烛之武退秦师.docx

1、烛之武退秦师烛之武退秦师教学设想：1、自始自终以诵读为教学手段和依据。 2、适当补充左传中篇幅短小的文章作为课外阅读材料。 3、可结合本课让学生了解说话讲究艺术的重要性，设一堂口语交际课，题为说话艺术大家谈。 教学目标：1、在诵读背诵过程中，培养学生阅读和理解文言文的能力； 2、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法以及其它文言现象； 3、学习古人国难当头，不计个人安危得失，顾全大局的爱国主义精神。 教学重点：细化段落，分清文章条理的基础上，以学生为主，带领学生熟悉课文，并力求背诵，在此基础上，点到文中的文言现象。 教学难点：文言文中的文言现象、重点虚词的用法。 教学方法：诵读法、串讲

2、法、以读领讲。 教学过程： 一、导入当我们看到奥运赛场上冉冉升起的五星红旗，心中会油然升起一种崇高感、敬慕感。敬慕那些为国争光的英雄。英雄，在人们心中是伟大的，他们为民排忧，为国解难，殚精竭虑，置个人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋时期郑国的烛之武就是其中之一。今天我们就学习选自左传的历史散文烛之武退秦师：本文选自左传僖公三十年。主要是记公元前630年郑国烛之武利用秦、晋矛盾，向秦伯分析了当前的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利，灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不但撤走了围郑的秦军，反而派兵保卫郑国，迫使晋国不得不撤兵，从而消除了郑国的危机。烛之武临危受命，不避艰险

3、，只身说服秦君，解除国难，表现了他深明大义和捍卫国家主权的使命感，以及机智善辩的外交才能。 2时代背景秦、晋围郑发生在公元前630年（僖公三十年）。导致事情发生的原因有二点。其一，郑国曾二次得罪过晋国，一是晋文公当年逃亡跑过郑国时，郑国没有以礼相待。二是公元前632年时晋、楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终。后郑国虽然即派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盈于衡雍”，但最终没有感化晋国。其二，晋秦两国联合围攻郑国，是因为晋秦都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦晋历史上关系一直很好，所以秦晋联合也就必然了。3主要人物介绍烛之武是中

4、心人物。虽然“臣之壮也，犹不如人”满腹的委屈和牢骚，但在国难当头，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营，以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，说服了秦伯，具有较强的感染力。 佚之狐，慧眼识英雄的伯乐。“若使烛之武见秦军，师必退”，说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。 郑伯，勇于自责者。当郑国所处危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的满腹委屈与牢骚。面对此，郑伯先是“是寡人之过也”以自责，从谏如流，情真意切，并欲扬先抑，设想假如郑国灭亡的话，对烛之武也无好处，这种透彻的分析，诚意的

5、表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴敌营。 4本文学习的知识点 （1）熟悉课文，达到背诵。特别注意把握课文的支撑句： 秦、晋围郑，且贰于楚也。 吾不解早用子，然郑亡，子亦有不利焉。 秦、晋围郑，郑既知亡矣。阙秦以利晋，唯君图之。 微夫人之力不及此。吾其还也。 （2）准确分辨一词多义。如若、论、辞、鄙、微、之等。 （3）注意通假字：共供；说悦；知智； （4）正确把握词类活用词。如：鄙、东、西、敝、军等。 二、左传 大家初中时学过一篇选自左传的文章，是什么呀，曹刿论战。本文也是选自左传，左传是“十三经”之一，它和公羊传、谷梁传都是为解释春秋而作，所以被称作“春秋三传”。左传不仅是我国最

6、早最完备的编年体史书，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。它善于描写战争和记述人物的言行，记事条理清楚，叙述精确，详略得当。写人简而精，曲而达，婉而有致。“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”朱彝尊经文考卷一六九引 三、课文讲解 1、我们今天就来讲述这个发生在僖公三十年的故事。上节课要求大家预习了这篇课文。那么，首先请大家齐读第一段，找出，晋、秦这两个大国为什么要欺负郑国这个小国家呢？ （齐读，请一位学生找出原因） “对，以其、也”，（1）可以说，故事一开始就是尽显危机，形式非常紧迫，严峻。“锦|军函陵，秦|军氾南”，眼看郑国就要灭亡了。大家注意到我怎么读的这句吗？“锦|军函

7、陵，秦|军氾南”，这样断句对不对，为什么这样断句呢，“军”是名词活用作动词了。同时，也可以明显的看出秦晋是分驻在两个地方的，为什么折磨交代呢？（这为下文埋下了伏笔）我们接着读故事。 2、就是在这样严峻的形式下，（2）烛之武要登场了，矛盾似乎又缓和了，烛之武是怎样出场的呢，是他毛遂自荐，主动承担责任吗？ 1对，不是。而是别人佚之狐推荐的。可见佚之狐也是个知人善用的贤臣。若是让大家带着感情推荐烛之武，应该怎么读这句话？用什么语气、语调推荐呢？读得坚定一点，胸有成竹“”师-必-胜。 2但是烛之武却有推辞之意，（3）气氛一下又紧张了。想想也是，一个多年未被重用的老臣，难免心中会有怨言。哪位同学能诉说一

8、下他的怨言，带着烛之武的感情。就是该读得伤感一点。 3在这种情况下，郑伯也体现了贤君的模样，他先进行了自我批评，然后又以利打动烛之武。大家看课后练习三中的一句话：“天下之事以利而合者，亦必以利而离”“郑亡，子亦有不利焉”。事情到了这种地步，矛盾又缓和了，烛之武答应游说秦君。 3、那么，烛之武采取了什么方式去游说的呢？有没有效果呢？故事进入了高潮阶段。 “夜缒而出”，这也照应了前文中严峻的形式（“缒”字“而”字的讲解） 现在大家齐读烛之武的说词，在读的过程中能不能大略标出秦晋郑三国的地理位置，简单的标出，假如三者在一条直线上的话。（提问） （秦晋郑） 非常好，有了这个战略形式图，大家就不难理解为

9、什么能够说服秦伯了或者说是说服秦伯的前提条件。 （结合战略形式图，具体讲解这段说词，围绕“亡”的不利和“舍”的有利） （1）“越国以鄙远，君知其难矣”从这个形式图中也可以很明显的看出秦的劣势。 （2）所以，烛之武一开始就摆正自己的位置，“郑即知亡矣”，之后，说“若亡、执事”，从形式图中，也可以看出秦晋围郑，受益的就是晋，烛之武的这句话一说出来，大家会不会想“坏了，烛之武难道要叛国，郑国又危险了”，我们继续往下读。 （3）晋强，相对的秦就弱了 （4）要是不灭郑，会怎么样呢“君亦无所害” （5）晋国曾经有不讲信义的行为，还能相信吗？ （6）（秦晋郑） 肆其西封东封郑 （7）从这个图中，可以看出烛之

10、武的一番说词都是围绕一个“利”展开，好象处处为秦着想，其实呢，完全是为了保存郑，秦晋联盟也有损害，这就是“天下之事以利而合者，亦必以利而离”。 4、秦军退，并“使、戍之”。晋国怎么样了呢？分析“不仁”“不知”“不武”。“不知”是真正的原因。 四、艺术特色 1、整篇文章中，我们可以看出，这个故事，清洁是不是平稳发展的不是，而是一波三折，跌宕起伏的； 2、那么，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下从悬崖跌到深谷呢？不是，而是非常自然的设置了伏笔和照应； 3、这个故事也算得上当时的一件大事了，而作者没有写秦晋如何计划，没有写郑国大臣的凡庸，而是集中笔墨写烛之武的说词，这是本文选材的一大特点，详略得当，

11、结合曹刿论战。 五、字词（略） 六、板书 开端发展高潮结尾 辞 君知其难君之薄也君亦无所害君之所知也唯君图之 亡郑舍郑联晋 无利有利无利 一、重要实词： 1、贰 “二”的大写。 (例：国不堪贰，君将若之何？左传隐公元年) 副职(例：其内任卿贰以上。梁启超少年中国说) 不专一(例：贰则疑惑。荀子解蔽) 离心，背叛 (例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。左传) 再，重复。(例：不迁怒，不贰过。论语雍也) 从属二主以其无礼于晋，且贰于楚也。 2、鄙 边远的地方(例：为学：“蜀之鄙有二僧。”) 庸俗，鄙陋。 (例：左传庄公十年：“肉食者鄙，未能远谋。”) 看不起，轻视。 (例：左传昭公十六年：“我皆有

12、礼，夫犹鄙我。”) 3、许 准许。(同现代汉语) 答应，听从。(例：“许之。”、“许君焦、暇”) 赞同。(例愚公移山：“杂然相许。”) 约数(例：小石潭记：“潭中鱼可百许头。”) 表处所 (例：陶渊明五柳先生传：“先生，不知何许人也。”) 4、阙 qu古代宫殿前两边的高建筑物。 qu城楼 qu皇宫，引申为朝廷 qu通“缺” ju挖掘，引申为侵损，削减。 5、微 细小，轻微(同现义) 衰败国势衰微。 卑贱 (例：史记曹相国世家：“参如微时，与萧何善。”) 幽微，精妙。微言大义(成语) 隐蔽，不显露。见微知著(成语) 如果没有。(例：岳阳楼记：“微斯人，吾谁与归？”) 6、敝 坏，破旧。 (例：方

13、苞左忠毅公逸事：“使史更敝衣草屦。”) 谦词敝人 疲惫(例：资治通鉴：“曹操之众，远来疲敝。”) 损害，衰败。因人之力以敝之。(本文) “说”“辞”见课后第三题。 二、虚词 1、以 以其无礼于晋(因为，连词) 敢以烦执事(拿，用，介词) 越国以鄙远(表顺承，连词) 焉用亡郑以陪邻？(表顺承，连词) 若舍郑以为东道主(把，介词) 2、而 今急而求子(才，连词，表顺承) 夜缒而出(表修饰，连词) 若亡郑而有利于君(表顺承，连词) 朝济而夕设版焉。(表转折，连词) 3、焉 子亦有不利焉。(语气词，表陈述) 焉用亡郑以陪邻？(疑问副词，为什么) 若不阙秦，将焉取之(疑问副词，怎么能) 且焉置土石(疑问

14、代词，哪里) 以俟夫观人风者得焉(代词，之) 永之人争奔走焉(兼词，于此) “之”的意义和用法见课后第三题。 三、词类活用 晋军函陵(名词作动词) 若亡郑而有益于君。(使郑亡，动词使动用法) 邻之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容词活用作名词) 越国以鄙远 (鄙，名词的意动用法，以为鄙；远，形容词用作名词，远 地) 朝济而夕设版焉(“朝”、“夕”，名词活用作时间副词) 既东封郑，又欲肆其西封。 (“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作 疆界。) 四、通假字 焉用亡郑以陪邻？(陪，通“倍”) 共其乏困(共，通“供”) 何厌之有？(厌，通“餍”，满足) 秦伯说(说，通“悦”) 失

15、其所与，不知(知，通“智”) 五、古今异义： 行李之往来 (行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹) 若舍郑以为东道主 (以为，古义：把作为；今义：认为) 微夫人之力不及此。 (夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子) 亦去之(去，古义：离开；今义：往，到) 六、文言句式 以其无礼于晋介词结构后置 佚之狐言于郑伯曰介词结构后置 夫晋，何厌之有？宾语前置，“有何厌”。 是寡人之过也。判断句。 以上知识点可让学生利用工具书讨论总结。 七、体味人物形象塑造的艺术性。 文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。特别是说秦时的举重若

16、轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。以上是正面描写。佚之狐的推荐、郑伯的自责，退秦师的事实，都从侧面烘托了这个人物。【教学目标】 1、赏析人物形象，提高学生初步鉴赏文言文的能力。 2、学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。 【教学重点】分析烛之武这一人物形象。 【教学方法】探究拓展法。 【教具使用】多媒体。 【课时安排】一课时。 【教学步骤】 一、导入：曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让

17、我们敬佩不已的人，今天我们来看烛之武退秦师。这节课我们重点分析三个人物形象。 二、第一个人物郑伯。 1、找学生读郑伯说的话：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。 然后让学生说对他的看法。 （大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。） 启发学生们是不是还能有别的理解：他平白无故的怎么礼贤下士起来了呢？ 让学生们想一想郑伯和勾践有什么共同之处。（二人都是事到临头才开始求贤。） 2、让学生们品味他的话：“然郑亡，子亦有不利焉。” 言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。 话里含有威胁的意味。 再想一想秦晋攻打郑的原因当年慢

18、待重耳，可知郑伯是个目光短浅又自私的人，如今来求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。 3、从郑伯身上可得出什么教训？ 启发学生思考，找人回答。 明确：一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。 三、第二个人物佚之狐。 他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？ 1、找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！ 让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？ 据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？ 引导学生思考、回答。 明确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之

19、地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！ 2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么能干，为什么到现在才举荐呢？ 让学生分析他这是一种什么心理。明确：嫉妒、红眼病。 四、第三个重点人物烛之武 1、关于烛之武 书上的记载：正史上对他的记述除了左传这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。 史记里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成

20、了无名英雄。 东周列国志里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。 佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。 2、请学生思考： 这样的人为何老不见用？年近七十，也只是个小小的“圉正”（弼马温）？ 明确：当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。 从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透彻想干什么？ 启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备。 烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲

21、天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。 3、让学生展开想象，想象烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的报负的。 可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。 4、烛之武的闪光处“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。” 让学生用烛

22、之武的言行来证实这句诗。 教师阐述：这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。 我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。 岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。 “机会只偏爱有准备的头脑。” 只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。 5、拓展：烛之武

23、这么能干，以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？ 如：烛之武为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”于郑伯的驾前呢？ 在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范睢、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武的心里，更多的还珍藏着做为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的

24、岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼！ 可以允许学生有不同的看法。 五、总结 暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！【学习目标】 1. 积累文言字词，了解文言文的一些重要语法知识。 2. 赏析人物形象，把握塑造人物形象的技巧。 3. 学习烛之武国难当头不计个人安危得失、顾全大局的爱国主义精神。 【学习重点、难点】 1. 积累文言字词，了解文言文的一些重要语法知识。 2. 赏析人物形象，把握塑造人物形象的技巧。 【知识链接】 1、左

25、丘明：（约公元前502年-约公元前422年）,姓丘，名明(因其父任左史官，故称左丘明），一说复姓左丘，名明，春秋末期鲁国人。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”汉代太史司马迁称其为“鲁君子”。 2、左传又称春秋左氏传或左氏春秋，与春秋公羊传、春秋谷梁传并称为“春秋三传”。它是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作，同时也是杰出的历史散文巨著。主要记载了鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公二十七（公元前468年）二百四十多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，在一定程度上真正反映了那

26、个时代的面貌。它不仅创造了多样缜密的篇章结构、富有魅力的文学语言，而且描绘了一系列人物形象。作者还善于以委曲尽致的笔调来描写复杂的战争事件，也有娓娓动听的外交辞令。 3、编年史：是以年代顺序记录所发生的历史事件的史书。这种体例的优点是时间概念清楚，缺点是许多重大历史事件往往跨历数年，事系于年月，就会造成同一史实的材料，分见多处，材料分裂零碎不利于整体的认知。 【学习过程】 一、基础知识 1、给下列加点字注音 氾（）南缒（）阙（）杞（）子逢（）孙 2、指出下列句子中的通假字 1）今老矣，无能为力也已。通假字本字 2）共其乏困。通假字本字 3）秦伯说，与郑人盟通假字本字 4）失其所与，不知通假字本字 3、指出下列句中词类活用的词并作具体分析 1）晋军函陵，秦军氾南活用的字用法意义 2）越国以鄙远活用的字用法意义 活用的字用法意义 3）邻之厚，君之薄也。活用的字用法意义 活用的字用法意义 4）共其乏困活用的字用法意义 5）既东封郑活用的字用法意义 活用的字用法意义 6）与郑人盟活用的字用法意义 4、指出下列句子中古今异义的词并解释 1）若舍郑以为东道主古今异义词古义今义 2）敢以烦执事古今异义词古义今义 3）行李之往来古今异义词古义今义 4）微夫人之力不及此古今异义词古义今义 5、指出下列句子的句式特点 1）今急而求子，是寡人之过也