1、湖南省常德市临澧县某中学学年高二语文上学期段考试题湖南省常德市临澧县某中学2019-2020学年高二语文上学期段考试题本试卷共8页,22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。中国文化轴心时代的春秋战国,儒墨同显,一致百虑,对立互补,相反相成。墨子先学儒,后觉察儒学缺点,自创墨学,非儒反儒,补充改造儒学,提出兼爱等人文学的重要原理。墨子肯定孔学有“当而不可易”的真理成分。墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。孟子推崇墨子兼爱的人格精神魅力。孟子尽心上说:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”这种损己利人
2、、大公无私的精神,突显了墨子追求真善美理想的高贵品格。孟子对墨子精神的赞扬,影响深远。儒墨之学,各有所长,舍短取长,有助于把握全面真理和治国良方。 从公元前5世纪墨子推出兼爱等重要论文,到公元前3世纪后期墨家墨经六篇,历时近三百年的学理积淀,墨家学人从十多个角度,阐发“兼爱”学说的深层意蕴。墨家“兼爱”论题的论证,强调全人类的共同本性和爱的整体性、普遍性、彻底性、穷尽性、交互性、平等性与不可分割性,强调兼爱是人类善良的理想愿望和奋斗目标。过去、现在和未来一切人,都包含在“兼爱”的范围。 秦汉学界,儒墨对举,孔墨并提;汉后至清,墨学衰竭。作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论,不符合
3、宗法等级制的要求。“兼爱”理想,在一个相当长的历史时期内,是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。 儒家“爱有差等”,适应宗法等级制要求,随血缘亲疏远近,施爱厚薄不同,其人性论的理论基础和灵魂,是“亲亲尊尊”的“血统论”,是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”,主张“可学而能”的共同人性论,是科学的认知理论,认为知识由后天学习得来。尚贤下说:“王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,此非可学能者也。”只凭血统高贵,治理国家,不通过学习,获得智能,“此譬犹喑者而使为行人,聋者而使为乐师”,就像叫哑巴当外交官,聋人当乐队指挥,必然越治越乱。 孟子辟墨,
4、攻击墨学“无父无君,是禽兽也”。“辟”即驱除、屏除、排除。宋陆游杂兴孟子辟杨墨诗说:“孟子辟杨墨,吾道方粲然。”“伐木当伐根,攻敌当攻坚。”孟子辟墨,孔孟之道才能鲜亮发光。兼爱上说:“当察乱何自起,起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱不爱父,故亏父而自利。”墨子明说“爱父爱君”,从未提倡“无父无君”。孟子攻击墨学“无父无君,是禽兽”,“率兽食人”,罔顾事实,不讲道理。 孟子的攻击,演变为“中世纪”两千年封建官方打压墨学的“霹雳”,汇聚为墨学中绝的强势外因。四库全书收入儒者著作,有二十四卷二十五处,长篇大论,恣意发挥,无限上纲,诬蔑“墨氏兼爱”,是异端邪说、洪水猛兽;认为洪水猛兽之害,见于
5、一时,墨学兼爱之害,起于无形,遗祸永远。汉至清两千多年,封建国家机器汇聚辟墨洪流。孟子攻击墨子,在长达两千多年的封建社会,被视为对墨子的政治结论和人格定性定位,绝无翻案平反的一丝可能条件。在中国封建社会的漫漫长夜之中,儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准,是典型“以权威为据”和“以众取证”的谬误,充斥心理相关型和论据空缺型的诡辩。 在极端恶劣的政治语言环境下,若有人为墨子说一丝公道话,与儒家传统议论些微不合,即刻被株连定性为“异端邪说”,猛遭围剿挞伐。(摘编自孙中原儒与墨:一个常新的话题)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A墨子追求真善美理想,具有大公无私的精神,孟子对
6、墨子这种兼爱的人格精神表示推崇,对其精神的赞扬影响深远。 B儒家提出的爱是以血缘亲疏不同而产生的有差等的爱,适应宗法等级制的要求,其“血统论”是当时社会的主流统治思想。 C孟子认为墨家“无父无君,是禽兽也”,而墨家著作里提出的却是“爱父爱君”,由此可见孟子对墨学批评的理由并不充分。 D孟子作为儒家的圣人,他的思想对后世有极大的影响,特别是对于墨子的批评,至今仍被认为是对墨子的政治结论和人格定性。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A第一段通过对儒、墨两家发展过程、地位的变化及两者的相互评价的分析,认识到两者的辩证关系,并指出了对其研究的现实意义。 B文中墨子在对儒家思想进行批判
7、时,使用了夸张的手法,以哑巴当外交官和聋子当乐队指挥来说明儒家“亲亲尊尊”思想的可笑。 C文中孟子“亲疏有别”的爱,与他“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”句中由己及人的爱是一致的,都以血缘远近作为爱的出发点。 D从文本来看,作者更倾向于对儒家的批判和对墨家的同情,特别对儒家创设舆论环境、打压墨家思想的错误做法进行了具体分析。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) A作为先秦时期唯一能与儒家分庭抗礼的墨家学派,其创始人墨子也经历了由墨到儒、不断改变提升自己思想认识的过程。 B墨家思想经过墨学后人不断地发展和积淀,最终提出兼爱的主张,指出爱与人的本性的关系和爱的范围。 C宋代陆游认为孟子
8、对墨家的批判击中了其要害之处,并指出了这是儒家思想最终战胜墨家思想而名扬天下的重要原因。 D后世儒学界对墨家的批判都以孟子的观点为立论之本,将本家学派的权威观点作为论据,原因在于他们的盲从和无知。(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:在今年的央视春晚上,吉林长春一汽分会场8分钟的精彩演出惊艳了世界,振奋了全国,更让每个吉林人倍感自豪与骄傲。晶莹的冰雪、大红的灯笼、热闹的秧歌、奔驰的高铁、飞溅的钢花这些由演员们精心演绎展现出的极具特色的吉林元素,让全世界看到了吉林的美。在举国欢庆、全家团圆的时刻,2000多名在吉林长春一汽分会场参加演出的演职人员选择了一种更为特别的方
9、式过年与全球华人在电视机前团聚,用吉林元素“说话”,把手中的道具舞得热热闹闹,把身上特制的服装展示得漂漂亮亮。在歌曲雪花赋中,冰雪吉林之美尤为突出。省歌舞团演员董或就是众多“雪花”中的一片,“我头上身上都有小雪花,手里还举着雪花,我们就是舞台上的雪花仙子,这衣服好美,虽然外面冷得要命,但我们心里却美得很!”铿锵的号子震天响,新时代的工人真骄傲。一曲时代号子,把长春这座老工业基地城市的崛起奋进和振兴发展表达得酣畅淋漓,令人振奋。这其中,由吉林警察学院196名演员出演的大型步操,给观众留下了深刻印象。演员们都是从未学过专业表演的学生,他们身穿银色外套,手持红色灯笼,动作整齐划一又不失力量之美。(摘
10、编自“把我们最美的样子献给观众”2019年央视春晚吉林长春一汽分会场亮点采撷,吉林日报)材料二: 在欢歌笑语和掌声泪花中,2019年央视春晚创下了跨媒体收视传播新纪录。据统计,除夕当晚,国内有239家电视频道对央视春晚进行同步转播,并通过全球218家海外合作方在162个国家和地区落地播出。直播期间,通过电视、网络、社交媒体等多终端多渠道,海内外收视的观众总规模达11.73亿人,比去年同时段观众规模提升约4200万人。其中,通过新媒体端直播和点播收看春晚的用户规模为5.27亿人,相对去年同时段新媒体端用户增加了9600万人;国内通过电视端直播与电视时移收看春晚的观众达到了6.214亿人;通过海外
11、长城平台收看央视春晚的观众规模达2480万人,相对2018年同时段海外观众收视规模增加1100万人。(摘编自2019年央视春晚 跨媒体传播刷新纪录,人民日报)材料三: (摘编自2019年央视春晚全网跨屏表现大数据研究报告)材料四:“精彩、炫丽、欢乐时尚、唯美,2019年央视春晚办得很好,节目真好看。如果要让我来打分,我给今年央视春晚打100分!”2月4日除夕夜,北京出租车司机孙师傅停了5个小时的活儿,钱也不挣了,专门和妻子在家里收看了2019年央视春晚。大年初一凌晨3时,他看完央视春晚拉的第一趟活儿,就是把封面新闻记者送往首都机场3号航站楼。在车上,孙师傅一直很兴奋,他对今年春晚赞不绝口,一做
12、点评。“葛优首次上春晚就很成功,扮演的骗子形象着实让人恨。刘谦的魔术太神奇了,那酒那茶怎么变出来的?我一直在琢磨。林永健和句号讽刺村干部工作作风不踏实、弄虛作假的小品,演得好,主题深刻。”(摘编自直击2019央视春晚演出 观众称赞有创新突破很成功,“新浪网”)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.央视春晚长春分会场的精彩演出惊艳世界,振奋全国,让吉林人民倍感自豪与骄傲。B.2019央视春晚除国内200多家电视频道同步转播外,还在162个国家和地区落地播出。C.2019年央视春晚直播期间,通过电视这一传统方式收视的海内外观众达11.73亿人。D.被观众誉为“精彩、炫丽、欢乐、时
13、尚、唯美”的2019年央视春晚受到了观众的热烈称赞。5.下列对材料相关内容的慨括和分析,不正确的一项是(3分)A.央视春晚一汽分会场的演职人员用吉林元素“说话”,把手中的道具舞得热热闹闹,把身上特制的服装展示得淋漓尽致。B.除夕当晚,通过新媒体端直播和点播收看2019年央视春晚的用户规模为5.27亿人,比去年同时段增加了9600万人。C.电视端直播2019央视春晚的关注度和2018年基本持平,略有下降;网络端直播关注度较去年提升;收视总人数近12亿,电视仍为主要渠道。D.调查显示,央视春晚更受北方用户喜爱,山西省名列榜首,七大区域中,华北、东北、西北、华东、华中、西南、华南依次递减。6.以上材
14、料中,吉林日报、人民日报、新浪网报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。(6分)(三)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成46题。剪纸王 (孙博)元旦的午后,枫城风雪交加。北面文化中心大堂内挤满了人,温暖如春。这里正在举办加拿大青少年剪纸大赛,参赛者有100多人,分成大、中、小学三个组别。大学组压轴上阵,共有30多个选手。随着主持人宣布比赛题目为“年年有余”后,大家争分夺秒地忙碌起来。20分钟左右,牛犇第一个交卷。作品质量和所用时间,都大大出乎评委所料。牛犇正在读大学二年级,是滑铁卢大学计算机软件专业的高材生。其他选手都在规定的半个小时才交卷,还有几个根本没能完工。最终,五个评委一
15、致决定给牛犇打100分。评委吴主席走上台,向大家宣布:“牛犇同学以满分夺得大学组冠军,获奖金5000加元。这也是我们大赛举办三年来,第一个人获得满分,再次恭喜牛犇同学!”吴主席双手举起牛犇的剪纸给大家看,作品是全圆形的窗花图案,男女胖娃各抱鲤鱼跳龙门,喜气洋洋中带着积极向上的精神。吴主席评说:“牛犇同学的作品紧扣年年有余的主题,但又富有创意,融入鲤跃龙门的元素。构图新颖,刀工流畅,疏密有致,阴阳相间”台下一位参赛者突然举手,吴主席马上停住嘴,示意他发言。那小伙子站起来,说道:“我叫马驰,刚才偶然发现牛犇同学的剪刀特别奇怪,估计安装了电子配件,是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起来,斯文地答道:“大
16、赛要求自备剪刀和刻刀,但并没有任何具体规定。”马驰提高嗓门:“请你不要偷换概念,我的问题是,你的剪刀有没有安装电子配件?”牛犇点点头,答道:“我确实加入了人工智能辅助系统,目前主要功能是加快剪纸的速度。不过,这也是我自己开发的,正在申请专利。”牛犇的话音一出,现场像炸开了锅,喝倒采的居多。吴主席立刻傻了眼,其他评委也面面相觑,看来难以收场恰在这时,坐在后排的一个长者站起来,大声地说道:“请大家安静一下!我叫牛建国,是牛犇的爷爷。事情既然发生了,总得有个解决的办法,为公平起见,我建议请吴主席出题,马驰同学提供剪刀和刻刀,让牛犇再剪一个图案。”牛犇和马驰纷纷点头。顿时,现场爆发出雷鸣般的掌声。五个
17、评委交头接耳,认为牛建国的办法可行,吴主席马上向牛犇、马驰招手。牛犇三步并作两步地走上台,马驰拿着剪刀、刻刀跟了上去。牛建国也大摇大摆地走上了台,用力拍了拍孙子的肩膀,相互点了点头,但没有开口交谈,一切尽在不言中。吴主席皱了皱眉头,说道:“我看,就剪一个嫦娥奔月吧。”牛犇立即在讲台上剪了起来,动作异常娴熟,令马驰佩服得五体投地。大约一支烟的功夫,一个栩栩如生的“嫦娥奔月”图完成了,上面还有“中秋佳节”四个行书大字。五个评委一看,不约而同地点了点头,吴主席兴奋地说:“冠军真是名副其实啊!”马驰带头拍手,台下的掌声一浪高过一浪。曲终人散之际,一个中年男子冲向前,对着牛建国问道:“请问牛老先生是广东
18、佛山人吗?”牛建国点点头,中年男子激动地说:“那您就是当年的剪纸王了!20年前,我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建国拍了拍脑袋,说道:“抱歉,不记得了,我在佛山教过几百个学生。来加拿大十年了,只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大,倒是热衷中国文化,悟性也不错。”中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛,就像他的名字一样。原来,是得到您老人家的真传啊!”吴主席以夸奖的语气说:“这就是名师出高徒,牛老先生果真是剪纸王。”牛建国指着孙子,说道:“老眼昏花了,不敢当!剪纸王这个名衔,得让给年轻一代了。现在啊,再加上什么IA的,剪纸的发展空间不可估量。”“爷爷,人
19、工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建国连连点头,说道:“反正这古老的剪纸艺术,就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了。”吴主席趁机央求:“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗?一起来推广这项非物质文化遗产。”牛建国笑哈哈地说:“我这把老骨头还有用吗?”吴主席答道:“现在这个年头啊,人生70刚开始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建国爽快地说:“托您的福,我就顾问一下吧。也借你们这个平台,好好推广一下咱们佛山的剪纸传统,那可是宋代就开始流传了。”中年男子似乎比谁都高兴,急促地说:“那我得马上报名入会,重拾当年师徒情。”牛建国俏皮地问:“入会没有年龄限制吗?”吴主席幽默地答:“3到80岁,全部欢迎
20、。”一旁的牛犇握了握拳头,悄悄说:“那我得抓紧练功了,时刻准备竞争剪纸王!”(选自小小说月刊2019年第8期)7.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.就在吴主席评说牛犇的作品之际,另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛幹作弊,这一突发性事件使小说顿生波澜,产生了一种戏剧性效果。B.在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻,牛建国提出了一个公平合理的解决方案,成功地化解了危机,从中可见他的镇定与睿智。C.小说善于多方面刻画人物,如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛犇动作娴熟,作品精美。D.小说以加拿大青少
21、年剪纸大赛为背景,以剪纸艺术为线索,借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题。,8.牛犇身上有哪些可贵的思想品质?请结合全文简要分析。(6分)9.中年男人在小说中有何作用?请简要分析。(6分).二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成1013题。朱熹,字元晦,中绍兴十八年进士第。孝宗即位,诏求直言,熹上封事言:“帝王之学,必先格物致知,以极夫事物之变,而可以应天下之务。”隆兴元年,复召。入对,其一言:“今日所当为者,非战无以复仇,非守无以制胜。”洪适为相,主和,论不合,归。淳熙元年,始拜命。五年,史浩再相,除知南康军,降旨便
22、道之官,熹再辞,不许。明年夏,大旱,诏监司、郡守条其民间利病,遂上疏言:“今宰相、台省、谏诤之臣皆失其职,而陛下所与亲密谋议者,不过一二近习之臣。名为陛下独断,而实此一二人者阴执其柄。”上读之,大怒曰:“是以我为亡也。”熹以疾请祠,不报。熹以前后奏请多所见抑,幸而从者,率稽缓后时,蝗旱相仍,不胜忧愤。复奏言:“为今之计,独有君臣相戒,痛自省改。其次惟有尽出内库之钱,诏户部免征旧负,遴选贤能,责以荒政,庶几犹足下结人心,消其乘时作乱之意。”光宗即位,改知漳州。奏除属县无名之赋七百万,减经总制钱四百万。以习俗未知礼,采古丧葬嫁娶之仪,揭以示之,命父老解说,以教子弟。土俗崇信释氏,男女聚僧庐为傅经会
23、,女不嫁者为庵舍以居,熹悉禁之。宁宗即位,有旨修葺旧东宫,为屋三数百间,欲徙居之。熹奏疏言:“四方之人但见陛下亟欲大治宫室六军万民之心将有扼腕不平者矣前鉴未远甚可惧也疏入不报,然上亦未有怒熹意也。始,宁宗之立,韩侂胄自谓有定策功,居中用事。熹忧其害政,数以为言,在讲筵复申言之。赵汝愚既相,收召四方知名之士,中外引领望治,熹独惕然以侂胄用事为虑。汝愚方谓其易制,不以为意。及汝愚亦以诬逐,而朝廷大权悉归韩侂胄矣。庆元四年,熹以年近七十,申乞致仕,五年,依所请。明年卒,年七十一。 (节选自宋史朱熹传)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.熹奏疏言/四方之人但见陛下亟欲大治/宫室
24、六军/万民之心/将有扼腕不平者矣/前鉴未远/甚可惧也/B.嘉奏疏言/四方之人但见陛下亟欲大治宫室/六军万民之心/将有扼腕不平者矣/前鉴未远/甚可惧也/C.嘉奏疏言/四方之人但见陛下/亟欲大治宫室/六军万民之心/将有扼腕不平者矣/前鉴未远/甚可惧也/D.熹奏疏言/四方之人/但见陛下亟欲大治宫室/六军/万民之心将有扼腕不平者矣/前鉴未远/甚可惧也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.封事,是指密封的奏章,古时臣下上书奏事时,为防止有泄漏,用皂囊封缄,故称。B.台省,代表皇帝发布政令的中枢机关,汉代尚书办公地点叫中台,在禁省中,故称。C.内库,是皇宫(皇家私人)的府库
25、,与国库有所不同,国库出纳的是国家财政资金。D.讲筵,是帝王为讲论经史而特设的御前讲席,讲官只能传授知识而不能论及朝政。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.朱熹屡次进谏,竭尽一片忠心。他规劝孝宗格物致知,主张当前应出战复仇,又认为皇帝与少数宠臣过于亲近,建议面对旱灾君臣自省。B.朱熹体恤百姓,教化百姓风俗。朱熹治理漳州时,减免多种赋税费用;安排父老解说礼来教导当地百姓;抑制当地崇尚释氏的风俗。C.朱熹重视历史,反对大兴土木。宁宗即位后要修葺东宫房屋三百多间,朱熹指出应吸取历史教训,防止军民愤怒,皇帝因被激怒没有答复。D.朱熹见识深远,洞察侂胄居心。韩侂胄居功用事,朱
26、熹深以为忧,先后向皇帝和赵汝愚进言提醒,赵如愚不以为意,终遭诬谄驱逐被夺权。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)熹以前后奏请多所见抑,幸而从者,率稽缓后时,蝗旱相仍,不胜忧愤。(2)遴选贤能,责以荒政,庶几犹足下结人心,消其乘时作乱之意。(二)古代诗歌鉴赏(9分)阅读下面这首唐诗,完成下面1415小题。感遇四首(其二) 李白可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。来泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。14下列诗句当中的重点描述对象,和本诗中菊花的寓意相近的一项是(3分)A. 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(郑思肖寒菊)B. 解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
27、(曾巩咏柳)C. 爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。(元好闯同儿辈赋未开海棠)D. 巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。(李商隐流莺)15本诗中菊花这一意象和陶渊明笔下的菊花有着明显的不同。请以“三径就荒,松菊犹存”和“采菊东篱下,悠然见南山”为例,简述三者内涵上的不同。(6分)(三)名篇名句默写(6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)诗经氓中写女主人公追忆当年与男主人公嬉戏玩耍的快乐场景的两句是“_,_”。(2)白居易另有绝句夜筝,其中“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”是对琵琶行中“ , ”这一诗句的化用。 (3)锦瑟一诗中的“ , ”两句用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的
28、爱慕和无尽的哀思与怅恨。三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成1719题。 近来,“诗和远方”这句话_,这原是个比喻的说法,有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人一向持这种观点,他们写诗,尽量避开身边的_,唯恐沾染日常生活的烟火气。诗歌果真在遥不可及的远方吗?诗经中记载的古代歌谣,不仅是民间情歌,还是征人怨语,都是普通人对眼前境遇的直接刻画。汉儒对诗歌功能的定义是“饥者歌其食,劳者歌其事”,哪一类不是百姓的日常生活? 诗歌源于日常生活,好诗必定产生于民间大众。喜怒哀乐,皆为诗情。柴米油盐,莫非诗料。诗歌即使随着诗人的足迹走到远方,对于诗人来说,也仍在他们眼前。试读岑参的碛中作:“走马
29、西来欲到天,辞家见月两回圆。今夜未知何处宿,平沙莽莽绝人烟。”这是_的“远方”了,但是当岑参未到之前,大漠哪有什么诗歌? 甚至可以说,当岑参未来之时,( )。在_的“远方”,诗歌是根本不存在的!17依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分) A不胫而走 等闲之辈 名副其实 荒无人烟 B不翼而飞 芸芸众生 货真价实 荒无人烟 C不胫而走 芸芸众生 名副其实 杳无人烟 D不翼而飞 等闲之辈 货真价实 杳无人烟18文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A诗经中记载的古代歌谣,不管是民间情歌,还是征人怨语,都是普通人对眼前境遇的直接刻画。 B诗经中记载的古代歌谣,无论是民间情
30、歌,还是征人怨语,都是普通人对眼前境遇的直接描写。 C诗经中记载的古代歌谣,不但是民间情歌,而且是征人怨语,都是普通人对眼前境遇的直接描绘。 D诗经中记载的古代歌谣,不仅是民间情歌,还是征人怨语,都是普通人对眼前境遇的直接描写。19下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A那片大漠对于人们毫无意义,更不会具有诗意 B那片大漠不会具有诗意,更不会对人们有意义 C人们不会感受到那片大漠的意义,更不会对它产生诗意 D人们不会对那片大漠产生诗意,更不会感受到那片大漠的意义20在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分) 游戏
31、是儿童生来就会的行为,是儿童学习与认识世界的必要途径与重要形式,可见人_。古代的琴棋书画,现代的武侠小说与影视剧,再到现在繁荣的电子游戏等,都是流行的游戏形式。有些虽然已经升华成了艺术与体育活动,其实仍根源于人类的游戏娱乐需要。看到这里你可能会问,既然都是娱乐方式,_? 在网络游戏里,游戏设计者使用了大量的心理成瘾机制对自制力相对较弱的人进行“控制”。比如:游戏中通常具有简单即时的赏罚机制;用心理的阶段性目标的设置,让人们愿意在完成一个小目标以后才想停下;在虚拟世界解锁的各项成就带来的成就感、荣誉感等。另外,玩游戏时,个人精力高度集中让人无比兴奋充实,但是,随着游戏的结束,_,为了摆脱这些负性感受,玩家会不由自主地投入下一场游戏。如此周而复始,就会沉迷于游戏。21阅读下面这段文字,分别用一句话概括三位科学家在锂电池发明道路上所做的奠基性贡献,每句不超过30个字。(6分) 10月9日,
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