，及至最后苏子豁然开朗“吾与子之所共适“的是“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不

18、竭，是造物者之无尽藏也”，让我们看到了一个伟大的苏轼在一次又一次的挫折和失意面前，没有沉沦，而是在大自然中探索实现人生价值实现永恒的方式。我们古代很多失意的知识分子不也正是这样吗所以儒道佛集于一身的苏轼是历代文人的人生典范。这种精神和处世态度对于我们而言，不也有一定的积极意义吗我们不一定非要去隐居，寄情山水，但是当各种困难来临的时候，我们是否会觉得遭受的是前无古人，后无来者的磨难是否会痛哭流涕，不能自拔我们能否在不断的反思与努力中强健自己的精神体魄，去迎接人生的风风雨雨是不是也会如苏轼一般从容洒脱，不以物喜，不以己悲，在大开大合、大波大浪之后，有了心灵的休憩与安定，淡薄以明志，宁静以致远于是，我释然。公开课已经结束，不管经验也罢，不足也罢，已经过去了，重要的是我曾经全心全意投入的思考的过程。现在我要做的，是好好总结、好好享受它带给我的思考。当我认识到有需要改进的地方时候，是不是也说明我正在进步呢虽然不能说我经历了一次涅槃，可是它的确是一个新的起点，在我的教学生涯中是一次再生。希望我的学生们今后在他们的生涯中，不管遇到什么困难，都能坦然，也能在苏轼精神的召唤下，“一蓑烟雨任平生”。