普通高等学校招生全国统一考试全国新课标卷一.docx

1、普通高等学校招生全国统一考试全国新课标卷一2013年普通高等学校招生全国统一考试语 文注意事项：1. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。第卷1至8页，第卷9至10页。2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。4. 考试结束，将本试题和答题卡一并交回。 第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题老子其人其书的时代，自司马迁史记以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作老子考异，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思

2、想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证老子的古书，大多收受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到韩非子、吕氏春秋和淮南子，但这几木书成书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛佚籍大量出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑老子的时代问题。1973牛长沙马王堆三号汉基出土的帛书，内有老子两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本老子抄写年代都晚，无益于老子著作年代的推定，但乙本

3、前面有黄帝书四篇，系黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.老子和黄帝书是道家的经典，在汉初被抄写在老子前面的黄帝书显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，黄帝书与申子、慎子、韩非子等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对皇帝书的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，黄帝书不应更晚。至于黄帝书与老子的共通之处也甚多，如黄帝书经法篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释，查老子五十一章：“生而不有，为而不恃，长而不

4、宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为黄帝书所称引的老子必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生老学先于孔学一文，专门讨论论语受老子的影响，用以证成“老子成书早于论语”。如论语卫灵公：“子曰：无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发，论语宪问：“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”朱熹指出：“或人所称今见老子书。”因此这一条是论语引用老子的铁证，而且是对老子的批评。从这

5、些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。（摘编自李学勤的年代） 1. 下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是A从司马迁史记开始，关于老子和老子一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作老子考异以后，学者们更加纷争不已。B钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，老子和道家的源流、派别也无从谈起。 “其源流派别终无可言”中的“其”代指“先秦诸子学术思想”，非“老子和道家”C以前用来印证老子的古书，大多本身就被人指为伪书。韩非子、吕氏春秋等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。D近年来战国秦汉简帛文献大量出士，给学术界提供

6、了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和老子一书的时代问题有了解决的可能。2下面解释和分析，不符合原文意思的一项是A.虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓老子帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于老子著作年代的推定没什么用处。B皇帝书和老子有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于老子而不见于皇帝书，所以老子成书应该早于皇帝书。C.陈鼓应曾撰写老学先于孔学一文，指出论语中多有受到老子影响之处，其目的是证明老子一书的产生比论语早。D.老子有“以德报怨”之说，所以“子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”一句应该是论语引用老子的铁证，并且是对老子的批评。无中生有，强加因果。引用的应是“或曰：以德报

7、怨，何如？”，批评的句子才是“子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓老子帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与黄帝书也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与黄帝书后来享有崇高地位极有关系。“与黄帝书后来享有崇高地位极有关系”错，属于因果颠倒。另外“可见这三人的引用阐发”说法也不当，原文为“

8、可认作”D.论语引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19）分阅读下面的文言文，完成47题。 马文升，字负图，貌瑰奇多力。马文升，字负图，钧州人。相貌奇异很有气力。登（考中，考上）景泰二年进士，授御史。景泰二年，考中进士，被授予御史之职。历按山西、湖广，风裁（风宪，风纪；指刚直不阿的品格）甚著。历任山西、湖广巡按。刚正不阿非常有名（或以风纪严明著称）。成化初，召为南京大理卿，成化初年，被召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史，满四之乱（满四，蒙古人，援兵数万在陕西固原反叛），记

9、功晋升为左副都御史。振（救济）巩昌、临洮饥民，抚安流移。绩甚著。救济巩昌、临洮饥民，安抚流民，业绩突出。是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒（铭刻）石纪之而还。当时，在黑水口打败入侵的敌寇，又在汤羊岭打败他们，刻石记功而还。 进右都御史，总督漕运。（后又）晋职为右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。淮安、徐州、和州发生饥荒，文升从江南调去十万石粮食、盐价银五万两救济。孝宗即位，召拜左都御史。孝宗即位，召他入朝任命他为左都御史职。弘治元年上言十五事，悉议行。弘治元年他上奏十五件事，经过讨论后全都付诸实行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。孝宗仿古天子亲耕籍田（古代天子、诸侯征用民

10、力耕种的田。每逢春耕前,天子、诸侯躬耕藉田,以示对农业的重视），教坊进献杂戏。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。文升严肃地说：“新任天子应当知道农事的艰难，这些杂戏是什么意思？”就斥退了他们。明年，为兵部尚书，督团营如故。第二年，担任兵部尚书，仍像以前那样督率团营（明自土木之役后，京军三大营五军三千神机损失殆尽。景泰中，于谦从三营中选精兵十万，分十营集中操练，称为团营。嘉靖时罢团营，恢复旧制）。承平既久，兵政废弛，西北部落时伺塞下。当时天下持久太平、兵备荒废松弛、西北部落少数民族时时伺机入侵。文升严核诸将校，黜贪懦者三十余人。文升严格考查将校，贬退三十余个贪婪懦弱的军官，

11、奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。奸人对他十分怨恨，夜间持弓等在他门旁，有的写谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政（我国历代政府对管用马匹的牧养、训练、使用和采购的管理）、边备、守御，数条上便宜。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，对于屯田、马政、边备、守御等事务，他多次上书分条陈奏。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。只要是应当说明的国家大事，即使并非他的本职，也言无不尽，尝以太子年及四龄，当早谕教。曾经因为太子年已四岁，应该及早进行教育。请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。文升请求挑选淳朴严谨、老成又熟悉历史的人，教育扶持太子，对太子言语

12、举止都要正确引导。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。山东久旱无雨，浙江以及南畿发生水灾，马文升奏请命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。帝皆深纳之。皇帝都完全接纳。在班列中最为耆硕（年高而又德望的人），帝亦推心任之。诸大臣莫敢望也。他在朝班的行列中最为德高望重，皇帝也以诚相待十分信任他。诸大臣都难以望其项背。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，由马文升代替倪岳任吏部尚书。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，南京、凤阳发生大风雨，房屋被毁坏，树木被拔起，文升请帝减膳撤乐，马文升请求皇帝减少饮食撤去歌舞音乐，修德省愆（过失；罪过）

13、，御经筵（汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席），绝游宴；修养德行反省过失，开御前讲席，断绝游玩和宴饮，停不急务，止额外织造；停办并不紧急的事务，停止额外织造，振饥民，捕盗贼。赈济灾民，捕捉盗贼。已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。事后，文升又奏陈吏部主管的十件事。孝宗全都表示赞赏并接纳之。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。正德年间，朝政已转移到宦官手里，文升年老，接连上疏要求离开，皇帝答应了。家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。文升在家居住时，无事不去州府。外人谈及时事，他总是皱着眉头不回答。五年卒，年八十五。正德五年去世，终年八十五岁。文升有文武才，长于应变，朝端大议往

14、往待之决。文升有文武两方面的才能，擅长应变，朝廷中的大事往往要等他来做决定。功在边镇，外国皆闻其名。他在边疆建立功勋，外国都知道他的名声。尤重气节，厉廉隅，直道而行。尤其看重气节，砥砺操守（厉，同“砺”。廉隅，棱角，比喻指方正的操守），行事坚守正道。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。他去世一年后，大盗到了钧州，因为马文升的家在此地，即放弃了那里离开了。（节选自明史马文升传） 4.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（3分）A.登景泰二年进士 登：升职。登：考上，考中B.录功进左副都御史 录：记载。C.振巩昌、临洮饥民 振：救济。D.勒石纪之而还 勒：铭刻5以下各组句子中，全都表明马

15、文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是（3分）新天子当使知稼穑艰难 即非值守，亦言无不尽说马文升正直敢言凡言语动止悉导之以正说马文升对太子的教育严格要求） 文升请命所司振恤减膳撤乐，修德省愆 止额外织造，振饥民，捕盗贼A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A马文升仕途顺利，政绩卓越。他被委任御史以后，历任多项职务。功业主要表现在两个方面：一是处理受灾民众的善后问题；二是击败扰乱社会秩序的贼寇。B马文升为人正直，处事严明。他敢于直言劝谏，奏事进言均得到采纳；又能够严格考察部属，曾罢免贪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，对他大肆威胁和污蔑。C马文升尽心军事，关注民生。他任兵部尚

16、书十多年，对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚书时，南京等地遭遇风雨灾害，他又请求皇上救助灾地百姓。D马文升文武全才，名声远扬。朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其名。为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。非不去，而是到了钧州又离开了7 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。（他）在朝班的行列中最为年高德劭，皇帝也以诚相待十分信任他，诸位大臣都自觉难以望其项背。（耆硕：年高德劭；推心：以诚相待；望：埋怨，怨恨。一词1分，句意2分）家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。 （文升）在家闲居时，无事不曾进

17、州城。说到当时政事，（他）总是皱着眉头不回答。（时事：当时政事；辄：总是；颦蹙：皱着眉头。一词1分，句意2分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。鹊 桥 仙陆 游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必君恩赐与？【注】这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。 占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。 镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。【全诗赏析】这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地近镜湖，因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。山容

18、水态之咏，棹舞舟模之什，貌似清旷谈远，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他写“身老沧洲”的惨谈生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。这首鹊桥仙即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。词从南郑幕府生活写起。发端两句，对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。在华丽的明灯下与同僚纵情赌博，骑上骏马猎射驰驱，这是多么豪迈的生活！当时南郑地处西北边防，为恢复中原的战略据点。王炎入川时，宋孝宗曾面谕布置北伐工作；陆游也曾为王炎规划进取之策，说“经略中原必自长安始，取长安必自陇右始”（见宋史陆游传）。他初抵南郑时满怀信心地唱道：“国家四纪失中原，师出江淮未易吞。会看金鼓从天下，却用关中作

19、本根。”（山南行）因此，他在军中心情极为舒畅，遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”。词句显得激昂整炼，入势豪迈。但第三句折入现实，紧承以“谁记”二字，顿时引出一片寂寞凄凉。朝廷的国策起了变化，大有可为的时机就此白白丧失了。不到一年，王炎被召还朝，陆游转官成都，风流云散，伟略成空。那份豪情壮志，当年曾有几人珍视？如今更有谁还记得？词人运千钧之力于毫端，用“谁记”一笔兜转，于转折中进层。后两句描绘出两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封候；志存恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了江边渔父，事之不平，孰逾于此？这四、五两句，以“独”字为转折，从转折中再进一层。经过两次转折进层，

20、昔日马上草檄、短衣射虎的英雄，在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。那个“独”字以入声直促之音，高亢特起，凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸，声情悉称，妙合无垠。下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举，复缀“占断”一语于其间，再作转折进层。“占断”即占尽之意。纵一苇之所如，凌万顷之茫然，无拘无束，独往独来，是谓 “占断烟雨”。三句写湖上生涯，词境浩渺苍凉，极烟水迷离之致，含疏旷要眇之情。词至此声情转为纾徐萧散，节奏轻缓。但由于“占断”一词撑拄其间，又显得骨力开张，于舒缓中蓄拗怒之气，萧散而不失遒劲昂扬。“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情，复于此处得“占断”二字一

21、挑，于是，“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成，语随调出，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借用这一故事而翻出一层新意 官家（皇帝）既置我于闲散，这镜湖风月本来就只属闲人，还用得着你官家赐与吗？再说，天地之大，江湖之迥，何处不可置我八尺之躯，谁又稀罕你“官家”的赐与？这个结句，表现出夷然不屑之态，愤慨不平之情，笔锋直指最高统治者，它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意，挟其大力盘旋之势，千回百转而后骤现，故一出便振动全词，声情激昂，逸响悠然，浩歌不绝。 这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。他在描写湖山胜景，闲情逸趣的

22、同时，总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首鹊桥仙中雕鞍驰射，苹洲烟雨，景色何等广漠浩荡！而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折，步步蓄势，隐曲幽微，情意又何等怨慕深远！这种景与情，广与深的纵模交织，构成了独特深沉的意境。明代杨慎词品说：“放翁词，纤丽处似淮海，雄快处似东坡。其感旧鹊桥仙一首（即此词），英气可掬，流落亦可惜矣。”他看到了这首词中的“英气”，却没有看到其中的不平之气，清代陈廷焯编词则，将此词选入别调集，在“酒徒”两句上加密点以示激赏，眉批云：“悲壮语，亦是安分语。”谓为“悲壮”近是，谓为“安分”则远失之。这首词看似超脱、“安分”，实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气，内心是极

23、不平静，极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷，说他随缘、安分，未免昧于骚人之旨，委屈了志士之心。这首词，读来荡气回肠、确是上乘之作。8上阕最后两句是什么意思？他表达了作者什么意思的情感？（5分）“【解析】第一问，要求理解字面意义，按原句进行翻译即可。第二问，要求理解深沉意蕴，这要通过“酒徒”与作者的不同境遇“封侯”与“渔父”的对比，体味作者的无奈、愤懑之情。那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁。（2分）表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈与牢骚。（3分）9词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要分析。（6分）【解析】对典故的理解，分为两步。第一步，要了解典故的出

24、处及其意义。第二步，结合诗人的处境、思想状况，体味诗人引用典故表达的思想感情。 贺知章接受了皇帝的赏赐，隐居镜湖；陆游遭受排挤，联想到贺知章之事，愤慨地发问：“镜湖元自属闲人，又何必君恩赐与？”这里的“闲人”是自称，暗指自己壮志满怀，却被投闲置散，“何必“则明确表明对皇帝的不满情绪。 用来含蓄地表现对统治者的不屑以及愤慨不平。（2分）皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢？（2分）再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁又稀罕你皇帝的恩赐！（2分）（三）名篇名句默写（6分）10补写初下列名篇名句中看空缺部分。（6分）（1）足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热 ，但

25、惜夏日长。（白居易观刈麦）（2）五步一楼，十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。（杜牧阿房宫赋）（3）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼赤壁赋）乙 选考题 请考生在第三（11）、四（12）两题中选定期中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）-（4）题。（25分）喂自己影子吃饭的人 阿根廷莱*巴尔莱塔 晚饭时，饭店里走进一位高个儿，面容和蔼，脸上的笑容矜持而又惨淡。 他风度翩

26、翩走上前台，朗声说道： “诸位，敝人十分愿意应邀在此介绍一种奇迹，迄今无人能窥见其奥妙。近年来，敝人深入自己影子的心灵，努力探索其需求和爱好。兄弟十分愿意把来龙去脉演述一番，以报答诸位的美意。请看！我至亲至诚的终身伴侣我的影子的实际存在。” 在半明半暗的灯光中，他走近墙壁，修长的身影清晰地投射在墙上。全厅鸦雀无声，人们一个个伸长脖子，争看究竟。他像要放飞一只鸽子似的，双手合拢报幕： “骑士跳栏！” 骑士模样的形状在墙上蹦了一下。“玉兔食菜！”顿时，出现一只兔子在啃白菜。“山羊爬坡！”果然，山羊模样的影子开始步履艰难地爬一个陡坡。“现在我要让这昙花一现的形象具有独立的生命，向大家揭示一个无声的新

27、世界。”说完，他从墙壁旁走开，影子却魔术般地越拉越长，直顶到天花板上。“诸位，为了使影子能脱离我而独立生活，敝人进行过孜孜不倦的研究。我只要对它稍加吩咐，它就会具有生命的各种特征甚至还会吃东西！我马上给诸位表演一番。诸位给我的影子吃些什么呢？”一个炸雷般的声音回答说：“给，给它吃这块火鸡肉冻。”一阵哄堂大笑。他伸手接过递来的菜盘，走进墙壁。他的影子随即自如地从天花板上缩了回来，几乎贴近他的身子。人们看得清清楚楚，他的身子并未挪动，那影子却将纤细的双手伸向盘子，小心翼翼地抄起那块肉，送到嘴里，嚼着，吞着“简直太神了！”“嗯，你信吗？”“天哪！夫人，我可不是三岁的小孩！”“可是，您总不会否认这把戏

28、确实很妙，是吗？”“给它这块鸡脯。”“梨！看着它如何吃梨一定妙不可言。”“很好。诸位，现在先吃鸡脯。噢，劳驾哪位递给我一条餐巾？谢谢！”所有人都兴致勃勃地加入了这场娱乐。“再给它吃点饼，你这影子可有点干瘦呵！”“喂，机灵鬼，你的影子喝酒不？给它这杯酒，喝了可以解愁。”“ 哎呦，我笑得实在受不了喽。”那影子又吃、又喝，泰然自若。不久，那人把灯全部打开，神情冷漠而忧郁，脸色显得格外苍白。他一本正经地说到：“诸位，敝人深知这般玄妙的实验颇易惹人嘲讽、怀疑，但这无关紧要。总有一天，这项旨在使自己的影子独立于本人的实验，必将得到公认和奖励。临走前，敬请凡有疑问者前来搜一下敝人的衣服，以便确信我绝没有藏匿

29、任何物品。诸位的慷慨惠赠，无一不为我影子所食。这如同敝人叫巴龙卡米洛弗莱切一样千真万确。十分感谢，祝大家吃好，晚安！”“见鬼去吧！”“谁要搜你的身子！”“幻术玩够了吧，来点音乐吧！”卡米洛弗莱切，真名叫胡安马力诺，他面朝三方，各鞠了个躬，神态庄重地退出了餐厅。穿过花园时，突然有人一把抓住他的胳膊。“你给我滚！”警察厉声吼道，“下次再看到你，就让你和你的影子统统蹲到警察局过夜去。”他低下头，慢慢地走出去。拐过街角，他才稍稍挺直身子，加快脚步回家。“你不回来，小家伙们不愿睡，他们可真累人呵！”两个金发的孩子在一旁玩耍着，兴高采烈地迎接他。小姑娘走过来，缓声问道：“带回来什么没有？”他没吱声，从衣服

30、里掏出一方叠好的餐巾，从里面取出一块鸡脯，几块饼，还有两把银质钥匙。她把食物切成小块，放在盘里同她的两个兄弟吃了起来。“你不想吃点什么？爸爸。”“不，”他头也不回地说到，“你们吃吧，我已经吃过了。”马里诺面朝窗子坐下来，茫然失神的凝望着沉睡中城市的屋脊，琢磨着明天该去哪里表演他的奇迹（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A. 马里诺说影子是独有生命的实际存在，是让观众相信他对影子的研究成果，也表明他的表演技艺的高超。B. 马里诺离开饭店前，请客人上前搜身，以证明他没有带走任何物品，这表明他品行端正，爱惜自己的名声。这不能“表明他品行端正，爱惜自己的名声”错，是为了掩饰身

31、上带有观众给自己“影子”吃的食物。C. 马里诺谢幕时，有人发出“幻术玩够了，来点音乐”的呼声，这呼声暗示客人们看穿了幻术，需要更多的娱乐节目刺激。“这呼声暗示客人们看穿了幻术，需要更多的娱乐节目刺激”不完全正确，后半句是表达对他这幻术的厌烦。 D. 马里诺穿过花园时，遭到了警察的威胁和警告，表明马里诺的影子表演缺乏新意，已经让警察感到厌烦了。“表明马里诺的影子表演缺乏新意，已经让警察感到厌烦了”错，警察知道他的真实目的E. 小说对马里诺在家中茫然失神状态的描写，真实的反映了一个江湖艺人的现实生活，表达了作者对这类人物的同情。（1）答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。 （2）“影子”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。（6分） 通过奇特形象的塑造，营造作品的神秘氛围，激发读者阅读兴趣；通过影子逼真神妙的表演，表现主人公幻术技艺的高超；通过制造故事悬念，为后文揭示事实真相埋下伏笔。（每点2分）