陶行知的名言.docx

1、陶行知的名言陶行知的名言 1、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 2、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。 3、大众是长进得很快，教师务必不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自我及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 4、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 5、人生办一件大事来，做一件大事去。 6、要想学生好学，务

2、必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 7、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。因此咱们个性注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后能够实现。 8、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使咱们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。 9、咱们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。 10、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们能够自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 11、

3、先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。 12、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 13、先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。 14、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，这天依然不失为个人完满发展之重要指标。 15、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。陶行知 16、千教万教教人求真，千学万学学做真人 17、我期望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。 18、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。摘自:

4、短美文 19、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 20、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的潜质，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。 21、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 22、咱们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。 23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不好等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 24、要人敬者，必先自敬。陶行知 25、把自我的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为群众谋利益爱的个性签名 26、一举

5、一动一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。 27、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。陶行知 28、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 29、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。陶行知 30、我有八位好兄弟姐妹，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。 31、咱们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 32、咱们做教

6、师的人，务必天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自我在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。 33、生活即教育。 34、咱们深信教育是国家万年根本大计。陶行知名言 35、咱们深化教育是国家万年根本大计。咱们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。咱们深信教育应当把环境的阻力化为助力。咱们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。咱们深信教师应当以身作则。咱们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。咱们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。咱们深信教师应当做人民的兄弟姐妹。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为咱们民族创造一个伟大的新性命。

7、 36、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 37、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 38、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的潜质。 39、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 40、国家是大家的，爱国是每个人的本分。陶行知 41、行是知之始，知是行之成。 42、要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 43、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 44、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创

8、造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。 45、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关联，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。因此咱们做教师的人，务必天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 46、要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 47、咱们要活的书，不好死的书；要真的书，不好假的书；要动的书，不好静的书；要用的书，不好读的书。总起来说，咱们要以生活为中心的教学做指导，不好以文字为中心的教科书。 48、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射

9、过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 49、教育中要防止两种不一样的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 50、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不好等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 51、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。咱们务必拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师

10、，立志求之，终身敬之。 52、奋斗是万物之父。陶行知 53、咱们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 54、教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。 55、咱们必定要发奋把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理并愿为国鞠躬尽瘁。 56、民主的教师，务必具有：（）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习这听来是很个性的，其实先生务必跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。（六）消极方面，肃清形式教条先生架子师生的严格界限。 57、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于

11、创造工作。 58、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 59、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 60、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。因此咱们个性注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后能够实现。 61、一要诚实无欺；二要谦和有礼；三要自觉纪律；四要手脑并用；五要整洁卫生；六要正确敏捷；七要力求进步；八要负责做事；九要自助助人；十要勇于为公；十一要坚韧沉着；十二要有始有终。 62、手脑双全，是创造教育的

12、目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 63、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，因此一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都能够大到不可思议。 64、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，因此一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都能够大到不可思议。 65、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 66、咱们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上必须有豁然贯通

13、之日，于己于人于社会都有贡献。 67、教育务必是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。咱们务必运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的资料也务必包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。 68、要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知 69、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，这天依然不失为个人完满发展之重要指标。 70、咱们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。 71、义则居先，利则居后；敬其所长；恕其所短。 72、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的潜质，简直能够关门。 73、

14、教育是立国之本。 74、爱满天下。 75、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知 76、(一)迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，咱们培养并引导他们成长,踏进未知之门。(二)悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，咱们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关联和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。(三)爱根据孩子们愿意帮忙别人的倾向，透过群众生活，咱们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。 77、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 78、忽略健康的人，就是等于在与自我的性命开玩笑。 79、要解放孩子的头脑双手脚空间时刻

15、，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 80、咱们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 81、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 82、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。此刻急需造成一种舆论，以不读书为可耻。 83、先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。陶行知 84、把自我的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为群众谋利益 85、手和脑在一块儿干，

16、是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。环保的标语 86、教育是立国之本。 87、民主教育是教人做主人，做自我的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自我幸福而办的教育。 88、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽咱们知道的交给学生。 89、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，这天依然不失为个人完满发展之重要指标。 90、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 91、要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 92、行是知之始，知

17、是行之成。陶行知 93、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。 94、群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个杯具。 95、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；二人生所必需之知识技能；三强健活泼之体格；四优美和乐之感情。 96、社会即学校。 97、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是咱们的神，是咱们的石像，是咱们的爱人，教师的成功是创造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自我崇拜的学生。说得正确些

18、，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。 98、先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。 99、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的潜质，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。 100、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人 101、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不一样状况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 102、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：

19、坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生? 103、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 104、捧着一颗心，不带半根草去陶行知 105、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 106、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。因此咱们个性注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后能够实现。 107、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 108、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。陶行知 109、咱们要活的书，不好死的书；要真的书，不好假的书；

20、要动的书，不好静的书；要用的书，不好读的书。总起来说，咱们要以生活为中心的教学做指导，不好以文字为中心的教科书。 110、行是知之始，知是行之成。 111、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 112、民主教育就应是整个生活的教育。他就应是工以养生；学以明生，团以保生。他就应是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。 113、咱们深信教育是国家万年根本大计。 114、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知 115、捧着一颗心来，不带半根草去。 116、以教人者教己。为教而学。 117、做先生的，就应一面教一面学，并不是贩买些知识来

21、，就能够终身卖不尽的。 118、捧着一颗心来，不带半根草去。 119、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 120、要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 121、群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个杯具。 122、教育中要防止两种不一样的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 123、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 124、教学做是一件事，不是三件事。咱们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 125、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 126、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 127、咱们务必认真办学以求对得住小兄弟姐妹，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。