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1、文化专题中国古代的科技文化一知识归纳中国古代文化史的主要内容包括：科学技术、文学、艺术、哲学思想、宗教、教育、体育等方面。 （一）科学技术成就1天文历法 （1）春秋：留下世界公认的关于哈雷彗星的最早纪录，比欧早600年；历法已经形成自己固定系统，基本上确立十九年七润的原则，比西方早160年。 （2）战国：甘石星经是世界上最早的天文学著作；墨子中的墨经所记相关内容被现代科学家称为“墨经光学八条”，反映了春秋战国时期我国物理学的重大成就。（3）西汉：第一部较完整的历书“太初历”开始以正月为岁首；世界最早的黑子记录。（4）东汉：张衡地动仪比欧洲出现第一台地动仪早1700多年，并对月食作了科学的解释。

2、（5）唐朝：僧一行制订大衍历表明中国古代历法体系的成熟；用科学方法测量子午线长度的创始人。 （6）北宋：沈括创制“十二气历”，有利于农事安排。 （7）元朝：元初设太史局编制新历法。郭守敬制造了简表和高表等二十多种天文仪器，编成了授时历比现行公历早300年。（8）传教士把西方的天文著作介绍到中国。（P146）2医药学 （1）战国：扁鹊为当时名医，后代医家奉为“脉学之宗”，采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病，成为传统的诊病法。著有内经。（2）西汉：黄帝内经，战国问世、西汉编定，奠定了祖国医学的理论基础。（3）东汉：神农本草经是我国第一部完整的药物学著作；“医圣”张仲景著伤寒杂病论；“神医”华佗发明“

3、麻沸散”，在世界上最早采用全身麻醉方法，比西方早1600多年。（4）唐朝：唐高宗时组织编写的唐本草是世界上第一部由国家编定和颁布的药典；“药王”孙思邈写出千金方；吐蕃名医元丹贡布编四部医典。 （5）明朝：李时珍著“东方医药巨典”本草纲目，全面总结了中国16世纪以前的医药学。 3数学 （1）西汉：刘歆推算圆周率为3.1547。（2）东汉：出现数学专著九章算术，标志中国古代数学形成了完整体系。 （3）魏晋：数学家刘徽，运用极限理论，提出了计算圆周率的正确方法。 （4）南朝：祖冲之把圆周率的数值准确到小数点以后的七位数字，比欧洲早1000多年；他所写的数学专著缀术到唐朝时被定为学校课本。（5）明清：

4、传教士把西方的数学著作介绍到中国。（P146）4四大发明 印刷术、指南针、火药和造纸术是我国古代劳动人民的四大发明，也是我国成为世界文明古国的重要标志。（1）造纸术：（P48/60）西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制造植物纤维纸。4世纪起，造纸术传到朝鲜，后又传到越南和日本；8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲，为人类文化发展作出了自己的贡献。魏晋南北朝时期，纸逐渐取代简牍，成为主要的书写材料。当时造纸中心：北有洛阳、长安，南有建业、扬州。（2）印刷术：（P92/118）隋唐已有雕版印刷的佛经、日历

5、和诗，现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的金刚经卷子。五代有了雕版印刷的整部书籍。宋代雕版印刷业很发达，刻印的书，字体工整，装订精美。11世纪中叶，北宋毕昇发明活字印刷术，比欧洲早400年。元朝出现锡、铅活字。后来又有铜、铅活字印书。活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。（3）指南针：（P118）指南针在宋代航海交通上已普遍使用。13世纪，指南针传入阿拉伯和欧洲各国。指南针用于航海，对世界经济文化的交流和发展起了巨大的推动作用。同时，它也为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行，提供了重要条件。 （4）火药：（P118）

6、唐朝时真元妙道要略一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。火箭是最早的火药武器。北宋时已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”，制造火药和火器；宋仁宗时成书的武经总要记载了许多火器的制作方法。南宋时发明了“突火枪”，管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。金的火器制造业比较发达，所制的“震天雷”、“飞火枪”威力很大。金的军队用这两种火器打退了蒙古军队的进攻，取得局部胜利。我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传入欧洲。5地理学（1）西晋裴秀绘制出禹公地域图，提出绘制地图的6项原则，即“制图六体”。这一理论一直沿用到明末。（2）北魏的地理学家郦道元作水经注，是一部综合性地理

7、著作。（3）明代徐弘祖的徐霞客游记是一部地理学巨著，书中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述，早于欧洲约两个世纪。（4）明清：传教士把西方的地理著作介绍到中国。（P146）6农学、手工业论著 （1）战国：手工业工艺专著考工记记述了齐国官营手工业各个工种的设计规范唾制造工艺，在当时世界上是独一无二的。（2）北朝：贾思勰著齐民要术，是现存一部最早、最完整的农书。（3）北宋：沈括著梦溪笔谈，是我国科学发展史上的珍贵遗产，誉为“中国科学史的里程碑”。（4）明朝：徐光启著农政全书，综合介绍了我国传统农学成就，建立了一个比较完整的农学体系，并介绍了欧洲的水利技术和工具，是我国古代优秀的农学著作。宋应星著天工开物，

8、总结了明代农业、手工业的生产技术，被国外誉为“17世纪中国工艺百科全书”。7中国古代领先世界的科技成就（1）先秦：春秋鲁国天文学家留下了世界上关于哈雷慧星的最早记录。战国甘德和石申的甘石星经是世界上最早的天文学著作。春秋战国时期创造的铸铁柔化处理技术比欧洲早两千年以上。战国时期出现的手工业工艺的专著考工记，在当时世界上是独一无二的。（2）秦汉：西汉九章算术有些内容是世界上最先进的。我国是世界上最早发明纸的国家。东汉张衡的地动仪式世界上最早测定地震方位的一起，比欧洲早1700多年。（3）三国两晋南北朝：祖冲之在世界上第一个把圆周率准确道小数点后七位，比欧洲早1100多年。（4）隋唐：赵州桥是现存

9、世界上最古老的一座石拱桥。僧一行在全世界上第一次测量子午线。唐太宗时办了分科较细的医学校，比西方早200年。唐本草是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，比欧洲早800年。金刚经卷子是现存世界上最早有确切时期的雕版印刷品。我国是世界上最早发明火药的国家，唐朝中期的书籍里就有制成火药的配方，唐朝开始用于军事，火箭是最早的火药武器。（5）宋元：毕昇发明活字印刷术，比欧洲早400年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发明了火药和火药武器。沈括“十二气历”比英国早800年。郭守敬的授时历比现行公历确立早300年。（二）思想、宗教、史学 1哲学思想 （1）春秋时期：孔子是中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派

10、的创始人，孔子所代表的儒家思想。老子道家创始人。（2）战国时期： 墨家学派，代表人物：墨子，鲁国人，代表作是墨子 儒家学派，代表人物：孟子，邹国人，代表作是孟子；荀子（荀况），赵国人，代表作是荀子 道家学派，代表人物庄子（庄周），宋国人，代表作是庄子。法家学派，代表人物韩非子，韩国人，代表作是韩非子；商鞅。 （3）东汉时期有唯物论者王充，著有论衡 （4）南朝时有无神论者范缜，著有神灭论 （5）明清时进步思想家，他们是李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之。2宗教 （1）佛教：西汉末年，佛教经中亚进入中国中原地区。东汉明帝派使臣到西域求佛法，白马驮经，建造白马寺，佛教在中国逐渐传播开来。魏晋南北朝时期，佛

11、教广泛流行，统治者广修寺塔，寺院经济过度发展。北魏太武帝和北周武帝，从加强统治出发，曾两次灭佛。唐朝武则天时，佛教备受宠遇。隋唐时的佛教渐趋中国化，形成许多宗派，以禅宗流传最广。（2）道教：东汉时，民间流行的神仙方术和黄老学说的某些成分结合，形成了道教。太平经是道教的主要经典。东晋葛洪结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老，道教变成地主阶级的宗教。萧梁时，道教经典增多，陶洪景吸收佛教教义和封建等级观念，丰富了道教教义；建立起道教的神仙体系。唐宗室奉老子为祖先，道教拥有特殊地位。唐玄宗在位时，道教极盛。3史学方面 （1）春秋时，孔子根据鲁国的历史编成春秋，是我第一部编年史。 （2）西汉的司

12、马迁，他的著作是史记，是我国古代第一部纪传体通史，成为我国历史编写史书的典范。 （3）东汉史学家班固，用纪传体写成我国第一部断代史汉书。（4）北宋：司马光编著的资治通鉴是我国第一部编年体通史巨著，上起战国，下至五代，记述了1300多年的历史。（三）文学、艺术 1文学方面 春秋：诗经是我国最早的一部诗歌总集。（西周春秋） 战国：屈原创造出新的诗歌体裁“楚辞”体；长诗离骚两汉：汉赋，著名作者有西汉司马相如子虚赋；东汉的班固两都赋。乐府诗，由民歌加工而成，形式朴素，名篇有孔雀东南飞，十五从军征 魏晋：建安文学曹操父子蒿里行东晋：陶潜的田园诗，代表作有归园田居、桃化原诗 北朝：北方民歌成就最高的是鲜卑

13、族的敕勒歌和叙事诗木兰辞唐朝：唐诗：初唐陈子昂。盛唐李白，后人称他为“诗仙”，杜甫，后人称他为“诗圣”，“诗史”，。中唐，白居易。晚唐，杜牧、李商隐。两宋：宋词：苏轼、李清照、辛弃疾；诗人陆游：生活在财宋，代表作示儿元朝：元曲由元杂剧和散曲组成。关汉卿是元朝最优秀的剧作家 明朝：小说：罗贯中的三国演义、施耐庵的水浒传吴承恩的西游记清朝：小说：曹雪芹的红楼梦、吴敬梓的儒林外史、蒲松龄的聊斋志异2艺术方面 战国：四川成都出土的嵌错赏功宴乐铜壶、湖北随县出土的编钟 、秦朝：秦始皇兵马俑 西汉：长沙马王堆汉墓，出土的精美帛画 东汉末：书法逐渐成为一种艺术著名学者蔡邕是当时有名的书法农。 三国：曹魏的钟

14、繇，开始把字体由隶书转化为楷书 东晋：王羲之的书法，顾恺之的绘画。 南北朝：云冈石窟、龙门石窟 唐朝：绘画：阎立本、吴道子；书法：颜真卿、柳公权；石窟：敦煌莫高窟 宋朝：绘画：张择端的清明上河图， （四）教育 （1）春秋：孔子兴办私学，广收门徒，突破了官府对文化教育的垄断。 （2）宋朝：王安石变法中，整顿太学。重新编纂教书，内容为儒家经典。考试成绩优秀者，可直接受官，以资鼓励。这就使学校成为变法造舆论、育人才的地方。 （3）明朝：科举制度规章严格。科举为三年一试，科举考试分为乡试、会试和殿试三级。 （4）清朝：清朝前期的科举和学校，基本承袭明代制度，在教育上进一步加强思想控制和文化专制。 ?

15、?二知识深化（一）科技文化发展繁荣的条件 可从以下几个方面着手分析：社会环境因素：当时的社会是否安定或相对安定。政治因素：国家是否统一，政治是否清明稳定。经济因素：经济是否发展繁荣。经济的发展，为科学技术的进步提供了物质基础。文化政策因素：统治者的文化政策是否有利于文化的发展。文化交往因素：各民族之间，中外之间是否存在有利于经济文化发展的因素。继承与发展因素：前代科技文化成就，为后代科技文化的进一步发展奠定了基础。人民群众的创造：我国各族人民的辛勤劳动，创造了大量物质财富和精神财富，这是我国古代科技文化领先于世界的根本原因。（二）科学技术是第一生产力 我国古代科学技术的不断进步，科技发明的大量

16、产生，促进社会经济的迅速发展，推动着人类社会前进。 数字，天文历法成就和古代农书的编辑，促进了农业生产发展；造纸、火药和火器制作、火药爆破法、采矿技术、金属冶炼技术、造船技术等，促进了手工业和商品经济发展；指南针用于航海，促进了对外贸易的发展和对外交往范围的扩大，促进了各国航海事业的发展，为欧洲航海家发现新大陆和环球航行提供了条件。 但另一方面，科技能否转化为生产力，还取决于当时的社会条件包括社会制度、经济水平、人的观念等。明清时，已是中国封建社会晚期，封建上层建筑顽固地阻碍着商品经济和资本主义萌芽的发展，当然不能给科技发明运用开创广阔天地，也就不能产生超越这个社会水平的近代科技发明。（三）明

17、清社会转型之际没有产生近代科学的原因（1）自给自足的小农经济固有的分散性、狭隘性，不可能使科技应用达到较大规模。使近代科学的产生、应用失去了应有土壤。（封建小农经济的落后性和闭塞性的束缚）（2）封建统治者实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策，阻碍了资本主义萌芽的成长，也阻碍了和工商业有关的科技的发展。（3）明清统治者实行文化专制，使知识分子脱离生产生活实际，禁锢了人民的思想，不利于近代科技的产生。（4）教育的落后。中国教育以儒学为主要内容，以培养封建官吏为重要宗旨，很少涉及科技文化知识。（5）日趋腐朽的封建专制制度是阻碍中国近代科学产生的主要因素。（四）中国古代儒家思想是怎样形成和发展的？（1）

18、春秋时期：孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。（2）战国时期：孟子，主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。（3）西汉：董仲舒以儒学为基础，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。（4）两宋：理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。（5）明朝：王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变

19、，说明它已经走向极端。（五）中国古代进步的思想家及其思想（1）战国：荀子具有唯物主义思想。主张“制天命而用之”。（2）东汉：王充著论衡深刻批判谶纬神学。（3）南北朝：范缜著神灭论，阐明了精神与肉体的关系，从理论上给佛教以沉重打击，是我国古代朴素唯物主义的重大发展。（4）明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。（5）清初：黄宗羲：在明亡后，隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”反对“人治”，反对只重农部重商的重农抑商

20、政策。他的思想震动了当时的学术界，对晚清民主思想的兴起也有一定的影响。顾炎武：明末清初思想家，强调“经世致用”的实际学问，主张把学术研究与解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学风。著天下郡国利病书。他提倡“实学”的目的在于批判理学，反对君主专制政治。顾炎武的学风对清代学者影响很大。王夫之：是以为杰出的唯物主义思想家，他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律；提出“气者，理之倚也”和“天下惟器”的唯物主义观点，对朱熹的理学和王阳明的心学，给予批判，他还提出“静即含动，动不含静”，否定理学家主静地形而上学思想。他用发展观点来看待历史，认为历史发展是有规律的，他提出在政治上要“趋时更新”。王

21、夫之地思想闪烁着革新的光芒。（六）中国古代封建王朝的治国方针 （1）简述中国古代主要治国思想 儒家思想：春秋晚期孔子创立，经西汉时期董仲舒发挥而成为我国封建社会的正统思想。提倡德政、礼治和人治，强调道德感化。 道家思想：春秋晚期老子创立，战国时期庄子进一步发展。主张顺应自然，“无为而治”。 法家思想：韩非子提出，提倡“法治”，厉行赏罚，强调中央集权。 （2）简述典型朝代治国方针 秦朝：以法家思想作为统治思想和治国方针，加强中央集权、巩固统治和统一，实行严刑峻法，强化阶级压迫和政治统治。 西汉：汉承秦制；汉初休养生息、轻徭薄赋；汉武帝时期，实行大一统，“罢黜百家，独尊儒术”。（道家以儒为尊，儒法

22、并用；至此，以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家的“无为”为调剂的治国思想形成。）唐朝：轻徭薄赋，缓和阶级矛盾；中央集权，实行法治；选贤任能，以德治国；兼容并蓄，对外开放。（3）中国古代治国思想的发展演变及原因如何？ 春秋战国时期：社会大变革，使思想界出现了“百家争鸣”的局面。其中法家思想是最能代表新兴地主阶级利益推动了当时各国的改革运动。秦朝：统一全国后，为了适应地主阶级的需要和巩固统一多民族国家的需要，更进一步全面贯彻了法家路线。法家的严刑峻法、暴政导致秦亡。 西汉初：统治者采取了休养生息政策。一方面对人民采取轻徭薄赋；另一方面实行郡国并行的政策。黄老之学成为西汉前期起主导作用的治国思想。并出现了著名的“文景之治” 汉武帝时期：国力强盛，在解决王国问题和边疆少数民族问题的基础上，大一统的局面日益形成。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分，对儒家思想做了发挥和完善，适应了君主专制主义中央集权和多民族国家统一的需要，从此，儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。 （七）我们对继承中国古代文化遗产的态度：采取取其精华、去其糟粕的态度，反对对传统文化的绝对肯定和否定的态度。