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高中语文综合能力测试选修中国小说欣赏.docx

1、高中语文综合能力测试选修中国小说欣赏中国小说欣赏综合能力测试一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成13小题。扁鹊学派失传医书出土成都“老官山”汉墓的医学文物,作为西汉时期简牍是四川地区首次发现,这些文献已引起多方关注。负责此次简牍识读工作的研究员武家璧、中医历史文献研究员和中浚等专家,对这批简牍内容进行了初步解读:从出土的竹简内容来看,涉及内科、外科、妇科、皮肤科、五官科、伤科以及医治马匹的兽医书。武家壁特别指出,此次出土的敝昔医论、五色脉诊等医书,应该就是扁鹊学派的经典。和中浚则表示,从出土的经穴漆人像以及部分药方中发现,这批医简在医学史上的价值,远高于马王堆医书。这次考古现场

2、负责人谢涛介绍,考古人员进行发掘时,编号M1和M3的墓葬分别出土了50枚木牍和920余支竹简,文保专家正在对此出土的汉简进行保护修复,预计历时2年。由于年代久远,竹简上的文字用肉眼难以识别,考古人员将竹简浸泡在蒸馏水中,并通过专业红外线扫描成像,解读出其中部分内容。从M1墓葬中出土的50枚木牍,根据内容初步分为官府文书和巫术两大类。这批木牍中,有写“算令曰:诸”、“皆益加朱十钱以均之”涉及内容应与汉高祖时缴纳赋税的法令和汉武帝时“算缗钱”有关,这为研究西汉时期赋税制度提供了重要资料。除了文书,还有专门记录巫术类木牍。例如,在木牍上刻有“女子视欲得男者,禹步三,取”等文字。据专家分析,涉及内容应

3、与妇女求子术和禳灾术有关。值得关注的是,这些刻有巫术的木牍,与M3墓葬中出土的专门医学论著的竹简是分开的。专家们认为,老官山汉墓出土的医简中,基本没有巫术,这也证明西汉早中期“医”、“巫”已分家,标志着中医走上独立发展的道路。这批出土竹木简中,最闪亮的当属医学部分。在M3墓葬中出土的920余支竹简,根据竹简长度、摆放位置、叠压次序和简文内容,可分为9部医书。其中,除五色脉诊外都没有书名。专家根据竹简内容,为其余8本进行了初步命名。如敝昔医论讲五色脉,病源则涉及病理学等。武家璧特别指出,敝昔医论五色脉诊等医书,应该就是扁鹊学派经典。“敝昔”在古代就是“扁鹊”的通假字,因此极可能就是指脉诊法的创始

4、人扁鹊。而东汉时期广汉出现的以脉诊为特色的医学派别,就是扁鹊派所创。和中浚说,“如果能进一步证明这批医简是扁鹊的医学理论,意义相当重大。”此次出土的竹简医书药方和医病理论数量都很大。其中,在六十病方中有药方60条,内容丰富,大部分可识别药材具有祛风、祛寒、去湿的作用。在和中浚看来,此次老官山医简是医学史上数量最大、最集中和医学关系最密切的。从内容来说,马王堆医书的内容有很多原始、巫术的成分,医方也以单方为主,经验的成分较大。老官山出土的医简,介于早期的马王堆医书和中国第一部医学典籍内经之间,9部医书都和人体医学有关,既涉及病基、又有症候治疗,以及针灸、脉象等,涉及到医学的各个方面,学术价值极高

5、。”老官山医简的药方也比马王堆医书更加成熟,“不仅每个药方的药味增加了,经常有四五味、七八味,相比马王堆医书的一两味药更有中医方剂的特点,很多药现在仍在临床上使用。”(摘编自科学大观园)1下列关于“老官山”汉墓简牍的表述,不正确的一项是()A成都“老官山”汉墓简牍包括920余支竹简和50枚木牍,是四川地区首次发现的西汉时期的简牍,这批出土的医学文物引起多方关注。B“老官山”汉墓简牍的内容涉及内科、外科、妇科、皮肤科、五官科、伤科以及医治马匹的兽医书,有些竹简还刻有官府文书和巫术的内容。C“老官山”汉墓简牍的医学部分,根据竹简长度、摆放位置、叠压次序和简文内容,可分为9部医书,是这批竹木简中最闪

6、亮的部分。D“老官山”汉墓简牍的医简,具有内容丰富的特点,药方和医病理论的数量都很多,是中国医学史上数量最大、最集中和医学关系最密切的。【答案】B(偷换概念,“竹简”应是木牍;因为竹简出土于M3墓葬,主要记载医学内容,而木牍出土于M1墓葬,内容是官府文书和巫术。)2下面的解释和分析,不符合原文意思的一项是()A由于年代久远,“老官山”汉墓竹简内容用肉眼已无法识别,需用蒸馏水浸泡竹简,经专业红外线扫描成像,才能解读其中的文字,这项工作预计将历时2年。B在M1墓葬出土的50枚木牍中刻有“皆益加朱十钱以均之”等文字内容,这些官府文书的记载为研究西汉时期的赋税制度提供了十分重要的资料。C“老官山”汉墓

7、木牍除了写有西汉官府文书,还有专门记录巫术类的文字,如“女子视欲得男者,禹步三,取”等,这些文字应与妇女求子术和禳灾术有关。D与以单方为主的马王堆医方相比,“老官山”汉墓医简的药方更加成熟,药味常有四五味、七八味,这更符合中医方剂的特点,仍在现代临床医学中发挥作用。【答案】A(叙述错位,“预计将历时2年”的是“出土汉简的保护修复工作”。)3下列对原文内容的分析和推断,不符合作者观点的一项是()A经有关专家的初步解读,“老官山”汉墓出土的敝昔医论、五色脉诊等医书,应该就是扁鹊学派的经典,这批医简在医学史上的价值,远高于马王堆医书。B“老官山”汉墓刻有巫术的木牍,与记载医学论著的竹简是分开的,且M

8、3墓葬医简基本没有巫术,这表明西汉早中期“医”、“巫”已分家,中医走上独立发展之路。C“敝昔”古代是“扁鹊”的通假字,敝昔医论、五色脉诊等医书,应该是扁鹊学派经典,因此东汉广汉出现的以脉诊为特色的医学派别有可能是扁鹊所创。D老官山汉墓出土的医简,介于早期的马王堆医书和中国第一部医学典籍内经之间,9部医书涉及病基、医方、针灸等医学的各个方面,具有极高的学术价值。【答案】C(强加因果。)二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。关羽字云长,本字长生,河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮。先主为平原相,以羽、飞为别部司马,分统部曲。先主

9、与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰:“卿试以情问之。”既而辽以问羽,羽叹曰:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公,曹公义之。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:

10、“彼各为其主,勿追也。”羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可比谁类。亮知羽护前,乃答之曰:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯,故亮谓之髯。羽省书大悦,以示宾客。羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。二十四年,先主为汉中王,拜羽为前将军,假节钺。是岁,羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋,大霖雨,汉水泛溢,禁所督七军皆没。禁降羽,羽又斩将军庞德。梁、郏、

11、陆浑群盗或遥受羽印号,为之支党,羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐,司马宣王、蒋济以为关羽得志,孙权必不愿也。可遣人劝权蹑其后,许割江南以封权,则樊围自解。曹公从之。先是,权遣使为子索羽女,羽骂辱其使,不许婚,权大怒。又南郡太守麋芳在江陵,将军傅士仁屯公安,素皆嫌羽轻己。羽之出军,芳、仁供给军资,不悉相救。羽言“还当治之”,芳、仁咸怀惧不安。于是权阴诱芳、仁,芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁,羽不能克,引军退还。权已据江陵,尽虏羽士众妻子,羽军遂散。权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。(选自三国志卷三十六关羽传)4.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A随先主周旋,不避艰险周旋:(

12、与敌人)较量B曹公禽羽以归,拜为偏将军禽:同“擒”,擒拿。C辽以羽言报曹公,曹公义之义:认为仗义D于是权阴诱芳、仁,芳、仁使人迎权阴:暗地里【答案】A(周旋:应酬、交往)5下列句子,分别编为四组,全部表现关羽忠义的一组是()(3分)先主与二人寝则同床,恩若兄弟随先主周旋,不避艰险策马刺良于万众之中,斩其首还吾受刘将军厚恩,誓以共死拜书告辞,而奔先主于袁军禁降羽,羽又斩将军庞德A BC D【答案】C(表现刘备与关羽、张飞二人的关系,表现关羽武艺高强、勇猛过人,表现关羽作战的情况;关羽的“忠义”主要表现在对刘备的态度上,因此选)6下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是()A逃命到涿郡的关羽,遇到了

13、在那里集合兵马的刘备,于是他投靠了刘备,并受到了刘备的信任与重用。B关羽杀了颜良以后,曹操让张辽探问关羽的想法,得知关羽想离开他,曹操便重加赏赐,希望关羽不要走。C关羽率领军队在樊城攻打曹仁,威震中原地区,曹操为避开关羽的威胁,提议迁离许都。D司马宣王、蒋济建议曹操利用孙权与关羽的矛盾,借助孙权的力量解除樊城之围,曹操听从了他们的建议。【答案】B(曹操让张辽探问关羽想法的事发生在关羽杀颜良之前)7把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。(4分)译文:_(2)羽尝为流矢所中,贯其左臂。(3分)译文:_(3)可遣人劝权蹑其后,许割江南以封

14、权,则樊围自解。(3分)译文:_【答案】(1)关羽全部封存了曹操赏赐给他的东西,呈上书信告辞,然后到袁绍军中投奔刘备去了。(2)关羽曾被乱箭射中,箭射穿了他的左臂。(3)可以派人劝说孙权袭击关羽的后方,答应割让长江以南的地方封赏给孙权,那么樊城之围就自然解除了。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗歌,回答下面问题。溪桥晚兴郑协寂寞亭基野渡边,春流平岸草芊芊。一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃。【注】郑协:南宋遗民。芊芊:草木茂盛。8这首诗写了哪些景物?写景运用了哪些手法?(5分)_【答案】亭基、渡口、春草、晚照、杨花、杜鹃啼鸣;动静结合(反衬/以声衬静/以乐景写哀情)。9有人说诗中的“闲”字表

15、现了诗人闲适恬淡的心境,你同意这种说法吗?请结合诗歌简要分析。(6分)_【答案】不同意。本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事,闲立观赏一川晚照的情景,其实内心却是无比的凄凉、孤独和怅惘,亭基寂寞,野渡无人,落日晚照,杜鹃啼血,再加上诗人特殊的身份南宋遗民,因而故国之思、亡国之痛自不待言。(三)名句名篇默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(1)牵衣顿足拦道哭,_!道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。_,_!边庭流血成海水,_。君不闻汉家山东二百州,_!纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。(杜甫兵车行)(2)_,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆

16、,_。(李商隐锦瑟)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,_。苟以天下之大,_,是又在六国下矣。(苏洵六国论)沙上并禽池上瞑,_。 (张先天仙子)【答案】(1)哭声直上干云霄去时里正与裹头归来头白还戍边武皇开边意未已千村万落生荆杞(2)沧海月明珠有泪只是当时已惘然而犹有不赂而胜之之势而从六国破亡之故事云破月来花弄影请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。文玩核桃徐慧芬瞧见有些上了年岁的人吗?掌心里常滚着一只核桃。核桃质硬,壳上有自然孕生出来的纹样,捏在掌心里,不停地摩挲着,刺激着掌上的穴位,据说能防老年痴呆。这核桃若经人长久把玩,

17、留下了古人的手泽,也可以当文物了。有人爱好收集这种核桃,当古董赏玩,故称之为文玩核桃。傅三是在四十岁后开始玩上的。祖上留下来一只核桃,色泽赭里透紫,泛出幽光,仿佛藏着些什么,一看就知年代久了。这核桃,个大,纹路深,圆形略扁,坊间称“大灯笼”,是收藏人的最爱。据家里长辈说,它曾是贡物,本有一对,是分不清你我的双胞胎。另一只在傅三爷爷小时候给弄丢了,实在是可惜了!因此,傅三的收藏有了目标,就想找到那只配对的。好些年下来,钱也折腾掉不少,大大小小、成双配对的也弄到一些。但祖上丢失的那一只,在哪儿藏着呢?这成了傅三心头的病。这天傍晚,傅三溜达到新居附近的一片绿地里,一群人正围住一白须老者。老人八旬模样

18、,声气颇足,边说笑边摩挲手中物。这一瞧,傅三的眼一下子像被电击中,胸腔里的那颗心顿时跳得要蹦出来老者的手中物,正是傅三心头多年来的念与想!傅三一步步地接近,渐渐地,与老人熟了。某一天,傅三备下酒菜,邀老人来家叙谈。酒酣耳热时,傅三转身捧出一只木匣来,掀开盖,大大小小的文玩核桃出现在老人眼前。傅三说,这是十多年收藏下来的。老人叫了声好。傅三又转身进里屋捧出一只小锦匣,开了匣盖,老人的眼热了起来,这一只核桃竟与他手上的一模一样,纹丝不差!傅三红着脸,把心摊开了,说愿意用这一大匣的核桃换下对方那一只来。老人不言不语,继续喝酒吃菜,半晌,才吐出几句话:小老弟,听没听说过君子不夺人所爱呀?我也好这物,照

19、我的心思,也想出个价,把你的这只归了我,可我没言语呀!傅三的脸一下子红到耳根!傅三想,这话厉害呀!再细想,觉得老先生毕竟做人做得比他有境界,静下来心里便生出些惭愧来。此后傅三再没勇气提这事了。只是宝物亮了相,傅三偶尔也会把它捧在手上把玩一下,在人面前露露脸。有时呢,与老人聚在一起时,也让这一双宝贝暂时在同一双手里,拿捏拿捏,把玩把玩,然后再各归各。傅三与老人的友谊渐深,两家常走动,俩人常聚在一起谈古论今。又过了些年,老人已近九旬了,老伴也已去世,一个女儿又在外地,傅三就常常去老人那儿陪着聊聊天或帮着干些活。某一天,老人病重,躺在床上,对傅三开了口,小三啊,我怕不行了,死前能否圆我一个愿,把你那

20、只核桃放我这儿,让我成双地玩几天,行不?傅三没想到老人会开这个口,沉吟了一下,心想,就当他是自己爹吧,临死的老人,让他高兴一点吧。于是赶紧回家把核桃取来,塞到老人手里。老人握着核桃脸上露出笑,对傅三说:小三啊,人活不过物,我也没几天玩了!看着老人油灯将灭的模样,傅三一阵心酸,忙岔开话题说些宽慰话。临终前,老人的女儿赶了回来。大家一阵手忙脚乱,谁知道老人手里的那对核桃竟不见了,大家都说没看见。傅三叹着气,帮着老人女儿料理完丧事,想起这对核桃,心里难免发堵,但也只能宽慰自己:权当它是陪老人去了。过了几天,老人的女儿找到傅三,端来一只瓷匣子。匣盖打开,傅三一下子跌入梦中!匣内竟一溜齐摆着四只形状、大

21、小、纹路、色泽恰似一个模子里倒出来的“大灯笼”!脑筋转过弯来,傅三才知道这原来竟是四胞胎呀!这谁能料得到呢!傅三大叫一声:怪哉!老人女儿说,匣里留着老人的遗书,遵从父命,全留给你的。傅三的眼泪汩汩涌满一脸,把瓷匣捧在胸口好半天。平静下来,他只拈出两枚,另两枚让老人女儿收着,理由是:满易亏。(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()A小说的开头介绍文玩核桃的特点、来历、得名等,为下文展开故事情节做铺垫。B“傅三备下酒菜,邀请老人来家叙谈”这一情节意在表现傅三为人热情诚恳。C“老人不言不语,继续喝酒吃菜,半晌,才吐出几句话”表明老人听了傅三的话非常不满,舍不得让出核桃。D“傅

22、三的眼泪汩汩涌满一脸,把瓷匣捧在胸口好半天”表现了傅三收到核桃后既意外、吃惊,又由衷感动。E这篇小说叙述平实,作者主要运用动作、语言、外貌等多种描写方法塑造了两个平凡而又充满真情的人物形象。【答案】D3分,A2分,C1分(B项“意在表现傅三为人热情诚恳”错;C项“非常不满”程度夸大;E项“外貌描写”错。)(2)小说标题“文玩核桃”有什么作用?(6分)_【答案】文玩核桃是小说的线索,贯穿全文情节(或者:统领全文,引发读者的兴趣);小说通过两个人对文玩核桃的态度变化,塑造了两个收藏爱好者的形象,“文”字暗含玩出文化,玩出境界,体现了小说的文化内涵。(3)小说倒数第二段情节设计有什么特点,作用是什么

23、。(6分)_【答案】核桃是“四胞胎”的情节设计出人意料,使小说异峰突起,使全文一波三折,引人入胜;同时对老人的“吝啬”进行了彻底的颠覆,突出了老人的善良和做人的境界,也令傅三心生波澜,强化了小说主旨,体现了人性的美好。(4)有人认为小说的主人公是老人,有人认为是傅三?你认为是谁,请说说你的理由。(8分)_【答案】示例1:主人公是老人。傅三在明处,老人在暗处。傅三爱核桃,老人更爱;傅三在找丢失的第二个核桃。老人在找失散的第四个核桃。老人没开口收买傅三的核桃,体现出老人君子不夺人之爱的收藏家境界。老人在临终之际没有夺人所爱,而是用四个核桃加倍报答了傅三的知遇之恩,体现出老人“玩”物的确玩出了“文”

24、的境界,使老人的形象熠熠生辉,很好地揭示了玩物与做人的主题。因此我认为老人是小说的主人公,而傅三是老人的陪衬。示例2:主人公是傅三。故事由傅三寻找核桃开始,到巧遇老人找到双胞胎核桃,再到收买不成因核桃成为朋友,到最后成全老人心愿为老人送终得到老人慷慨赠送,傅三参与了整个故事的来龙去脉。同时随着故事的发展,傅三的性格不断发展变化。由想方设法要得到老人的核桃到慷慨出借自己的核桃满足老人遗愿,到最后核桃不见了心里郁闷依然帮助老人女儿办完后事并宽慰自己,表明在他心中与老人结下的友情已经超越了核桃的分量。体现了傅三终究不负朋友一场的金子一般的可贵品格。小说借此讴歌了情义价更高的中华源远流长的古道热肠,暗

25、扣题目中的“文”字。因此,我认为傅三是小说的主人公,老人是陪衬。四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。金庸,棋如人生傅国涌金庸是个“极为内向的人,不喜应酬、不善辞令,下围棋是他最大的兴趣,无人对弈时甚至自己和自己下棋”。在他笔下,棋如人生,人生如棋。他对围棋的酷爱流露在他的武侠小说中,从书剑恩仇录、碧血剑到天龙八部、笑傲江湖,都有关于围棋的描写,“常有人问起我下围棋的种种来,就直接的影响和关系而言,下围棋推理的过程和创作武侠小说的组织、结构是很密切的。推敲之间,变化太大,耗时过久,这种艺术也就渐渐不时兴了但是围棋的训练对我却有另外的启示。其一是变,佛家道家都曾揭示

26、过的:人世之变化多端,周流不居。其二是慢,这和当前西方文明社会中的人生态度是相冲突的,慢的妙处在于沉思和品味。如果围棋能在西方社会里成为普遍的娱乐,可能会帮助许多人更深刻地体悟人生”。金庸以棋写人、喻人,喻人生百态、人心百态,发挥得淋漓尽致。天龙八部中的“珍珑棋局”,不同的人在这个棋局面前,面对的都是自身的命运。胡菊人和金庸是棋友,二人棋力不相上下。金庸自称是“冲动派”,下棋可以大胜,更常大败,而菊人是“稳健派”,败而不溃。金庸爱围棋,“尤其他的长子逝世后,他对围棋的喜爱,几近疯狂”。比如本来金庸每天晚上都要回报社写社评,一下起围棋来,他连社评都不写了,交由徐东滨执笔,有时潘粤生也会代劳。当然

27、既不可能署名金庸,还可以换换“口味”。金庸搬到山顶道的别墅时,倪匡去参观新居,他拿出一个新买的木棋盘,是一株千年老树原块木头制成的。他问倪匡:“猜猜看,买来多少钱?”倪匡暗想,你查良镛问我价钱,那就估高一点吧!“一万块!”金庸提醒:“喂!是从日本买回来的呀!”“那么三万块!”金庸摇了摇头:“倪匡,怎么你这么不识货?这是珍品,在日本店里看到,要买下来,老板不肯,后来托人去求情,才勉强答应卖给我。”他一本正经地说,并竖起十根指头,原来是十万元。他把木棋盘抱得紧紧的,生怕它溜走似的。倪匡只有感叹。某夜闲谈,一位朋友忽然问金庸:“古今中外,你最佩服的人是准?”他冲口而出:“古人是范蠡、张良、岳飞。今人

28、是吴清源、邓小平。”他说,这纯粹是个人喜好,自幼就对范蠡和吴清源这两人感到一份亲切。今人他最服吴清源,是因为他喜爱围棋,对其不世出的天才充满景仰之情。他认为在两千年的围棋史上恐怕没有第二位棋士足以与其比肩, 其毕生所求不是胜负,而是人生的境界。吴清源常说,下棋要有平常心,心平气和,不以为意,境界方高,下出来的棋境界也就高了。“然我辈平常人又怎做得到?”金庸与梁羽生晚年几次见面,下棋几乎成为必有的项目。1994 年1 月悉尼作家节时,他们已十年不见,难得的会面,两位古稀老人最有兴趣的就是下棋,一下两个小时,直到疲乏,有些头晕了才作罢。1999 年春节期间,梁羽生回香港探亲,他们在跑马地的“雅谷”聚餐,饭后本来也约好下棋,因那天他感冒,感到身体不适,只好作罢。金庸向许多围棋高手拜师学棋,梁羽生下不过他了,但每次对弈还是缠得

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