高考模拟作文全程导练5记叙类文章的立意2.docx

1、高考模拟作文全程导练5记叙类文章的立意2高考作文全程导练5-记叙类文章的立意2四、格调高尚，情趣高雅立意要高知识导学立意的基本要求是切合题意，而更高一些的要求是高远深刻、新颖独到。其中的一项是“高远”。韩愈曾提出写文章要“深探力取”，鲁迅曾题：“挥笔应书民心愿，凝神当思国前程。”这些都说明立意要高：既有高格调的思想，也有高水平的认识。高远的立意从哪里来?美学大师朱光潜说过：“苦思才能剥茧抽丝，鞭辟入里，处处从深一层着想，才能沉着委婉。”“苦思”强调要付出努力；“从深一层着想”指出了思维方式：对事物的认识不能只停留在表面现象上，还需要更进一层，由感性认识上升到理性认识。思想认识都不是与生俱来的，

2、都是可以通过后天的训练获得的。高考的作文训练，就要重视训练思想，努力提高学生的思想素质，树立正确的人生观、世界观、价值观，并学会正确表达自己的观点；也要重视训练思维素质和认识水平，拓宽视野，扩大阅读面，学会正确地认识社会，认识人生，认识自己，学会由感性认识上升到理性认识的方法，学会培养高尚的情操，涵养美好的情趣。知行一致，言如其行；知而获智，文如其人。有做人的品位，才有作文的品位。那么，就中学生作文来说，何谓立意高远呢?写记叙文。能洞察生活现象背后的本质，反映客观事物的规律，揭示素材所蕴涵的积极意义，以点滴小事折射时代和社会的影子，文中充溢着高尚的情趣；写议论文，能正确、全面、深刻、辩证地议事

3、说理。以两篇同题作文我的第一桶金为例，题材都是常见的学生假期外出打工赚钱，所叙故事都曲折生动，应该说选材和行文都在伯仲之间。但是，一篇结尾是：“当我手里攥着刚领到的几张百元大钞时，我心头一阵狂喜：我还从来没有拿过这么多钱啊，而且是我的第一桶金啊，够我花一阵子的了。刚出来时，我只对父母说和同学一起开展活动。今天，我要给他们一个惊喜!也好让他们在邻居面前长长脸!”另一篇结尾是：“手里攥着刚领到的薪水，尽管是有限的几张，可我却感到这第一桶金是那么的沉，这是我一个假期的血汗换来的啊!现在我才深深体会到了父母挣钱供我们读书是多么不容易!我为自己昔日的大手大脚感到深深的惭愧；同时我的心底也涌出了一份从未有

4、过的自豪和欣喜艰苦的劳动，锻炼了我的体魄和意志，我长大了!”仅仅透过结尾的一段话，立意高下可见：前者没有深刻揭示材料本身所蕴涵的积极意义，所表现的情感也许真实，但缺乏提炼，显得平庸，因而立意不高，后者在结尾部分画龙点睛，而且体验深刻，善于“深探力取”，能给人以启迪，纵横对比升华了主题，激活了全篇，立意的深邃使文章品位陡然上升。可见，立意的高下直接决定文章的优劣。方法导引一、记叙类文章立意重在表现“真善美”。记叙类文章立意高远，无非是表现爱国心、父母恩、师生情、同学谊、奋斗志、英雄气等。既可弘扬真善美，也可鞭挞假恶丑。但鉴于学生年龄特点、考场限时限篇等因素，提倡着重写前者。社会的阴暗面虽然也可以

5、写，但中学生知识面窄，人生阅历浅，辨别是非的能力较差，分析问题时往往缺少理性，容易片面化。对写阴暗面大都难以把握其分寸，应深思慎取。二、供材料作文立意重在提炼“情理哲”。供材料作文有其特殊性，即文章的立意受材料的限制。这就要舍得在立意上下功夫，应做到“袖手于前，疾书于后”，也就是说要认真研读原材料，仔细揣摩出题人的意图，准确把握材料的内涵。从中提炼出“人情”“物理”和“哲学思想”，经过选择确立最佳的立意角度。三、掌握几种基本的立意思维方式。对于怎样立意，有人从不同的角度提出几十种具体方法，实际上立意的过程就是一个分析、判断、比较、筛选的思维过程。因此立意的方法，最根本的就是思维的方法。思维的方

6、法很多，但作文(特别是供料作文)立意中最常用的基本方法是辩证分析、类比联想、推理想象、综合比较等几种。基本的立意思维方式有四种。辩证分析法。运用辩证的观点对所供材料和自选素材(事物、事理)进行分析思考。历年高考作文实际上都蕴涵着某种哲学命题，如果不懂得运用辩证分析法，就有可能在思维上走弯路甚至走错路，也就不可能有准确深刻的立意。类比联想法。就是由此(具体的自然的现象)及彼(普遍的社会的本质)的类比思考。这种寻找“此”与“彼”的内在联系并通过类比联想确定主题的过程，就是立意中的类比思考过程。推理想象法。想象是在熟知所供材料的基础上，运用推理想象进行新的组合而创造出新形象的一种思维方法。在“作文思

7、维”中，想象一定要依据原材料的暗示合乎情理地进行。综合比较法。由于可以采取不同的思维形式(求同思维或求异思维，顺向思维或逆向思维，发散思维或聚合思维)，立意时可能出现多角度多层面的角度或结论，综合比较即是对多种立意进行分析、筛选而确定最佳立意的思维活动。四、苦练“内功”，提高自身素质。需要指出的是，立意是否高远，除思维能力外，还决定于思想境界、认识水平和思想方法。要达到这一点，就要在平时加强思想修养，提高认识水平，有超越一般的眼光，有高度的历史使命感和时代责任感，有深邃的历史洞察力，能透析事理升华哲理，从独特的角度揭示事物的特征和内在规律，透过表层现象抓到本质，当然还要有探索创新的胆识，敢于标

8、新立异。佳作导读雨润万物，馨香满天北京一考生初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗?君不见细雨过后滋润万物，一片生机盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。(起笔以描述的笔调再现出命题中“细雨”“闲花”两句诗的意境。用词细腻，动态地刻画出了“雨”“花”的情态，极富生活情味)时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。(由上段描述、发问、抒情的笔触转向本段关于时间、历史

9、的联想，用“隆隆辗过”“秀美的花鞋”巧妙点出，一声一色，一时间一人物，极富创意)你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。(笔锋陡转，由物而史而人而事，简言政治背景，宕开一笔，又生新意，耐人深思)然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。(追叙往事，将人物的品行、作为与“细雨”滋润万物的作用融合，然后简记人物功勋，将其点化为“绮丽的风景”，意蕴又生)你以一戴罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无

10、愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。(评述人物，以“戴罪”化身”“滋润”等文辞，不断敲击读者心扉)“一纸诏书，汉匈和亲，令多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有你柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保家卫国的重担。别长安，出潼关，江南再难见。站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏”。你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作春泥更护花。(以上三节引述历史事件、古人诗句，再现王昭君撼动古今的壮丽

11、之举。末尾两句以“闲花”喻人，同第5节末尾对“细雨”人物柳宗元的赞辞遥相呼应，既是对材料中原诗句的巧妙化用，又是作者情动于中的抒写，感人肺腑)世间万物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。片言居要，百意烛照。细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春泥更护花的奉献中得到了重生。(文辞简练，顺理成章，揭示哲理，意蕴无穷。两个转折关系复句，将细雨“闲花”的美好品质和奉献精神扼要评述，热情讴歌它永恒的魅力，又与上文对人物的描写合拍，构成一唱三叹之韵味)愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。【简评】本文可取之处至少有以下五个方面：

12、一是标题鲜亮，视觉冲击力强；二是表达方式以记叙为主，又巧妙融合了议论、抒情；三是立意高远，第9节的精彩表述将全文主旨提升到了一个较高的境界；四是文句优美，抒情感人；五是结构精巧，天衣无缝。误区导诊1立意跑调。不注意观点或主旨的提炼和正确表述，造减主要观点错误；不注意从正确的角度认识事物，造成对事物的认识片面化；不注意把握文章的感情基调，造成“跑调”。2以摆代论。不少考生作文存在着严重的以摆出问题代替分析问题的现象。如果摆问题不是为了分析问题和解决问题，那就变成了发牢骚，最后导致整个作文思想倾向偏斜。3简单再现。作文里写生活若追求单纯客观地再现生话，会导致事与愿违，认识不到生活的本质甚至歪曲了生

13、活的滇相。如有学生盲目模仿别人，写中学生谈恋爱的现象，甚至以自己为主人公写感受，至于中学生该不该谈恋爱则不置可否。若没能表达出自己正确态度，只能视为作者的态度是欣赏或赞同。4虚构倾向。考场中有一种虚构倾向，动不动就写小说，而且其题材远离中学生的生活，趋向成人化、文艺化。高考作文可以写小说，但最好不要写那种脱离自身视野、生活积累和认知特点的世俗小说。牢记叶圣陶的话：“作文应该把经验范圈以内的事物作为材料，不可把经验范围以外的事物勉强拉到笔底下来。”5格调低俗。有的立意在追求新奇中流于浅薄：一味追求选材、手法和语言的新、奇、特，而忽略对主题的提炼，“将一些琐屑的没有意思的事故便填成一篇，以创作丰富

14、自乐。”(鲁迅批评一些文学青年的话)如1999年全国卷话题是“假如记忆可以移植”，有的考生作起了白日梦。说记忆如果真的可以移植，“我”就不用学习了，可以如何如何享受等等。2000年全国卷话题是“答案是丰富多彩的”，有的考生写的是，为袁世凯这个盖棺论定的卖国贼“平反”并歌功颂德。有的考生为了论证“答案是丰富多彩的”这样写道：“公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，照我看，只要对自己有利就都有理。”这样的观点起码是庸俗的。最近国内一家颇有影响的报社曾组织了一次想象作文大赛，参赛作品普遍暴露出两个问题，一是想象力贫弱，二是立意不高。有的学生写自己发明了智能机器人，让它叫自己起床，替自己做值日，完成作业

15、，陪自己打游戏”文章所流露出的好逸恶劳、贪图享乐的低俗格调，让评委们大皱眉头。五、与时俱进，适应潮流立意要活知识导学千古文章意为高。那么怎样才能使立意“高”起来呢?这里探讨一个方法求活。立意的“活”，就是灵活、鲜活，翻新传统，打破常规，融进时代气息，赋予文本以生气和活力。活的立意如幽谷中淙淙作响的山泉，如冰天雪地上绽放的红梅，如严冬后唤醒万物的春风，也如一切活泼可爱的新生命它们总能带给人积极向上的感奋和生命灵动的力量。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这说明诗文立意都要与时俱进，适应潮流，立于时代的潮头，奏响时代的强音。立意活不是为了赶时髦，而是因活而高，因活而深，因活而新。老调重

16、弹，老生常谈，千人一面，千篇一律，都不能引起阅卷者的阅读兴趣。例如，同以北宋末年水泊梁山农民起义为题材，具有进步思想的明初作家施耐庵艺术地再现历史，热情讴歌农民起义，反映了时代的真实面貌，立意为“哪里有压迫，哪里就有反抗”，使水浒传成为影响深远的千古名著，以至后来出现不少续书和数十种国外译书；而反动作家俞万春站在地主阶级立场上，恶毒攻击农民起义，歪曲历史事实，其立意违逆时代潮流，结果他的续水浒传(荡寇志)为一切进步人士所不齿。两者相较，前者立意因活而高。再如，写送别的诗歌古今不计其数但唐代王勃的送杜少府之任蜀州特别为人所称道，原因就在于这首诗的立意一改送别诗的缠绵伤感，而代之以激昂的情调、豪迈

17、的风格，阐释了对离别的哲理性认识抒发了独特的情感体验，最值一提的是画龙点睛的一联：“海内存知己，天涯若比邻”只要心里装着四海之内的知己，就算远在天涯也如同近邻：高尚的志趣超出流俗常情，广阔的胸襟可以囊括世界!其立意的高远使其他送别诗黯然失色。范仲淹的岳阳楼记在写岳阳楼的众多诗文中独领风骚，固然因有出色的景物描写，而真正使它名满天下的还是它的立意：先天下之忧而忧后天下之乐而乐。这两句话鲜明地表现了我国古代知识分子的伟大抱负，铭刻在千万读者的心中。此两者立意因活而深。又如，同样写蜜蜂酿蜜，一首诗写道：“衔脂窃粉笑蜂忙，只为微躯急聚粮。念到蜜成无己份，何如花底剩余香!”站在利己的立场嘲笑蜜蜂，立意平

18、淡；晚唐罗隐在蜂一诗中写道：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”表现了对蜜蜂的同情和对劳动者的歌颂，立意较前一首好，但也一般化；现代作家杨朔在散文荔枝蜜中对蜜蜂唱出了具有时代气息的赞歌：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。不为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又是多么高尚啊!”读者从中悟出：人应当像蜜蜂一样生活，对人无所求。而给予人的却是美好的东西。这是因活而新。2002年全国卷佳作凭心灵选择扣住“心灵”二字，聚焦于“心灵的痛苦”，从陈寅恪“独立之精神，自由之思想”的人生选择中凸显一代哲人风骨，到联系社会转型期对人文精神的召唤，坦陈自己无悔的选择以

19、“人文科学为我终生的事业”。因为此立意切中时代的脉搏，以灵活的方式升华主题，文章境界全新。方法导引要做到立意“与时俱进，适应潮流”，可从以下几个方面着手：一、融进时代气息。关注社会，关注热点，关心生活，顺应时势，把握时代的主旋律，写出有针对性、有启发性的文章。因为只有生活才是写作的源头活水。二、挖掘深层含义。新颖的话题固然引人注目，但古老的话题，诸如时间生命、伦理道德、名利食色、社稷家园，似乎无新意可言，其实，只要我们善于思考，独具慧眼，深入挖掘，照样能使文章有新意。三、学会辩证分析。物质世界是普遍联系的。事物及其内部诸要素之间往往有多种联系，如：对立统一、矛盾转化、原因结果、片面全面、内因外

20、因、静止运动、内容形式、模仿创新、主观客观、量变质变、现象本质等等。应根据所学唯物辩证法，认识世界，分析见闻，使文章立意巧，观点新。四、力求平中见奇。李渔在窥词管见中说过：“所谓异新者，非于寻常闻见之外，别有所闻所见，而后谓之新也。”苏轼名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，在文章家看来，未必有新意，但就诗言，以花比美人者常见，而以美人比湖泊者不多见，这便是苏氏匠心独运之处。陆游笔下的梅花饱受摧残，孤芳自赏，而毛泽东笔下的梅花敢于斗争，品格高尚。除了作者世界观差异外，不能说与毛泽东标新立异无关。因此，打破思维定势，道他人所未道，发他人所未发，是使文章立意“因活而新”的方法之一。五、运用发散思

21、维。如2002年全国卷满分作文小重山)后的选择，作者遵从历史上广大人民的意愿岳飞以“爱国”作为最终选择，但假想性地重新创造了历史，让岳飞选择了“进军”!立意新而奇。这样写，虽然违背了历史真实。却体现出一种艺术的真实、心灵的真实。思路是：沿着话题作多向发散思考，对与话题有关的事、情、理展开联想，以期更多更新的角度，然后多中选活，活中选优，优中选深。佳作导读如果死去的是我如果死去的是我又一次地躺在床上看三国演义，这样很好，我可以让自己也融入金戈铁马，让自己的思绪飞到那我早已向往的年代。(“融入”一词显示作者立意之活，行文之巧)一阵风吹了进来，我不知不觉中进入了梦乡。我是赵云，潜意识告诉我。(“潜意

22、识”术语运用准确。无懈可击)天下大势，早已被三分。一分曹操，他虎踞中原，挟天子以令诸侯；一分孙权，他龙盘江东,恃天险而望中原；一分刘备,他至德至贤，天下之民无不竞相称颂。我的主公就是刘备。虽然他文武不及曹操,身世不及孙权，但他为人忠厚，从不因为和某人关系密切而改变他对事物正误的看法，我看中的正是这一点，想当年在当阳长阪坡的时候，我奋力救出太子阿斗，几乎被曹操所害,他居然把亲生儿子摔于地上，说：“为此子，几损我一员大将!”虽然天下三分但最有机会一统中原的是我的主公。文有诸葛亮，武有五虎上将。要不了多久，只要坚持诸葛亮的联吴抗曹政策，中原唾手可得。可惜的是，一次意外，让主公对事物的认知发生了偏差。

23、(文章在立意上最可取的是：宽题窄作，不偏不倚，立意准确在纷繁的三国历史中，截取“关羽之死”这一节，做活了只属于“感情亲疏与对事物的认知”方面的文章)关羽死了，是被吴国吕蒙害死的。关羽、张飞和主公曾经义结金兰，三人情同手足，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。为此，主公大怒，兴起百万大军，不灭吴不罢休。我想劝说主公，因为关羽的死可以说是他自己造成的。他狂妄自大，不把任何人放在眼里，就连诸葛亮军师的联吴抗曹政策都抛于脑后。我告诉主公，千万不要因为关羽的死而改变对整个局势的认知，死了关羽不要紧，只要坚持军师政策，很快就可以实现主公多年的心愿。我天真地认为。主公会冷静下来。正确地对待这件事。可惜主

24、公已然失去了理智，听不进一点劝告反而对我深为不满。许多朋友都说我笨，主公和关羽的关系难道我不知道?我只是以为主公会把感情和整个局势分开。唉后来，主公御驾亲征。亲征的结果是，托孤白帝城。我很伤心，我多么想死去的是我而不是主公的兄弟，那样的话，也不会导致今天的结果。一阵冷风吹了进来，原来只是南柯一梦。(立意很活，巧借“梦乡”之境，化现实中的“自己”为历史上的“赵云”。以亲临者的身份参与“三国”之事)我却发现我早已泪流满面。只是希望所有人正确地对待感情【简评】这是一篇2003年全国卷以“感情亲疏与对事物的认知”为话题的考场佳作。此文最大的特点是活，借梦境写古事，以“亲临”的名义参与“三国”斗争，如此

25、既便于事件的叙述，又宜于心理描写。更易凸显主旨，显示了作者在选材立意谋篇布局上的较高水平。叙述援例精当，言简而“事”明，心理剖析到位，虽主观情感浓烈却道存理显，文章主旨于结尾处一句刹住，醒明豁亮，给人以极深的印象。误区导诊一、不联系实际，空发议论。这类文章囿于材料中的一个观点，一味地反复强调，或将之扩大，不联系现实生活，不解决实际问题，无现实意义，从而使立意没有了针对性。二、不提炼观点，就事论事。这类文章虽然联系了生活实际，但未提炼观点，只将类似的事实简单地叠加，发散。至于用这些事实来证明什么,则不清楚，不追究。三、不与时俱进，无时代感。这类文章往往先入为主，为某个“意”所束，或局限于旧材料、

26、旧观点，远离当前现实，无时代感。时代感是指文章立意能紧扣时代脉搏，反映时代精神。如党的现行方针政策，改革开放的现实，当前的生活实际，尤其是一些热点的社会问题、社会现象。一般来说，考场上那些有着过人的提炼观点能力的考生的文章，那些立意深刻、思想活跃的文章，大多敢于大胆地触及重大的社会题材或历史题材，洒脱地面对社会热点问题。如2003年全国卷一位考生想到当时美国哥伦比亚号飞机爆炸的新闻，写成佳作哥伦比亚号我为你哭泣，表达了用理智客观公正地认知飞机爆炸、宇航员遇难事件的观点，令阅卷者拍案叫好。四、不走出小我，立意狭隘。一般地说，考场作文会为学生准备一个广阔的写作平台。立意时应该走出小我，开放思维，观

27、察生活，思考生活，表现生活，在多彩的生活背景下多角度地感悟人生。任何一个作文题目，我们都可以将它置入时代的大潮和人文背景下去审视、提炼出自己的观点和看法。这就需要我们经常接近传媒，关注时事热点。2005年四川一考生站在时代的高度，写就请您不要忘记这样的满分作文。他在文中疾声呼吁：“请您不要忘记，城市的繁荣背后，是无数任劳任怨的农民工的汗与泪”“请您不要忘记世间最美丽的人一一农民工，他们是中国的脊梁”“请您不要忘记，南京的三十万冤魂”“请您不要忘记，东条英机、松井石根这些杀人的魔王，在那个叫做靖国神社的地方，一次又一次地被日本首相小泉参拜”一句句振聋发聩的呐喊，直击现实热点。考场导练1阅读下面关

28、于犹太人与书的材料，根据要求作文。在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面。然后叫小孩去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意不言而喻：书本是甜的。古时候，犹太人的墓园里常常放有书本，据说是因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法也有一些象征意义，即生命总有结束的时候，求知却永无止境。犹太人家庭有一个世代不变的传统：书橱要放在床头，要是放在床尾，就会被视为是对书的不敬而被禁止。犹太人勤读书。联合国教科文组织最近的调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，人均每月读一本书。全国有公共图书馆、大学图书馆一千多所。平均每4500人就有一所图书馆。在只有450万人口的

29、以色列，持有借书证的人就有100万。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的比例上，以色列为世界之最。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。实际上，世界之大，不仅仅犹太人需要书和热爱书，在生活中，你有关于书的故事、对书的认识与评价吗?请以“人与书”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【参考素材】托尔斯泰：“理想的书籍是智慧的钥匙。”歌德：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”苏轼：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”读书，往往能充实一个人的心胸，能改变一个人的困境，能高雅一个人的一生，书与人的关系实在密切。2请以“责任”为话

30、题写一篇记叙文或议论文，立意自定，题目自拟，不少于800字。【参考素材】1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔125美元。在当时，125美元是笔不小的数目，足足可以买125只生蛋的母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出125美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩开始艰苦的打工生活。经过半年努力，终于挣够了125美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。3阅读下面的

31、文字，根据要求作文。有一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了三个月时间，他找到智者居住的木屋。他前去敲门：“我不远万里而来，想寻找勇气。”智者说：“现在太晚了，你明天再来吧!”第二天一早，他又来到木屋。智者说：“现在太早了，我还没到起床的时候，你明天再来吧!”第三天第四天第五天，青年均被智者以不同的理由打发走了。第六天青年去敲门，智者说：“我要休息了，您明天再来吧!”青年怒从心起，大声说：“每次我来你都这样推三阻四，我何时才能找到勇气?”说完他踢开了智者的门，直冲进木屋。智者笑眯眯地看着怒发冲冠的青年说：“这不，你已经找到了勇气!”原来，勇气就是敢于行动。成功的人和失败的人最大的区别不在智力强与弱，

32、能力大小，而在于是否有自信，是否敢冒险，敢于为自己的判断付出果断的行动。请以“勇的智慧”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。4读下面的材料，根据要求作文。(孟子)日：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。”孟子梁惠王上要求：联系当前和谐社会建设的现实，以“不为与不能”为话题，写一篇记叙文或议论文，800字以上。5一杯茶，一盏灯，一本书，一支笔，一束花，一弯月每当你从喧嚣繁忙中回到自己的小屋，每当你在为一个生活目标而挑灯夜战时，每当你面对周围的人各自不同的生活状态时，总是这样一些无言的朋友陪伴着你，你对它有什么感受呢?请以“无言的朋友”为话题，自定立意，自拟标题，写一篇800字以上的记叙文或议论文。6阅读下面的文字，按要求作文。2005年lO月，清华博士生王垠因为不适应该校的教学体制，在