初一语文下学期文言文复习汇总.docx

1、初一语文下学期文言文复习汇总伤仲永1、作者王安石，字介甫，号半山，世称临川先生，宋（朝代）政治家，文学家。伤仲永选自临川先生文集。他是“唐宋八大家”韩柳曾王，三苏欧阳之一，他的诗写得很好，名句有：春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 2、对黑体字理解：金溪民 平民方仲永，世隶l（音）属于耕。仲永生五年，未尝曾经识书具书写工具，指：笔墨纸砚，忽啼求要之。父异对感到诧异焉这件事，借旁近附近与给之，即当即，立刻书写诗四句，并自为写其名。其诗以把养赡养父母赡养父母、收和同一宗族的人搞好关系族为作为意内容，传一全乡秀才观观赏之这首诗。自是此，这时候指物作诗指着物品作诗立就完成，其它的文理文采和道理皆有可值得

2、观看者的地方。邑y人奇对感到惊奇之，稍稍渐渐宾客把当作宾客其父，或有人以用钱币乞求取之。父利认为有利可图其然这种情况也，日每天扳pn通“攀”，引拉仲永环谒hun y，四处拜访于表动作涉及的对象，不译邑人同县的人，不使让 学。余我闻听说之也表停顿 久。明道中，从随着先人先父还家，于在舅家见之他，十二三矣了。令作诗，不能称相当前时之闻传闻，名声。又七年，还自从扬州，复又到舅家问焉他的情况。曰：“泯mn消失然的样子众人矣语气助词，了。”王子先生曰：仲永之的通悟通达聪慧，领悟，受之天赋天也。其受之天也，贤胜过、超过于比材人有才能的人远矣。卒最终之为众人普通人，则其受于人者不至也。彼他其他受之天也，如此

3、其贤也，不受之人，且尚且为众人普通人；今现在夫发语词不受之天，固本来众人，又不受之人，得能够为成为众人普通人而已耶就为止了吗？、方仲永的变化经历了哪几个阶段？1.幼年时天资过人。 2.十二三岁时才能衰退，大不如前。3.又过七年后，变成一个平庸之人。四五岁，未尝识书具，忽啼求之，能指物作诗立就十二三，不能称前时之闻又七年，泯然众人矣、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，根本原因是什么？受于人者不至也还有其他原因吗？父利其然也，日扳仲永环谒于邑人,不使学、最后一段的表达方式是什么？议论。说明了什么道理？后天教育对一个人成才的重要性。、“世隶耕”说明了什么问题？仲永家既非书香门第，也非官宦世家，不可能

4、受到诗礼熏陶，突出了仲永的天赋。、高尔基和爱迪生各有一句关于天才的名言，分别是：天才出于勤奋 天才就是99%的汗水+1%的灵感。仲永的天赋非常出色，但与这两位名人的区别是：后天没有接受教育，自己不够勤奋。、“伤”字的含义是什么？哀伤、叹息 它有哪几层意思？叹息仲永的不自觉努力，叹息仲永父亲的利益熏心，叹息一个人才的流失。木 兰 诗、作者 郭茂倩（朝代） 宋 ，文章选自乐府诗集，这诗歌是南北朝（朝代）北方的一首民歌、对黑体字翻译：唧唧复唧唧，木兰当对着户织，不闻机杼（zh）（音）声，惟只闻女叹息。问女何所思想，问女何所忆思念，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖ti军中的文告，可汗我国古代一些少数

5、民族最高统治者的称号，皇上大点兵大规模的征兵。军书征兵的名册十二虚指，表多数卷，卷卷有爷父亲名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿愿意为因为市买鞍马，从此现在替爷征。 东市集市买骏马，西市买鞍n鞯jin（音），南市买辔pi（音）头，北市买长鞭。旦早晨辞爷娘去离开，暮夜晚至黄河边。不闻爷娘唤女声，但只闻黄河流水鸣溅溅jin水流声。旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡胡人骑战马鸣鸣叫啾啾马叫声。 万里不远万里赴奔赴戎机战场，关山关塞山岭度过若（像一样）飞。朔shu北方气寒气传金柝tu打更的器具，寒光照铁衣铠甲。将军百战死，壮士十年归。将军和战士多年身经百战，有的为国而死，有的胜利归来。 归来

6、见天子，天子坐明堂朝堂。策记录勋功勋十二转，赏赐百千强（有余）。可汗问所欲想要，木兰不用不愿做尚书郎。愿希望驰骑千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭外城相动作偏指一方，她扶将扶持。阿姊闻妹来，当户理红妆女子的艳丽装束。小弟闻姊姐姐来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当（对着）窗理云鬓，对镜帖通“贴”，粘贴花黄。出门看火伴同伍的士兵，火伴皆（都）惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔动弹，雌兔眼迷离眯着眼。双兔傍地走并排跑，安怎么能辨分辨我是雄雌？、文章出了两个成语，分别是：扑朔迷离意思是形容事情错综复杂、纷乱模糊，不容易看清真相。磨刀霍霍意思是多形容敌

7、人在行动前频繁活动。夸张地描写木兰身跨战马，万里迢迢奔赴战场的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。描写木兰回家，家人兴高采烈的场面的句子是：爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。木兰与伙伴喜剧见面的句子是：出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！用比喻巧妙解答木兰女扮男装奥秘的句子是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。侧面描写木兰功勋卓着的句子是策勋十二转，赏赐百千强。最能反映木兰艰辛的战场生活的句子是：朔气传金析，寒光照铁衣。最能反映木兰紧张而有序的准备工作的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。、“旦辞爷娘去

8、，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”这一句子你怎么理解？写出了木兰心情的急切，军情的紧急，路途的遥远及思亲之情。、“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄”这一句子你怎么理解？写出了木兰回家之后能恢复女儿身的喜悦心情。、为什么木兰“不用尚书郎”，反而要“还故乡”呢？暗示了木兰上战场并不是为了荣华富贵，而是为了国家安宁，也体现了木兰的孝心和责任心。、该文叙述的是一个怎样的故事？用四字词语概括？代父从军这个故事有怎样的特点？你能用一个双音节词语概括吗？传奇、该文故事性很强，如果按照情节概括的话

9、，高潮和结局部分是什么呢？你能用一个四字短语概括吗？辞官还乡、你心目中的木兰是个怎样的形象呢？勇敢坚强、热爱和平、孝顺父母、不贪慕荣华富贵 。 你还知道古代其他有名的女性吗？梁红玉（聪明勇敢）、你能说说体现“爱国”思想的诗句吗？（起码两句）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游示儿捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋孙权劝学、作者司马光 ，字君实 ，北宋（朝代）政治 家，史学家。选自资治通鉴，这是一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。、孙权，字仲谋三国时吴的创建者。曹操在赤壁战败后曾感叹：生子当

10、如孙仲谋，孙权读书治国的才能可见一斑。、对黑体字解释： 初当初 ，权谓对说吕蒙曰：“卿你今当涂当道，当权掌事，不可不学！”蒙辞推托以用军中多务事务。权曰：“孤我岂难道欲卿你治经儒家经典为博士经学传授的学官）邪通“耶”，吗！但只是当涉猎粗略的阅读，见了解往事历史耳罢了。卿言多务，孰谁若比得上孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃于是始就学。及到了的时候鲁肃过到寻阳，与蒙论议讨论评议，大惊曰：“卿今者现在才略，非复再吴下阿蒙！”蒙曰：“士志士别三日，即更重新刮目擦擦眼相待，大兄长兄何为什么见认清事事物之晚乎！”肃遂于是拜拜见蒙母，结友朋友而表顺接别。、文章与伤仲永比较，有何异同？含义正好是对比，伤里

11、说的是天才少年仲永最后没落的故事，说明的是先天的天赋再好，如果没有后天的努力，最终还是“泯然众人矣”；而孙则通过昔日一介武夫的吕蒙最终通过学习成为吴国首席谋士的故事告诉我们，先天的不足是可以通过后天努力弥补的。前文以记叙和议论综合行文，后文是对话形式行文。、文章出了两个成语：刮目相待意思另眼相待,用新的眼光看待 。吴下阿蒙意思指学识浅薄的人。、文章给了你什么启示：学无止境；活到老，学到老；后天学习的重要(天性再好，不接受教育就会变成普通人；天性不好，只要努力学习，就会有收获)、孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征：孙：善劝，关心属下。鲁：敬才， 爱才。吕：善于听取意见，好学。、文中的“经”

12、具体是指：诗经 尚书 礼记 周易 春秋10、“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写 ，作用是：体现了吕蒙的惊人长进。“卿今当涂掌事，不可不学”说明了吕蒙“学”的必要性。11、（用原文词语填空）孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：涉猎、见往事12有同学认为，老师同学只喜欢成绩好的学生，这是校园里的“势利眼”。请你联系文中鲁肃与吕蒙结友的事，谈谈你的看法。老师不应该以成绩来看待学生，没有人能够断定他们的未来，只要他们肯学，就会成功。就像吕蒙一样，那些成绩不好的同学进步时，便不得不让老师刮目相看。学校应该是一个纯净的地方，不应该过于势利。老师要用发展的眼光看待每一个学生。13你能说出古今中外有关“劝

13、学”的名言吗？（至少两句）不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿口 技作者 林嗣环 ，字 铁崖，清（朝代）人。、文章选自清（朝代）涨潮编选的笔记小说虞初新志。、对黑体字解释：京中有善擅长口技者。会适逢宾客大宴举行大规模宴会，于厅事大厅之的东北角，施设置，安放八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已罢了。众宾团坐围绕而坐。少顷一会儿，但只闻屏障中抚尺一下，满坐“坐”通“座”寂然，无敢哗者。 遥远远地闻深巷中犬吠（fi叫），便有妇人惊觉欠打哈欠伸，其夫呓语说梦话。既而不久儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳喂奶，儿含乳乳头啼，妇拍

14、而呜轻声哼唱着哄小孩入睡之。又一大儿醒，絮絮连续不断地说话不止。当是时这时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱ch呵斥大儿声，一时同时齐发，众妙妙处毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为认为妙好绝极点。 未几不久，夫齁hu打鼾声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索老鼠活动的声音，盆器器物倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意心情少稍微舒，稍稍渐渐正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中（其中）间jin夹杂力拉拟声词崩倒之声，火大火爆声，呼呼风声，百千齐作响；又夹百千求救声，曳y拉屋许许h拟声词声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无

15、所不有。虽即使人有百手，手有百指，不能指其一端头；人有百口，口有百舌，不能名说出其一处也。于是在这种情况下宾客无没有一个人不变色脸色离席，奋扬起袖出臂，两股大腿战战打颤，几几乎欲先争先恐后走逃跑。 忽然抚尺一下，群响声音毕全部绝消失。撤屏帷幕视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已罢了。 、口技艺人表演了哪些场景： 梦中惊醒 渐入梦乡 火场百象 哪个是表演高潮：火场百象、由一个字统摄了全文：善、文章首尾都交代了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺”，起到什么作用？从侧面表现表演者口技的不凡，烘托表演者的高超技艺，增强了文章的感染力。、文章对口技艺人采用正面描写和侧面描写相结合的办法，你能画出文中侧

16、面描写的句子，并翻译吗？满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝 翻译：全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。、本文之所以把表演写得传神，全在于作者的文字功底，他不但有具体细致的声音模拟，还有对声音的概括介绍。你能把概括描写的句子找出来并翻译吗？ 宾客意少舒，稍稍正坐 翻译：客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了1于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 翻译：在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起袖子，露出手臂，两条腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑了。2、一时齐发，众妙毕备 翻译：时候一齐发出，各种声音都摹仿得极像3、凡所应有，无所不

17、有 翻译：凡是应该有的声音，没有一样没有。这样写作起到了什么作用？更加生动地体现了口技表演者的技艺高超、表现人们在火场中惊恐万状的句子是：夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。表现火势的猛烈和火场的纷乱的句子是：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。10、“但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者”在文中起到了什么作用？抓住了观众的注意力，渲染气氛。11、下面的句子和古诗，体会两者的相同点，积累描写表现的技法：微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽口技人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中王维鸟鸣涧相同点：

18、寂静的夜晚衬托动景 技 法：以动衬静夸父逐日1文章选自山海经，这是一部地理着作，内容主要为民间传说中的地理知识，还保存了不少远古的神话传说。、对黑体字解释：夸父与日逐走赛跑，入日追赶到太阳落下的地方。；（他感到）渴，欲想得得到饮喝的东西,饮喝于河黄河、渭渭水；河，渭不足够，北饮大泽大湖。未至到，道在路上渴（因）口渴而死。弃遗弃其杖手杖，化为变成邓林桃林。 、文章出了一个成语是：夸父逐日，意思是：比喻人有大志，也比喻不自量力、夸父是个怎样的形象？昂扬奋进、无私奉献、“逐日”的意思是：追逐太阳，怎样理解这一行为？表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。这一

19、行为体现了夸父的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。、我国古代与太阳有关的神话还有后羿射日你还知道有关太阳的哪些诗句吗？（写出两句即可）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。、夸父去世后手杖为什么还要化为邓林？夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义精神和感染力。共工怒触不周山1解释下列加点字的意思。昔者从前，共工与和颛顼争争着为成为帝帝王，怒愤怒地而表修饰触碰撞不周之山，天柱支撑着天的柱子折折断，地维

20、拴系着大地的绳索绝断。天倾倾斜西北向西北方向，故所以日月星辰移移动焉向西北方向；地不满陷塌东南在东南方，故水潦江河积水泥沙尘埃归汇集焉朝东南角。 2 “怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。3、如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的在在与作为。本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。4、了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。 反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。5、共工怒触不周山的

21、原因是什么？他为什么要这么做？共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势 6、夸父和共工共同的特点是什么？他们都是神话传说中华夏民族的英雄。夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。 狼 、作者蒲松龄，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代（朝代）人，郭沫若称赞他的写作是写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分。、文章选自聊斋志异，该书名的意思是：在书房里记述奇异的故事、解释：一屠晚在晚上归，担中肉尽卖

22、完，止通“只”，仅仅有剩剩下的骨。途中两狼遇到两只狼，缀紧跟着行甚很远。 屠惧害怕，投投给狼以把骨。一狼得骨止停止，一狼仍从跟从。复又投之，后狼止而前狼又至到了。骨已尽投完矣了。而可是两狼之用在主谓之间，取消句子独立性并一起驱追赶如故像原来一样。 屠大非常窘困窘急迫，恐前后受其狼敌攻击。顾往旁边看野田野有麦场，场主积堆积薪柴草其中，苫蔽覆盖成丘小山。屠乃于是奔跑过去倚倚靠其它的下，弛卸下担持拿起刀。狼不敢前上前，名作动，眈眈注视的样子相动作偏指一方，他向朝着。 少时一会儿，一狼径径直去离开，其一其中一只狼犬像狗一样坐蹲坐于在前（屠户）前面。久之过了很久，目似瞑闭眼，意神情暇悠闲甚十分。屠暴突然

23、起跳起来，以用刀劈砍狼首，又数刀连砍几刀毙之。方正欲想要行走，转转身视看见积薪后，一狼洞打洞 在其中，意打算将要隧钻洞入进去以来攻其屠户的后也。身已半入进去，止通“只”，仅仅露尻屁股尾。屠自从后断砍掉其股大腿，亦也毙杀死之。乃才悟明白前狼假假装寐睡觉，盖原来是以用来诱诱惑敌敌人。 狼亦也黠狡猾矣，而可是顷刻转眼间两毙被杀死，禽兽之的变诈欺骗手段几何能有多少哉啊？止通“只”，仅仅增增加笑笑料耳罢了。、“乃悟前狼假寐”中的“假寐”的表现是：目似瞑，意暇甚表现屠户的警觉性高的句子是：方欲行，转视积薪后表现狼阴险狡诈的句子有：一狼得骨止，一狼仍从表现狼贪婪的句子有：骨已尽矣，而两狼之并驱如故描写狼“犬

24、坐于前”的神态的句子是：目似瞑，意暇甚描写狼的心理活动的句子是：意将隧入以攻其后也最能表现屠户勇敢的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之表现屠户的害怕心理和侥幸心理的句子是：屠惧，投以骨 复投之、本文按照遇狼 惧狼 御狼 和杀狼的顺序，第三部分属于情节发展中的发展，第四部分属于情节发展中的高潮和结局。叙述两狼与屠户的一场惊心动魄的较量，最后作者点明故事的主题：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 （用原文回答）你能用现代汉语说该主题的意思吗？禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了、屠户起先怕狼，后来怎样战胜狼的？放弃了妥协的思想，认清了狼的贪婪的本质；能抓住最佳时机。屠户战胜狼的原因是什么？凭借自己的勇敢智慧、全文以记叙和议论表达方式为主，揭示出狼贪婪、凶残、狡猾的本质，说明狼再怎样狡诈，都敌不过人的智慧告诫人们对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。、狼成语？狼心狗肺 狼吞虎咽 狼狈为奸 杯盘狼藉 狼烟四起