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自然辩证法思考题答案

自然辩证法思考题:

CH1

1、弄清科学和技术本质特征的意义?

人们为什么对科学、技术有不同的理解?

答:

科学是一种社会历史现象,是社会发展到一定阶段的产物。

随着社会继续向前发展,人们对科学的认识将进一步深化。

科学概念是一个不断发展的历史畴。

技术作为人类改造自然能力的标志,它也是一个历史的畴。

本世纪以来,技术除了指工具和机器之外,还包括制作方法、工艺流程和技术思想。

按照这样的观点,技术乃是实践经验、物质设备和科学理论有机结合的整体,是劳动技能、技术、理论、物质手段和方法的综合。

作为人类认识自然的成果,自然科学是关于自然界各种物质运动形式的本质和规律的系统化、理论化的知识体系。

依据唯物史观的基本原理,它具有以下的本质特征:

首先,自然科学是一种特殊的社会意识形式,它本身是没有阶级性的。

作为反映外部世界的知识体系,自然科学表现为一种观念形态,它的存在和发展也受社会存在的制约和影响,因而它是一种社会意识形态。

但自然科学又是一种特殊的社会意识形式,它不是依赖于特定经济基础上的上层建筑,它的容是人类对自然现象和规律的正确反映;

其次,自然科学作为精神产品,属于一般生产力的畴,是精神生产力。

技术的本质特征有:

首先,技术是直接的生产力。

技术虽然不是生产力结构的独立因素,但它渗透到生产力的全部要素之中;

其次,技术是物质因素与精神因素的结合。

依据现代技术的涵义,技术即属与物质因素,又属于精神因素;

再有,技术具有自然和社会双重属性。

所谓技术的自然属性,是指人们在运用技术变天然自然为人工自然的工程中,技术无论作为劳动手段、工艺或技能,都必须遵循自然规则。

所谓技术的社会属性,是指人们在运用技术变天然自然为人工自然的过程中,技术严格地受到各种社会条件的制约。

2、科学与技术之间有怎样的关系?

弄清它们之间的关系有什么意义?

答:

首先,二者之间存在着一系列区别,主要表现在以下方面:

<1>性质功能:

科学提供精神财富,技术提供物质财富。

<2>问题结构:

科学研究"是什么"的问题,以知识单元为结构;技术研究"怎么做"的问题,以操作单元为结构。

<3>研究过程和方法:

科学由特殊到普遍,采用分析的方法;技术由普遍到特殊,采用整合的方法。

<4>目标:

科学追求唯一的知识;技术追求多元化形式。

<5>评价标准:

科学采用真理性标准;技术则是功利性和效用性标准。

<6>劳动特点:

科学劳动存在不确定性,个体性强;技术劳动确定性强,协作性强。

<7>社会价值:

科学主要是认知价值,技术主要是生产价值和军事价值。

其次,二者又是紧密联系的:

技术是科学的基础,为科学发展提供手段和经验材料,是检验科学的重要手段;科学对技术的发展具有重要的指导意义。

新技术的发明往往依赖于某个科学原理,科学成为技术的先导,而技术则是科学原理的有目的的应用,两者相互促进、共同发展。

再次,二者有相互转化的趋势:

科学正逐步技术化,科学越来越依赖于技术的发展;技术在不断科学化,技术是科学的物化,发源于科学;科学与技术日益一体化,一些研究同时兼备科学和技术的特点。

最后,弄清科学和技术之间的关系,有利于更好地把握科学和技术的各自特点,充分认识和利用二者发展的客观规律,使科学与技术相互促进共同发展。

在科研中有效利用技术手段,以技术推动科学发展;在技术活动中加强科学的引导作用,以科学为指导不断进行技术创新,同时注重科技一体化趋势,以此来指导我们的研究工作并取得成果。

科学与技术之间的__

1〕技术是科学的基础。

技术是科学发展的动力,为科学提供素材,或成为检验科学的标准。

2〕科学的技术化。

现代科学越来越依赖于技术的发展,反映除认识对实践的巨大能动作用。

3〕技术的科学化。

这是当代技术发展最本质的特点,体现在以科学为基础的技术的大量涌现。

4〕科学技术的一体化。

在很多领域已经很难区分科学与技术。

CH2

3、为什么用科学革命来表征近代自然科学的产生?

15世纪下半叶到18世纪,随着欧洲社会的大变革,自然科学发生了历史性的伟大转折。

1543年,哥白尼提出和论证太阳中心说的《天体运行论》的出版,标志着自然科学开始从神学的束缚中解放出来,走上独立的发展过程。

与建立在直观基础上的古代科学不同,近代科学吧自己对自然界的认识建立在观察和实验的基础上,并把实验方法与数学方法结合起来。

伽利略发现了自由落体定律、惯性定律和抛体运动规律,奠定了动力学的基础。

开普勒发现了行星运动的三条定律,解决了天体运动学方面的问题。

牛顿总结出力学运动三大定律,推导并论证了万有引力定律。

他1678年发表的《自然哲学的数学原理》确立了经典力学的基本理论体系,揭示了宏观低速运动的最一般规律。

近代自然科学的产生,是人类有关自然的知识第一次达到系统的、科学的总结,形成了一牛顿力学为基础的科学体系。

在自然科学从哲学独立出来的过程中,哲学发展也进入了近代阶段。

概括和总结近代科学创立和发展的一实验和归纳为主的科学方法,哲学家围绕什么是认识自然的可靠方法进行了研究和讨论。

近代科学技术的发展,推动了人们对科学技术本质规律的研究。

因此说近代自然科学的产生使用科学革命来表征的。

4、为什么说形而上学的思维方式有它的历史的理由?

近代科学是实证科学,它是以观察实验所获得的事实为基础的,一经验归纳和数学演绎为主要方法。

为了获取实施,为了进行归纳,为了定量的数学分析,必须先对自然现象分门别类,并使其暂时割断联系,使其暂时静止下来进行研究。

近代科学思维方式抛弃了古代自然哲学的思辨性、笼统性,无疑是巨大的进步,也确实使近代自然科学取得了辉煌的成就。

然而就是这种思维方式带来了形而上学性。

所以说形而上学的思维有它的历史理由。

CH3

5、为什么不仅要从量的方面,而且要从质的方面理解运动不灭原理?

答:

自然界的各种运动形式是可以相互转化的,物质运动与物质本身一样是不生不灭的,总是不增不减的。

运动的不灭性不仅要从量的方面,而且要从质的方面理解,即自然界各种运动形式无不在一定条件下相互转化,而且这种转化的能力是物质固有的,也就是不生不灭的,转化的条件也必然会被它自身生发出来。

恩格斯认为,仅从亮的守恒来表述这一定律是消极的,而再加上从质的方面与转化能力的守恒来表述则是积极的。

我们也应该把量和质两方面结合起来,全面地理解这一定律。

6、运动、变化和演化有什么关系?

演化的观点对认识社会的现实意义?

运动指宇宙间一切变化和过程,包括位置变化、质量变化、形式变化等。

变化有可逆与不可逆变化。

而演化是指不可逆变化。

演化的观点有:

矛盾是自然物质系统演化的根本动力;自然物质系统运动转化的守恒定律;自然物质系统发展的周期性。

由于我们的社会是一个存在多种矛盾的复杂的社会,为了使社会稳步、向前发展,就必须解决各种矛盾,处理好各种矛盾之间的关系。

因为主要矛盾双方的力量对比发生转变使系统的每一次非平衡相变的根本原因,所以要抓矛盾的主要方面,解决社会中的主要问题,使社会的各方面得到平衡的发展。

自组织理论认为,自然物质系统演化使一个自发过程。

演化条件的实现,系统部各要素的协同作用,不需要借助任何神的力量或外在的指令。

也就是说,自然物质系统演化的条件和系统要素的协同作用都是自然物质系统所固有的属性。

在永恒的进化和退化的交替进行中,任何一个具有的运动形式都不是永恒的,总会向其它的运动形式转化而去,但是,在某一过程中丧失的运动形式,一定会在其它某个时刻或某个地点,当其产生的时间被再生产出来时再次出现。

自然物质系统演化的周期性是普遍存在的。

它不是简单的重复,是从肯定到否定再到否定之否定,自然物质系统不断地螺旋式地向上延伸。

在这个过程中,进化的容不断地发生着有更新的回归。

自然物质系统周期性循环不仅仅是矛盾双方的力量对比此消彼长的轮换,每一次循环都会产生新的矛盾,并在历史中留下不同印记。

CH4

7、整体和部分有什么关系,怎样来理解整体既是部分的加和又不是它的各个部分的加和,为什么会出现整体大于部分之和的情况?

整体和部分是存在于系统中的一对矛盾,二者可以经由两种方式——加和性和非加和性而相互过渡。

加和性指的是,如果一个复合体可以通过一步一步加进原来分散的元素来构成;反过来,复合体的特征可以完全分解为鼓励的元素的特征,那么这种关系就是加和性的。

然而,各部分之间并不能通过单纯的加和性耦合关系而形成新的系统,系统的基本特征决定了其中必然存在着非加和性关系。

这种非加和性关系的存在,才能使系统出现其组成部分所没有的新属性,使系统与其构成要素之间出现质的差异。

这种非加和性特征表明,物质系统的整体特征既不能归结为它的组成部分的特征,也不是其组成部分的简单堆积。

它所反映的是某种具有新质的联系,是标志物质系统具有整体性的一种必不可少的联系方式。

8、什么是事物的整体性,整体观念对我们认识自然、认识社会和实际工作有什么现实义?

事物的整体性是指:

系统是由若干要素组成的具有一定功能的有机整体,各个作为系统子单元的要素一旦组成系统整体,就具有独立要素所不具有的性质和功能,形成了新的系统的质的规定性,从而整体的功能不等于各个要素的性质和功能的简单加和。

整体性是系统各要素或子系统之间相互沟通的共同指令,系统作为一个整体,将出现它的组成部分所没有的性质或者失去其组成部分所具有的性质。

一个系统性能的优劣,不仅取决于系统要素的性能,还决定于要素之间的相互作用。

整体观念的现实意义:

当我们在认识自然、认识社会时,必须要从系统的整体性出发,如果只着眼于局部,就难免要犯"只见树木,不见森林"的片面错误。

人与自然是一个统一的,协调发展的整体,人与自然息息相关,互相制约,不可分割。

而如今随着大规模工业生产的发展,人却在不断的破坏着生态平衡,早在100年前,恩格斯就告诫我们:

"不要过分醉于我们对自然的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们"。

如今我们不得不审视自己的行为,反省自己的认识。

不能再盲目的与大自然对抗、决斗下去了。

如果人只考虑自己的需求,而无视自然规律,无视系统,无视其他生物,自然就会反过来制约人,报复人。

人与自然和谐相处,协调发展,才是处理人与自然关系的最佳方法。

我国社会主义现代化建设规模宏大,涉与到工业、农业、交通运输、能源、通讯、教育科学等各个方面,按照整体性要求,必须坚持以经济建设为中心,坚定不移的以经济建设为中心进行经济体制改革和政治体制改革,同时要加强社会主义精神文明,调整其在的不合理结构,实现合理的,优化的整体结构,从而产生最佳的整体效益。

作为社会主义建设的一分子,我们应该处处以大局为重,不计个人得失,一切从国家的利益出发,全面的、正确的看待问题,积极投身到社会主义现代化建设的大潮中。

在实际工作中,从系统整体论观点出发,我们可以得到这样的结论,如果系统中诸要素能达到协调一致、结构合理,则会形成一个优化的系统。

中国民间俗话"三个臭皮匠,抵个诸亮",便是这一道理的生动表达。

在实际工作中我们应该互相协作,互帮互助,发挥团队合作精神,把集体的利益放在第一位,如果互不协调,相互掣肘,只会导致"一个和尚挑水喝,两个和尚没水喝"的尴尬局面。

所以我们应站在整体的高度,提纲挈领,统观全局,防止和反对个人利益损害集体利益,同时又要重视个体的积极作用,处理好个体与整体的关系。

9、物质系统进化必须有外部条件,为什么又说系统是自组织的?

答:

自组织:

若系统特定结构和功能的形成不是按照某种指令来实现,而是由于系统部各要素之间具有协同、相干或自发的默契行为,这种形成特定结构和功能的过程叫自组织。

自组织是自然物质系统转化过程中的普遍现象,每一具体形态的物质系统的形成,都可以认为是自组织过程。

物质系统的整体和外部环境之间、整体和部分之间以与部分与部分之间普遍存在相互作用。

物质系统与外界处于广泛的联系之中,系统不能离开外部环境独立存在,它的仅花更需要外部条件的刺激。

CH5

10、人们对人与自然关系的看法经历了哪些阶段?

什么是正确的人工自然观?

人与自然的关系是

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