地沟油道德作文.docx

1、地沟油道德作文地沟油道德作文篇一：20XX年北京高考满分作文操科技的舵驾道德的船操科技的舵，驾道德的船北京一考生不久前，赫然出现在古埃及文物上锦昊到此一游”让全世界哗然。丁锦昊是何许人也？若在以前，茫茫人海中要想找到一个人犹如大海捞针，得大费一番周折，然而运用高科技，在网友的人肉搜索下，丁锦昊便无所遁形了。人肉搜索作为高科技发展的产物，是否合乎道德规范，想必见仁见智。这也折射出一个问题：在日新月异的当代社会，如何操科技的舵，驾道德的船。科技是推动民族进步的动力，也是国家立足于世界民族之林的保障。放眼战火纷飞对的伊拉克，科技落后招致挨打所带来的教训是惨痛的。目光投向国内，近年来我国科技迅猛发展。

2、而道德是社会安定的软实力，空有科技，人人只考虑自身，为求利益坏事做绝，这样的行为也是大家深恶痛绝的。难以说二者孰重孰轻，但驾不好科技的舵，就势必会颠覆道德的船、某地动物园利用生物技术让狮子和老虎威风凛凛，其实不然，违背自然规律产下的虎狮兽不但免疫力差，更无生殖能力。如果说人类造出骡子是因为它性情温顺身体强壮可以代替劳动力，那么为了证明自己的科技水平和足视觉需求而打造虎狮兽的理由就实在让人不敢恭维，甚至嗤之以鼻了没有了道德的支撑，科技便沦陷得万劫不复。道德的船翻了，原本用来治病救人的药就可能成为杀人凶手。君可见，知识分子利用工业皮革的下脚料或破皮鞋等制成了工业明胶，进而冒充食用明胶制成胶囊，但制

3、成后的胶囊铬含量严重超标，于是“毒胶囊”，便闪亮登场，成就了一段“谁医你病，先要你命”的“佳话”。可以说，这不是我们驾驭了科技而是科技驾驭了我们的良心。地沟油、染色馒头、毒大米等不良现象的出现无不说明了这点。只有道德的船稳行，科技才会成为利国利民的助推剂。袁隆平利用杂交水稻填饱了人民的肚子；一些科学家利用克隆技术克隆出动植物，为为了遗传病的治疗，优良品种的培养等提供了科技保障。用辩证的眼光看问题，事物均有两面性。与道德犹如社会飞速前进的两翼，缺一不可。操科技的舵，驾道德的船才是发展的上策。得分58高分启示：标题漂亮，导入准确；观点鲜明，正反对比；素材丰富，有理有据。“操科技的舵，驾道德的船”，

4、此题目运用比喻不仅有效地说明了二者之间的关系，而且霸气十足，新颖别致。文章从非常具有时效性的“丁锦昊到此一游”事件引出观点，很有现实眼光，可有效吸引阅卷者。接着举伊拉克挨打和“中国威胁论”的出现，说明科技的重要性。举“虎狮兽”“毒胶囊”等反面素材证明“驾不好科技的舵，势必会翻道德的船”的观点。最后举科学家利用科技培植杂交水稻、克隆动植物为医学服务的正面事例，证明“道德的船稳行，科技才会成为利国利民的助推剂”的观点。文章属于非常典型的议论文，观点反复呈现，材料丰富多样，夹叙夹议，思路明晰。篇二：【作文题干】道德和信任”(整理精校版)【作文题干】道德和信任”作文辅导09061824【作文题干】阅读

5、下面的文字，按要求作文。今年全国两会前，针对近年来祸害百姓的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头事件?温家宝总理在回答网友提问时曾说“商家应该流着道德的血液”。这些年，虽然各级政府花了大气力去整治，但食品、药品领域，问题还是层出不穷，食品安全成为群众意见集中的一个焦点问题，民众对食品安全的信任度不断降低。请以“道德和信任”为话题，写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，不得抄袭和套作。【构思点拨】这是一道以时事材料为背景的一道话题作文，在写作的过程中我们一定不要脱离现实而空发议论。“道德和信任”这一话题，我们从材料中不难发现，二者存在着一定的关系：正是商家的不道德行为，才让百姓的信任度降低

6、，道德是取信与人的先决条件。所以，摆正二者的关系，我们的文章就很容易如题。我们可以运用材料中的毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头事件，论述道德的重要性和紧迫性，论及信任丧失的原因。也可以针对生活中道德和信任缺失的现象，发出自己的呼吁。在文体的选择上，议论文最容易切题，应是我们的首选。【名人言论】1不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。张洁2人而无德信，生而何益。法国谚语3无恻隐之心，非人也，无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。孟子4道德是永存的，而财富每天在更换主人。普卢塔克5内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清金缨格言联璧持躬6感

7、情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中凯洛夫7人能克己身无患，事不欺心睡自安。马致远8应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德德谟克利特9德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔丘10人民的信任是报刊赖以生存的条件马克思【最新素材】1今年的“315”晚会上，曝出一个爆炸性的消息：不少养殖户在养猪时添加国家明令禁止的“瘦肉精”，让人难以置信的是，这些吃了“瘦肉精”饲料的“健美猪”，竟然一路过五关斩六将，突破多个监管关口，一路杀向南京等大城市，甚至杀进“双汇”这个全国最大的肉制品生产企业，最终走上百姓餐

8、桌。2其实，西方发达国家在食品、消费品等领域，早期也曾面临目前我国存在的问题。后来，通过完善法制，用健全严厉的法律来约束企业的经营行为，食品领域的安全事件、消费领域的侵害消费者情况大大减少。法制利剑是逼迫企业产生道德血液最好的催化剂，而过低的违法犯罪成本，则会稀释一些企业本来就浓度不高的道德血液。3被人信任是花中甘甜的蜜汁。中国的改革开放正是由于受到广大人民群众的信任与支持，才领导中国走向光明，唤醒了这头沉睡的东方雄狮，一吼天下的！4地震时，一些人们趁四川的灾难，发起了国难财，一桶水卖50元，更有些人打起了救灾物资的主意?然而这只是少数的，出现在我的眼睛里的，大多都是感动。一位大学生刚就业，在

9、深圳来之不易的工作她却放弃了，来到缺水停电的灾区，做一名再普通不过的志愿者，烧水，做饭，甚至，自己还要饿肚子。吃不饱饭，而又拿不到工资。是道德鼓舞着她，为了比自己更艰苦的人们，默默坚持，踏踏实实。道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。5郭德纲作为“明星代言虚假广告”的代表被“请”上了央视的3.15晚会：国家权威部门发布部分被查处的虚假广告，其中由郭德纲代言的“藏秘排油百草减肥茶”广告被指夸大宣传、欺骗消费者。除因违反了中华人民共和国广告法、保健食品广告审查暂行规定等法律、法规而被认定为虚假广告以外，“藏秘排油百草减肥茶”的质量也大受质疑。之前，就有媒体揭露该产品在相关

10、部门核查不到卫生许可证，被疑无证生产。而在投诉的消费者中，也有许多人反映吃了该减肥药如同吃了泻药，四肢酸软无力，而体重的变化却微乎其微，有些消费者更是出现了严重的脱水和肠胃不适等症状。而那些听信广告的消费者在按疗程服用该减肥茶后，均未实现“抹平大肚子”的梦想。【写作范文】绽放道德与信任之花道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。信任是最温暖的阳光，最真诚的交流。它让人少了一分猜疑，多了一份承诺。有时道德是一种爱心，有时信任是一种支持。它们都是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。我们播下一个美德，使收获一份信任；播下一个信任，使收获一个真诚；如今，美德已被人们放在心里的一个重

11、要位置，时时刻刻在与美德交谈，千万不要把美德看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息。恶性食品安全事件不止一起，为什么迄今为止不见有收敛迹象，反而却一而再再而三地发生？在一篇评论中我曾写道，在食品安全问题上，社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。一个企业的错误，没有成为另一个企业的教训。一个职能部门的失职，没有成为另一个职能部门的警钟。一种针对不讲道德不守法度的行为惩处，没有成为另一种行为的道德法度约束。在食品安全问题上，文明、文化的思想价值理念，失去导引社会前行的力量了，失去把人从野蛮、愚昧、丛林引向文明、高尚、现代的力量了。这里想进一步追问的是，为什么我们的道德失去了这

12、个力量呢？为什么我们的社会缺少了一份信任呢？中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头事件，已经让我们意识到道德与信任的危机。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。中国文化中有很多非常优秀的元素，这是我们引以为傲的理由。但如果存在“短板”，也就难以使我们成为“一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家”。因此，社会转型期的道德文化建设，既应填上“尊重生命”这

13、块“基石”，通过内涵的丰富和理念的普及，使生命的自重、互重成为潜意识；又要打牢操守防线，使“是非感”、“耻感”、“良知”等成为每个人内心里信守的道德法则。如是，只有让道德之根扎向人们心处，才能有信任的阳光普照大地。【简评】本文有以下亮点：观点鲜明。文章开头简明扼要地揭示了话题的关系，紧接着展示了观点。论证有力。取材于现实的实例，例子典型。第四段的句子强有力地证明了文章的观点。突出了道德和信任的必要性。结构完整。开头提出观点，接着进行论述，照应开头，再次强化观点。篇三：20XX年高考作文素材道德20XX年高考作文素材20XX道德之问，今天的道德底线究竟在哪感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希

14、望同在这正是20XX年中国一系列道德事件勾勒出的复杂图景。时至年末,道德话题再次成为舆论热议的焦点。近年来,关于道德的讨论从未停止,但从未达到今年的深度和广度。20XX年,有理由被看作中国道德建设一个标志之年。在公民道德建设实施纲要颁布十周年、改革开放步入第四个十年的大背景下,新华社“新华视点”记者回访了20XX年广受关注的道德事件当事人,试图历史地、辩证地审视当代中国社会道德状况。【一问】为何道德事件如此触动国人神经?20XX年10月中旬,一段监控视频带着一种尖锐的刺痛进入了中国人的集体记忆:广东两岁女孩小悦悦相继被两车碾压,而18名路人视而不见,扬长而去。令人震撼的不仅是见死不救者的麻木与

15、冷漠,最后一刻,58岁的拾荒阿婆陈贤妹把一双温暖的手伸给了小悦悦。这个持续时间只有7分钟的场景仿佛一面多棱镜,引发了多侧面的解读,而每个国人也从中照见了自己。“道德”,是20XX年人们谈论最多的关键词之一,不仅因为小悦悦的遭遇,还因为一连串新闻事件一次又一次地触动着国人的神经,比如大学生药家鑫杀人案,比如集中曝光的食品安全问题。这些事远非“道德”二字所能概括,一些极端案例已经滑向了违法犯罪。20XX年道德事件并非只有灰暗的记忆。“723”动车事故中的特警邵曳戎、杭州“最美妈妈”吴菊萍,让人们再次见证了人性的光辉。还有那些并非“非黑即白”的事,比如激起“助人为乐反被诬陷”争论的天津“许云鹤案”。

16、20XX年道德景观的多面性指向一个难题:应当如何把脉当今中国社会的道德状况?记者回访了“小悦悦事件”18个“见死不救”者,看到的是一种高度警惕的眼神。对于他们,邻居评价:平时多少都有接触,也不是那种特别冷漠的人。如今,人们谴责的矛头已不再集中指向那18个路人,更多的人扪心自问:换了我又会怎样?这场波及全社会的谴责和反思本身就证明,中国人并未陷入集体麻木,中国人良知尚存。改革开放30多年来,中国人的精神面貌发生了深刻的变化。民主、效率、开放、平等、人道等现代理念注入了人们的内心,激发了社会空前活力。但同时,道德失范、诚信缺失现象也比较突出。中国市场经济经过多年的发展,积累了丰厚的物质财富,生活条

17、件改善了,日子过好了,人们开始把更多的目光聚焦到精神层面。不久前,党的十七届六中全会提出了“社会主义核心价值体系是兴国之魂”的重要论断。20XX年,中国现代化进程走到了一个新的历史关口,“道德重建”成为时代的呼唤。【二问】今天的道德底线究竟在哪里?“道德底线”一词,在20XX年被反复提及。尽管突破底线的只是少数人,但对整个社会道德建设带来的危险却不可忽视。“地沟油”流向餐桌,被认为是部分行业道德底线缺失的典型案例。为什么不法分子敢于铤而走险?记者见到河南惠康油脂有限公司制售“地沟油”案主要犯罪嫌疑人柳某时,他承认,收购泔水油成本每吨约5000元,加工后卖价约8200元。据此算来,利润率约为40

18、%。这验证了马克思在资本论中引述的那段话:“一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来”。更值得深思的,是柳某这样的心理基础:“又不是只有我一家干这个。”由此,人们看到的是一种“破窗效应”:在某种“不道德行为比道德行为获利更多且没有得到惩戒”的潜规则之下,一些人从事不道德行为,便竞相效仿,纷纷突破道德底线。中央党校教授周熙明认为“如果作为现代制度得以正常运行的道德基:础结构被破坏,则必然会造成公民信心的丧失。”一旦底线失守成为常态,我们将付出巨大代价,不论整个社会还是每个人。值得欣慰的是,突破底线的行为并没有成为主流。价值取向多元化的今天,尤其需要对基本道德底线形成共识;无论时代如何变迁,总有一些基

19、本准则人人都应当遵守。比如这样一些品格:爱国、诚信、守法、善良、友爱、敬业、公正、平等、孝敬父母、尊重他人、清正廉洁、关爱生命?这是中华民族五千年来集体品格的传承,也为人类社会所广泛认同。【三问】重建道德,我们每个人应当做些什么?回访杭州“最美妈妈”吴菊萍时,记者对一个看似不起眼的细节印象深刻。吴菊萍经常会上班早一点,到办公室先给十几个同事电脑打开,这样运转速度会快一点,同事上班时就可以直接用了。她这样做的理由很简单:“一个关心社会的人,首先要关心自己身边的人吧?”的确,我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举,更需要这样一点一滴的友爱与温暖的积累。不论发生了多少不道德的极端案例,“世界上还是好人

20、多”仍是大多数人的牢固信念。而好人之所以被称为好人,就是因为一些举手之劳的小事,每个人都能做,区别仅仅在于他们做了,而我们没有,忘记了“勿以善小而不为”的千年古训。20XX年诸多道德争议事件之后,越来越多的人开始批判这样一种态度:在网上是义愤填膺的批评者,在现实中又是冷漠麻木的旁观者。河北青县公益志愿者团队“快乐阳光QQ群”群主“小静”说:“与其围着几件坏事争来吵去,不如用心多去做点好事。”周熙明说:“重新回归常识、常理、常情,那么我们这个时代、这个社会的道德秩序就会更加完善。”重建道德,没有人能够置身事外。理应回归一个朴素的道理:只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。重建道德,需要人人从自己做起,从身边做起,所谓“人人为我,我为人人”。【四问】善良是美好的,也是脆弱的,该由谁来保护?