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1、高考作文名人名言2015高考作文名人名言【篇一：2015高考作文素材库名人名言篇】 2015高考作文素材库：名人名言（社会?人生篇） 【社会】 大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果悲剧世界） 社会是一个泥坑，我们得站在高地上。巴尔扎克高老头 人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。雨果悲惨世界 普希金宾客坐车聚集别墅 整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。泰戈尔沉船 境的丑恶。托尔斯泰安娜?卡列尼娜创作过程 人的地位越显赫，行为越惹人注意或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是伴着最高的品级。莎

2、士比亚爱克丽丝受辱记 权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。巴尔扎克交际花盛衰记 荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。马克?吐温王子与贫儿 一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。莎士比亚李尔王 人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。泰戈尔民族主义 一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重：有悠久的历史，有各种考验，有令人厌倦的经验，有智慧方面与感情方面的失意，总之是有几百年的生

3、活，沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。罗曼?罗兰约翰?克利斯朵夫 祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。（泰戈尔戈拉） 当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。莎士比亚科利奥兰纳斯 我是时代之子啊，但在过去的岁月里 谬误像迷雾遮住我的双眼 如今眼前的迷雾已然消散 自由、祖国，唯有你们才是我的信念雨果传 不管祖国受到什么创伤，不管它有多么严重，都有医治的办法；而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点，我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。泰戈尔戈拉 我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实地懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的

4、喜悦。泰戈尔家庭与世界 一个个国家生存的世界上，是靠行动，不是靠沸腾。泰戈尔家庭与社会 【人民】 人民，你和无边无际的大海一样！即可温和平静，也能掀起滔天骇浪。（雨果传） 草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。莎士比亚泰尔亲王配力克里斯 一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动，一根柳枝可以改变雪崩的方向。雨果九三年 基石是我们这些普普通通的砖头，越是砌在底层的砖头，负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候，并不感到沉重，它民以此为骄傲，它，?它才是真正的英雄，为了大众利益贡献出自己的全部生命！高尔基崇高的爱 凡是来自人民，来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切，都是不可战胜的。高尔基费多尔?佳

5、金 民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。高尔基抱怨 应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。高尔基意大利童话 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。泰戈尔飞鸟集 我感谢树木 曾使我的生活果实累累 却忘掉了永葆生活常绿青草泰戈尔流萤集 不管多么渺小，也不管多么遥远，太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。泰戈尔孟加拉掠影 什么叫农民呢？农民对所有的人来说是一种营养品，换句话说，是一种可食的动物。比方拿我来说吧！没能农民的话，我能在大地上生存吗？人类要生存必须有太阳、水、空气和农民！高尔基因为烦闷无聊 【进步】 火，在所有冻结的心

6、里孵育。（罗曼?罗兰爱与死的搏斗） 如果您播种凶恶专横和压迫的种子，它们就会结出同样的果实。狄更斯评传） 宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶。雨果笑面人 强制的社会制度不会是永存的。托尔斯泰传 社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，?唤醒在人们心里的精灵。罗曼?罗兰爱与死的搏斗 在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。高尔基海燕 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。雨果九三年 一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。马克?吐温食欲治疗 人们对于复古的行动，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个魂鬼，惯于制造假护照。我们应

7、当提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的假面具，撕破它的假面具。雨果悲惨世界 愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶，以及最后地极端的绝望这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。高尔基读者 通过一代人自愿牺牲，产生了一个新时代。（罗曼?罗兰母与子） 每个时代有相应有思想，同样，也应该有与这个思想相应的词汇。雨果克伦威尔序 随着社会主义的启示进入我的头脑，我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命；我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。罗曼?罗兰回忆录 在每一个历史时期，在每一个人类社会，都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们

8、才有可能有，它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。托尔斯泰论集 在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。泰戈尔民族主义 我们要求你们必须扞卫自由，必须维护自由的胜利果实：政治自由和精神自由，并且加以扩展；通过自由，通过这伟大而永远的智力的长河，实现不断新生的生命。罗曼?罗兰先驱者 一种新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母与子中间升起了。她只看到了阴影；他，那儿子，却看到了太阳一道仙光，在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。罗曼?罗兰内心的历程 天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望，天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。泰戈尔情人的礼物 重大的错误，和粗索子一样，是许多细微部分组成的

9、。你把一根索子分成线缕，你反所有起决定作用的因素分析开来，你便可以把它们一一粉碎。雨果悲惨世界 时代的车轮朝着一个目标滚动，从本质上来说，随着时代车轮的流动，世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望！狄更斯意大利风光 破坏，是一件苦差事；建设，则是一番大事业。进步通过左手来破坏，而通过右手来建设。 进步的左手称为力量，而它的右手则被称为才智。雨果莎士比亚论 人类正在狂风暴雨中改变面目；整个世界都在改造中；不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。罗曼?罗兰约翰?克利斯朵夫 【光明】 光明荡涤污垢，光明廓清黑暗。（雨果悲剧世界） 同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋；

10、日光是一视同仁的。莎士比亚冬天的故事 真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。雨果传 黑夜时分，在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛，即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。雨果笑面人 严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照在行人身上，却能使人逐渐热起来，自动把外衣脱掉。雨果巴黎圣母院 我不忍心看着光明被人埋葬。罗曼?罗兰爱与死的搏斗 人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。高尔基外国名人名言录 我认为，黑暗并不等于没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。高尔基一个英

11、雄的故事 黑夜呀，我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人，当她把灯灭了的时候。泰戈尔飞鸟集 【自由】 唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。（泰戈尔评传） 世界上没有一个生物是自由的，连控制宇宙的法则也不是自由的也许唯有死亡才能解放一切。罗曼?罗兰约翰?克利斯朵夫 追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。泰戈尔评传 生命之河在它的一条岸边亨有自由，在另一条岸边受到约束。泰戈尔评传 人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。泰戈尔评传 永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候，我们的责任就是击碎玻璃窗，使人们可以呼吸。罗

12、曼?罗兰母与子 一个真正自由的人内心世界是十分丰富的，他如果需要外界什么东西，他一定会选取那些最高尚最美好的?高尔基夏天 既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚，奄奄一息，那就应该把网割破，撕碎！高尔基蔚蓝的生活 应该让孩子们自由地成长，不通把他们变成只会干活的牲口，他们应该是自由的、朝气蓬勃的人，他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火，用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活！高尔基忏悔 我们在家里过着舒适的生活时，不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。泰戈尔戈拉 你如果要一个人充分地表现他自己，你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。泰戈尔家庭

13、与世界 无论付出什么代价，自由都是值得争取的了。马克?吐温在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人 为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。（高尔基论新与旧） 没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上同类，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同类。巴尔扎克论文选 没有物质享受上的平等，就不可能有公民权利的平等。高尔基意大利童话【篇二：2015高考作文素材库名人名言篇】 2014高考作文素材库：名人名言（社会?人生篇） 【社会】 大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果悲剧世界） 当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。罗曼?罗兰哥拉?布勒尼翁 天堂，

14、就降生在大地母亲的怀抱里。泰戈尔评传 社会是一个泥坑，我们得站在高地上。巴尔扎克高老头 人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。雨果笑面人 人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。雨果笑面人 让一切偏见、成见和旧习都见鬼去！它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，强奸人们的意志?高尔基人 那是谣言，它的锋刃比刀剑更锐利，它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸驾着疾风，向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤；宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头，以至于幽暗的坟墓，都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。莎士比亚辛白林 人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。（狄更斯圣诞故事

15、） 得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望?巴尔扎克公务员 他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。巴尔扎克家族复仇 有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。 人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。雨果悲惨世界

16、女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。普希金宾客坐车聚集别墅 世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。高尔基玛丽娃 整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。泰戈尔沉船 老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。马克?吐温我怎样编辑农业报 有日出才有白昼，有法律都有和平。（雨果传） 法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。狄更斯德鲁德疑案 不管怎么样，也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火

17、烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。狄更斯荒凉山庄 法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。巴尔扎克邦斯舅舅 窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！巴尔扎克交际花盛衰记 宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。托尔斯泰传 凡有法律的地方，就有不公道的事。托尔斯泰战争与和平 常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。高尔基奥科罗夫镇 在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到

18、不该惩罚的人的身上。马克?吐温自传 以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。莎士比亚麦克白 罪过，有时是在于环境的丑恶。托尔斯泰安娜?卡列尼娜创作过程 诱惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的?托尔斯泰谢尔盖神父 断头台可能变成上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。巴尔扎克交际花盛衰记 恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。（巴尔扎克玛拉娜母女） 奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。雨果悲惨世界 说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！罗曼?罗兰母与子 教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。托尔斯泰论集 圣徒祷告，只为钱钞。高尔

19、基阿尔塔莫诺夫家的事业 全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。雨果悲惨世界 【阶级】 任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。（马克?吐温评传） 在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。雨果笑面人 任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人，另外一边上来的是刽子手。雨果戏剧选 社会生活的悲剧和惨祸，是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。高尔基和电影 宁愿做个牧人，吃着家常的乳酪，喝着葫芦里的淡酒，睡在树荫底下，清清闲闲，无忧无虑，也不愿当那国王，他虽然吃的是山珍海味，喝的是玉

20、液琼浆，盖的是锦衾级绣被，可是担心受怕，片刻不得安宁。莎士比亚亨利六世下篇 只要暴君还能呼吸，自由就要窒息。雨果九三年 只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。高尔基母亲 想要同时当国王和革新家，这等于把火和火药混合在起。马克?吐温赤道环游记 能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。雨果笑面人 每个社会等级都有自己的荣誉。（巴尔扎克交际花盛衰记） 人吃人并不是从原始森林里开始，而是在各部会、各衙门里开始的。托尔斯泰复活 人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍，这种残酷行为，受到社会和政府力量的联合支持，变得普通和无法忍受呀！泰戈尔戈拉 老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。泰戈尔红夹竹

21、桃 人的地位越显赫，行为越惹人注意或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是伴着最高的品级。莎士比亚爱克丽丝受辱记 权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。巴尔扎克交际花盛衰记 当权的人不喜欢争论。普希金我的家世 荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。马克?吐温王子与贫儿 【贫富】 富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。（巴尔扎克乡村医生） 有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。莎士比亚奥赛罗 自愿的贫困胜如不

22、定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。莎士比亚雅典的泰门 大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。雨果笑面人 一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。莎士比亚李尔王 富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。高尔基同志 一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。莎士比亚李尔王 在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。巴尔扎克驴皮记 贫穷能使人沉沦，也能使人升华。高尔基苏联游记 人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白

23、的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。高尔基没用人的一生 有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。巴尔扎克贝姨 名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。罗曼?罗兰哥拉?布勒尼翁 金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会

24、使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。莎士比亚雅典的泰门 黄金的枷锁是最重的。巴尔扎克高老头 金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。巴尔扎克纽沁根银行 没有金钱更能腐蚀人心的了。雨果吕意?布拉斯 背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者?几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。狄更斯评传 财富本身就是危险。那会

25、招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。雨果海上劳工 巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。马克?吐温三万元的遗产 【国家】 人类保护了爱情与信仰之灯，这灯是任何飓风也吹不灭的。（泰戈尔评传） 伦理的法规是为整个人类设立的，不是为了某一些人。泰戈尔评传 人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。泰戈尔民族主义 人类一向有这个独特之处：它保留了两套道德法则一套私下的，一套公开的；一套真正的，一套矫揉造作的。马克?吐温自传 当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时，这是多么苦恼的一个世界哟！狄更斯大卫?科波菲尔 世界

26、上所有的生物一个把一个装进肚里，配烂便是营养。这真是地球上的残酷的大扫除。肉食者就是埋葬者。它们的死，即是我们的生。使人恐怖的规律就是如此。我们自己也是坟墓。雨果海上劳工 理智告诉我们，这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满，它就必须容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成为造物主本身时，它才能地完善的。泰戈尔孟加拉掠影【篇三：2015年高考满分作文引用名言名句】 2 015年高考满分作文引用名言名句( 可以只抄名言，看句子理解) 1、梵网经也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报

27、降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。 2、“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。 3、“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。 4、于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。 6、正如高晓松所说：人生不应当只有苟且在当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。 7、就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张