七下语文后两个月知识点总结.docx

1、七下语文后两个月知识点总结4、黔之驴 1、翻译句子。蔽林间窥之。译隐蔽在树林里偷偷地看着驴。因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。译（老虎）于是跳起来，大声怒吼着，咬断了驴的喉咙，吃完驴的肉，才走开。稍近，益狎，荡倚冲冒。译（再）靠近一点，经过驴的前后，（但）始终不敢扑击（驴）。2、写出出自这个故事的两个成语：庞然大物、黔驴技穷。3、找出三个形象勾画出老虎既好奇又害怕的神态的词：蔽、窥、稍。4、整体阅读全文，把握老虎的不同表现，理出文章的叙事线索，完成下列填空（每空限填一字）。 见（窥）驴畏（惧）驴识（探）驴食驴 5、本文通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，告诉人们什么道理？答貌似强大的东西不足畏惧

2、，只要敢于斗争。善于斗争，就一定能战胜它。6、“黔驴技穷”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿现代汉语中对成语“拔苗助长”的释义，试解释其意义。（要求：故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译；答题100字左右。）【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于孟子公孙丑）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。【黔驴技穷】黔这个地方没有驴，有人从外地带来一头，因为用不着，放在山下。老虎看见驴个子很大，又听见它的叫声很响，起初很害怕，老远就躲开。后来逐渐接近它，驴只踢了老虎一

3、脚。老虎看见驴的技能只不过如此，就把它吃了（见于柳宗元三戒黔之驴）。后来用来比喻虚有其表，本领有限。 1、翻译句子。蔽林间窥之。译隐蔽在树林里偷偷地看着驴。因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。译（老虎）于是跳起来，大声怒吼着，咬断了驴的喉咙，吃完驴的肉，才走开。稍近，益狎，荡倚冲冒。译（再）靠近一点，经过驴的前后，（但）始终不敢扑击（驴）。2、写出出自这个故事的两个成语：庞然大物、黔驴技穷。3、找出三个形象勾画出老虎既好奇又害怕的神态的词：蔽、窥、稍。4、整体阅读全文，把握老虎的不同表现，理出文章的叙事线索，完成下列填空（每空限填一字）。 见（窥）驴畏（惧）驴识（探）驴食驴 5、本文通过一头驴子

4、被一只老虎吃掉的故事，告诉人们什么道理？答貌似强大的东西不足畏惧，只要敢于斗争。善于斗争，就一定能战胜它。4、黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐 。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。 1、翻译句子。蔽林间窥之。译隐蔽在树林里偷偷地看着驴。因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。译（老虎）于是跳起来，大声怒吼着，咬断了驴的喉咙，吃完驴的肉，才走开。稍

5、近，益狎，荡倚冲冒。译（再）靠近一点，经过驴的前后，（但）始终不敢扑击（驴）。2、写出出自这个故事的两个成语：庞然大物、黔驴技穷。3、找出三个形象勾画出老虎既好奇又害怕的神态的词：蔽、窥、稍。4、整体阅读全文，把握老虎的不同表现，理出文章的叙事线索，完成下列填空（每空限填一字）。见（窥）驴畏（惧）驴识（探）驴食驴 5、本文通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，告诉人们什么道理？答貌似强大的东西不足畏惧，只要敢于斗争。善于斗争，就一定能战胜它。6、“黔驴技穷”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿现代汉语中对成语“拔苗助长”的释义，试解释其意义。（要求：故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译

6、；答题100字左右。）【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于孟子公孙丑）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。【黔驴技穷】黔这个地方没有驴，有人从外地带来一头，因为用不着，放在山下。老虎看见驴个子很大，又听见它的叫声很响，起初很害怕，老远就躲开。后来逐渐接近它，驴只踢了老虎一脚。老虎看见驴的技能只不过如此，就把它吃了（见于柳宗元三戒黔之驴）。后来用来比喻虚有其表，本领有限。7、这则寓言写了一头驴子被老虎吃掉的故事。有人认为，驴子的悲剧不可避免；也有人认为，驴子的悲剧完全有

7、可能避免。对此，你有什么看法？请简要地写出你的观点及理由。答略（能写出自己的观点并持之有据即可。） 黔之驴4、翻译下列句子。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。_稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。7黔驴之技有哪些？驴是什么形象的代表？一“鸣”一“蹄”。生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸本领。4.请用原文语句在下面空格上写出老虎逐渐接近驴的过程。（4分） 虎见之 稍出近之往来视之又近出前后（稍近）荡倚冲冒

8、（4分，对1处1分。）7.用现代汉语写出“至则无可用，放之山下”的意思。（2分）运到之后却没有什么用途，就把它（驴）放在山脚下。9.本文生动形象地描写了虎的一系列动作，试举一例，并说说刻画了虎怎样的心理？（2分）_不设统一答案，例：（1）虎初见驴时，“蔽”“窥”勾画出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。（2）“驴一鸣”，虎“骇”“遁”，进一步刻画了虎的恐惧心理。（3）“近之”、“视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”，写虎一再试探，可见虎的生性大胆和工于心计。（4）“跳踉大闭”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，写出虎干脆利落，得意满足的心态。（2分。意对即可。） （一）阅读黔之驴22.翻译

9、下列句子。虎见之，宠然大物也，以为神。 老虎见了它，巨大的样子，把它当作神。 稍近，益狎，荡倚冲冒。 虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰撞、靠近、冲击、冒犯它。 23.根据这个故事写出两个意义相近的成语。黔驴技穷 黔驴之技24仔细阅读课文，注意文中是怎样表现虎的心理变化的，写出表明虎的心理的词语。以为神莫相知以为且噬己也觉无异能者终不敢搏技止此耳 25.这个寓言故事说明了什么道理？貌似强大的东西不足畏惧，只要敢于斗争。善于斗争，就一定能战胜它。 名著阅读西游记（）阅读名著 下面的一段话节选自西游记第五十九回，读后回答问题。（4分） 裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流

10、。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。请问：“裙钗”指的是谁? 她因何“为子怀仇恨泼猴”?猴王又为什么要“有意说亲由”?“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主)。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。孙悟空对罗刹【ch】女“虽然生狠怒”，但还是“有意说亲由”，是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇灭火焰山之火。1、作者吴承恩，子汝忠，号射阳山人，明代著名小说家。2、西游记是长篇神魔小说，全书共一百回，基本由两个故事组

11、成，第一至八回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活中的约束的矛盾处境。第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第13回至100回写唐僧师徒历经九九八十一难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。3、西游记中所写天下所分的四大洲非别是：东胜神州，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。4、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后昄依佛门，唐僧他取名为孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战列佛。5、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的

12、天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。6、西游记中孙悟空从菩提师祖处学到七十二般变化、筋斗云等神通，又从龙宫索取定海神针为兵器。因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝昄依佛门，给唐僧做大徒弟。7、通过大闹天宫这一段精彩的描写，我们不难发现，作品象征意味是很深厚的，天宫是人间朝廷的代称,玉帝是封建皇帝的化身,孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。名著阅读。（3分）为了打造绿色精神家园，学校开展了营造书香校园的“名著竞读”活动。请你从西游记中任选一个典型人物，按下面三个栏目完成一期黑板报内容的撰稿。（1）“名

13、著人物”形象栏。（写出人名并简介其性格特点）（1分） （2）“精彩情节”大家看。（简要概述与此人物紧密相关的一个精彩情节）（1分） （3）“读后一得”交流台。（写出你对此人物或此情节感受最深的一点体会）（1分） 西游记中的孙悟空本领高强、勇敢机智、爱憎分明又很幽默。（2）在“三打白骨精”中，孙悟空三次识破妖精的诡计，变成妖精的妈妈去赴唐僧肉宴，深入妖精洞内打死白骨精，救出了师傅等人。（3）从孙悟空身上，我看到了正义的力量是战无不胜的。名著阅读。（3分）话说孙悟空来到翠云山向 之妻铁扇公主借 ，孰料这铁扇公主竟是被悟空当年降服的 之母，悟空闻之，不禁大惊失色，暗暗叫苦。牛魔王 芭蕉扇 红孩儿名著

14、阅读（4分） 只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。”罗刹道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。行者道：“

15、嫂嫂休得推辞，我再送你个点心充饥！”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫：“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。” （1）这段文字中的 “罗刹”又叫 ,她因为 与孙悟空结下深仇大恨。（2分）（2）孙悟空此次借扇子的结果怎样？后续故事如何？（2分）（1）铁扇公主、儿子红孩儿被害；（2）借的是假扇子不仅扇不灭火，而且越扇越大。此后，孙悟空又去借扇子，又被牛魔王骗回，然后再战牛魔王，无法降服，最后凭借托塔李天王和儿子收复牛魔王，才借到真扇，扇灭火焰山，保得唐僧继续西去。班级准备开展一次以“保护野生动物”为主

16、题的宣传活动，请你为本次活动拟出一条宣传标语（不超过20字）。（2分） 6、参考答案如：“保护野生动物,绘就生态家园。”； “保护野生动物，人人有责”；“野生动物是人类的朋友，请善待它们”； “拒食野生动物，保持生态平衡” “保护野生动物,保护生态环境,保护我们的地球!”； “ 保护野生动物从我做起” （2分，只要观点正确，内容与保护野生动物有关意思符合要求即可。）第五单元5、爱莲说 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚副词，很蕃fn，多。晋陶渊明独副词，只爱菊。自李唐唐代皇帝都姓李，故称唐朝为“李唐”来，世人甚爱牡丹。予我独爱莲之助词，用在主谓之间取消句子的独立性出淤水中污泥泥而连词，表转折，却不染

17、沾染，污染，濯洗涤清涟微波而不妖妖治，艳丽，中通外直，不蔓蔓延不枝生出枝节，香远益更加清清香，亭亭耸立的样子净植树立，可远观而连词，表转折，却不可亵亲近而不庄重玩焉语气词，哪。予谓认为菊，花之结构助词，的隐逸者也表肯定语气；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子有道德的人者相当于现代汉语中的“的人（事物）”也。噫叹词，相当于现代汉语中的“唉”！菊之用在主谓间，取消句子的独立性爱，陶后鲜xin很少有闻；莲之爱，同如同，像予者何人？牡丹之爱，宜副词，应当乎众矣语气词，表肯定。1. 比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2. 比喻志洁行廉，德声远播的句子是：香远益清，亭

18、亭净植。比喻通达事理，行为方正的句子是：中通外直，不蔓不枝。比喻君子只能在远处恭敬的观赏，而不可近前玩弄的句子是：可远观而不可亵玩焉。本文描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。文中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚的人。3. 陶渊明爱菊的原因：菊，花之隐逸者也，世人爱牡丹的原因：牡丹，花之富贵者也，“我”爱莲的原因是：莲，花之君子者也。作者写莲花可爱形状的目的是：表现作者洁身自好的品德和情操。4. 作者写菊花和牡丹的目的是：通过对三种花品格的描写以牡丹作反衬，以菊花作陪衬，突出莲的洁身自好

19、，不与世俗同流合污。5. 从文章中可以看出，人们对不同花的喜爱，表明了他们不同的生活态度，如陶渊明独爱菊，表明了他追求隐逸（不慕名利、洁身自好）的生活态度；世人甚爱牡丹，表明了世人贪慕富贵的生活态度。6. 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？7. 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。8. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利、追求富贵、贪慕富贵、趋炎附势的世风的鄙弃。9. 本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄

20、寓着他怎样的思想感情？答(1) 牡丹“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2) 菊“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3) 莲“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。寄意着着作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。10. 短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的？答这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是人与环境（或社会）的关系问题。一个人如果自持力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一个人如果自持力弱，受周

21、围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。11. 下面这段话蕴含了君子哪些品质？ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。答既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。短文爱莲说2.翻译句子。（6分） （1）莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。（2分）对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听说了；对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人该是很多了。3.文中写菊花和牡丹的用意是什么？文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪

22、衬，突出了莲花的美好形象。 4.“莲，花之君子者也。”这种“君子”应具备怎样的品格？（3分）应该鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品格。7.要赞颂莲花，却先提到菊和牡丹，为什么？（3分）_起衬托作用。菊虽高洁，却有躲避现实的缺点，牡丹虽华贵，却是势利小人追逐的，“予独爱莲”，反映了对高洁品格的向往8.用浪线画出“予独爱莲”的原因。（2分）_“出淤泥不染”，“濯清涟而不妖”，“中通外直”，“不蔓不枝”，“香远益清”，“亭亭净植”，“可远观而不可亵玩”_9.将菊、牡丹、莲拟人，用高尚品格的“莲”自况，是委婉批判_当时趋炎附势，追求富贵的世风。（2分） 10.文章三次

23、用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分）_第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。2. 比喻志洁行廉，德声远播的句子是：香远益清，亭亭净植。比喻通达事理，行为方正的句子是：中通外直，不蔓不枝。比喻君子只能在远处恭敬的观赏，而不可近前玩弄的句子是：可远观而不可亵玩焉。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。文中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚的人。3. 陶渊明爱菊的原因：菊，花之隐逸者也，世人爱牡丹的原因：牡丹，花之富贵者也，“我”爱莲的原因是：莲，花之君子者也。作者写莲花可爱形状的目的是：表现作

24、者洁身自好的品德和情操。4. 作者写菊花和牡丹的目的是：通过对三种花品格的描写以牡丹作反衬，以菊花作陪衬，突出莲的洁身自好，不与世俗同流合污。5. 从文章中可以看出，人们对不同花的喜爱，表明了他们不同的生活态度，如陶渊明独爱菊，表明了他追求隐逸（不慕名利、洁身自好）的生活态度；世人甚爱牡丹，表明了世人贪慕富贵的生活态度。6. 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？7. 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。8. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利、追求富贵、贪慕富贵、趋炎附势的世风的

25、鄙弃。9. 本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？答(1) 牡丹“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2) 菊“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3) 莲“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。寄寓着作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。10. 短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的？答这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是人与环境（或社会）的关系

26、问题。一个人如果自持力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一个人如果自持力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。11. 下面这段话蕴含了君子哪些品质？ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 答既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。爱 莲 说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予

27、谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(一)阅读爱莲说，回答以下几道题：1、解释下列加点的词。（4分）可爱者甚蕃 （多） 陶后鲜有闻 （少）亭亭净植 （树立） 濯清涟而不妖 （洗涤）2、翻译下列句子。（4分）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。）可远观而不可亵玩焉。（可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄）3、用原文的语句回答。比喻君子不同流合污的语句是。（出淤泥而不染）比喻君子美名远扬的语句是。（香远益清）4、文中作者把“莲”比作君子，那么作

28、者认为君子应该是怎样的人？品德高尚的人（具体答出君子的品格也可）5、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显示莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。）(二)阅读爱莲说，回答以下问题：1.解释下列加点字的意思。（3分） 甚蕃 （多） 亵玩（亲近而不庄重） 宜乎众矣（应当）2.翻译下面文言句子。（4分）(1)菊之爱，陶后鲜有闻。(喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。)(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(我只爱莲花，（因为它）它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。)3.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“

29、独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？（5分）相同：不同：示例：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。（1分）不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；（2分）周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格是可以很高尚的。（2分）4.文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节（2分）的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西（2分）”抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在无题诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（2分）” 表达了坚贞的爱

30、情；龚自珍在己亥杂诗中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花（2分） ” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。（8分）第六单元沁园春 雪11.“风骚”中的“风”原指国风,“骚”原指离骚,“风骚”在词中指的是文学才华,与它同义的还有“文采”一词。 12.“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”一句在全词中的作用是承上启下,再次赞美祖国的大好河山,又指出历史人物为祖国山河倾倒,为下文评论历史人物作铺垫。 13.“引无数英雄竞折腰”中的“无数英雄”是指（秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、年轻的风流人物。） 15.“只识弯弓射大雕”中“只”能不能改为“还”,为什么？不能,用“只”说明成吉思汗只重武功,忽视文治,批评语气比较严厉,而用“还”则说明成吉思汗重视的内容多,武功只是其中一部分,语气有些称赞。16.说说“秦皇汉武”和“唐宗宋祖”,有什么值得肯定的地方,他们又有什么不足？肯定：他们比较注重武功,在建功立业方面卓有成效。不足：在于文治方面稍微差了一些,对文治不够重视。6、阅读毛泽东的卜算子咏梅（1）作者歌颂梅花的高尚品格，为什么要多次提到春天? 1写“春归”“春到”，交代梅花开放的背景，暗示政治形势的发展变化。2预示“春天”就要到来，表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情。3通过春天里的烂漫山花衬