1、滕王阁序通假虚词诗词多义古今异义特殊句式知识点大全精选版一.字词(一)虚词 (1)“且”字一般用作连词和副词。 作连词 穷且益坚,不坠青云之志(反而) 臣死且不避,卮酒安足辞(尚且,还) 余悲之,且曰(并且,而且) 且北方之人,不习水战(况且) 作副词 存者且偷生,死者长已矣(姑且,暂且) 北山愚公者,年且九十(将近) (2)“矣”字作语气词,表感叹、陈述、疑问、命令、请求等语气。 兰亭已矣,梓泽丘墟(表感叹语气) 前人之述备矣(表陈述语气) 太后曰:“敬诺。年几何矣?”(表疑问语气)(二)字音瓯(u)越 翼轸(zhn)睇眄(min) 捧袂(mi) 台隍(hung) 舸(g)舰 遄(chun)
2、飞潦(lo)水 簪(zn)笏 桑梓(z) 帝阍(hn) 懿(y)范 彭蠡(l) 虢(gu)州地(接)衡庐(接壤。) (极)娱游于暇日(尽情。) 所(赖)君子见机(依赖。) 今兹(捧袂)(举起双袖,表示恭敬的姿势。) 等终军之(弱冠)(古人二十岁行冠礼,表示成年。) 处(涸辙)以犹欢(比喻困厄的处境。) (三秋)(古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。) 兰亭(已)矣(过去。)(三).通假字俨骖騑于上路 (“俨”通“严”,整治)云销雨霁(“销”通“消”,消失)所赖君子见机(“机”通“几”,预兆)俊采星驰 (“采”通“寀”,官吏。)(四).古今异义1穷且益坚 古:困厄,处境艰难。
3、 今:穷困;2一介书生 古:量词,个 今:介绍,介于3无路请缨,等终军之弱冠 古:以二十岁为弱年 今:无此意4盛筵难再 古:第二次。 今:又5请洒潘江,各倾陆海云尔 古:语气词,用在句尾 今:无意义。6腾蛟起凤,孟学士之词宗 古:掌管文学撰述的官 今:常用来指学位7识盈虚之有数 古:定数 今:数量8彩彻区明 古:日光 今:彩色9序属三秋 古:秋季的第三个月 今:三个秋季10路出明区 古:过 今:向外走(五)、重点字词1、台隍枕夷夏之交(动词,倚,据)2、俨骖騑于上路(形容词,高)3、披绣闼(开,小门)4、山原旷其盈视(形容词,远)5、声断衡阳之浦(名词,水滨)6遥襟甫畅(副词,刚,顿时)7 逸
4、兴遄飞(副词,迅速)8气凌彭泽之樽(动词,超过)9天高地迥(形容词,远)10识盈虚之有数(名词,定数)11命途多舛(形容词,乖违,不顺)12恭疏短引(书写,撰写;序)13一言均赋(动词,铺陈)14、豫章故郡 故:旧15、地接衡庐 接:接壤16、襟三江而带五湖 襟、带:名词用作动词,连接、环绕的意思。17、雄州雾列,俊采星驰 雾、星:名词作状语,像雾一样、像星一样。18、宾主尽东南之美 尽:全都是,形容词作动词。美:形容词作名词,俊杰。19、千里逢迎 千里:数量词作名词,远道而来的客人。20、高朋满座 高:尊贵 21、青雀黄龙之轴 青雀黄龙:名词作动词,雕有青雀黄龙头形22、彩彻区明 彻:普照2
5、3、雁阵惊寒 惊:被惊扰24、时维九月,序属三秋 维:介词,在. 序:名词,时序。属:是。三秋:古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。 25、潦水尽而寒潭清 而:因而。尽:干涸。寒:寒冷。清:澄清26、烟光凝而暮山紫 烟光:山岚。凝:凝聚。暮:傍晚。紫:呈现紫色。27、即冈峦之体势 即:依附。体势:态势,形势。 27、四美具具:具有,都有。29、而难并并:会聚一起。31、穷睇眄于中天穷:望尽。中:最高处。32、极娱游于暇日极:尽情。娱游:欢乐。33、兴尽悲来兴:兴致。34、关山难越,谁悲失路之人悲:悲怜。失路:迷路,不得志。35、屈贾宜于长沙屈:被贬谪。36、所赖君子见机赖:
6、依赖。37、老当益壮:老了应当更加有壮志。38、穷且益坚:且:反而。39、不坠青云之志坠:抛弃。40今兹(捧袂)(举起双袖,表示恭敬的姿势。)41、一介书生 介:个42、等终军之弱冠 等:等同。弱冠:指二十岁,古代以二十岁为弱年,行冠礼,为成年人。43、有怀投笔 怀:心思。44、奉晨昏于万里 奉:侍奉。45、接孟氏之芳邻 接:结交。46、胜地不常,盛宴难再 胜:美好。再:第二次。47、兰亭已矣 已:过去。48、奉承恩于伟饯 于:在。49、是所望于群公 是:这。于:对。50、敢竭鄙怀 竭:使动用法,使完全表露出来51.处(涸辙)以犹欢(比喻困厄的处境。)52. 兰亭(已)矣(过去。)(六)、一词
7、多义1、故:豫章故郡,洪者新府(形容词,旧)故天将降大任于是人也(连词,所以)桓侯故使人问之(副词,特意)既克,公问其故(名词,原因)2、尽:宾主尽东南之美(副词,全,都)潦水尽而寒潭清(动词,没,干涸)则智者尽其谋(动词,全部用出)聊乘化以归尽(动词,完,尽头)3、属:时维九月,序属三秋(动词,是,属于)有良田美池桑竹之属(名词,类)在骨髓,司命之所属(动词,在,掌管)4、即:桂殿兰宫,即冈峦之体势(动词,依附)胡天八月即飞雪(副词,就)且壮士不死即已,死即举大名耳(连词,则,就)5、引:控蛮荆而引瓯越(动词,连接)恭疏短引(名词,序)司马懿引二十万军(动词,带领)引次江北(动词,后退,退却
8、)6、穷:穷岛屿之萦回(动词,穷尽)穷且益坚(名词,困厄,处境困难)日暮途穷(动词,阻塞不通)不忍穷竟其事(动词,穷究,追究到底)7、数:A、sh 识盈虚之有数(名词,定数)一曲红绡不知数(名词,数量) 今夫弈之为数,小数也(名词,技术)B、sh 数吕师孟叔侄为逆(动词,数落,列举罪状)C、shu 而公子亲数存之(副词,屡次)8、趋:他日趋庭(动词,快走)入而徐趋(动词,小步快走,表示尊敬)今背本而趋末(动词,趋向,奔向)使者驰传督趋(动词,通“促”,催促)趋令销印(副词,通“促”,赶快)9、且:穷且益坚,不坠青云之志(连词,可是)北愚公者,年且九十(副词,将近)存者且偷生,死者长已矣(副词,
9、姑且,暂且)臣死且不避,卮酒安足辞哉(连词,尚且)不者,若属皆且为所虏(副词,将要)10、矣:兰亭已矣,梓泽丘墟(语气词,相当于“了”)前人之述备矣(语气词,相当于“了”)太后曰:“敬诺,年几何矣?”(语气词,表示疑问(七)词类活用 (1)使动用法 徐孺下陈蕃之榻。(下:使放下) 屈贾谊于长沙,非无圣主。(屈:使委屈) 敢竭鄙怀。(竭:使完全表露出来) (2)名词作状语 雄州雾列,俊采星驰。(雾:像雾一样;星:像流星一样) 层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。(上:向上;下:向下) 萍水相逢,尽是他乡之客。(萍水:就像水上的浮萍) (3)名词作动词 目吴会于云间。(目:用眼睛看) 青雀黄龙
10、之舳。(青雀黄龙:名词作动词,雕有青雀黄龙头形) (4)意动用法 襟三江而带五湖。(襟:以为衣襟;带:以为衣带) (5)数量词作名词 千里逢迎。(千里:远道而来的客人) (6)形容词作名词 宾主尽东南之美。(尽:形容词作动词,全都是;美:形容词作名词,俊杰)二句子句式1、物(有)华天(有)宝(省略句) 2、十旬休假,胜友如云(聚集)(省略句)3、渔舟唱(于)晚,响穷彭蠡之滨(省略句) 4、所赖君子安(于)贫(省略句)5、童子何知(宾语前置) 6、纤歌凝而白云遏(被动句)7、怀帝阍而不见(被动句) 8、俨骖騑于上路,访风景于崇阿(介词结构后置)9、望长安于日下,目吴会于云间(介宾结构后置)三。成
11、语 1、【物华天宝】华:精华。宝:宝贝。原指万物的光华,天上的宝气。形容各种珍贵的物品。2、【人杰地灵】人杰:杰出的人。灵:特别好。意指人使地增色,地因人而著名。即杰出的人物出生或到过的地方,便成为名胜之地,或指杰出人物生于灵秀之地。3、【胜友如云】胜:指才智出众。才智出众的朋友们云集一处。4、【高朋满座】高:高贵,高尚。座:座位。满座尽是高贵的宾朋。5、【腾蛟起凤】腾:腾越。起:起舞。象蛟龙腾越,凤凰起舞。比喻文辞奇巧优美,才华横溢。6、【钟鸣鼎食】钟:古代乐器。鼎:古代炊具。鼎食:吃饭时,排列好几个鼎盛食物。吃饭时,奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。最早见于史记。7、【云销雨霁】
12、云消雨散。指满天的云雨顿时消散,形容已经逝去的一切都不会再回来了。8、【响遏行云】遏:阻止。声音高入云霄,把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力,悦耳动听。最早见于列子汤问。9、【天高地迥】迥:遥远。形容天地之间广阔无边。10、【兴尽悲来】高兴的劲儿过去了,使人悲苦的事又来了。11、【萍水相逢】萍:在水面上浮生的一种蕨类植物,随水漂泊,聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。12、【冯唐易老】比喻仕宦不得志。出处是史记冯唐列传。13、【老当益壮】当:应当。益:更加。原指年纪老而志气应当更壮。出处是后汉书马援传。14、【穷且益坚】也作“穷当益坚”。穷:不得志。益:更加。处境困
13、难而意志应当更加坚定。15、【涸辙之鲋】涸:水干,枯竭。辙:车辙。鲋:鲫鱼。干枯的车辙里的鲫鱼。比喻处于困境急待救援的人。出处是庄子外物。16、【失之东隅,收之桑榆】东隅:东方,日出处,指早上。桑榆:西方;日落时,余光落在桑树和榆树之间;指晚上。早上有所失,晚上则有所得。比喻这个时候失败了,另一个时候得到补偿。出处是后汉书冯异传。17、【一介书生】一介:一个。旧时读书人自称。或对一般读书人的雅称。18、【投笔从戎】投:扔掉,放弃。笔:笔杆子,指文墨生涯。从戎:参军。指弃文就武,放弃文墨生涯去参加军队。出处是后汉书班超传。19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的两种喻意。后用以比喻知音或知己。也用
14、以形容乐曲的高雅精妙。出处是列子汤问。20、【盛筵难再】盛:盛大。筵:筵席。盛大的筵席难以再得。21、【陆海潘江】陆、潘:晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博,才华横溢的人。四、借代用法(l)棨戟遥临:棨戟代阎公。(2)檐帷暂驻:襜帷代车驾,实代宇文氏。(3)仙人之旧馆:代滕王阁。(4)帝阍:代朝廷。(5)奉宣室:代入朝做官。(6)抚凌云而自惜:凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。五、用典归类积累这是一篇典范的骈体文,文章引用典故达三十多处,这势必造成文字上的艰涩古奥,在理解上设置了重重障碍。所以,把文章中的用典摘取出来,进行梳理归类,释文
15、解义,就有非常之必要。出自神话传说的典故腾蛟起凤,孟学士之词宗:西京杂记卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作春秋繁露。又说杨雄作太玄,梦见自己吐出凤凰,飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。庄子外物记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙。作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价。紫电清霜,王将军之武库:中华古今注说,吴大帝
16、孙权有宝剑六,其二名紫电。据西京杂记卷一云,汉高祖斩白蛇剑,每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。出自历史故事的典故物华天宝,龙光射牛斗之墟:晋书张华传记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿。宝剑出土后,星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:后汉书徐稚传记载:徐稚是洪州高士,“陈蕃为(豫章)太守唯稚来特设一榻,去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。望长安于日下,目吴会于云间:日下,指京都,云间,指江苏松江。世说新语排调:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,
17、俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:云间陆士龙。荀答口:日下荀鸣鹤。”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。怀帝阍而不见,奉宣室以何年:史记贾谊传记载,汉文帝时,贾谊迁谪长沙,四年后,文帝把他征回长安,召见于宣室。借此表达怀才不遇的苦闷心情。冯唐易老,李广难封:史记,汉武帝时选求贤良,有人举荐冯唐,可是他已九十多岁了,不能做官了。又,李广是汉武帝时的名将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯。文章借此表达年时易往,功业难就。屈贾谊于长沙,非无圣主:史记贾谊传记载,贾谊曾任太中大夫,对当时国家大事多所建议,一时深受器重,后受谗毁,被贬为长沙王太傅。文章借此表达作
18、者怀才不遇的心情。窜梁鸿于海曲,岂乏明时:后汉书梁鸿传记载,梁鸿,东汉人,因作诗讽刺君王,得罪了汉章帝,被迫逃到齐鲁一带躲避。借此抒发怀才不遇的感慨。孟尝高洁,空余报国之情:后汉书孟尝传记载,东汉人孟尝,为官清正廉洁,但不被重用,后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。阮籍猖狂,岂效穷途之哭:晋书阮籍传记载,阮籍独自驾车出行,在无路可走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。无路请缨,等终军之弱冠:汉书终军传记载,汉武帝想让南越王归顺,派终军前往劝说,终军请求给他长缨,必缚住南越王,带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。有怀投笔,慕宗悫之长风:后汉书班超传记载的班超投笔从
19、戎的故事。宋书宗悫传记载,南朝宋人宗悫,少年时很有抱负,说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻:晋书谢玄传载,晋朝谢安曾问子侄们:为什么人们总是希望自己的子弟好侄子谢玄回答:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后半句出自烈女传母仪传记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位名士。杨意不逢,抚凌云而自惜:史记司马相如传:“蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:朕独不得与此人同时哉!得意曰:臣邑人司马相如自言为此赋。上惊,乃召问相如。”又云:“相如即奏大人赋,天子大悦,飘飘有凌云之气。”这两句是说,未遇推荐之人,只能赋凌云之赋而自惜
20、。钟期既遇,奏流水以何惭:列子汤问记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音,就在宴会上赋诗作文,不以为惭。兰亭已矣,梓泽丘墟:晋书王羲之传记载的兰亭集会的情况。晋书石崇传记载:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽。”名胜之地,终难免于荒芜。出自文人词句的典故睢园绿竹,气凌彭泽之樽:彭泽,指陶渊明。陶渊明归去来兮辞有“携幼入室,有酒盈樽。”这两句意思是说,滕王阁的宴集,胜过隐士的独乐。水经注记载:“睢水又东南流,历于竹圃。水次绿竹荫渚,青青实望,世人言梁王竹园也。”邺水朱华,光照临川之笔:曹植公宴诗有诗句:“秋兰披长坂,朱华冒绿池。”钟嵘诗品记载:“宋临川太守谢灵运,其源出于陈思(曹植)。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。北海虽赊,扶摇可接:庄子逍遥游:“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。他日趋庭,叨陪鲤对:论语季氏记载:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎对曰:未也。不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎对曰:未也。不学礼,无以立。鲤退而学礼。”作者借此说明自己将往海南接受父教。请洒潘江,各倾陆海云尔:钟嵘诗品说:“余尝言:陆才如海,潘才如江”这句是说,请各位竭尽文才,写出像潘岳、陆机
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