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1、文明礼仪格言大全关于文明礼仪的名言礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌经常可以替代最高贵的感情.(梅里美)礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔艾琪渥斯）一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔

2、斯威夫特）人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹拉洛威尔）礼者，人道之极也（荀子）安上治民，莫善于礼（孝经）道之以告德，齐之以礼（论语）不学礼，无以立（论语）礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）礼，天之经也，民之行也（左传）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）人有礼则安，无礼则危（礼记）礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）衣食以厚民生，礼义以养其心（元许衡）礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉王符）礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）如果把礼

3、仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔艾琪渥斯）一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔斯威夫特）人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹拉洛威尔）礼者，人道之极也（荀子）安上治民，莫善于礼（孝经）道之以告德，齐之以礼（论语）不学礼，无以立（论语）礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）礼，天之经也，民之行也（左传

4、）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）人有礼则安，无礼则危（礼记）礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）衣食以厚民生，礼义以养其心（元许衡）礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉王符）奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 作者： 罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 作者： 徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者： 德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 作者： 萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是

5、跟随着奢侈。 作者： 孟德斯鸠奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。 作者： 卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 作者： 约翰洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 作者： 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 作者： 苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 作者： 刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。 作者： 松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 作者： 萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇

6、果断，决不等于用拳头制止别人发言。 作者： 萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 作者： 彼得阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 作者： 夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 作者： 约翰洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者： 孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。

7、 作者： 梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 作者： 冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 作者： 达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科

8、）人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔艾琪渥斯）一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔斯威夫特）人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹拉洛威尔）礼者，人道之极也（荀子）安上治民，莫善于礼（孝经）道之以告德，齐之以礼（论语）不学礼，无以立（论语）礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）礼，天之经也，民之行也（左传）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）人有礼则安，无礼则危（礼记）礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）衣食以厚民生，礼义以养其心（元许衡）礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉

9、王符）良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生不学礼，无以立。孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。晏子春秋在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚无礼是无知的私生子。巴特勒利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备土扶可城墙，积德为厚地。 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来篇二：文明礼仪格言大全文明礼仪格言大全初次见面说“久仰 ，好久不见说“久违 久违” 初次见面说 久仰”，好久不

10、见说 久违 久仰 等候客人用“恭候 ，客人来到称“光临 光临” 等候客人用 恭候”，客人来到称 光临 恭候 未及欢迎说“失迎 ，起身做别称“告辞 告辞” 未及欢迎说 失迎”，起身做别称 告辞 失迎 看望别人称“拜访 ，请人别送用“留步 留步” 看望别人称 拜访”，请人别送用 留步 拜访 出门送客说“慢走 ， 客道别说“再来 再来” 出门送客说 慢走”，与客道别说 再来 慢走 请人休息称“节劳 ，对方不适说“欠安 欠安” 请人休息称 节劳”，对方不适说 欠安 节劳 陪伴朋友用“奉陪 ，中途告辞用“失陪 失陪” 陪伴朋友用 奉陪”，中途告辞用 失陪 奉陪 求人解答用“请教 ，盼人指点用“赐教 赐教

11、” 求人解答用 请教”，盼人指点用 赐教 请教 欢迎光临用“惠顾 ，请人受礼说“笑纳 笑纳” 欢迎光临用 惠顾”，请人受礼说 笑纳 惠顾 请人帮助说“劳驾 ，求人方便说“借光 借光” 请人帮助说 劳驾”，求人方便说 借光 劳驾托人办事用“拜托 ，麻烦别人说“打扰 打扰” 托人办事用 拜托”，麻烦别人说 打扰 拜托 向人祝贺说“恭喜 ，赞人见解称“高见 高见” 向人祝贺说 恭喜”，赞人见解称 高见 恭喜 对方来信称“惠书 ，赠人书画题“惠存 惠存” 对方来信称 惠书”，赠人书画题 惠存 惠书 尊称老师为“恩师 ，称人学生为“高足 高足” 尊称老师为 恩师”，称人学生为 高足 恩师 老人年龄说“高

12、寿 ，女士年龄称“芳龄 芳龄” 老人年龄说 高寿”，女士年龄称 芳龄 高寿 平辈年龄问“贵庚 ，打听姓名用“贵姓 贵姓” 平辈年龄问 贵庚”，打听姓名用 贵姓 贵庚 称人夫妇为“伉俪 ，称人女儿为“千金 千金” 称人夫妇为 伉俪”，称人女儿为 千金 伉俪篇三：关于文明礼仪的名言关于文明礼仪的名言礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌经常可以替代最高贵的感情.(梅里美)礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对

13、他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔艾琪渥斯）一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔斯威夫特）人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹拉洛威尔）礼者，人道之极也（荀子）安上治民，莫善于礼（孝经）道之以告德，齐之以礼（论语）不学礼，无以立（论语）礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）礼，天之经也，民之行也（左传）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）人有礼则安，无礼则危（礼记）礼以行义，义以生利，利民

14、，政之大节也（左传）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）衣食以厚民生，礼义以养其心（元许衡）礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉王符）礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔艾琪渥斯）一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会

15、在灵车上发现最愉快的表情（乔斯威夫特）人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹拉洛威尔）礼者，人道之极也（荀子）安上治民，莫善于礼（孝经）道之以告德，齐之以礼（论语）不学礼，无以立（论语）礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）礼，天之经也，民之行也（左传）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）人有礼则安，无礼则危（礼记）礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）衣食以厚民生，礼义以养其心（元许衡）礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉王符）奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 作者： 罗大经半截粉

16、条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 作者： 徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者： 德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 作者： 萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 作者： 孟德斯鸠奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。 作者： 卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 作者： 约翰洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 作者： 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 作者： 苏轼我们应该注

17、意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 作者： 刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。 作者： 松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 作者： 萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 作者： 萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 作者： 彼得阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 作者： 夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事

18、。 作者： 约翰洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者： 孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者： 梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 作者： 冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 作者： 达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间

19、讲究礼仪（爱献生）如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔艾琪渥斯）一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔斯威夫特）人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹拉洛威尔）礼者，人道之极也（荀子）安上治民，莫善于礼（孝经）道之以告德，齐之以礼（论语）不学礼，无以立（论语）礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）礼

20、，天之经也，民之行也（左传）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）人有礼则安，无礼则危（礼记）礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）衣食以厚民生，礼义以养其心（元许衡）礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉王符）良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生不学礼，无以立。孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。晏子春秋在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚无礼是无知的私生子。巴特勒利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备土扶可

21、城墙，积德为厚地。 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来篇四：关于文明礼仪的名人名言文明礼仪名言老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。生命因你而美丽，世界因我而精彩，村庄因文明而美好！ 天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。村庄美丽，从我做起，闪光的青春，从文明起步。拥有一颗豁达开朗文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。 敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子心诚气

22、温，气和辞婉，必能动人。明薛宣谈书录 给人玫瑰，手留余香。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（俗语）礼者，人道之极也荀子安上治民，莫善于礼孝经道之以告德，齐之以礼论语不学礼，无以立论语礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣左传礼，天之经也，民之行也左传人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁荀子 人有礼则安，无礼则危礼记礼以行义，义以生利，利民，政之大节也左传礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡管子衣食以厚民生，礼义以养其心元?许衡礼义生于富足，盗窃起于贫穷汉?王符礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美礼貌像只气

23、垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊 没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。维吾尔族谚语 人有礼则安，无礼则危。礼记国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。清.颜 元彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。美.爱迪生 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。英.洛克怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。法.卢梭 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙.塞万提斯 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄. 赫尔岑良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生不学礼，无以立。孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。晏子春秋土扶可城墙，积德为厚地。 李白行

24、一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光 入污泥而不染，站河边而不湿。一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 德谟克利特 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚无礼是无知的私生子。巴特勒惟贤惟德，能服于人。 刘备自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋知耻近乎勇。 孔丘不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉静以修身，俭以养德。 诸葛亮君子忧道不忧贫。 孔丘贫而无谄，富而无骄。

25、子贡强本而节用，则天不能贫。 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 苏轼 礼貌是人类共处的金钥匙。 松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。礼貌经常可以替代最高贵的感情。 梅里美礼貌是最容易

26、做到的事，也是最珍贵的东西。 冈察尔礼仪周全能息事宁人儒贝尔头衔愈大，礼仪愈繁丁尼生生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪爱默生 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任培根游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！修书千里只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始篇五：文明礼仪名言文明礼仪格言1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。5、关心学校，我

27、们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。6、学校是学习之所，文明是成功之本。7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。15、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上

28、；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。19、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。20、向老师说声“好”，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。21、倾听可以使说话者感到被尊重。22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔25、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德27、有礼貌不一定总是智

29、慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔28、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子30、德厚者流光，德薄者流卑。31、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。32、德行广大而守以恭者荣。33、德必报，怨不仇。赵谦34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。35、礼，不妄说人，不辞费。36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。37、为善则预，为恶则去。38、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。39、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。40、

30、以爱己之心爱人则尽。张载仁41、仁之发处自是爱。朱熹42、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。43、信则人任焉。论语44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传45、君子诚之为贵。礼记46、君子己善，亦乐人之善也。礼记47、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。论语48、敬人者，人恒敬之。孟子49、不敬他人，是自不敬也。旧唐书50、让，德之主也，让之谓懿德。左传51、让者，礼之实也。朱熹52、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。 唐吕岩劝世53、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。唐王梵志54、待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。史典良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生不学