福建师范大学2023年2月课程考试《古代汉语》作业考核试题.docx
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《古代汉语》期末考试A
注意：
本卷参考答案在后面的答题纸上！
一、单选题（040分,,答案务必写在题后表格里）
1.关于古代汉语的界定，下而哪种说法是错误的:
（C）
A.古代汉语是古代汉族人所使用的语言。
B.古代汉语是指古代文献语言。
C.古白话不属于古代汉语，只有文言才是古代汉语。
D.1919年”五四”运动以前的汉语都是古代汉语。
2.关于”六书”的定义，下而哪一句是错的:
（C）
A.象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
B.指事者，视而可识，察而见意，上下是也。
C.会意者，比类合谊，同意相受，考老是也。
D.形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
3.下列”是”字用法不同的一句是:
（A）
A.昭王南征而不复，寡人是问。
B.舍其旧而新是谋。
C.将虢是灭，何爱于虞?
D.皇天无亲，唯德是辅。
4.下列各书作者为王引之的是:
（A）
A.《经传释词》
B.《经籍纂诂》
C.《广韵》
D.《释名》
5.关于下列短语的分析判断，哪项是错误的:
（C）
A.天下土崩一名词”土”作状语
B.王辟左右一”辟”是使动用法
C.晋侯饮赵盾酒一”饮赵盾酒”等于”饮赵盾之酒”
D.父母唯其疾之忧宾语"其疾"前置
6.以下各句中，属于形容词意动用法的是。
（B）
A.何为纷纷然与百工交易?
B.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
C.其后以不能媚权贵失御史。
D.我非爱其财而易之以羊也。
7.（B）是由两个音节构成的单纯词，只包含一个词素。
两个音节往往有双声叠韵的关系。
A.重言词
B.联绵词
C.象声词
D.合成词
8.”不龟手之药”节选自《庄子》一书的（（））篇中。
A.列御寇
B.秋水
C.逍遥游
D.养生主
9.下列各组字中属于异体字的是（）。
A.迹跡
B.见现
C.女汝
D.粪冀
10.下列各组字中属于古今字的是（）。
A.尽盡.
B.杯盃
C.责债
D.和咊
11.下列各组字中属于通假字的是（）。
A.反返
B.介芥
C.说悦
D.陈阵
12.下列各组字中属于繁简字的是（）。
A.纖纤
B.懧懦
C.朞期
D.谖煖
13.下列各组古今字中因词义引申而形成的是（）。
A.冯凭
B.皇凰
C.取娶
D.何荷
14.下列各组古今字中因词义引申而形成的是（）。
A.奉棒
B.其箕
C.采採
D.孰熟
15.下列各组古今字中因用字假借而形成的是（）。
A.厉砺
B.戚慼
C.内纳
D.要腰
16.下列各组古今字中因用字假借而形成的是（）。
A.昏婚
B.益溢
C.景影
D.何荷
17.下列各组古今字中，今字代表古字本义的是（）。
A.说悦
B.要腰
C.陨殒
D.冯凭
18.下列各组古今字中，今字代表古字的引申义的是（）。
A.竟境
B.内纳
C.采探
D.其箕
19.下列各组古今字中，今字代表古字的假借义的是（）。
A.莫暮
B.冯凭
C.然燃
D.厉砺
20.下列各组异体字中，构件位置不同的一组是（）。
A.襍雜
B.覩睹
C.楠柟
D.蚊蟁
请将单选题答案按题号顺序填写在下表中题号12345678910
答案CCAACBBCCC题号11121314151617181920答案CACBABBAAC
二、论述题（60分，每题20分）
1.古代汉语中形容词的使动用法和意动用法有什么不同？
答：
使动和意动的区别是用法不同、应用场合不同、含义不同。
1、用法不同：
使动用法，是古汉语中一种简洁的特殊表达方式,其主谓宾三者之间存在着一种特殊的相互关联的关系。
其语义结构是谓语的动作不由其前的主语所发出，而是由谓语后的宾语所发出，宾语有兼语的性质。
其意就是表动作的谓语在其前主语的客观作用下具有”使（让）宾语怎么样”的意思，译成现代汉语时，”使（让）宾语怎么样”就成其为常用的表达方式。
意动用法，也是古汉语中一种简洁的特殊表达方式,其主谓宾三者之间存在着一种特殊的相互关联的关系。
其语义结构是主语主观上认为（以为）宾语具有谓语所表的属性。
其意就是主语”认为（以为）宾语怎么样”或”把宾语当什么”的意思，译成现代汉语时，”认为（以为）宾语怎么样”或”把宾语当什么”就成其为常用的表达方式。
2.许慎提出的”六书”名称、定义及所举的字例是什么？
答：
六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非先民原始造字法则的全部。
然而，在六书出现后（时间最迟是东汉），人们造字时:
象形、指事、形声、会意、转注、假借其中象形、指事、会意、形声主要是是”造字法”，转注、假借是”用字法”。
六书的历史六书一词出于《周礼》:
”保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺:
一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。
然而，《周礼》只记述了
“六书”这个名词，却没加以阐释。
中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:
”周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。
一曰指事:
指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。
二曰象形:
象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。
三曰形声:
形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。
四曰会意:
会意者，比类合谊，以见指㧑，‘武’、‘信’是也。
五曰转注:
转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。
六曰假借:
假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。
”许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。
后世对六书的解说，仍以许义为核心。
3.谈谈古代汉语宾语前置有哪几种情况？
并举例。
：
答：
（一）、宾语前置（可以这样理解：
前面的词受后面的词支配）具体如下：
1、否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：
一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由”不”、”未”、”毋”、”莫”等否定词表示。
在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如：
《硕鼠》：
”三岁贯汝，莫我肯顾。
””莫我肯顾”应理解成”莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。
（之，宾语提前的标志）《师说》
古之人不余欺也！
《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。
《离骚》屈原
东望愁泣，若不自胜。
《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野，所（代词，”之人”）不忍视。
《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉，臣未之闻也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。
《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词”谁”、”何”、”奚”、”安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：
《鸿门宴》：
”良问曰：
‘大王来何操？
’””何操”应理解为”操何”
吾孰与徐公美？
《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步，则何如？
《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也？
《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉？
《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在？
《鸿门宴》〈史记〉
夫晋，何厌之有？
（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之，其又何尤（怨）？
《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉？
《柳毅传》李朝威
无情郎安在？
《柳毅传》李朝威
3、介词宾语提前：
在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。
在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
例如：
《岳阳楼记》：
”臆！
微斯人吾谁与归？
””谁与归”应理解为”与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异？
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？
何以能田（畋）猎也？
《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此？
《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。
《石钟山记》苏轼
将子无怒，秋以为期。
《卫风＆#8226;氓》〈诗经〉
是以区区不能废远。
《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？
《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构：
用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？
（效法哪一个古代）
宋何罪之有？
（宋国有什么罪过？
）
惟命是听（成语）
惟利是图（成语）
惟马首是瞻《冯婉贞》
惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。
宾语前置总结
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的。
如：
”沛公安在？
”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：
谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词”以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。
如：
”余是以记之，以俟观人风者得焉。
”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的”是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。
这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有”不”、”未””毋”、”无”、”莫”等否定词）；二是代词作宾语。
如：
”时人莫之许也。
”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是”时人莫许之也。
”
第三、用”之”或”是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。
这时的”之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
如：
”句读之不知，惑之不解。
”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词”唯”，构成”唯......是......”的格式。
如：
”唯利是图”、”唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：
”业文南向坐。
”（《史记．项羽本记》）意思是”业文面向南坐。
”
（二）、定语后置：
（后面的词可以修饰前面的词）具体如下：
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。
定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。
（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。
（《石钟山记》）
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。
《愚公移山》〈列子〉
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
（《涉江》）
四海之大，有几人欤？
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。
（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。
（《鸿门宴》）
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