马克思主义复习重点.docx

1、马克思主义复习重点马克思主义复习重点绪论一、 什么是马克思主义二、 马克思主义的产生和发展1、马克思主义是时代的产物A,资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件B、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求2、马克思恩格斯的革命实践对人类文明成果的继承与创新马克思主义产生的时代和实践基础：无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求这些可能性只有通过么克斯恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新，才会变成现实。马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法

2、国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。3、马马克思主义在实践中不断发展三、马克思主义科学性与革命性的统一1、马克思主义最根本的世界观和方法论：辨证唯物主义与历史唯物主义A、辨证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论B、辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础2、马克思主最鲜明的政治立场：马克思主义正当的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主题的最广大人民的根本利益A、马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。B、这是由无产阶级的历史使命决定的。无

3、产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己3、马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理A、这种品质是马克思主义理论本质的反映B、这种品质是人类认识发展规律的具体体现C、这种品质是理论创新的内在要求4、马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会四、努力学习和自觉运用马克思主义1、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义2、把马克思主义作为行动的指南第一章 世界的物质性及其发展规律第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在1、世界观与哲学基本问题哲学基本问题包括两个方面的内容：

4、其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；对这个问题的回答划分了哲学的两大对立的基本派别：唯物主义：把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物唯心主义：把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物其二，思维能否认识或正确认识存在的问题对这个问题的回答，划分为可知论和不可知论可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的哲学基本问题的重要性：A、哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到和无法回避的问题，是人们能在实际生活中的基本问题B、对哲学基

5、本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历史唯物主义认为设uicunzai决定社会意识，历史唯心主义认为社会意识决定社会存在2、物质的客观实在性物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，四物质世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物意识是社会历史的产物意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：A、坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主

6、义一元论和二元论划清了界限B、坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论C、体现了唯物论和辩证法的统一D、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。3、世界的物质统一性世界的真正统一性在于它的物质性世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义物质世

7、界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有莫衷相对的静止。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态运动的绝对性体现了物质运动的变动性，无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性，有条件性。运动和精致相互以来、相互渗透、相互包含，无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动一切以事件、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂。马克思主义以前的旧唯物主义都是“半截子”唯物主义。它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义社会的物质性主要表现在：1、人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分2

8、、人们抹去物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。3、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。二、社会生活本质上是实践的1、实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性其次，实践是人类有意识的活动能够，体现了自觉的能动性最后，实践是社会的历史的活动能够，具有社会历史性的特点2、从实践出发理解社会生活的本质从事件出发理解社会生活的本质，要把握一下两个大的方面：一、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提又是使自然界

9、与人类社会统一起来的现实基础二、实践是人类社会的基础，一切社会纤细那个只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明社会生活的实践性主要体现为三个方面：1、实践是社会关系形成的基础2、实践形成了社会生活的基本领域3、实践构成了社会发展的动力总之，全部社会生活在本质上是实践的。第二节 事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性1、事物的普遍联系联系具有一系列特点：首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性最后，联系具有多样性事物联系的主要方式有：直接联系与简介联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。马

10、克思主义关于事物普遍联系的远离要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。2、事物的永恒发展变化的基本趋势是发展发展是前进的上升的运动，发展的是指是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新生事物是不可战胜的，因为第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育

11、成熟的，它既否定了旧事物中的消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。事物的发展是一个过程。人类社会的发展也是一个过程二、对立统一规律是事物发展的根本规律在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的威武辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心这是因为：对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立

12、统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法(一)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾这的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用。矛盾的同一性在事物发展中的作用变现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以令一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。第二

13、，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的 斗争性在事物发展中的作用表现在：第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。第二，矛盾栓放的斗争，是一种矛盾统一向另一种矛盾统一体过度的决定力量。（二）、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾有事具体的，特殊的。矛盾的特殊性有三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点，而是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的 不同方面各

14、有不同的性质、地位和作用。根本矛盾管产事物发展过程的始终，规定着事物的行知。主要矛盾是矛盾体系总处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是处于服从地位的矛盾，在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系（三）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化量变是事物数量的增减和次序的变动个，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断量变

15、和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备；第二，质变是量变的必然结果；第三，量变和质变是相互渗透的；量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始了新的量变，交替循环，形成事物质量互变的规律性（四）、事物发展过程中肯定和否定及其相互转化辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。第三，否定是新旧事物联系的环节，第四，辩证否定的是指是“扬弃”，是新事物对旧事物的批判和继承，是既克服又保留否定之否定规律揭示了事物发展的前进行与曲折性的统一。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，不存在不被否定的重点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。这表明事物的发展不是直线式的前进而是螺旋式上升的三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一