人教版版高二历史必修三同步精选对点训练柏拉图和亚里士多德.docx

1、人教版版高二历史必修三同步精选对点训练柏拉图和亚里士多德 柏拉图和亚里士多德 1.漫画可以形象地反映抽象的哲学问题。下图中的哲学家可能是( )A 柏拉图B 普罗泰戈拉C 苏格拉底D 亚里士多德2.亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里士多德思想相近的是( )A 威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱B 志不强者智不达C 以道观之，物无贵贱D 穷则独善其身，达则兼济天下3.柏拉图曾说：“亚里士多德这头小驹，需要的是缰绳，而不是囚笼。”对此理解正确的是（ ）反映了柏拉图对亚里士多德的器重 对亚里士多德应该进行正确引导 柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神 柏拉图

2、认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境A B C D 4.孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”他把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。下列思想家的主张与此相似的是( )A 普罗泰格拉B 亚里士多德C 韩非子D 荀子5.黑格尔说：“人们可以说，亚里士多德是一个完全的经验主义者，并且是一个有思想的经验主义者。但是他的经验是全面的，就是说，他没有漏掉任何细节，他不是抓住一个规定，然后又抓住另外一个规定，而是它们同时把握在一起经验的东西，在它的综合里面被把握时，就是思辨的概念。” 黑格尔的这段话，深刻地体现了亚里士多德是()A 唯物主义者B 理性

3、主义者C 经验主义者D 唯心主义者6.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“三段论”等，该人物最有可能是（ ）A 普罗塔哥拉B 苏格拉底C 柏拉图D 亚里士多德7.“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受在了自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时，亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是( )A 吾爱吾师，吾尤爱真理B 认识你自己C 知识即美德D 人是万物的尺度8.“我爱我师，但我更爱真理”是亚里士多德的千古名言。关于他的说法不准确的一

4、项是()A 他认为神是整个自然界的主宰B 他的思想蕴涵着人文主义精华C 他是一个“百科全书式”的学者D 他创建了严密的逻辑论证系统9.柏拉图和亚里士多德为师徒关系，以下关于他们两人的说法错误的是()A 都是人文主义思想家B 都注重对人类自身的研究C 都属于智者学派D 后者对前者非常尊重，但不盲从10.关于柏拉图的表述，正确的是()关注的焦点是人类社会认为富有的“贤哲”应做统治者认为武士们应该保家卫国认为农民和手工业者负责生产强调在整个自然界中，人类是最高级的A B C D 11.下列言论属于柏拉图的是（ ）A “马”的含义本身独立于各种马B “关于神，我无法知道他们存在还是不存在”C “为善至

5、乐的乐，乃是从道德中产生出来的”D “没有一个人能全面把握真理”12.古希腊某哲学家指出，社会的原则首先是专业分工的原则每一个人都按照自己的自然禀赋从事一门职业劳动。提出这一主张的古希腊哲学家是( )A 普罗泰格拉B 苏格拉底C 柏拉图D 亚里士多德13.柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是（）A 人是万物的尺度B 美德即知识C 我爱我师，我更爱真理D 世界的本源是人的理念14.柏拉图在辩诉篇中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以

6、抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民( )A 思维敏捷、能言善辩的特点B 服从城邦与珍视自由有机结合C 具有强烈的集体荣誉感D 珍视个人自由，敢于表现个性15.柏拉图认为，让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条，就等于让真知识服从于“意见”，让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的，而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点（）A 提倡哲学家主导法律的制定B 强调人的尊严和权威C 表达对现实不良政治的不满D 开创理性主义的传统16.柏拉图说：“正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。”柏拉图设计的理想国中的“三种人”不包括()A 有正义感和

7、理性的“贤人”B 拥有雄厚资产的商人C 负责生产的农民和手工业者D 保卫国家的武士17.柏拉图说：“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着,因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是()A 理性主义B 个人主义C 怀疑主义D 人文主义18.柏拉图说：“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，如果教育得不好，他就是最野蛮的动物，每个人必须在他国家里执行一种最适合他天性的职务。”据此你认为柏拉图()肯定、重视人的价值赞同雅典直接民主制度鼓励人们理性思考重视教育的政治功能A B C D 19.有人说：“柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟

8、大的哲学家和思想家之一。”下列有关柏拉图的说法，不正确的是()A 关注的焦点是人类社会B 代表作是理想国C 其思想为理性主义的发展奠定了基础D 主张按照出身把每个人明确分工，使其各司其职20.某学者认为：“理念世界是现实世界的影子”，“世界是神的创造物”，“人为天命所主宰”。此学者是( )A 普罗泰格拉B 董仲舒C 柏拉图D 苏格拉底21.自由、民主一直是思想家们关心讨论的主要论题。阅读材料，回答问题：材料平民主义者先假定了正义在于“平等”；进而又认为平等就是至高无上的民意；最后则说“自由和平等”就是“人人各行其意愿”。在这种极端形式的平民政体中，各自放纵于随心所欲的生活，结果正如欧里庇特所谓

9、“人人都各如其妄想”（而实际上成为一个混乱的城邦）。这种自由观是卑劣的。公民都应遵守一邦所定的生活规则，让各人的行为有所约束，法律不应该被看作（和自由相对的）奴役，法律毋宁是拯救。亚里斯多德政治学卷五材料中亚里斯多德的核心观点是什么？答案解析1.D【解析】根据所学史实图片中有两个部分，一是狗，一是人。同过对狗的分析，我可以判断出狗的部分说的是柏拉图的思想，即理念和影像。但是人的部分表示否定这一个观点，所以这个哲学家应该是反对柏拉图的观点，即亚里士多德，所以选D。“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称

10、也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。2.D【解析】根据题干提供的信息和所学史实亚里士多德在强调道德的重要性，而儒家提

11、出的穷则独善其身，达则兼济天下正是对道德修养的最高要求。所以此题正确选项是D；A项从统治角度评价威势与德厚，不符合题意；B项强调意志；C项是道家无为思想。3.A【解析】仔细阅读材料并思考，均是对柏拉图意思的正确理解。4.B【解析】孔子提出智仁勇这三种品质，说明他重视内心道德的教化。荀子更多发展了孔子的“礼”，即外在的约束，韩非子重视外在的法律的约束，普罗泰格拉代表的智者学派过分强调主观感受，忽视道德的作用，因此排除A,C,D项，故答案应为B。5.B【解析】从材料“是一个有思想的经验主义者”、“经验的东西，在它的综合里面被把握时，就是思辨的概念”，说明作者强调亚里士多德的思辨，而不是经验主义者，

12、故B正确，C不正确。唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。与之相反是唯心主义，材料没有体现，故A,D不正确。6.D【解析】本题要求学生熟悉基础知识，亚里士多德被称为古希腊“最博学的人”，成就涉及多个领域，尤其是哲学，提出了著名的“三段论”，主张“我们的行为必须是过与不及之间中庸之道”。普罗泰戈拉主张“人是万物的尺度”，故选D项；苏格拉底主张“有道德的人是万物的尺度”；柏拉图则主张理性思考，著有理想国，故排除A,B,C项。7.A【解析】本题考查人文主义的起源。从材料信息“亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判”可知，是考查亚里士多德

13、的思想主张，体现其追求真理的观念。因此选A。B、C是苏格拉底的观点；D是智者学派普罗塔戈拉的观点。8.A【解析】亚里士多德是古希腊最博学的人之一，他强调在整个自然界中，人类是最高级的，他还创建了严密的逻辑论证系统，因此B、C、D三项均符合题意。答案为A项。9.C【解析】本题考查分析和比较、判断能力。柏拉图、亚里士多德、普罗泰格拉的思想都属于西方早期的人文主义思想，但普罗泰格拉为智者学派，而柏拉图和亚里士多德不属于智者学派。10.A【解析】本题考查学生准确记忆史实的能力。柏拉图作为苏格拉底的学生，关注的焦点也是人类社会，故正确。是柏拉图理想国中的观点，故也正确。是亚里士多德的观点，排除。11.A

14、【解析】当说到“马”时，不是指任何一匹马，而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马（“有形的”），它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。B是智者学派普罗塔格拉的思想主张；C是苏格拉底的思想；D是亚里士多德的思想。12.C【解析】根据所学知识可知，柏拉图在理想国中讨论了他对国家及社会的理想建构；“按照自己的自然禀赋从事一门劳动职业”，柏拉图主张按人的天赋秉性分为：护国者(哲学王)、卫国者、生产者。故选C项。13.A【解析】题干中的材料体现出了以人为中心的理念，人是万物的尺度符合该观点，故A项正确；美德即知识与材料观点无关，故B项错误；我爱我师，我更爱真理与材料观点无关，故C项错误；世界的

15、本源是人的理念与材料无关，故D项错误。14.D【解析】依据材料中“理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制”，这体现了苏格拉底崇尚人的理性和追求思想的自由。故选D。其他三项与材料观点不符。15.C【解析】材料无意说法律由谁制定，本身法律就是存在问题的，故A项错误；材料没有涉及人的尊严和权威，故B项错误；柏拉图认为社会存在问题，面对这些问题制定了法律，这些法律是针对问题而设立的，却让那些没有问题的哲学家也遵守，因此，强调了对这种不合逻辑政治的一种不满，故C项正确；材料里没有涉及到理性，故D项错误。16.B【解析】柏拉图在理想国中，根据智慧品德把每个人明确分工，各司