1、敬业与乐业教案敬业与乐业教案一、 教学目标:1、 初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。2、 引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。3、 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。4、 对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。5、 摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。二、 教学重点与难点:1、 理清文章的论证思路(有业-敬业-乐业),把握论证方法。2、 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。三、 教学准备:1、 搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。2、 教学录音及设备。3、 小黑
2、板(出示字词与课内思考练习题)。四、 教学安排: 四课时五、 教法与学法:1、 朗读法。2、 品悟法。六、 教学过程与内容:【第一课时】(一) 导入新课:同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章敬业与乐业(板书
3、课题)(二) 走近作者:先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。 梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有饮冰室合集。(三) 检查预习情况:(课后读一读,写一写)给下列加点字词注音或释义(并注意写法): 征引:引用。 佝偻gulu 骈进pin 亵渎(xid):轻慢,不庄重。 心无旁骛:专心致志,一点也不分心。 (骛w) 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。 不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后
4、比喻最好的或独一无二的方法。 言行相顾:指言行不互相矛盾。 强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。(聒gu)(四) 整体感知,理清写作思路:1、 播放教学录音,整体感知课文内容。2、 学生自由朗读,并思考:(1) 从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?(对职业应采取怎样的态度)(2) 针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。(“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。)(第一要敬业。第二要乐业。)(敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。)(凡职业没有不是神圣的。)(凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。)
5、(五) 课时小结:1、 本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。2、 初步了解作者所要表达的思想,见解。【第二课时】复习上节课的字词导入。(一) 提问:本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?举例引导:(举班上学习成绩较好的学生做例子)小丘同学学习怎么样? -讨论的
6、问题小丘同学学习认真,成绩好! -你的看法,观点小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。-依据,事实(二) 像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据,就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做“论证”。(板书议论文三要素)(三) 文章标题为“敬业与乐业”,那么,它是讨论关于什么问题的呢? 试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段:今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。)
7、(四) 认真朗读课文,思考:1、 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外,还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段:所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。)2、 根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意。第一层(1-5)有业; 第二层(6-7)敬业;第三层(8)乐业。(五) 赏析第一层:仔细朗读(15段)1、 作者在论证“有业之必要”时,找了哪些材料依据?(1) 孔子的话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(2) 百丈禅师的故事:“一日不做事,一日不吃饭。”每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。2、 引用孔子
8、的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?“不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。3、 请你再为“有业之必要”列举几条理由。(1) 可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;(2) 使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;(3) 从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;(4) 有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定(六) 课时小结1、 本节课时,主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。2、 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。【第三课时】复习上节课的议论文知识导入。(论点,论据,论证)(一) 赏析第二层
9、:仔细朗读(67段)1、 假设是你,你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?(学生讨论)2、 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?(1) 朱子的话;(2) 当大总统和拉黄包车的例子;(3) 佝偻丈人承蜩的故事;(4) 木匠与政治家,挑粪工与军人;(5) 曾文正,庄子,孔子的话。3、 思考:这些依据有什么特点?可以大致分成几类?明确:第一类(1)和(5)都是名人名言;第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。(教师点拨,引导学生明白论据的两种类型:道理论据和事实论据。)(二) 再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?明确:(1) 什么是“敬” -主一无适便是敬(2)
10、为什么要“敬”-凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的(3) 怎样“敬”-惟一的秘诀就是忠实(三) 拓展延伸我们常说,学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业”?(学生讨论)(四) 课时小结1、 本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。2、 引导学生明白议论文论据的两种基本类型。【第四课时】复习旧知导入。(议论文论据的两种形式)(一) 赏析第三层:请同学们默读第8段1、 作者论证完了“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,(四肢,五官)
11、“只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。然后,就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。2、 为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)3、 “凡职业都是有趣味的”,文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?示例:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)(二) 综合全文,思考:文末说“我深信人类合理的生活总该如此”,
12、“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?明确:(1) 首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;(有业)(2) 对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(敬业)(3) 要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)(三) 质疑探究作者在论述“敬业”的问题时,提到“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟
13、应该怎么看。(学生讨论)(四) 课时总结1、 本文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的思想主张,深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。2、 写作特点:(1) 论证条理清晰,论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。(2) 论证说理,引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的礼记论语、孔子、朱熹、曾国藩,道家的老子庄子,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。(3) 语言通俗浅显,准确周密,概括有力。(五) 作业布置(1) 摘录并积累文中的经典语句,格言,好好揣摩。(2) 根据本文所学的议论文知识,试写一篇以“自信”为话题的议论文。字数不少于600字。
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