最新孔夫子打哈欠的下一句 精品.docx
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孔夫子打哈欠的下一句
篇一：
孔子名言、歇后语孔子歇后语1孔夫子背书箱——（里面大有文章）2孔夫子打哈欠——（满口书生气）3孔夫子的嘴巴——（出口成章）4孔夫子出门——（三思而行）5孔夫子讲学——（之乎者也）6孔夫子门前讲论语——（自不量力）7孔夫子挂腰刀——（不文不武）8孔夫子念文章——（咬文嚼埋没人材字）9孔夫子教《三字经》——（埋没人材）10孔夫子游列国---尽是理（礼）补充孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌。
乡下人不识孔夫子——读书老爷（独输老爷）孔夫子擐搭裢——两头书（两头输）。
孔夫子肚皮——书橱（舒徐）。
孔夫子唱戏——出口成章。
孔夫子跌到桥底下——（尸）诗书横流。
孔夫子的手巾——包书（输）。
孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。
孔夫子吃粥——心里没数。
孔夫子拿笤帚――斯文扫地。
孔夫子放屁――文气冲天。
孔夫子当教授——古为今用。
孔夫子的背包——准是书（输）。
孔夫子的褡裢——书呆（袋）子。
孔夫子的坟——久慕（墓）。
孔夫子穿西装――不土不洋。
孔夫子面前讲《孝经》——假斯文。
孔夫子偷钱包——文明人不做文明事。
孔夫子的徒弟――闲（贤）人。
孔夫子背书箱——里面大有文章。
孔夫子拜师——不耻下问。
孔夫子搬家——净是书（输）。
孔夫子的砚台——心太黑。
孔夫子下凡——一输到底（地）。
1孔夫子讲学之乎者也2孔夫子的嘴巴出口成章3孔夫子拿扫斯文扫地4孔夫子教三字经埋没人材5孔夫子念文章咬文嚼字6孔夫子的手帕包输（书）7孔夫子的徒弟闲（贤）人8孔夫子门前卖文章自不量力孔子《论语》名言1、语出《论语·学而》：
“子曰：
?
学而时习之，不亦说（悦）乎？
?
”2、语出《论语·学而》：
“子曰：
?
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
?
”又《论语·里仁》：
“君子欲讷于言而敏于行”。
义相同。
意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
3、语出《论语·为政》：
“子曰：
?
学而不思则罔，思而不学则殆。
?
4、语出《论语·为政》“子曰：
?
人而无信，不知其可也。
?
5、语出《论语·里仁》：
“子曰：
?
君子欲讷于言而敏于行?
”。
包咸注：
“讷，迟钝也。
言欲迟而行欲疾。
”6、语出《论语·里仁》：
“子曰：
?
德不孤，必有邻。
?
7、语出《论语·公冶长》：
“宰予昼夜。
子曰：
?
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
于予与何诛？
?
子曰：
?
始吾予人也，听其言而信其行。
?
”8、语出《论语·公冶长》：
“子贡问曰：
?
孔文子何以谓之文也？
?
子曰：
?
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
?
9、语出《论语·雍也》：
“子曰：
?
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子?
10、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
”11、语出《论语·述而》：
“子曰：
?
述而不作，信而好古，窃比于我老彭?
。
”12、语出《论语·述而》：
“子曰：
?
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”13、语出《论语·述而》：
“子曰：
?
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云?
”14、语出《论语·述而》：
“叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰?
女奚不曰：
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔15、语出《论语·述而》：
“子曰：
?
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
?
16、语出《论语·述而》：
君子坦荡荡，小人长戚戚17、语出《论语·子罕》：
“子曰：
岁寒，然后知松柏之后凋也”18、《论语·子罕》：
“子曰：
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、语出《论语·颜渊》：
“自古皆有死，民无信不立。
”20、语出《论语·颜渊》：
“百姓足，君孰与不足？
百姓不足，君孰与足？
21、语出《论语·颜渊》：
“子曰：
君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”22、语出《论语·子路》：
“子曰：
其身正，不令而行，虽令不从。
23、语出《论语·子路》：
“子夏为莒父宰，问政。
子曰：
无欲速，无见小利。
欲速则不达；见小利则大事不成。
24、语出《论语·泰伯》：
“子曰：
?
不在其位，不谋其政?
。
”25、语出《论语·卫灵公》：
“子曰：
人无远虑，必有近忧。
”篇二：
有关孔子的歇后语孔夫子搬家—尽是（输）书孔夫子拜师—不耻下问孔夫子嘴巴—出口成章孔夫子背书箱—里面大有文章孔夫子打哈欠—口书生气孔夫子出门—三思而孔夫子讲学—之乎者也孔夫子挂腰刀—能文能武孔夫子门前讲《论语》—不自量力孔夫子念文章—咬文嚼字孔夫子教《三字经》—大材小用孔夫子游列国—净是礼篇三：
歇后语
（一）红楼梦中的歇后语1膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回焦大）2坐山观虎斗——坐收其利（第16回王熙凤）3借剑杀人——不露痕迹（第16回王熙凤）4引风吹火——费力不多（第16回王熙凤）5站干岸——-不沾事（湿）（第16回王熙凤）6推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回王熙凤7狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回彩霞）8千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回红玉）9丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回王熙凤）11金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回金钏）12九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回鸳鸯）13宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回鸳鸯）14状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回鸳鸯）黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回贾珍）16聋子放炮仗——散了（第54回王熙凤）17梅香拜把子——都是奴儿（第60回芳官）18仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）19清水下杂面——你吃我看见（第65回尤三姐）20见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）21耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回王熙凤）22顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回王熙凤）23锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回王熙凤）24小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）25可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回鸳鸯）26羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回贾母）27含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回王熙凤）28焦了尾巴稍子——绝后（第117回众人）
（二）西游记中的歇后语1蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回妖怪）2乍入芦芋——不知深浅（第32回孙悟空）皮笊篱——一捞个罄尽（第39回孙悟空）糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回猪八戒）磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回众僮仆）尖担担柴——两头脱（第57回猪八戒）吃了磨刀水的——秀气在内（第67回孙悟空）狗咬尿泡——空欢喜（第71回作者）铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回作者）大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回猪八戒）和尚拖木头——做出了寺（第83回哪吒太子）贩古董的——识货（第86回小妖）苍蝇包网儿——好大面皮（第87回葛仙翁）三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回沙僧）皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回猪八戒）（三）水浒传中的歇后语贼去了关门——迟了（第5回周通）瓮中捉鳖——手到拿来（第18回刘高）阎罗王面前——没放回的鬼（第21回阎婆惜）花木瓜——空好看（第24回潘金莲）马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回郓哥）孙武子教女兵——十捉九着（第24回王婆）十五个吊桶打水——七上八下（第26回作者）披麻救火——惹焰烧身（第21回作者）灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回作者）一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回作者）割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回蔡福）佛面上去刮金——刻薄（第83回军校）雪狮子向火——酥了半边（第101回作者）（四）三国演义中的歇后语曹操下江南——来得凶，败得惨张飞扔鸡毛——有劲难使诸葛亮征孟获——收收放放曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜张飞使计谋——粗中有细诸葛亮弹琴——计上心来曹操遇蒋干——倒了大霉张飞贩私盐——谁敢检查诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测曹操作事——干干净净张飞卖秤锤——人强货硬诸葛亮三气周瑜——略施小技曹操杀华佗——讳疾忌医张飞卖肉——光说不割诸葛亮借箭——有借无还曹操用计——又奸又滑张飞战关公——忘了旧情诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局曹操战宛城——大败而逃张飞吃豆芽——一盘小莱诸葛亮要丑妻——为事业着想曹操杀吕伯奢——将错就错张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非诸葛亮招亲——才重于貌曹操败走华客道——不出所料张飞抓耪子——大眼瞪小眼诸葛亮用兵——神出鬼没曹操败走华容道——走对了路子张飞绣花——粗中有细诸葛亮的锦羹——神机妙算曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）张飞穿针——粗中有细诸葛亮隆中对策——有先见之明张飞穿针——大眼瞪小眼草船借箭——多多益善阿斗当皇帝——软弱无能关公开凤眼——要杀人草船借箭——坐享其成董卓戏貂蝉——死在花下关羽卖肉——没人敢来草船借箭——满载而归貂蝉唱歌——有声有色关云长卖豆腐——人硬货不硬诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计对着张飞骂刘备——找气惹关帝庙求子——踏错了门诸葛亮草船借箭——有把握蒋干盗书——上了大当关公射黄忠——手下留情诸葛亮吊孝——装模作样鲁肃宴请关云长——暗藏杀机关公照镜子——自觉脸红诸葛亮吊孝——不是真心吕布见貂蝉——迷上了关公喝酒——不怕脸红诸葛亮用空城计——不得已东吴招亲——弄假成真关云长走麦城——大难临头诸葛亮唱空城计——没办法司马懿破八卦阵——不懂装懂关帝庙夫人——慌了神诸葛亮当军师——名副其实周瑜讨荆州——费力不讨好关帝庙里拜观音——找错了门诸葛亮当军师——办法多鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回关帝庙里挂观音像——名不符实三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在关胜战李遣——大刀阔斧关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色董卓进京——来者不善关云长刮骨疗毒——-若无其事刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）董卓进京——不怀好意关云长刮骨下棋——-若无其事周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨关公进曹营——单刀直入刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易）周喻打黄盖——装样子关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）周瑜打黄盖——两相情愿孔夫子搬家—尽是（输）书孔夫子拜师—不耻下问孔夫子嘴巴—出口成章孔夫子背书箱—里面大有文章孔夫子打哈欠—口书生气孔夫子出门—三思而孔夫子讲学—之乎者也孔夫子挂腰刀—能文能武孔夫子门前讲《论语》—不自量力孔夫子念文章—咬文嚼字孔夫子教《三字经》—大材小用孔夫子游列国—净是礼一桶开水烫在狗身上---遍体淋（鳞）伤八十岁无儿---说不出老来苦土杏儿---苦核（孩）儿牛踩乌龟蛋---痛在心里火烧眉毛---痛在眼前乌龟生蛋---苦出来的石匠的钢钎---挨打老和尚的木鱼---天生挨打的货灶上的抹布---酸甜苦辣尝尽了苦瓜拌黄连---苦上加苦苦瓜煮黄连---苦在一起了茶太浓了---苦口眉毛上吊苦胆---苦在眼前哑子挨打---痛不可言哑巴吃黄连---苦在心里头黄瓜屁股---苦口黄连水里泡竹笋---苦透了黄连树上结苦瓜---一串串苦黄连刻和尚---苦师傅黄连刻寿星---苦老头黄连刻娃娃---苦孩子黄连树上挂苦胆---苦上加苦檀木做的油尖---挨打大年初一看历书------日子长着呢；从头数。
大雨天上房------找漏洞；实难高攀。
大拇指比粗腿------上下有别；相差太多。
大拇指挖耳朵-------下不去眼；用材不当。
土豆下山-------滚蛋；至少剥下一层皮。
小脚女人走路------东摇西摆；慢吞吞。
王羲之写字------入木三分；横竖都好。
老虎头上拍苍蝇------好大胆子；自讨苦吃。
杀鸡取蛋------不计后果；伤了老本。
鸭子吞筷子------直脖；转不过弯。
十五的月亮-------圆满；正大光明。
下雨天出日头------阴一半，阳一半；假情（晴）。
天大亮鸡才叫------误了时；白啼。
孔夫子游列国------尽是理（礼）；丧家之犬。
一辈子做寡妇------老手（守）；苦度岁月。
墙旮旯点灯------名（明）角；没多大照顾。
属母鸡的------又趴窝了；无名（鸣）之辈。
石头蛋子腌咸菜-----没有闲（咸）的时候；一言（盐）难尽（进）。
猪八戒吃人参------食而不知其味；囫囵吞下。
无头苍蝇-------瞎撞；团团转。
〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗打肿脸充胖子------死要面子活受罪；做不了主（柱）。
孔夫子的褡裢-------书呆（袋）子；两头输（书）。
过河的小卒-------顶个车；横行无阻；有去无回。
鲁班面前耍大斧------不自量力；献丑；向老将挑战。
沙滩上盖房子-------不牢靠；长不了；脚下不牢。
屎壳螂搬家-------走一路，臭一路；没有好东西，臭折腾。
鸡蛋碰石头-------不自量力；不堪一击；自己找亏吃。
豆腐掉进灰堆里-------吹不得也拍不得；洗不净；没法收拾。
电线杆子当筷子-------没法下嘴；大材小用；支配不起。
六月里的火炉-------谁想（向）你；远点呆着；无人亲。
三岁孩子贴对联------不知上下；高看不了；乱粘一气。
往年的皇历------不中用；背时；已经翻过那篇了。
筛子当锅盖-------眼儿不小；憋不住气；总是冒气。
瞎子背着拐子走------由你指点；各尽能力；合作有方。
豆腐打地基——根基太软；底子软。
板凳上睡觉——往宽绰想；好梦不长。
快刀切豆腐——不费劲；两面光；两不沾。
木框里的算盆珠子——拨拨动动；任人摆弄。
牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯（叮）上不放。
十字路口迷了道——不分东西；晕头转向。
三九天吃冰棍——寒了心；冷暖自知。
兔子尾巴——撅着；长不了。
鳗鲤合蟹洞——各贪一头蟛蜞上洞——自叹自落蟛蜞脚裹馄饨——里戳出三只指头撮个田螺——稳拿乌龟不咬人——吃相难看蜻蜓吃尾巴——白吃自牛吃稻柴鸭吃谷——各自福脚馒头上打瞌晚——自靠自柴草人救火——自身难保酱甏里落苏（茄子）——拣软的挣罗卜敲金锣——越敲越短麻子榻粉——蚀煞老本闫罗王阿爹——老鬼门角里撤（出）污——图天不亮脚炉盖当镜子——看穿顶仔石臼做戏——吃力不讨好关云长卖豆腐——人硬货不硬床底下放鹞子——大高而不妙四金刚腾云——悬空八只脚和尚呒头发——落得好推头缺嘴吃鼻涕——落档豆芽菜碰着屋檐——老嫩去金山卫上松江——大兜转弯额角头上摆扁担——头挑瞎子吃馄饨——心中有数木人头摇船——不推板哑子吃黄连——有苦无话处猢狲屁股——坐不定大象屁股——推不动橄榄屁股——坐不牢猪八戒照镜子——里外不是人兔子尾巴——长不了癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想叫化子出灯——穷欢喜和尚做亲——无日脚老鼠钻在风箱里——两头受气豆腐做的碟子——软盘老鼠指路——鼠标金刚石做碟子——硬盘钥匙找朋友——搜索开会时发言——讨论唐朝故事——历史绿衣人敲门——邮件1有一只熊走过来——有备而来（有来）2第十一本书——不可思议（11）3哪一种蝙蝠不用休息——不修边幅（不休蝙蝠）4一个人被刷成金色——一鸣惊人（一名金人）5羊停止了呼吸——扬眉吐气（羊没吐气）6手机不可以掉到马桶里——机不可失（湿）〖你正在浏览《老百晓在线》提供的〗7狗过了独木桥就不叫了——过目不忘（过木不汪）8蜜蜂停在日历上——风和日丽（蜂和日历）9一群人拿鸡蛋砸枪——枪林弹雨（枪淋蛋雨）10画家喜欢画粗的绳子不喜欢画细的绳子——出神入化（粗绳入画）11拿筷子吃饭——脍炙人口（筷至人口）12鸡与鸭的对话——鸡同鸭讲13一百零一了——一了百了14有十只羊，九只蹲在羊圈，一只蹲在猪圈——抑扬顿挫（一羊蹲错）15羊打电话给老鹰，老鹰接起电话说“喂”——阳奉阴违（羊鹰“喂”）16帽子脏了要翻面再戴——张冠李戴（脏冠里戴）17蓝色的刀和蓝色的枪——刀枪不入（刀枪）歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。
歇后语一般由前后两部分作用于成：
前一部分是比喻事隐语；后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。
使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称"歇后"或隐语。
歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。
在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类：
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：
没人敢理老虎栽跟头：
腰板挺硬老虎戴辔头：
没人敢去骑老虎嘴边的胡须：
谁敢去摸老虎下山：
来势凶猛老虎上山：
谁敢阻拦老虎拧尾巴：
发威老虎打屁：
闻都不敢闻老虎死了发疹：
不倒威老虎跳舞：
张牙舞爪老虎上街：
人人害怕老虎长了翅膀：
神了表现老虎的生态习性的有：
老虎打哈欠：
口气真大老虎藏在洞里：
威风不显老虎走路：
不要伴，独来独往老虎进山洞：
瞻前不顾后老虎不吃素：
专啃硬骨头老虎不吃猪：
世上没见老虎捉蟋蟀：
笨手笨脚老虎吃骨头：
好牙口老虎吃樱桃：
馋红了眼老虎吃太阳：
白张了嘴老虎吃棒子：
刁（叼）棍老虎吃蝴蝶：
想入非非（飞飞）老虎爬树：
不会那一套，荒唐表现老虎的凶猛、暴烈的有：
老虎吃羊：
弱肉强食老虎吃兔子：
一口吞老虎吃头羊羔：
不吐骨头老虎打架：
不敢劝，没得劝老虎鼻上插葱：
凶相（象）老虎窝里孩子哭：
怪娘养的老虎的儿子：
别看他（它）小表现老虎人面兽凡，假装人相的有：
老虎戴玛尼珠：
假充活佛（藏语）老虎戴喇嘛帽：
想着法子吃人老虎当和尚：
人面兽心老虎背十字架：
假装耶酥老虎披着皮：
装样（羊）老虎吃草：
装驴具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎屁股上拔毛：
断后老虎尾巴挂炮竹：
轰出去了老虎阴山卧：
躺下装死老虎追得猫上树：
多亏留了一手老虎的朋友：
没善兽（锡伯族）老虎跳山涧：
玄（悬）起来了老上洞里菩萨堂：
莫名其妙（奇庙）；谁人敢进（敬）老虎窝里出狸猫：
一代不如一代老虎进山神庙：
老腐败（虎拜）老虎进口袋：
自己找死老虎嘴里拔牙：
冒险；凶多吉少一根头发系石磨——千钧一发。
二齿钉耙——有两下子。
三手指捡田螺——十拿九稳。
四两棉花十张弓——从何弹（谈）起。
五脏六腑抹蜜糖——甜透了心。
六月天穿皮袍——不是时候。
七斤面粉调三斤浆糊——糊里糊涂。
八字写了一撇——差一半。
九牛一毛——微不足道。
十点才到九点六——差点四（事）马鞍套在驴背上——对不上号。
马背上打电话——奇闻。
马背上钉掌——离题太远。
马槽里伸出个驴头——多一张嘴。
马儿护虎儿——没那回事。
马儿伸腿——出题。
马过竹桥——难拐弯。
马缰绳栓羊头——路子不对。
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。
马驹子拉车——上了套。
马笼头给牛戴——生搬硬套。
马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。
马散宠头——自由自在。
马上耍杂技——艺高。
马尾巴拴豆腐——提不起来。
马尾巴绷琵琶——不值不谈。
马戏团的猴子——随人耍。
马戏团的小丑——走过场。
马长犄角骡下驹——怪事一桩。
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。
《旧唐书郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。
但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。
如《战国策楚策四》：
“亡羊补牢，未为迟也。
”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载：
“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。
”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
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