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1、届高考语文重难点突破文言文翻译强化训练答案2017届高考重难点突破2017/5/1文言文翻译1、子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗？2、范雎因谢病请归相印。范雎于是托言有病请昭王允话他归还相印。3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。积土成为山，风雨就从这里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在那里生长；积累善行，养成高尚的道德，精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。4、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我学习的是道理，哪里计较他是在我之前出生还是在我之后出生呢？5、寻以右都御史总督漕运。故事，缮运艘，军三民七。接着，王杲以

2、右都御史的身份总督漕运事务。先例是，修缮漕运船只（的费用），军队负责十分之三，老百姓负担十分之七。6、时国储告匮，诸边请增饷无虚月，四方多水旱，给事中李文进请议广储蓄。当时，国库储备上报匮乏，各处边疆请求增加军饷（的要求）没有一个月没有，全国各地水旱灾害的情况又比较多，给事中李文进提请讨论增加储备和积蓄。7、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。8、人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。人作为动物，在万物中又最有灵性，有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心，又有无数琐碎

3、烦恼的事来劳累他的身体，费心劳神，必然会损耗精力。9、臣事君鲜有克终者。臣子侍奉君主，很少有能够做到直到终了的。10、大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。大臣们屡次醉酒，失掉了庄严的容止，这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。11、人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也。”人死了反而说“与我无关，是年成不好的缘故”，这和把人杀了反而说“与我无关，是武器杀的”有什么不同呢？12、虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，兹可痛已！即使是善于为游侠作传的司马迁，也不能五百人立传了，这是多么让人悲痛的事情！ 13、面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”(龚遂)当面指出王的

4、过错，王掩住耳朵站起来跑开，说：“郎中令善于使人惭愧啊。”14、昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛。昌邑王的臣子们因犯下使君王陷于为恶不道的境地的罪行，都被处死。15、苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。如果损害别人（的利益）越多，他的不仁不义也就越突出，罪过也就更加深重。16、故择先王之成法，而法其所以为法。因此要抛弃古代帝王现成的法令制度，而取法古代制定法令制度的根据。17、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。我曾经听说过，有小看仲尼的学识，轻视伯夷的义的人，开始我还不相信；现在我亲眼看到你的广阔无边，我要不是来到你的门前，就危险了。18、以事闻于朝

5、，悉从所请。将此事向朝廷报告，全部满足了他的请求。19、是岁诸处饥乏，惟人望所治粒食不阙。这一年，各处都发生了饥荒，缺乏粮食，只有马人望所治之处粮食不缺。20、杀人如不能举，刑人如恐不胜。杀人惟恐不能杀尽，行刑惟恐不能用尽酷刑。21、均之二策，宁许以负秦曲。衡量这两个计策，宁可答应让秦国承担理亏的责任。22、事虽剧，必时时至母所视问辄去。事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。23、已而或检其装，有丰肆中物。不久有人检查他的行装，发现有周丰商铺中的物品。（重点落实“或”、“肆”）24、越国之鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？越过别的国家把遥远的地方作为（秦国的）边邑，您知道这是困难的。

6、（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。25、总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。全面地做到这十件应该深思的事，扩大九德的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。26、若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？27、张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！28、死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！死生不过是昼夜之间的事罢了，死

7、就死了，可是像我这样境界危恶，坏事层叠交错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的痛苦啊。29、而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，一个平民的死对国家的兴亡也是有重大作用的啊。30、禄山爱其才，逼至洛阳，供旧职，拘于普施寺。但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。31、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够灭（他们的）族呢？32、有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以

8、趋于亡。有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天削减，月月割让，而走向灭亡。33、遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。便叫仆人带着我们过江，沿着染溪，砍伐杂草，焚烧茅草，一直到山的最高处。34、连克六十营，斩首千数百级。平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。继光乃旋师。接连攻克了六十个营寨，斩首一千多。天亮（军队）进城，兴化人才知道（喜讯），送牛送酒前来慰劳的人络绎不绝。（战事结束）戚继光便把军队撤回（原来的驻地）。35、而金华、义乌俗称剽悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。而金华、义乌民俗素有剽悍之称，于是请准招募三千人，教他们攻击、刺杀的方法

9、，长短兵器轮番使用，从此戚继光这支部队特别精锐。36、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，以麋鹿为友。37、饮酒于斯亭而乐之。在这个亭子里喝酒并以此为乐。38、以此全其真而名后世。凭借这保全他们的真性，并闻名后世。39、独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着白石头。40、以其无礼于晋，且贰于楚也。因为它（郑国）对晋国无礼，而且从属楚国却对其怀有二心。41、臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也矣。我年轻的时候，还比不上人家，现在老了，更是不行了。42、夜缒而出。当夜，把烛之武用绳子从城墙上坠下去。43、然时无贤愚，语

10、诗者必求之圣俞。然而当时人无论贤愚，谈论诗歌必然向梅圣俞请教。44、虽知之深，亦不果荐也。虽然对梅圣俞了解很深，最终也没有举荐他。45、余既哭而铭之，因索于其家。我已痛哭着为他写好了墓志铭，便向他家索求（旧稿）。46、余既哭而铭之，因索于其家。我已痛哭着为他写好了墓志铭，便向他家索求（旧稿）。47、亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。亭子用“雨”来命名，是为了记载当时下雨这一件喜事。48、官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。官吏们在厅堂上互相庆贺，商人们在街市上一起唱歌，农民们在田野上成群欢舞。担忧的人因此高兴起来，患病的人因此病情好转，

11、我建的亭子正好在这个时候落成。49、今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？现在老天没有遗忘这里的百姓，刚刚出现旱情就赐给了雨。使我和你们几个人能够悠闲自在地在这个亭子里玩乐的，都是雨的赐予啊!这又怎能忘记呢?50、使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得为粟。一雨三日，伊谁之力？如果天上落下的是珍珠，寒冷的人不能用它做衣服；如果天上落下的是美玉，饥饿的人不能拿它当粮食；一连下了三天雨，这是谁的功劳呢?51、比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢？君主喜欢这样，所以臣子能

12、这样做。52、利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他。 53、此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。这样有什么困难呢？只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。54、越国以鄙远，君知其难也。越过别的国家来攻打管理远方的国家，你知道有多困难，(为什么还要灭亡郑国来送给邻国呢？)。55、焉用亡郑以陪邻。为什么采用灭亡郑国的作法来给邻国增加土地呢？56、因人之力而敝之，不仁。依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈。57、吾其还也。我们还是回去吧！ （这里的“其”表示祈使语气，同时带有商量的语气，可以

13、翻译成“还是”）58、若亡郑而有益于君，敢以烦执事。如果消灭郑国对您有好处，（那么我）怎么敢用此事来麻烦您。59、时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。60、人有小善，鲜不自称。卿功勋如此，而无一言，何也？人们往往有一些优点，很少不自己称赞自己的，你的功劳那么大，却没有说一句，这是为什么呢？61、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。如果您放弃郑国，让它存在，以郑国为秦国东边道上的主人，秦国的外交人员经过郑国，郑国可以供给他们所缺少的粮食，您也没有什么害处。62、邻之厚，君之薄也。邻国

14、的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。63、微夫人之力不及此。假如没有那人的支持，我就不会有今天。64、既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦。（现在晋国）已经在东边使郑国成为它的边境，扩大它的西边疆界。如果不侵损秦国，将从哪里得到它所贪求的土地呢？65、夫晋，何厌之有！晋国，有什么可以满足的呢？66、阙秦以利晋，唯君图之！损害秦国的利益来有利于晋国，请大王你好好考虑这件事吧。67、我闻忠善以报怨，不闻作威以防怨。我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。68、吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。69、子产而死

15、，谁其嗣之？如果子产死了，谁来继位？70、秦王购之金千斤，邑万家。秦王用千斤金子（银两、银钱）和封邑万户来购买它。71、仆所以留者，待吾客与俱。我留下来的原因，是等待我的客人和我一通前往。72、愿大王少假借之，使毕使于前。希望大王能够宽恕他，使他在大王面前完成他的使命。73、群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。大臣们惊慌发呆，事情发生得突然，不曾意料到，大家都失去了常态。74、樊将军以穷困来归丹。樊将军因为走逃无路,前来投靠我太子丹。75、兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。76、“吾弟，非犹夫人之弟，

16、况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。77、樊於期偏袒扼腕而进。樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前。78、太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。79、乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。80、复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。81、今行而无信，则秦未可亲也。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。82、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得

17、有以报太子。如果能够得到樊将军的头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，那么我才有办法来报答太子。83、吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！我常常想起来，就痛入骨髓，只是不知道该怎么办！84、秦王复击轲，被八创。秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤。85、夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。功业的成就，不是成功于完成之日，必有一定的因素引起；祸乱的产生，不是发生于作乱之时，也必有根源预兆。86、仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？管仲以为桓公真的能不用这三个人吗？管仲和桓公相处多年了，该知道他的为人了吧。87、旦日飨

18、士卒，为击破沛公军。明天用酒肉犒劳士兵，要（让他们）打败刘邦的军队。（明天一早搞劳军队,给(我)摧毁刘邦的军队!）88、料大王士卒足以当项王乎？估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？89、吾得兄事之。我得用对待兄长的礼节待他。90、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。派遣将领把守边境的原因，是为了防备其他的盗贼和意外的事变。91、旦日不可不蚤自来谢项王。明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。92、臣与将军戮力而攻秦。我和将军合力攻打秦国。93、今者有小人之言，令将军与臣有郤。现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂。94、臣死且不避，卮酒安足辞！我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辞！95、贤愚寿夭，死

19、生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼得以传远，余又何幸焉？96、余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼得以传远，余又何幸焉？我其实也是人间之鬼呀！倘使我能让已死和未死之鬼，成为人间不死之鬼得以流传长远，我又是何等幸运啊！97、杀人如不能举，刑人如恐不胜。（秦）杀人唯恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑。98、大行不顾细谨，大礼不辞小让。做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。99、鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”浅陋无知的人劝我说：“把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。”100、今入关，财物无所取，妇女无

20、所幸，此其志不在小。刘邦现在进入关中，财物一点都不要，妇女一个也不亲近，这（表现）他的志向不小。101、道芷阳间行。取道芷阳，抄小路逃走。102、吾属今为之虏矣！我们这些人就要被他俘虏了！103、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。104、常以身翼蔽沛公。项伯常常用自己的身体。105、沛公旦日从百余骑来见项王。刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。106、擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！（他们）擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。

21、他们不执行汉朝的法令。像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！107、下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。108、群贤毕至，少长咸集。有贤德的人都来（到这里），年轻的、年长的都（在这里）会集。109、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁盛的事物，所用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），（都）足够用来让人尽情享受视听的欢乐，实在快乐啊！110、夫人之相与，俯仰一世。人们彼此相处，俯仰之间（就是）一生。111、或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄

22、所托，放浪形骸之外。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。112、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来。113、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。待到他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。114、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，没有不面对着（他们的）文章而嗟叹感伤的，在心里（

23、又）不能清楚地说明。115、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。116、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。即使时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。117、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。118、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。119、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。120、此非曹孟德之诗乎？这不是曹孟德的诗吗？1

24、21、何为其然也？为什么会这样？ 122、而今安在哉？可如今又在哪里呢？ 123、山川相缪，郁乎苍苍。山川缭绕，郁郁苍苍。124、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友。 125、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。126、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，

25、又何必羡慕它们呢！127、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。128、奚足以语文事?哪里够得上谈论文章的事？129、而其弊常丰缛而寡实。但它的弊病常常（在）词藻华丽缺少实际内容。130、兹编所录，精于理者盖十之六。这部文集所收录的，长于说理的文章大概十分之六。131、不出，火且尽。不出(洞)，火把就要烧完了。132、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。出洞以后，有人就责怪那提议出来的人，我也后悔跟着他一起出来，而不能尽情享受游览的乐趣。133、以其求思之深而无不在也。这是因为他们思考问题很深刻，而且没有什么事物不加以考察的。

26、134、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有了志向，不随别人停止前进，但是气力不足，也不能到达目的地。135、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。既有志向又有气力，也不随着别人后退，但是到了幽深昏暗又神迷目乱的地方，没有得到外物的辅助，也不能达到目的地。136、于人为可讥，而在己为有悔 在别人看来是可以讥笑的，而在自己则应感到懊悔。137、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？已经尽了自己的努力却不能达到目的的人，可以不必后悔，难道有谁能讥笑他呢？138、此所以学者不可以不深思而慎取之也这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。139、夫夷以近，

27、则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也那些道路平坦而又距离近的地方，游览的人就很多；道路艰险而又遥远的地方，去的人就很少。然而世界上奇特壮丽又罕见的自然风景，常常是在艰险遥远而且人们很少到达的地方。因此，不是有志向的人是不能到达的。140、余于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！我看到倒在地上的石碑，又感慨古书没有保存下来，使后世的人以讹传讹而不能明白名称的真实情况，哪里能说得完呢！141、盖其又深，则其至又加少矣大概再往深处，进去的人就更少了。142、谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。谥号是用来流传

28、后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。143、寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。不久朝廷又有北伐之举，征召嵇绍。嵇绍因为天子流亡在外，受诏令奔赴天子所在的地方。144、氓之蚩蚩，抱布贸丝。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换145、将子无怒，秋以为期我求你别生我的气，重订了秋天好日期。146、乘彼垝垣，以望复关到时候城上来等待，盼望你回到关门来。147、尔卜尔筮，体无咎言只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。148、自我徂尔，三岁食贫打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。149、淇水汤汤，渐车帷裳一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。150、夙兴夜寐，靡有朝矣

29、起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。151、兄弟不知，咥其笑矣亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。152、淇则有岸，隰则有泮淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。153、信誓旦旦，不思其反当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。154、昔我往矣，杨柳依依。回想当初出征时，杨柳依依随风吹。155、今我来思，雨雪霏霏。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。156、与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。与交通便利的大城市相距甚远，有的达到二三百里，即使是最近的，也有将近一半的路程。157、石华、象溪所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。在石华、象溪两地再设立别的私塾，用来教育陈氏家族中年幼的孩子。

30、158、章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私。章君的子孙们应当时时刻刻把继承（章君的）志向（办好义塾）作为自己的事业，不要只使自己富足而自私自利。159、寡人之于国也，尽心焉耳矣。我对国家的治理，很尽心竭力的吧！160、邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么原因呢？161、王好战，请以战喻。大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。162、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，出现在道路上了。163、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 这和把人杀了

31、反而说与我无干，是武器杀的又有什么不同呢？164、王无罪岁，斯天下之民至焉。大王您要能够不归罪于荒年，这样，普天下的百姓便会涌想您这儿来了。165、然而不王者，未之有也。做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。166、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。167、直不百步耳，是亦走也。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！168、鸡豚狗彘之畜，无失其时 鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养。169、不违农时，谷不可胜食也只要不违背农时，那粮食就吃不完。170、养生