成长中必须知道的20个故事.docx

1、成长中必须知道的20个故事成长中必须知道的20个故事原来人生很简单，只要懂得“珍惜、知足、感恩”，就拥有了生命的光彩。现代大师们的幽默 倘若要问：“什么是幽默呢？”幽默是有趣或可笑而意味深长的意思。古代诗人的幽默已经远去了，现代人的幽默可以信手拈来。 “五四”新文化时期的胡适先生在提倡白话文的一次会上，用“打油诗”发言说：“文字没有雅俗，却有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了，并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？至于古人叫字，今人叫号？古人悬梁，今人上吊；古名虽未必佳，今名又何尝少妙？至于古人乘舆，今人坐轿；古人加冠束帻，今人但知

2、戴帽；若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，认虎作豹”看胡适先生这样深入浅出，诙谐幽默地介绍古今文字知识将文言白话对照，说幽默不幽默呢？ 生活中，幽默就像润滑剂协调着人们的关系，化解着尴尬、误会，显示出一个人的素质、修养以及应变的灵敏与机智。 著名的作家王蒙先生诙谐、机智、幽默。一次，王蒙先生应邀到上海某大学，一开始他就说：“由于我这几天身体不太好，感冒咳嗽，不大能说话，还请大家谅解。不过，我想这也不一定是坏事，这是在时刻提醒我多做事少说话”幽默的开场白立刻引起了台下的笑声和掌声。 章太炎在日本填户口调查表，“职业：圣人；出身：私生子；年龄：万寿无疆”。刘半农作教我如何不想他，经赵元任谱曲，传

3、唱甚广。十年后，刘与观众见面。一女青年说：“原来是这样一老头儿。”由此刘回家后写了一首诗：“教我如何不想他，可能相共吃杯茶？原来这样一老朽，教我如何再想他？” 马寅初讲课时很少翻课本，读讲义，讲得激动时，往往走下讲台，挥动胳膊，言词密集。一些坐在前排的学生说：“听马先生讲课，要撑雨伞。” 萧伯纳在上海见到鲁迅，说：“他们称是中国的高尔基，但比高尔基漂亮。”鲁迅回答说：“我更老些，还会更加漂亮。” 一个初出茅庐的作家请卓别林看他写的一部电影的脚本，问有何意见。卓别林仔细看过后，摇摇头：“等和我一样出名的时候才能写这样的东西，现在要写得更好才行。” 雨果一次出国旅行，来到某国边境，哨兵登记时问：“

4、姓名？”“雨果。”“干什么的？”“写东西的。”“以什么谋生？”“笔杆子。”于是哨兵在登记簿上写道：姓名：雨果；职业：贩卖笔杆。 一日有一妇人向威廉格里辛格求治，尚未发言已将手伸过去。威廉问：“事故？”妇人答：“玻璃碎片。”“时间？”“昨天早晨。”“作何处理？”“碘酒。”“痛否？”“有点。”包扎后，妇人问：“费用？”“免费，太感谢了。”因为威廉惜时如金，最讨厌唠唠叨叨的病人，所以他为妇人的惜时而免费。 乔治桑塔亚那在讲他结束教授生涯的最后一课时，一只美丽的知更鸟停在窗台上，不停地欢叫。桑塔亚那出神地打量着小鸟。许久，他转向听众，轻轻地说：“对不起，诸位，失陪了，我与春天有个约会。”讲毕，急步走出

5、门去。生命是一枝铅笔 如果说生活是一张白纸，等待用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨 生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，必须珍惜自己的生命时光须知铅笔是越用越短 生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的

6、花边生命如一枝铅笔，总是给许多优美而又深刻的遐想。 生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。 生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。可以在火热的生活面前用洒脱的行楷书写的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉稳的正楷书写的执著 生命是一枝铅笔，可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力

7、的图画。生命是一枝铅笔，它还给予这样一个有力的启示做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！年轻是一种责任年轻是一种财富，这曾是许多人津津乐道的前卫时尚，仿佛拥有了年轻，也就拥有世间的风光和荣华了。这也难怪，那些已逝王朝的九顶之尊，哪个不是想着法子，以求返老还童、鹤寿延年呢?时下，一打开代表现代文明的电视，令人目不暇接的，多是小姐、女士们跃跃欲试的兴奋：“今年二十，明年十八！”在这里，年轻似乎是上了一个台阶，到达“美”的境地了。年轻固然是一种财富，但我更想说年轻是一种责任，来自内心的美德对社会的创造与奉献。我一直不曾忘记当年大仲马给小仲马的戒示。很多人都知道大仲马对小仲马说：“儿子，是我最好的作品

8、”这一轶事。这个戒示就在这事之后：当小仲马收到出版社寄来的小说茶花女一书的稿酬时，便打电话告诉他父亲，说他准备用这笔钱作一次纪念性旅游。大仲马对他的儿子说，何不趁着这份好心情，再拿起自己的笔呢，“把年轻作为自己的使命，将会收获更多，也就会有更多的人记住，这种纪念不是更有意义吗?”小仲马遂听从了他父亲的告诫。也正因为如此，才迅速有了茶花女的剧本，有了后来的盛名的金钱问题私生子等鸿篇巨著。在大仲马看来，年轻，首当的就应该是责任。这对于一个人的成长来说，无疑是有着积极的意义和作用的。即或年轻是一种财富，那么，这种财富，也惟有责任驱使下的创造潜能才具有含金量，绝不是“今年二十，明年十八”那份虚荣的满足

9、。日月如梭，能积淀留存的，只是真实生命在求索途中的不屈镌刻，假如让生活的梦想，在年轻时节的草坪上作休闲的徜徉；假如人生的浪漫，只是花前月下的喃喃私语；假如的财富，只是年轻时的强壮身体和高歌喉咙，那么，生命的痕迹只是人生之河上的浮光掠影，惟有责任营造的青春，才能到达真正的富足之美。a年轻，就是要把垦荒的犁紧握手中；b年轻，就是要将挑战的剑举过头顶；c年轻，就是面对艰难曲折傲之以微笑：d年轻，就是诠释生命价值的创造过程。犹如蕊之于花，果之于秋，这就是年轻在漫长人生中的全部含义。有时，年轻还代表着一种心态，但责任永远是年轻的灵魂。因为只有责任驱使的人才可能“常思将来”，经过寂寞寒冬的孕育等待，欢快地

10、应和着祝福的歌声！宽容是美德 看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周恩来刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪，我咳嗽前没有向打招呼，怎么知道我要动呢?”这桩小事，使看到了总理身上的美德宽容。 宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有一些小摩擦，只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严以律己，宽于待人。由于各种观原因所致，每个人都会有这样或那样的过错，如果

11、在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给人改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助，从而开创了初唐盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子杀掉李世民，李世民发动玄武门之变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭尽力用”，为贞观盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王赢政，若不是听取了李斯“海纳细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨、广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批忠臣的难以顺利完成统一天下的大业。综观历史与今天，如果没有“海纳百川”的恢弘气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。 有的人就不具备宽容的美德，他

12、们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句“我杀了老佛爷的马”就勃然大怒而起，“杀我的马，我杀全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人也是这样，不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器、立大业呢？ 总之，宽容是一种美德，只要本着“和为贵”的原则，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就创起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

13、当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以免重演“农夫与蛇”的悲剧。一定要利用力量予以重拳打击，决不心慈手软。 宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让大家都来讲一点宽容，使的社会变得更美好。大海上的船在大海上航行的船没有不带伤的。英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。 劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆

14、里。 不过，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。 当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这艘船呢？于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无输赢，他都建议他们去看看这艘船。 它使知道：在大海上航行的船没有不带伤的。 温馨提示：虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。我最幸福打开电视

15、，手中的遥控器无意拽到这样的一个场面：一个女孩儿在讲述她的经历。女孩儿身材小小的，脸上带着微笑，眼里却闪着泪光。我还没听清她在说什么，就被她的目光和微笑吸引住了。女孩儿正在讲述她上学的一段经历：“当时是冬天，特别冷。我趴在教室外的墙上，听老师在讲课。老师提了一个问题，班上没有一个人能回答上来，我想，怎么简单的问题他们怎么都回答不上来呢？我也没想那么多，就把答案喊了出来。教室里的老师一直没有发现我，听我一喊感觉特别惊讶，推开门出来看。我当时吓坏了，就从墙上掉了下来。老师被我的行动感动了，就把我领进了教室，对同学门说，咱们就收留她吧，每天让她和们一块上课，不告诉学校，就这样，我上完了。”女孩儿毕业

16、考试的成绩是他们全县的第一名。可是却没有一个中学录取她，因为她没有双手。讲到这儿我才发现女孩儿的两个袖管是空空的，里面什么都没有。女孩儿的母亲脑子有毛病，隔一段时间就要出走一次。在她很小的时候，母亲又一次出走，她的双手就是因为母亲出走失去的。具体怎么失去的，因为我是中途打开电视的，没有听到。我听到主持人问她：“的双手是因为母亲出走失去的，有没有恨过她？”她说：“没有，从来没有。我爱她，我总是觉得对不起她。”一天她的母亲又一次出走，就再也没有回来。后来人们在结了冰的河里，发现了她的母亲。女孩儿讲到这里，泪流满面，说：“是我没有照顾好母亲。”以后的日子里，女孩儿一想到不幸的母亲，就深深的自责。没有

17、了双手，失去了母亲，上不了中学，可是女孩儿写了一篇作文，题目叫我最幸福。作文在全县的一次征文中获得了一等奖。主持人只念了开头的两段儿，里面没有一句抱怨，有的全是对生活的感激。我的心里好像有一口大钟，被女孩儿这篇作文的题目，还有她对生活的态度，撞响了。回声在我的心里，久久的，久久的回荡。女孩儿辍学在家，除了给父亲、哥哥做饭，还自学了中学的课程，电视里有女孩儿用双脚切土豆的画面，她切的很细，脸上带着坚毅自信的微笑，可我却看的心惊肉跳。我赶紧把家人叫醒一块儿看，老妈刚睡，没忍心叫她，第二天早上，她听说了，埋怨我怎么不叫醒她。女孩儿说她什么饭都会做，米饭炒菜都是简单的，她还会蒸包子和包饺子呢！女孩儿不

18、仅用双手学会了做饭，还学会了画画和书法。电视里展示了她的作品，在我这个外行看来，水平绝对不低。她还现场表演了书法，她写的还是那四个字：“我最幸福”。字体端正大方，我虽然不太懂书法，但我觉得那四个字比任何书法家的字都更能征服我。如果哪一天，我有幸见到这个女孩儿，我一定让她给我写这四个字，我要把它装裱好，放在最醒目的地方，向每一个见到它得人，介绍它的出处。女孩儿后来被一所大学录取了，独立生活的她，说她特别自豪，以为她学会自己上厕所了。军训时，她叠的被子，让部队的领导都感到惊讶。领导说，要把她叠被子的录象留下来，新兵入伍时，让他们都看看。她的讲述使我的家人泪流满面。我作为一个大男人，虽然没有落泪，但

19、我特别想找一个没人的地方，放声大哭一场，为什么会有这样的冲动呢？我也说不请。电视里还出现了女孩儿在旷野里舞蹈的画面，她的两个空空的袖管随风摆动的情景，将我深深打动。在以后的几天里，我总是想起这个女孩儿，和她的经历。眼前不断浮现她写的四个大字：“我最幸福”。那个女孩儿没有双手，经历坎坷，可她却感觉“我最幸福”，我呢？呢？ 如果多想想那个女孩儿，心里都装着“我最幸福”，那么对生活是不是就会多一些热爱，少一点仇恨；多一些奉献，少一些索取；多一些感激，少一些抱怨；多一些进取，少一些颓废；多一些平和，少一些牢骚呢？我想，假如也像那个女孩儿一样，大声的说出：“我最幸福！”那么肯定会发现生活里更多美好的东西

20、，的精神也会随之涣然一新。都应该这样做一次试试。从天而降的叔叔一位从贫困山区走来的作家朋友想出了这样一个过年的办法：开上新买的吉普车，在后备箱里塞满装着铅笔的铅笔盒，还有一打一打的作业本，到贫困地区去转一趟。他要在沿途，把铅笔和本子发给路上遇到的穷苦孩子们。一个月后他回来了。谈起旅途中的所见所闻，他感慨良多。我问他，为什么会产生这样一个想法？他告诉我，他从小就经常幻想自己能遇到这样一个从天而降的叔叔，然而一直没有遇到过。现在日子好过了，他推己及人，就萌生了这样一个念头。自己希望得到什么，别人可能也希望得到什么，这是最基本的人性前提。在孩子幼小的心灵中，一个从而降然后飘然而去的叔叔，难道不是天使

21、的化身吗？他成就了童话！我也想要个这样的叔叔！谁是最忠诚的人贾迪波德默是一名犹太人，他在商界的成功史已没人知道，因为他没留下任何文字性的东西，然而，他在危难时期的一个决定，却让世人永远记住了他。1942年3月，希特勒下令搜捕德国所有的犹太人，六十八岁的贾迪波德默召集全家商讨对策，最后想出一个没有办法的办法，向德国的非犹太人求助，争取他们的保护。办法定下来之后，接下来是选择求生的对象。两个儿子认为，应该向银行家金奥尼尔求助，因为他一直把波德默家族视为他的恩人。在不同的场合，他也曾多次表示，如果有什么需要帮助的，尽管找他。波德默家族拥有潘沙森林的采伐权，在欧洲是数得着的木材供应商。金奥尼尔是一家银

22、行的小股东，他是在波德默家族的资助下发家的。四十年来，为了支持他打败竞争对手，波德默家族的钱，从来都没有存入其他的银行过，就是到事发的时候，他的银行里还存有波德默家族的五十四万马克。现在波德默家族遇到了灭顶之灾，向他求助，他怎会袖手旁观？六十八岁的老人却不是这种意见，他认为应该向拉尔夫本内特求助，他是一位木材商人，波德默家族的人是跟他打工起家的，后来是经过他的资助，波德默才有了今天的家业。现在虽然很少往来，但心理上从没断绝过感激和思念。最后，老人说，们还是去求助拉尔夫本内特先生吧！虽然欠他的很多。第二天一早，两个儿子出发了。在路上，二儿子说，不能去本内特先生那儿，上次我见他时，他还提那七百吨木

23、材的事。要去，去吧！我要去求奥尼尔。最后，二儿子去了银行家那儿，大儿子去了木材商的家。1948年7月，一个叫艾森波德默的人，从日本展转回到德国，去寻找他的家人，最后一无所获。后来，他从纳粹档案中查到这么一条记录：银行家金奥尼尔来电，家中闯入一年轻男子，疑是犹太人。一年后，他又于奥斯维辛集中营的死亡档案中，查到他父亲、母亲、妻子、弟妻及六个孩子的名字，他们是在他和弟弟分手后第四天被捕的。1950年1月，艾森波德默定居美国；2003年12月4日去世，终年83岁，留下一部回忆录、两个儿子、三个女儿和九个孙子、孙女。他的临终遗言是：回忆录主要讲述，他在木材商本内特的帮助之下，怎样偷渡日本，保全性命的。

24、该书的封面上写着：献给父亲贾迪波德默先生！封底写着：许多人认为，要赢得他人的忠诚，最好的办法是给其恩惠。其实，这是对人性的误解，在现实中真正对忠诚的，都是曾经给过恩惠的人。 只能陪一程 在每个人的生命历程中，总要经历不同的相聚与分离。国庆节第二天，好友说要走了，我坚持要送他到车站。然而，他拦住我：“送君千里终有一别，反正也只能陪我一程，就到学校门口吧。”我不再说什么，只是感觉眼中有东西有转动，眼前也变得模糊了。或许，每一个人都只是穿插在他人生活中的一个片断吧，这就注定了永远只能陪别人一程。爱的父母，希望他们长命百岁，但再孝顺，他们也会走在的前面，只能陪他们一程；爱的弟弟妹妹，希望他们健康成长，

25、并时刻想用自己的身躯为他们遮风挡雨，然而再高大，总有一天要走在他们前面，也只能陪他们一程；看重朋友间两肋插刀的友谊，可最后不是朋友离开就是离开朋友，只能陪朋友一程因为只能陪人一程，就要学会去关心他人。他们饥饿时，的一个苹果就是最好的关爱；他们失败时，的鼓励就是最大的慰藉；他们成功时，的笑容应该是最灿烂的黑夜因为灯火的加入而变得明亮；天空因为繁星点缀而变得更加迷人；别人的生活因为的加入将变得更加丰富多彩。因为只能陪人一程，就应该学会珍惜。父母只能抚养长大，不要期待他们是永远的支柱，可以支撑整个人生，要好好地孝顺他们，不要等走过了才知道后悔；朋友可以给温暖，但这种温暖是开放的，而不是独有的，所以不

26、是让友情从身边溜走了；大学四年很快就会过去的，要好好珍惜身边的一切，别等分离了再苦苦相思。因为只能陪人一程，就应该学会放弃。为了分享朋友的快乐，也许得缺席一个与情人的约会；为了分担朋友的忧愁，也许将彻夜不能睡；为了孝顺父母，也许将没有时间去游行；为了 虽然放弃了一些，但得到的远比放弃的要多。因为只能陪人一程，就得学会照顾自己。人生的航标是掌握在自己手中的，不能总是依靠别人，而且别人也只能陪一程。在自己人人生道路上，要学会照顾自己，做自己的主人。好友的话让我突然间明白了很多。只是别人生命中的匆匆过客，只能与他们共走一段路，这就注定了给予别人的有限性，那又怎能要求别人的无限付出呢？成功与笑脸有一位

27、教授对人很好，见到每个人都笑眯眯的，他的学生总是不解的问他：“老师，为什么总是面带笑容？”他的回答一直是：“我舍不得自己不快乐呀！”成功的人大都有一张笑脸，即便不是形之于外，那心里的微笑和坦然也会自然而然地流露出来，成为一个人表情的基调。于是便会看到，那些成功人士往往都是一副怡然自得、心平气和的样子，很少有急躁、抱怨和嫉恨的情绪，因为他们拥有可以把握自己命运的自信，有着可以纵横四海的能力，有着维系一个人尊严的必要的权力。事实上，正如德拉蒙德博士所说，无权引发恐惧，而权力实际上可以减少矛盾和暴力。一般来说，当一个人感到无法控制局面时，恐惧就会油然而生，人会变得不安，怕被人责备，受人冷落，怕输给别

28、人，更怕被人轻视。所以便不应该奇怪，愈是大权在握的人，为人愈是含蓄谦虚，因为他们知道自己想要什么，也知道如何得到，并相信自己能够做到。相反的，愈是缺少权力和能力的人，愈有可能走极端，心理承受能力愈弱，也愈有可能对他人和社会构成威胁。从这种意义上说，愈是缺少权力，缺乏自信的人，嫉妒心可能愈强，也愈容易与人发生冲突。也许正是意识到这点，那些明智的领导者会很注意分权给别人，会以各种方式激励和肯定下属，而一个成功的社会则会努力使普通人变得有实力，变得自尊。即便是在两代人之间，很多时候，代沟和冲突也都是另一种形式的权力斗争。在孩子方面，随着年龄的增大，自我的意识也便日渐强化起来，他们开始把自己作为一个独

29、立的、有主权的、有特定发展道路的人，他们要为自己负更多的责任，做出更多属于自己的选择，他们有自己的朋友圈，有需要认真扮演的社会角色。这些都赋予了他们权力意识，无是明确的，还是潜在的，是动态的，还是静态的，都是事实存在的。而当父母不能充分意识到他们的这种权力意识时，就会出现一种说不出来的紧张关系，并逐渐演变为权力的斗争。这种斗争小到染发，大到选择什么样的人生道路，而明智的家长往往也会设身处地地为子女着想一番，如果自己是他或她，会愿意别人干涉许多属于自己的该负责任、该做决定的事情吗？但“权力”却不是从天而降的。一个潜在的成功者不会等待幸运的降临，不会坐等“权力”的施舍，他会主动迎上前去，去敲门，去

30、搭话。一般来说，成功者并没有被给予多于常人的机遇，他们只是创造了机遇，淡化了挫折，在他们眼里，机遇是属于勤奋者的，而挫折则是伪装的机遇或者说是走向成功的必要铺垫。成功与笑脸是患难兄弟，是成功缔造了笑脸，是笑脸延续了成功，但这并不意味着没有成功就会与笑脸绝缘。事实上，与成功之后相比，成功之前保有笑脸是件很难的事情，而且也更加重要。我的一个朋友就非常让我佩服。他是一个可谓受尽磨难的人，但他却永远都是一副笑脸，即便是刚刚失恋，也会很洒脱地对女孩说，“如果找到的比我好，那就忘掉我；如果找到的不如我，那就记住我”。记得当时我问他，不感觉遗憾吗？他说，“我要是遇不到我的真命老婆才是真的遗憾。”对于这样一个

31、能化任何悲伤为喜悦的人，都认定他将来会有大作为，果然，后来他真的成了气候，而且还在30岁那年遇到了他的“真命老婆”，一年后有了儿子，他儿子跟他一样，一生下来就笑嘻嘻的，跌倒了也不哭，拍拍灰，继续跑。1、断箭 不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与