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1、高一语文必修二必考知识点高一语文必修二必考知识点【篇一】高一语文必修二必考知识点 （一）通假字 1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 （二）词类活用 1.始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2.名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。 3.有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。 4.问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。 5.好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 6.而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。 7.盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。 8.火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。 9.不得极夫游之乐也。极：

2、形容词作动词，尽情享受。 10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。 11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：形容词的使动用法，弄错，使错。 传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白。 （三）文言固定句式 1.其孰能讥之乎？（难道吗？） 2.何可胜道也哉！（哪里呢！） 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是的缘故。） （四）省略句、判断句 1.有志与力，而又不随之以怠。（宾语） 2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） 3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （六）状语后置句 1.古人之观

3、于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。 （七）重点翻译句 1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 （八）多义词 1.乃 以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） 良乃人，具告沛公（于是） 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才） 2.道 有碑仆道（路，道路） 师者，所以传道受业解惑也（道理） 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） 何可胜道也哉（说，讲） 策之不以其道（方法） 3.盖 日初出大如车盖（车盖） 盖失强援

4、，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） 盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 4.文 独其为文犹可识，曰“花山”（文字） 不以木为之者，文理有疏密（纹） 属予作文以记之（文章） 文过饰非（掩饰） 5.然 至于*，理固宜然（如此，这样） 吴广以为然（对，正确） 有穴窈然（形容词词尾，“的样子” 然视其左右，来而记之者已少（但，但是） 6.其 (1)始舍于其址。（代词，它的，代华山） (2)以故其后名之曰褒禅。（代词，那） (3)距其院东五里。（代词，那个） (4)以其乃华山之阳名之也。（代词，

5、它） (5)其文漫灭。（代词，它的，代仆碑） (6)独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面） (7)其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山） (8)问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”） (9)则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”） (10)入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”） (11)然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞） (12)盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”） (13)则其至又加少矣。（代词，代那些） (14)既其出。（句中语气助词

6、，没有什么实际意义） (15)则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”） (16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己） (17)以其求思之深而无不在也。（代词，他们） (18)其孰能讥之乎？（副词“其乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？） (19)后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”） （十）异义词 1.比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。 今义：数词。 2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指

7、有专门学问的人。 4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。 今义：常用来表示因果关系的连词。 5.于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。 （十一）游褒禅山记字词句基础知识举要 1、名 “名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”“的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、

8、“说出”的意思。口技“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。 2、盖 “盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。 (1)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（盖：原来。） (2)盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（盖：大约。） (3)盖其又深，则其至又加少矣。（盖

9、：大概。） 3、所以 “所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“的方法”之义，墨子公输“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“的缘故”的意思。 4、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 这两个句子都用了判断句式“者，也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上

10、的停顿，并有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。 5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”；第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”；第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐

11、”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。【篇二】高一语文必修二必考知识点 1、离骚是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品。它发展了我国古代人民口头创作神话的浪漫主义，成为我国文学浪漫主义的直接源头。它大量地采用了浪漫主义的表现手法，这突出地表现在诗人的驰骋想象，糅合神话传说、历史人物和自然现象的编织幻想的境界。它还常常用夸张的手法突出事物的特征，把诗人品格刻画得异常的崇高，具有浪漫主义特质。 2、离骚的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴，引类比喻”，继承了诗经的比兴传统，而又进一步反之了它。诗经的比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻的事物还是独立存

12、在的客体;离骚的比兴却与所表现的内容合而为一，具有象征的性质。诗经中的比兴往往只是一首诗中的片段，离骚则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴来表现它的内容。 3、抒情诗一般篇幅短小，没有故事情节。离骚不只篇幅宏伟，而且由于前一部分是在诗人大半生历史发展的广阔背景上展开抒情，后一部分又编造了一系列幻境，便使它有了故事情节的成分。这种内容和结构上的态度，就是波澜起伏、百转千回，看似乎到了山穷水尽的地步，转眼却又出现了一个新的境界。 4、离骚一面采用民歌的形式，一面又汲取了散文的笔法，把诗句加长，构成巨排内，既有利于包含丰富的内容，又有力地表现了奔腾澎湃的感情。离骚基本上是四句一章，字数不多，亦多偶

13、句，形成了错落中见整齐，整齐中又富有变化的特点。【篇三】高一语文必修二必考知识点 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取(“取”同“娶”，娶妻) 2.箱帘六七十(“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具) 3.蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固) 4.十七遣汝嫁，谓言无誓违(“誓”同“愆”，过失、过错) 5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”，嘱咐) 6.虽与府吏要，渠会永无缘(“要”同“邀”，相约、约定) (附：便要还家“要”同“邀”，邀请) 7.未至二三里，摧藏马悲哀(“藏”同“脏”，脏腑) 8.奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的) 二、古今异义 1.可怜体无比(古义：可爱。今义

14、：同情，怜悯。) 2.阿母得闻之，槌床便大怒(古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。) 3.涕落百余行(古义：眼泪。今义：鼻涕) 4.感君区区怀(古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。) 5.自可断来信，徐徐更谓之(古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。) 6.处分适兄意，那得任自专(古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。) 7.生人作死别，恨恨那可论?(古义：活着的人。今义：陌生人。) 8.枝枝相覆盖，叶叶相交通(古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。) 三、一词多义 1.适 贫贱有此女，始适还家门(出嫁) 中道还兄门，处分适兄意(适合、按照)

15、适得府君书，明日来迎汝(刚才、方才) 少无适俗韵/削足适履(适合) 从上观之，适与地平(正、恰好) 逝将去女，适彼乐土(到、往) 2.谢 谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别) 阿母谢媒人：女子先有誓(辞谢) 多谢后世人，戒之慎勿忘(劝告) 3.令 年始十八九，便言多令才(美好) 不堪吏人妇，岂合令郎君(对对方亲属的尊称) 何不作衣裳?莫令事不举(让，使) 4.举 举言谓新妇，哽咽不能语(开口) 举手长劳劳/举手拍马鞍(举起，抬起) 何不作衣裳?莫令事不举(成功) 5.为 为诗云尔(做、写，动词) 非为织作迟(是，动词) 始尔未为久(算，动词) 阿母为汝求(替，介词) 时时为安慰(作为，动

16、词) 自名为鸳鸯(叫作，动词) 6.相 相见常日稀(互相，副词) 六合正相应(副词，互相) 黄泉下相见(互相，副词) 枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词;互相，副词) 仰头相向鸣(互相，副词) 儿已薄禄相(xing，相貌，名词) 及时相谴归(副词，表示动作偏指一方，我) 会不相从许(副词，表示动作偏指一方，你) 还必相迎取(副词，表示动作偏指一方，你) 久久莫相忘(副词，表示动作偏指一方，我) 好自相扶将(副词，表示动作偏指一方，她) 嬉戏莫相忘(副词，表示动作偏指一方，我) 誓不相搁卿(副词，表示动作偏指一方，你，与“卿”复指) 誓天不相负(副词，表示动作偏指一方，你) 登即相许和(副词，表

17、示动作偏指一方，他) 蹑履相逢迎(副词，表示动作偏指一方，他) 怅然遥相望(副词，表示动作偏指一方，他) 7.自 自可断来信(即，马上，副词) 自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其，代词) 我自不驱卿(本来，副词) 葳蕤自生光(连词“而”) 物物各自异(相当于“有”，动词) 本自无教训(已，已经，副词) 好自相扶将(与他词合成词组) 不图子自归(自己) 自誓不嫁 举动自专由 进止敢自专 哪得自任专 自君别我后(自从，从，介词) 8.见 相见常日稀/黄泉下相见(见面，动词) 君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”) 渐见愁煎迫(被，介词) 9.且 吾今且报府(将要，副词) 且暂还

18、家去(暂且，副词) 四体康且直(又，副词) 10.何 何乃太区区(怎么，疑问代词) 隐隐何甸甸(何等，副词) 何意致不厚(哪里，疑问代词) 言何复来还(什么，疑问代词) 11.若 今若谴此妇(如果，连词) 腰若流纨素(像，动词) 君既若见录(如此，代词) 12.区区 阿母谓府吏：何乃太区区(小，此指见识少) 新妇谓府吏：感君区区怀(忠诚专一、诚挚) 13.遣 为仲卿母所遣(被休回娘家，动词) 十七遣汝嫁(送，动词) 县令遣媒来(派，动词) 14.意 何意出此言(料想，动词) 恐不任我意(心意，名词) 15.迎 还必相迎取(迎接，动词) 不足迎后人(送给，动词) 16.结 结发同枕席(系，动词)

19、 既欲结大义(结交，动词) 严霜结庭兰(凝聚，动词) 17.会 会不相从许(当然，副词) 于今无会因(会见，动词) 18.故 大人故嫌迟(还是、仍然，副词) 故遣来贵门(所以，连词) 知是故人来(旧、老，副词) 19.望 怅然遥相望(看，动词) 君还何所望(希望，动词) 20.幸 幸复得此妇(幸亏，副词) 幸可广问讯(希望，动词) 21.复 幸复得此妇(还，副词) 终老不复取(再，副词) 红罗复斗帐(双层，数词) 24.作 非为织作迟(做，动词) 纤纤作细步(迈动，动词) 便可作婚姻(结成，动词) 作计乃尔立(造，引申为“定”，动词) 君当作磐石(当作，动词) 29.因 于今无会因(机会，名词

20、) 因求假暂归(于是，副词) 四、词类活用 (一)名词作状语 1.孔雀东南飞(东南，朝东南、向东南) 2.鸡鸣入机织(鸡鸣，在鸡鸣时) 3.昼夜勤作息(昼夜，从早到晚) 4.理实如兄言(理，按道理) 5.明日来迎汝(第二天) 6.手巾掩口啼(手巾，用手巾) 7.卿当日胜贵(日，一天天地) 8.朝成绣夹裙，晚成单罗衫(朝，在早上;晚，在晚上) (二)名词作动词 1.五里一徘徊(五里，飞五里) 2.头上玳瑁光(光，发光) 3.仕宦于台阁(仕，任官) (三)动词作名词 1.留待作遗施(遗施之物，赠送的东西、纪念品) (四)形容词作动词 1.千万不复全(全，保全) (五)使动用法 1.及时相遣归(归，

21、使回去) 2.足以荣汝身(荣，使荣耀) 3.以此下心意(下，使委屈) (六)意动用法 1.戒之慎勿忘(戒，以为警戒) 五、偏义复词 指由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。 1.便可白公姥，及时相遣归(“公姥”偏指“姥”，婆婆) 2.我有亲父兄，性行暴如雷(“父兄”偏指“兄”，哥哥) 3.我有亲父母，逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”，母亲;“弟兄”偏指“兄”，哥哥) 4.昼夜勤作息，伶俜萦辛苦(“作息”偏指“作”，工作) 5.其日牛马嘶，新妇入青庐(“牛马”偏指“马”) 六、特殊句式 1.为仲卿母所遣(被动句) 2.仲卿闻之，亦自缢于庭树(状语后置) 3.何言复来还(宾语前置) 4.渠会永无缘(宾语前置) 5.仕宦于台阁(状语后置) 6.转头向户里，渐见愁煎迫(被动句) 7.今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫(被动句) 8.蒲苇纫如丝(状语后置) 9.性情暴如雷(状语后置) 七、互文见义 1.物物各自异，种种在其中 3.东西植松柏，左右种梧桐 4.枝枝相覆盖，叶叶相交通